成語(yǔ)故事
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),你還記得哪些成語(yǔ)呢？以下是小編為大家收集的成語(yǔ)故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語(yǔ)故事1
329年，石勒踏平了“前趙”，終于能縱情馳騁在大平原，悠閑欣賞北國風(fēng)光了，然而遙遠的江南總是誘惑著(zhù)他。
這一年他56歲了，來(lái)日無(wú)多的緊迫感，時(shí)時(shí)襲上心頭。他下定決心，要完成人生的最后一個(gè)夢(mèng)想：飛越長(cháng)江。
三次進(jìn)攻建康都失敗
要進(jìn)攻建康，一般都是從西邊動(dòng)手，先拿下荊州、江州，或者歷陽(yáng)，然后順流而下。但是這一帶的最高長(cháng)官是陶侃，他橫刀立馬、威風(fēng)凜凜站在長(cháng)江邊的身影，以及到處傳播的英雄故事，讓石勒失去了渡江的'勇氣。
江州曾經(jīng)發(fā)生一次相互殘殺的大案�！傲髅駧洝惫瑲⑺澜荽淌泛�，遭到陶侃討伐，不戰而降，當場(chǎng)被殺。
郭默在南方就是個(gè)無(wú)名小卒，然而墻內開(kāi)花墻外香。他在北方大名鼎鼎，驍勇善戰，千軍萬(wàn)馬中取上將首級，如探囊取物。石勒軍隊見(jiàn)到他就抖豁，如同遇到“關(guān)羽、張飛”。
石勒聽(tīng)說(shuō)陶侃捉拿郭默，兵不血刃，像抓只小雞一樣簡(jiǎn)單。石勒無(wú)限感慨：陶侃真是名不虛傳啊。
陶侃也不輕易向北方示兵，石勒對他如同當年對待祖逖一樣：尊重和敬畏。
既然從西邊毫無(wú)希望，只有改道從東邊。
成語(yǔ)故事2
【拼音】ròu tǎn qiān yáng
【典故】鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君懷怒以及敝邑，孤之罪也�！� 《左傳·宣公十二年》
【釋義】牽羊：牽著(zhù)羊，表示犒勞軍隊。古代戰敗投降的儀式。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指投降
【結構】聯(lián)合式
【押韻詞】急急忙忙、陋室空堂、南面稱(chēng)王、斷港絕潢、秋收東藏、意氣高昂、金閨玉堂、云雨高唐、風(fēng)雨連床、坐不窺堂、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】公元前597年，楚莊王率軍攻打鄭國，占領(lǐng)鄭國的`首都，鄭襄公光著(zhù)膀子牽著(zhù)羊向楚莊王跪地求和，答應鄭國土地可以劃給楚國，鄭人做楚人的奴隸，只懇求給一塊不毛之地度過(guò)余生。楚莊王見(jiàn)鄭襄公真誠悔過(guò)，就答應了他的求和要求
【成語(yǔ)舉例】行至逵路，鄭襄公肉袒牽羊，以迎楚師。 明·馮夢(mèng)龍《東周列國志》第五十三回
成語(yǔ)故事3
[成語(yǔ)拼音] wén léi shī zhù
[成語(yǔ)解釋] 比喻借別的事情掩飾自己的真實(shí)情況。
[典故出處] 《三國志·蜀書(shū)·先主傳》：“是時(shí)曹公從容謂先主曰：‘今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也�！戎鞣绞�，失匕箸�！�
成語(yǔ)故事
東漢末年，豪強并起，北方涿縣的劉備也趁亂拉起了隊伍。由于徐州牧陶謙等人的推薦，劉備于公元196年（建安元年）領(lǐng)兵駐扎徐州、下邳一帶。但不久就被呂布、袁術(shù)打敗，只好去投奔曹操。曹操知道劉備是一個(gè)有膽識的人，即給他以很高的禮遇。但是，劉備卻一直胸懷異志。當時(shí)，漢獻帝劉協(xié)由于不滿(mǎn)曹操專(zhuān)權，將機密詔令藏在衣帶中，要車(chē)騎將軍董承組織力量誅滅曹操。劉備也是董承聯(lián)系的對象之一。
正當董承等人密謀策劃的時(shí)候，有一天曹操來(lái)到了劉備的住處。兩人一邊喝酒一邊閑談。曹操突然問(wèn)劉備：“你說(shuō)當今天下誰(shuí)可以稱(chēng)得上英雄？”劉備故意說(shuō)：“我看袁紹可以算得上英雄了�！辈懿贀u搖頭，說(shuō)：“我說(shuō)，當今天下，只有你我二人可以稱(chēng)得上英雄！袁紹這樣的人，根本不配！”劉備最怕的就是曹操知道自己的'心思。因此，多少天來(lái)，他表面上一直裝得庸庸碌碌，常常在菜園子里消磨時(shí)間，希望曹操把自己看成是一個(gè)胸無(wú)大志的凡夫俗子�，F在，曹操竟當面把自己說(shuō)成是英雄，他不覺(jué)大吃一驚，連手中的匕箸也嚇得掉到了地上。恰巧，這時(shí)正好突然響了一個(gè)霹雷。劉備乘機掩飾說(shuō)：“這聲霹雷真響，嚇得我把匕箸都失落在地�！�
劉備知道曹操對自己的看法后，便決心參加董承等人謀劃的誅殺曹操的活動(dòng)。但尚未等到他們動(dòng)手，已被曹操發(fā)覺(jué)，董承、王子服、吳子蘭等都被誅殺。只有劉備和在外地的馬騰漏網(wǎng)。
成語(yǔ)故事4
【釋義】孔席：孔子的坐席。
墨突：墨子的`煙囪。
人們用“孔席墨突”形容忙于世事，到處奔走。
【出處】此典出自《淮南子·修務(wù)訓》：“孔子無(wú)黔突，墨子無(wú)暖席，是以圣人不高山，不廣河，蒙恥辱以千世主，非以貪祿慕位，欲事起天下之利，而除萬(wàn)民之害。
”這段話(huà)意思是說(shuō)：孔子為了宣傳自己的學(xué)說(shuō)，到處奔走游說(shuō)，甚至有時(shí)連坐席也沒(méi)有坐熱，就又起身走了。
墨子為了推行自己的政治主張和治國之道，也是不辭勞苦地四處奔波，周游列國，往往到了一個(gè)地方，煙囪還沒(méi)有燒黑，就又動(dòng)身走了。
因此圣人不以山為高，不以河為寬，忍著(zhù)恥辱求謁當時(shí)的國君，不是貪圖俸祿，也不是羨慕爵位，而是想擔起天下重任，為天下百姓興利除害。
成語(yǔ)故事5
【注音】rén shén gòng fèn
【典故】肆行暴虐，人神共憤，法令不容。 《舊唐書(shū)·于柚傳》
【釋義】人和神都憤恨。形容民憤極大。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指極為憤怒
【結構】主謂式
【近義詞】民怨沸騰
【押韻詞】熏風(fēng)解慍、一方之任、更仆難盡、崢嶸軒峻、內外交困、抱才而困、低眉倒運、報仇雪恨、霞姿月韻、出納之吝、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，讓百姓受益匪淺。他任蘇州刺史時(shí)下令拆除神廟，破除迷信。他的政績(jì)卓著(zhù)，為人比較專(zhuān)橫，死后唐憲宗賜號“厲”。他的兒子請唐穆宗改“厲”為“思”，太常博士王彥威說(shuō)他肆行暴虐，人神共憤，法令不容
【成語(yǔ)舉例】惡已貫盈，人神共憤。 明·許仲琳《封神演義》第八十回
成語(yǔ)故事6
【注音】shǔ mǐ ér chuī
【典故】簡(jiǎn)發(fā)而櫛，數米而炊。 《莊子·庚桑楚》
【釋義】炊：燒火做飯。數著(zhù)米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。
【用法】作謂語(yǔ)；指生活貧困
【結構】偏正式
【相近詞】數米量柴
【同韻詞】護過(guò)飾非、勢高益危、視死如歸、借題發(fā)揮、洞幽察微、人心所歸、虱處頭而黑、一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫摧、奮武揚威、濟弱扶危、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，著(zhù)名詩(shī)人韋莊出身貧寒，成名后還保持儉樸的'生活。經(jīng)常數著(zhù)米粒來(lái)做飯，用秤稱(chēng)好柴禾來(lái)燒火，經(jīng)常被人恥笑，這樣的節儉已經(jīng)到了可鄙的地步
【成語(yǔ)舉例】積財聚谷，日不暇給，真個(gè)是數米而炊，稱(chēng)柴而爨。 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷五
成語(yǔ)故事7
此典出自漢代孔融《與韋端書(shū)》：“前日元將來(lái)，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。
昨日仲將復來(lái)，懿性貞實(shí)，文敏篤誠，保家之主也。不意雙珠近出老蚌，甚珍貴之。
東漢時(shí)期，有一個(gè)姓韋名端的大將，他有兩個(gè)兒子：大兒子的叫元將，二兒子的`叫仲將，他們都是十分優(yōu)秀的人，和孔融都是世交好友�？兹谑钱敃r(shí)的一位有名人物，在文學(xué)上很有地位。
有一次，孔融寫(xiě)給韋端一封信，里面有這樣幾句話(huà)：“前天元將到來(lái)，我看他那一套高深的學(xué)問(wèn)，透徹明快，才華豐富；他胸懷寬廣，意志又堅強；將來(lái)必然是一個(gè)有大本領(lǐng)，能夠創(chuàng )建大事業(yè)的人才。
昨天仲將又來(lái)，我看他在學(xué)問(wèn)和做事方面有條不紊；資質(zhì)聰明，才華豐富；心里敏捷；性情敦厚老實(shí)，熱誠懇切；將來(lái)一定是個(gè)能繼承家業(yè)的好子弟。
想不到這一對寶貴的珍珠，就在一對老蚌的身上產(chǎn)生出來(lái)！”當時(shí)韋端的年紀也很大了，所以孔融就用老蚌來(lái)比擬他夫妻兩人，又用兩顆珠來(lái)比擬他那兩個(gè)優(yōu)秀的兒子。
成語(yǔ)故事8
【注音】xù fú duàn hè
【典故】長(cháng)者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續之則憂(yōu)；鶴脛雖長(cháng)，斷之則悲。 《莊子·駢拇》
【釋義】比喻違失事物本性，欲益反損。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻行事違反自然規律
【結構】聯(lián)合式
【相近詞】斷鶴續鳧
【同韻詞】功在漏刻、秋風(fēng)掃葉、賞善罰惡、鐘鼓之色、大辯若訥、救人救徹、倦尾赤色、褒賢遏惡、問(wèn)寒問(wèn)熱、變顏變色、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)古代有個(gè)愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鴨子和白鶴在水里啄食嬉戲。他發(fā)現鶴腿長(cháng)，野鴨的'腳桿很短。他想這樣一起走路不路不方便，就把他們捉來(lái)，砍下鶴的一截腿桿接到野鴨的腳上，這樣他們都不能走路了
成語(yǔ)故事9
東漢末年，廣陵太守陳登在其管轄區域內大力革除弊政，老百姓很擁護他。一天，他的故友許汜前來(lái)拜訪(fǎng)。陳登知道他胸無(wú)大志，這次來(lái)又是只想謀求田地，購置房產(chǎn)，所以接待時(shí)對他很冷淡。
當天晚上，許汜宿在陳登家。陳登并不把他當上賓，所以讓他睡在下床，自己睡在上床。許汜對此很不高興，耿耿于懷。
過(guò)了幾年，許汜來(lái)到荊州，在荊州牧劉表手下任職。一次，他與劉表以及前來(lái)投奔的劉備在閑談中評論人物時(shí)，談起了陳登：“陳登此人確有抱負，但待人有點(diǎn)粗豪�！�
劉備對陳登不太了解，便問(wèn)劉表：“許先生的說(shuō)法對嗎？”
劉表為難地說(shuō)：“說(shuō)不對吧，許先生很有見(jiàn)識，不會(huì )隨便這樣評論；說(shuō)對吧，陳登卻又是名重天下的人物�！眲鋯�(wèn)許汜道：“先生說(shuō)陳登粗豪，可有什么根據？”許汜把幾年前到陳登那里拜訪(fǎng)的事說(shuō)了一遍。劉備聽(tīng)后說(shuō)：“先生很有點(diǎn)名望。如今天下大亂，皇帝也失去了住所，人們都指望先生憂(yōu)國忘家，有救世的`志向，而先生卻只想謀求田地，購置房產(chǎn)，貪圖安逸。先生說(shuō)的話(huà)陳登沒(méi)有什么可以采納的，只好不理睬先生了。如果我碰到先生，將睡在百尺樓上，而讓先生睡在地下！”
成語(yǔ)故事10
【注音】yì bù yì qū
【典故】夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣。 《莊子·田子方》
【釋義】原意是說(shuō)，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或為了討好，事事模仿或追隨別人。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指沒(méi)主見(jiàn)
【結構】聯(lián)合式
【近義詞】邯鄲學(xué)步、東施效顰、如法炮制
【相反詞】獨具匠心、獨樹(shù)一幟、別具一格
【押韻詞】別財異居、華屋丘墟、山珍海胥、一夫荷戟，尤夫趦趄、挹盈注虛、離群索居、燕頷虎須、煙火鄰居、街坊鄰居、賣(mài)弄玄虛、......
【年代】古代
【燈謎】人影
【歇后語(yǔ)】牽著(zhù)鼻子走
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期魯國大思想家孔子廣收弟子，傳道講學(xué)，在他的三千多學(xué)生中他最喜歡的就是顏回。顏回安貧樂(lè )道，勤奮好學(xué)，他一舉一動(dòng)都學(xué)孔子，他對孔子說(shuō)：“夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣�！�
【成語(yǔ)舉例】尾巴主義是成功的仇敵�？飪热萑绻皇恰叭嗽埔嘣啤�，格式如果只是“亦步亦趨”，那是刊物的尾巴主義。 鄒韜奮《經(jīng)歷·幾個(gè)原則》
【成語(yǔ)造舉】
◎ 老是如此，令人倒胃！這種亦步亦趨的仿聲，失去觀(guān)眾，＂老調子終要唱完＂，也就不是什么大驚小怪的事了！
◎ 在他看來(lái)，只有研究農民戰爭史，這才算是＂為革命＂用無(wú)產(chǎn)階級的階級觀(guān)點(diǎn)研究歷史，否則那就是＂趴在歷史的故紙堆上，踏著(zhù)前代歷史學(xué)家的腳印，亦步亦趨地進(jìn)行歷史研究＂。
◎ 稍加注意，我們就不難察覺(jué)到，高等師范和中等師范教育的規模，對中小學(xué)教育的規模是在亦步亦趨向之適應。
◎ 中國的外交原則和傳統文化決定了中國現在不會(huì )，將來(lái)也不會(huì )亦步亦趨地屈從于美國，而是以自己的方式和原則參與國際事務(wù)。
◎ 張明山形成自己的風(fēng)格之后，還把這種可貴的創(chuàng )造精神傳給兒子張玉亭，告誡他一定要到生活中去觀(guān)察思考，而不能亦步亦趨地模仿家傳的現成的樣品。
◎ 他就小心翼翼的亦步亦趨，就像一名進(jìn)入布雷區的工兵。
◎ 我在反復研讀劇本的基礎上，對彩玲這個(gè)角色的性格特點(diǎn)不斷分析，認為彩玲是一個(gè)率直、善良、自立、自強、勤儉的女孩，但她年僅１４歲，和舞臺上現代人物的區別在于，她既有成熟的'一面，又有天真活潑的一面，找到了這個(gè)定位，我在表演中要求自己巧妙地運用戲曲程式，但絕不亦步亦趨，不敢越雷池一步；大膽創(chuàng )新，但必須是在保持戲曲表演特色的基礎上，例如在表演彩玲喂雞喂豬那一段戲時(shí)，著(zhù)力突出彩玲的天真爛漫、活潑可愛(ài)，表演中也追求寫(xiě)意空靈，不管是端盆喂豬，還是撒米喂雞，都運用戲曲程式動(dòng)作，與豬娃雞兒斗嘴玩耍，突出表現了彩玲的頑皮可愛(ài)，整個(gè)舞臺快樂(lè )靈動(dòng)，氣氛熱烈。
◎ 他緊緊跟在宋雪的身后，踉踉蹌蹌，亦步亦趨，如同一個(gè)笨拙但卻執著(zhù)的歹人。
◎ 他沒(méi)想到有一個(gè)更大的傻等著(zhù)他，當他遠遠看見(jiàn)大廳中央，浩浩蕩蕩起的一列長(cháng)桌，他走近，桌上錚亮的大托盤(pán)排成隊列的整齊，里面靜靜盛滿(mǎn)的，他在瞬間屏住了呼吸：這一盤(pán)好像是蛋糕，那一盤(pán)是小包子，再過(guò)去那盤(pán)，牛肉？那盤(pán)呢？還有那盤(pán)呢？他的身體，仍然跟著(zhù)領(lǐng)導，亦步亦趨地，走，找位子，坐下，可是他的眼睛，追著(zhù)這些豐盛的食物磕磕絆絆一路往前，那種追法，是全部身心、整個(gè)靈魂都撲上去一心一意地在追。
◎ 所以，世界上好多真理，有時(shí)也很不作數的，譬如，毛應該是地道的莊稼人，卻亦步亦趨地跟著(zhù)他，聽(tīng)一個(gè)城里來(lái)的小青年指揮。
成語(yǔ)故事11
【拼音】běi sǒu shī mǎ
【典故】太宗嘗從容謂房玄齡曰：‘蕭瑀大業(yè)之日，進(jìn)諫隋主，出為河池郡守。應遭剖心之禍，翻見(jiàn)太平之日，北叟失馬，事亦難常。 《舊唐書(shū)·蕭瑀傳》
【釋義】比喻禍福沒(méi)有一定。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；同“塞翁失馬”
【結構】主謂式
【近義詞】塞翁失馬、因禍得福
【同韻詞】不公不法、胸有鱗甲、裝聾賣(mài)傻、舞文枉法、深文峻法、不變之法、裝聾裝啞、解衣卸甲、一日之雅、雍榮閑雅、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】古代塞北的一老漢家的馬跑到長(cháng)城外面胡人那邊去了，鄉親們安慰他，他說(shuō)這不一定是壞事，幾天后走失的馬帶回幾匹烈馬回來(lái)。老翁認為這不一定是好事，他的`兒子因騎胡馬摔斷了腿，老翁認為不是壞事，后老漢兒子因腿傷而躲過(guò)戰禍
【成語(yǔ)舉例】北叟失馬的事情也未必不發(fā)生。
成語(yǔ)故事12
【注音】běn gù bāng níng
【出處】民惟邦本，本固邦寧。 《書(shū)·五子之歌》孔傳：“言人君當固民以安國�！�
【解釋】指人民安居樂(lè )業(yè)則國家太平。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于勸諫
【結構】聯(lián)合式
【近義詞】本固枝榮
【押韻詞】各有所能、束身修行、因敗為成、呼應不靈、抱不平、水送山迎、亂極則平、人之常情、首丘之情、只影孤形、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】夏朝時(shí)期，禹的'孫子太康即位，他荒淫無(wú)度，百姓為之悲哀，他到洛水南面去打獵，窮國君主羿趁機篡奪了夏國的政權。太康的弟弟做《五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧�！敝锌灯鸨謴土讼膰�
【成語(yǔ)舉例】自古道，立國基，民為邦本；衣食足，知榮辱，本固邦寧。 京劇《串龍珠》
成語(yǔ)故事13
【拼音】shí xí yǐ cáng
【典故】人家競相傳鈔，什襲以藏。 清·李綠園《歧路燈》第九十五回
【釋義】什：形容多；襲：重迭。一層又一層把東西包裹起來(lái)。形容十分珍重地收藏好物品。同“什襲而藏”。
【用法】作謂語(yǔ)；形容極珍重地收藏物品
【結構】偏正式
【相近詞】什襲而藏
【押韻詞】匆匆忙忙、臧谷亡羊、抓尖要強、遏云繞梁、擢發(fā)抽腸、燕雀處堂、因敵取糧、三綱五常、冬日之陽(yáng)、灑灑洋洋、......
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，有個(gè)宋國人在梧臺東邊拾到一塊燕石，覺(jué)得很漂亮，以為是價(jià)值連城的寶貝，帶回家用十層綢布包裹，再里外用十個(gè)木箱包裝，并到處宣揚他得到一塊寶玉，鄰居要求展示，他鄭重其事地打開(kāi)讓人觀(guān)看。鄰居說(shuō)這只是一塊普通石頭
成語(yǔ)故事14
出處：
《孟子·梁惠王下》。
意思：
形容人民熱烈歡迎和熱情犒勞自己的軍隊。簞(dān)：竹筐。這里是動(dòng)詞，即用筐盛飯。
戰國時(shí),成語(yǔ)故事，齊國攻打燕國獲得了勝利，齊宣王便問(wèn)孟子：“當時(shí)有人勸我不要吞并燕，有人勸我吞并燕。僅用五十天以一個(gè)擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國攻下?lián)碛腥f(wàn)輛兵車(chē)的'大國，光憑人力是做不到的，但不吞并它必遭天災，吞并它又將怎么樣呢?”
孟子回答道：“如果燕國百姓感到高興，就吞并它。古人有這樣做過(guò)的，周武王就是;如果燕國百姓不高興，就不吞并它，古人也有這樣做過(guò)的，周文王就是。以齊國這樣擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國來(lái)攻打燕國這樣擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的大國，燕國百姓‘簞食壺漿’以迎王師(用竹筐盛著(zhù)干飯，用壺盛著(zhù)酒漿來(lái)歡迎您的軍隊)，還能會(huì )有其他的意思嗎?只不過(guò)是想避開(kāi)他們那水深火熱的苦日子罷了�！�
成語(yǔ)故事15
成語(yǔ)名稱(chēng)：郢書(shū)燕說(shuō)
成語(yǔ)拼音：yǐng shū yān shuō
成語(yǔ)用法：作賓語(yǔ)；指以訛傳訛。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結構：聯(lián)合式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)痕捍呵飸饑鴷r(shí)楚國的都城。比喻牽強附會(huì )，曲解原意，以訛傳訛。
成語(yǔ)來(lái)源：戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說(shuō)左上》：“郢人有遺燕相國書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭’，云而過(guò)書(shū)‘舉燭’�！嘞喟淄�，王大悅，國以治。治則治矣，非書(shū)意也�！�
成語(yǔ)造句：清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“故持論彌高，彌不免郢書(shū)燕說(shuō)�！�
郢書(shū)燕說(shuō)的成語(yǔ)故事
古時(shí)候，有個(gè)人從楚國的郢都寫(xiě)信給燕國的相國。這封信是在晚上寫(xiě)的。寫(xiě)信的'時(shí)候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的仆人說(shuō)：“舉燭�！保ò严灎T舉高一點(diǎn)）可是，因為他在專(zhuān)心致志地寫(xiě)信，嘴里說(shuō)著(zhù)舉燭，也隨手把“舉燭”兩個(gè)字寫(xiě)到信里去了。
郢字開(kāi)頭的成語(yǔ)
郢書(shū)燕說(shuō)
包含有郢字的成語(yǔ)
郢書(shū)燕說(shuō)
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