淺談深澤直人的極簡(jiǎn)主義設計哲學(xué)
無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的淺談深澤直人的極簡(jiǎn)主義設計哲學(xué)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
極簡(jiǎn)主義的產(chǎn)品注重以單一的純粹材料和形式，人性化的細節，全面的功能打動(dòng)人心。深澤直人是日本著(zhù)名的產(chǎn)品設計師，其在設計領(lǐng)域的地位可與原研哉，隈研吾相提并論，他的設計生涯十分輝煌。
摘要：本文從極簡(jiǎn)主義產(chǎn)品設計風(fēng)格成為大勢所趨的背景出發(fā)，結合具體的產(chǎn)品范例。仔細分析日本產(chǎn)品設計大師深澤直人的設計風(fēng)格，主要從產(chǎn)品外形特點(diǎn)以及設計產(chǎn)品時(shí)所秉持的理念這兩個(gè)方面著(zhù)手，對深澤直人獨特的設計風(fēng)格進(jìn)行總結和概括。
關(guān)鍵詞：極簡(jiǎn)主義;深澤直人;無(wú)意識
極簡(jiǎn)主義是20世紀60年代興起的一個(gè)藝術(shù)派系，其外在特征主要表現在形式，構圖以及材料的簡(jiǎn)化與純粹，它提倡剝離藝術(shù)家創(chuàng )作時(shí)的情感表現，用冷靜客觀(guān)的處理方式為觀(guān)眾留下更廣闊的聯(lián)想空間。極簡(jiǎn)主義涉及繪畫(huà)，雕塑，產(chǎn)品設計等眾多的藝術(shù)領(lǐng)域，但是其繪畫(huà)以及雕塑作品的影響力并不突出，相反在傳統藝術(shù)派系不太注重的產(chǎn)品設計領(lǐng)域，反而有較大的發(fā)展潛力。
一、極簡(jiǎn)主義設計風(fēng)格盛行的原因
極簡(jiǎn)主義的產(chǎn)品注重以單一的純粹材料和形式，人性化的細節，全面的功能打動(dòng)人心。目前市場(chǎng)上的高端產(chǎn)品大多奉行極簡(jiǎn)主義的設計，例如蘋(píng)果手機，香奈兒的服裝，愛(ài)馬仕包包。其實(shí)，極簡(jiǎn)主義設計風(fēng)格成為大勢所趨是有其深刻的原因的。首先，源自人們的心理需求,在極簡(jiǎn)主義之前的設計風(fēng)格例如歐式風(fēng)格，中式風(fēng)格等主要崇尚的是精致，繁瑣的美。
這種風(fēng)格雖有其可取之處，但是時(shí)間長(cháng)了，繁瑣的堆砌會(huì )在視覺(jué)上對人們產(chǎn)生壓迫，進(jìn)而就會(huì )審美疲勞，渴望回歸簡(jiǎn)單，純真的世界，因此人們會(huì )把目光轉向極簡(jiǎn)主義的設計風(fēng)格。其次在于極簡(jiǎn)主義設計風(fēng)格本身存在的意義，存在即合理，極簡(jiǎn)主義的意義就在于它為設計提供了一種新的選擇，一個(gè)新的視角。設計風(fēng)格之所以能不斷進(jìn)步就在于不斷地創(chuàng )新，不斷的注入新的活力。當然極簡(jiǎn)主義也不是無(wú)時(shí)無(wú)刻都適用的，如果真的長(cháng)時(shí)間深入各行各業(yè)，它看似單調的風(fēng)格又會(huì )被人們厭倦.但是在當前，這種設計風(fēng)格還是很容易為大眾所接受的。
二、極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的杰出代表深澤直人
那么說(shuō)到杰出的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格設計師，就不得不說(shuō)一下深澤直人了。深澤直人是日本著(zhù)名的產(chǎn)品設計師，其在設計領(lǐng)域的地位可與原研哉，隈研吾相提并論，他的設計生涯十分輝煌。
他是典型的能把日本特色的設計風(fēng)格與國際風(fēng)格完美結合的代表人物。曾獲得過(guò)紅點(diǎn)，日本優(yōu)秀設計獎等多項大獎，曾與蘋(píng)果，無(wú)印良品等多個(gè)品牌合作過(guò)，并且創(chuàng )立了一個(gè)新的產(chǎn)品品牌“±0”，他的設計主張就是用最少的元素來(lái)展現產(chǎn)品全部的功能。下面將列舉具體的作品，通過(guò)仔細的分析和鑒賞，來(lái)更好的理解深澤直人的設計哲學(xué)。如上圖所示，這是深澤直人設計的一種飲料外包裝，這一系列果汁皮的飲料包裝最大的特色就在于它逼真的模仿了香蕉，草莓，獼猴桃等水果外殼的形狀，顏色，和觸感。香蕉包裝側面上還有一個(gè)類(lèi)似于香蕉莖的小接口，草莓表皮上的小顆粒和獼猴桃表皮上的細絨毛都做得栩栩如生。
這都是采用一種新型的加工方式制作的。這種外包裝可以給顧客帶來(lái)一目了然的感覺(jué)，逼真的設計似乎同時(shí)打開(kāi)了顧客的視覺(jué)，觸覺(jué)與嗅覺(jué)，讓顧客很快速的了解不同外包裝對應的不同的果汁類(lèi)型，同時(shí)這種外包裝非常的醒目，它寓意它的果汁是包裹在果皮里的，突出了該品牌果汁的新鮮，健康，很容易在眾多產(chǎn)品之中脫穎而出，具有十足的創(chuàng )意性和趣味性，引起大家的興趣。如上圖所示，這是深澤直人設計的一款加熱器，外形的線(xiàn)條簡(jiǎn)潔圓潤，體量較小，色澤艷麗，像正午火辣辣的太陽(yáng)，又像一串鮮嫩欲滴的紅辣椒。其實(shí)，整個(gè)設計最突出的就是加熱器表層上的一片細小的紅色絨毛，這種材質(zhì)的運用引發(fā)了人們的強烈的觸覺(jué)感受。溫暖的絨毛弱化了冰冷的機器所帶來(lái)的疏離感，火紅的顏色又與加熱器的功能遙相呼應。
三、深澤直人的設計特點(diǎn)
上面幾款產(chǎn)品都是深澤直人比較具有代表性的作品，從上面幾個(gè)產(chǎn)品，我們可以大致了解了深澤直人的設計風(fēng)格，其實(shí)對于深澤直人的設計，我們不僅要看到他的顯而易見(jiàn)表面的設計的特點(diǎn)，更要看到他深層次的一種設計哲學(xué)，設計理念。
1)深澤直人的產(chǎn)品設計有一個(gè)非常突出的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔。外形往往是簡(jiǎn)單的幾合體，顏色也以純色為主，且多采用暖色調，線(xiàn)條的銜接利落流暢，讓人賞心悅目。但是簡(jiǎn)潔并不意味著(zhù)平淡，他的簡(jiǎn)潔實(shí)際上是對事物本質(zhì)的關(guān)注。事物的本質(zhì)是純粹的，唯一的，該是什么樣子，就應該是什么樣子。沒(méi)必要為了追求標新立異的外表而改變生活用品最本質(zhì)的面貌。
其實(shí)現在市場(chǎng)上的很多設計師都存在這樣的問(wèn)題，僅僅是為了追求產(chǎn)品獨特的外表，非要把產(chǎn)品凹成奇奇怪怪的形狀，或是附加上一堆華而不實(shí)的繁瑣的裝飾物，改變了物能夠帶給人的最舒服的狀態(tài)，也硬生生的改變人們習慣的生活方式，這種嘩眾取寵設計理念實(shí)際上是很幼稚的。
深澤直人這種簡(jiǎn)潔的設計風(fēng)格解開(kāi)了奢華繁瑣的事物給人們帶上的枷鎖，使人們又重新回歸到一種舒緩，愉悅的節奏當中。這種簡(jiǎn)潔并不等于粗糙的簡(jiǎn)陋，其實(shí)通過(guò)對上面幾件產(chǎn)品的欣賞我們也感受到了深澤直人的風(fēng)格是簡(jiǎn)潔但優(yōu)雅的。這種風(fēng)格似乎是很多日本設計師都得心應手的。它抽去了一切不必要的，累贅的設計，但是這種取舍是建立在完美發(fā)揮物品的功能的基礎上的，不是隨意剪裁的。麻雀雖小，五臟俱全。
那些看似極度簡(jiǎn)約的線(xiàn)條和形狀其背后包含著(zhù)深層復雜的思考及精準的計算有時(shí)為了達到對簡(jiǎn)約質(zhì)樸的精神追求甚至不惜費時(shí)耗料以實(shí)現形式與功能設計與素材物質(zhì)與精神的精確平衡。深澤直人關(guān)注每一個(gè)細節，力求達到完美，也體現了一種對人性的關(guān)懷。
冷漠的產(chǎn)品終究是很難打動(dòng)顧客的。深澤直人的簡(jiǎn)潔不同于密斯凡德羅那種一味地追求簡(jiǎn)單的形式甚至不惜犧牲功能的刻板風(fēng)格，也不同于功能主義那種只重視產(chǎn)品功能的發(fā)揮而完全不在意外表美觀(guān)的粗糙風(fēng)格。這種風(fēng)格是在日本傳統審美趣味的滋養下生長(cháng)出來(lái)的。簡(jiǎn)潔不意味著(zhù)單調，其毫無(wú)侵略性的形式反而留給觀(guān)眾更自由，更廣闊的發(fā)揮空間。深澤直人用自己簡(jiǎn)潔卻優(yōu)雅的獨特風(fēng)格打動(dòng)了都市人的心。
2)深澤直人在設計時(shí)還特別注意多種感官的混合開(kāi)發(fā)，例如上面介紹過(guò)的著(zhù)名的果汁包裝系列，不僅用鮮艷的色彩調動(dòng)了人的視覺(jué)關(guān)注，同時(shí)逼真的草莓顆粒以及獼猴桃絨毛的鑲嵌使得外包裝的觸感更加強烈，這就是觀(guān)眾在欣賞的時(shí)候同時(shí)調動(dòng)了視覺(jué)和觸覺(jué)，印象更加深刻。深澤直人注重不加掩飾的表現物品原材料本身具有的質(zhì)感。
在現在這個(gè)“熱媒介”時(shí)代，設計師在設計產(chǎn)品是也要拋棄過(guò)去那種只在視覺(jué)表現上下功夫的落后的設計理念，應當結合多種感覺(jué)表現，充分調動(dòng)觀(guān)眾的感官，為他們創(chuàng )造一個(gè)立體的，全面的產(chǎn)品體驗過(guò)程。
3)深澤直人的設計風(fēng)格之所以獨樹(shù)一幟，不僅僅在于其突出的產(chǎn)品外形設計特點(diǎn)，還在于其獨特的設計哲學(xué)。深澤直人多次在公開(kāi)場(chǎng)合強調自己的設計是一種無(wú)意識的設計，無(wú)意識其實(shí)就一種隱藏在人們內心深處的，還沒(méi)有認識到的意識形態(tài)。人們在日常生活中常常會(huì )有一些無(wú)意識的舉動(dòng)。
深澤直人是這樣解釋無(wú)意識行為的：“在沒(méi)有放雨傘的地方，幾乎所有的人都會(huì )把雨傘往墻上一靠，而雨傘的另一頭就放在瓷磚與瓷磚之間的縫隙中。這種情況下，比如你造一座新房子的時(shí)候，要設計放雨傘的東西，你不需要把這個(gè)地方設計成平常的專(zhuān)門(mén)放雨傘的一個(gè)空間。
你只要在地上開(kāi)一條縫，當你家來(lái)客人的時(shí)候，他就會(huì )把雨傘往那兒一放。這個(gè)無(wú)意識的動(dòng)作，實(shí)際上設計者的目的就達到了，達到放雨傘的功能�！鄙顫芍比苏J為設計師應該關(guān)注人們內心深處的無(wú)意識的需求，設計出來(lái)的產(chǎn)品迎合這無(wú)意識的需求，能夠讓人們可以自然的，純熟的使用產(chǎn)品，而不需要說(shuō)明書(shū)，這才是最讓人放松的設計。那么，其實(shí)就我理解，無(wú)意識設計應該就是一種對人性的關(guān)懷，就是不光要考慮到人們常規的需要，還要考慮到額外的需要。
站在使用者的角度上去考慮產(chǎn)品的功能，這才是真正的人性化。無(wú)意識設計關(guān)注到的是人們平時(shí)自己都沒(méi)有注意到的細節，因而人們在使用的時(shí)候往往覺(jué)得這種設計似曾相識，感到無(wú)比親切。通過(guò)對深澤直人的設計的分析，我們不僅了解到簡(jiǎn)潔的產(chǎn)品外形的魅力，也了解到了先進(jìn)的設計理念。聯(lián)系實(shí)際，當今中國的產(chǎn)品設計水平還是比較落后的，大多數產(chǎn)品外觀(guān)仍舊是過(guò)于繁瑣，花里胡哨，甚至一些產(chǎn)品根本都是中看不中用�？傮w上還是需要好好學(xué)習這些日本設計師的理念，技巧的。怎樣抓住機遇，順應極簡(jiǎn)主義產(chǎn)品設計的趨勢，仍舊是一個(gè)非常值得探討的問(wèn)題。
參考文獻
[1]劉蘇.從深澤直人設計風(fēng)格解讀極簡(jiǎn)主義新內涵[J].藝術(shù)與設計，2009，(7).
[2]黃燕妮.回歸產(chǎn)品設計的本源——淺析深澤直人的設計思想和設計實(shí)踐[J].裝飾，2008，(11)
【拓展】極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設計中創(chuàng )意表現論文
摘要：該文主要就極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設計的創(chuàng )意表現相關(guān)理論進(jìn)行探究，希望通過(guò)研究，為極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設計的結合發(fā)展起到理論支持作用。
關(guān)鍵詞：極簡(jiǎn)主義攝影;招貼設計;創(chuàng )意表現
極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設計之間的關(guān)系，隨著(zhù)時(shí)代的變化逐漸拉近，攝影技術(shù)在招貼設計領(lǐng)域的應用，能突出招貼設計的創(chuàng )意。在人們對招貼設計的多樣化風(fēng)格的追求下，極簡(jiǎn)主義攝影得到了重視。加強對極簡(jiǎn)主義攝影的應用研究，能為設計的發(fā)展提供理論依據。
一、極簡(jiǎn)主義風(fēng)格特征以及極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設計的關(guān)系
1.極簡(jiǎn)主義風(fēng)格特征體現
隨著(zhù)現代設計的發(fā)展，人們越來(lái)越重視簡(jiǎn)約化的設計風(fēng)格。在產(chǎn)品設計過(guò)程中，簡(jiǎn)約風(fēng)格能夠承載人們的精神關(guān)懷并突出人們的需求心理。在簡(jiǎn)約設計手法的應用下，賦予產(chǎn)品對人的價(jià)值和意義，顯示出人們精神層面的需求。極簡(jiǎn)主義的應用體現出了人本主義的關(guān)懷�，F代設計往往關(guān)心設計作品的吸引力與個(gè)性，極簡(jiǎn)主義理念在設計中的應用，成為優(yōu)化現代設計的重要設計思想。
2.極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設計的關(guān)系
人們的思想觀(guān)念隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而不斷轉變，人們不滿(mǎn)足于傳統文化所帶來(lái)的審美。在招貼設計過(guò)程中，對極簡(jiǎn)主義風(fēng)格的選擇已經(jīng)成為一種趨勢。極簡(jiǎn)主義要求一目了然，在瞬間表達出事物的信息。在生活節奏不斷加快的背景下，人們的思維不斷變化，要求一目了然、去復雜化。所以，極簡(jiǎn)主義攝影和招貼設計之間的距離拉近了，招貼設計在攝影技術(shù)的介入下，形成了現代招貼設計形式，這對招貼設計人員的創(chuàng )作思維也有一定的影響。
二、攝影和招貼的相通之處及極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設計中創(chuàng )意表現
1.攝影和招貼的相通之處
招貼設計和攝影之所以能夠產(chǎn)生聯(lián)系，正是因為兩者之間有相通之處。攝影和招貼設計都是平面造型藝術(shù)，能夠再現空間，并有著(zhù)相同的視知覺(jué)規律與審美特性；同時(shí)，兩者都是大眾傳媒媒介，在信息傳達與藝術(shù)性?xún)煞矫婵梢杂袡C結合。只有完成了信息傳達任務(wù)，才能凸顯其自身的價(jià)值。攝影和招貼在技術(shù)特征上具有顯著(zhù)的復制性，作品是作者思想和表現手段的統一，在風(fēng)格類(lèi)型上也比較多樣。招貼設計和攝影作品的靈魂是創(chuàng )意，所以將兩者進(jìn)行有機結合具有可行性。
2.極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設計中創(chuàng )意表現
將極簡(jiǎn)主義攝影融入招貼設計要注重創(chuàng )意表現，需要對其進(jìn)行創(chuàng )新性思考。其設計應用的精髓在于尋求簡(jiǎn)潔、強化視覺(jué)對比，以簡(jiǎn)潔化的視覺(jué)形象，獲得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的視覺(jué)效果�？梢詫O簡(jiǎn)主義攝影視為一種設計構圖，追求用最低限度的視覺(jué)感受闡述整體影像故事，以畫(huà)龍點(diǎn)睛的方式讓觀(guān)者看見(jiàn)簡(jiǎn)單主題、大片留白下的影像重點(diǎn)。極簡(jiǎn)主義攝影技巧往往需要打破常規攝影思維，主題重點(diǎn)可以偏離古典的黃金分割，有時(shí)與背景關(guān)系不大，甚至可以抽象取景為作品添上一筆。極簡(jiǎn)主義攝影除了能以拍攝者的角度進(jìn)行思考，也可以從觀(guān)者面對影像內涵時(shí)所觸及的想法出發(fā)，讓畫(huà)面內容不再呈現為以往那種講述方式，而是賦予觀(guān)者解讀的自由，讓觀(guān)者以自己的方式思考。將攝影與招貼設計進(jìn)行結合，能充分展現攝影的藝術(shù)個(gè)性。如，李西斯基是構成主義設計運動(dòng)在平面設計領(lǐng)域的重要代表，其在招貼設計過(guò)程中突出構成主義的特征，主要表現在簡(jiǎn)單、明確上，以簡(jiǎn)明的縱橫版面編排作為基礎，字體采用無(wú)裝飾線(xiàn)體，平面裝飾基礎是簡(jiǎn)單的幾何圖形和縱橫結構，運用攝影蒙太奇設計插圖與招貼。圖片的拼貼本來(lái)是達達主義比較常用的藝術(shù)手法，李西斯基在此基礎上進(jìn)行發(fā)展，在政治宣傳招貼設計與制作方面廣泛應用，將極簡(jiǎn)主義攝影融入招貼設計。每種攝影的風(fēng)格都有不同的表達方式。極簡(jiǎn)主義攝影與招貼設計相結合，能夠呈現出新的設計風(fēng)格。如，與李西斯基、羅欽科同時(shí)期的斯坦伯格兄弟是將攝影和招貼設計相結合的先行者。在設計過(guò)程中，他們充分發(fā)揮對二維空間的高度敏感觀(guān)念與意識，設計了大量的電影招貼。其所設計的招貼中能夠看到逼真的形象，通常通過(guò)坐標方格和放大投影的方法進(jìn)行繪制。在攝影照片的使用方面和李西斯基的攝影蒙太奇手法類(lèi)似，將黑白照片形象組織進(jìn)彩色招貼設計，顏色的運用通過(guò)構成主義的象征性色彩進(jìn)行展現，這樣就形成了不同平面的疊加，使招貼設計的視覺(jué)效果比較強烈。在極簡(jiǎn)主義攝影的應用下，招貼設計的效果更為突出。如，斯坦伯格兄弟設計的馬布招貼就采用了這一方法進(jìn)行設計創(chuàng )作。斯坦伯格兄弟在招貼設計過(guò)程中對色彩和造型的應用，對后來(lái)的設計師產(chǎn)生了較大的影響。
結語(yǔ)
極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設計中的應用需要從多方面引起充分重視。文章對極簡(jiǎn)主義攝影在招貼設計中的應用進(jìn)行探究，以期從理論上深化極簡(jiǎn)主義攝影的應用意義。希望文章的研究成果能對招貼設計的發(fā)展起到促進(jìn)作用。
參考文獻：
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