當前語(yǔ)文課程改革思考論文

　　摘要：1997年一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文教育問(wèn)題的大討論揭開(kāi)了新課程改革的序幕。新課程改革取得很多突破性進(jìn)展，但不可避免地出現了一些新的問(wèn)題。文章對新課改之前的歷史、目前的情況做了一個(gè)大致的梳理，分析造成新問(wèn)題的原因，并對新課改提出一些意見(jiàn)和建議。

　　關(guān)鍵詞：課程改革；進(jìn)程；現狀；原因；意見(jiàn)和建議

　　一、語(yǔ)文課程改革的進(jìn)程

　�。ㄒ唬┬抡n改之前的歷史

　　語(yǔ)文，作為母語(yǔ)性的學(xué)科，在教育體系中一路走來(lái)，步履艱辛。20世紀初，“語(yǔ)文”便開(kāi)始單獨設科，但在20世紀前半世紀經(jīng)濟落后與戰亂頻仍的情況下，關(guān)于課程改革在理論探討和實(shí)踐提高上都拘泥不前。新中國成立后，才有了嚴格意義上的第一次改革。20世紀50年代初，以葉圣陶先生為代表的老一輩語(yǔ)文教育家提出“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文”的語(yǔ)文見(jiàn)解。進(jìn)而，我國確立了中小學(xué)教育體系，確定了學(xué)制“，紅領(lǐng)巾”教學(xué)開(kāi)始引領(lǐng)課堂。20世紀50年代中期，我國實(shí)施漢語(yǔ)與文學(xué)課分開(kāi)教學(xué)。分科教學(xué)取得了可喜的成績(jì),同時(shí)也不可避免地暴露出不少問(wèn)題。比如，由于教材內容具有一定的難度,一方面大大促進(jìn)了教師業(yè)務(wù)進(jìn)修和業(yè)務(wù)水平的提高,廣大教師邊教邊學(xué),學(xué)習和鉆研業(yè)務(wù)的勁頭很高；另一方面文學(xué)教材分量過(guò)重,大綱對學(xué)生掌握的作品及文學(xué)史知識要求也偏高,學(xué)生學(xué)習得費勁，教師也教得困難，脫離了中學(xué)教學(xué)的實(shí)際。因此，這一政策實(shí)施了僅3年時(shí)間，后又提出了“學(xué)制要縮短，教育要勞動(dòng)”的論斷，將教育領(lǐng)向生產(chǎn)。于是出現了政語(yǔ)課、政文課，語(yǔ)文成了政治的附庸，課程被砍掉了三分之一……直至20世紀70年代末，糾正使得經(jīng)濟建設得以恢復，我國教育事業(yè)也開(kāi)始緩慢前行，尤其是在十一屆三中全會(huì )“解放思想，實(shí)事求是”的路線(xiàn)指引下，語(yǔ)文教學(xué)掙脫了多重精神枷鎖，在傳承“文道統一”原則的基礎上加強“雙基”教學(xué)。國家設立重點(diǎn)中學(xué)和大學(xué)，又頒發(fā)了《教育改革發(fā)展綱要》《義務(wù)教育法》等相關(guān)文件，從制度上保障了語(yǔ)文課程的健康發(fā)展。語(yǔ)文思想理論才逐步脫離長(cháng)期以來(lái)被政治綁架的束縛，真正地走向獨立發(fā)展的道路。

　�。ǘ�）新課改的前奏和發(fā)展

　　1997年，中學(xué)語(yǔ)文教師王麗的《中國語(yǔ)文教學(xué)手記》、劇作家鄒靜之的《女兒的作業(yè)》、大學(xué)中文系薛毅的三篇文章，從不同角度對當時(shí)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題提出了尖銳的批評。一時(shí)間，諸多媒體紛紛轉載評論，在全國掀起了一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)文教育問(wèn)題的大討論。討論的焦點(diǎn)直指語(yǔ)文教育思想的陳舊落后、教學(xué)方法僵化、教材單一、考試制度不合理等問(wèn)題，直接引起了人們對新課改的要求和關(guān)注，語(yǔ)文也從工具性和思想性回歸到人文性與工具性的結合，這使我國現代語(yǔ)文教學(xué)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。從新課改的歷程上來(lái)看，大致可能分為三個(gè)階段：第一階段，理念啟蒙階段。這個(gè)階段是把新課改的理念普及到教育隊伍中。第二階段，模式探索階段。即理念透過(guò)怎樣一種模式來(lái)貫徹執行。于是各地各校都紛紛做研究課、觀(guān)摩課等各種各樣的課，探索新課改理念實(shí)施的載體。第三階段，增強效能的階段。對課改大家開(kāi)始進(jìn)行反思，反思課改這么多年到底解決了哪些問(wèn)題，哪些問(wèn)題還沒(méi)解決，哪些問(wèn)題更嚴重了。

　　二、改革的現狀及原因

　　新課程的變革是為了適應新時(shí)代，使社會(huì )朝著(zhù)更科學(xué)、先進(jìn)、合理、人文化的方向發(fā)展。各地語(yǔ)文課堂出現了一些新的變化：教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者、促進(jìn)者，以學(xué)生為本；師生關(guān)系民主平等，教學(xué)中注重啟發(fā)誘導，多元解讀，激發(fā)學(xué)生興趣；學(xué)生的學(xué)習中多了自主、合作、探究；注重教學(xué)方法的現代化，融入大量的素材，開(kāi)闊視野，培養學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展，進(jìn)而提高教學(xué)效率。如火如荼的改革也不免存在弊�。盒问街髁x過(guò)多，遮掩了“語(yǔ)文味兒”；有的語(yǔ)文課預設性過(guò)強，被拆解的閱讀失去了原有的美感；語(yǔ)文課堂人文性與生活脫離，變成索然無(wú)味的說(shuō)教；應試教育下，語(yǔ)文學(xué)科被模板化、套路化，作文教學(xué)的前途更是堪憂(yōu)。究其原因，我國的語(yǔ)文教育狀況，就如同整個(gè)教育事業(yè)一樣，先天不足，沒(méi)有什么現成的理論和經(jīng)驗可以借鑒。除此之外，還有以下幾個(gè)方面的原因：一是對“課標”的理解不夠全面，并沒(méi)有真正理解課標，沒(méi)有結合自己學(xué)校的師資力量、生源狀況因校制宜。二是語(yǔ)文課程評價(jià)改革工作滯后，只重視教學(xué)工作，卻忽視課程評價(jià)，沒(méi)有形成一個(gè)完備的課程評價(jià)體系。三是應試教育對課改的沖擊。高考制度的不變革，讓很多學(xué)生和教師仍舊只要成績(jì)不要過(guò)程，關(guān)于“以人為本”“為了每一位學(xué)生的全面發(fā)展”的理論在應試教育、升學(xué)率面前顯得不足為重。

　　三、對語(yǔ)文課改的意見(jiàn)和建議

　　第一，加大教育考試改革力度，改變將分數作為唯一評價(jià)標準的應試教育，切實(shí)注重學(xué)生的全面發(fā)展，真正將“以學(xué)生為本”落到實(shí)處，平等民主地對待每個(gè)學(xué)生，挖掘他們的潛能，因材施教，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。

　　第二，轉變教師觀(guān)念，教師應通過(guò)加強自我培訓和自我反思促進(jìn)自身的發(fā)展與提升。學(xué)校要組織教師培訓，深入學(xué)習語(yǔ)文課程標準，領(lǐng)會(huì )新課程的基本理念，加強交流學(xué)習，多聽(tīng)一些課改較為成功的學(xué)校的課。各級教研部門(mén)也要多下基層開(kāi)展調查研究，因地制宜，尋找適合自己學(xué)校的發(fā)展模式。

　　第三，注重并提高語(yǔ)文學(xué)習的綜合性。就語(yǔ)文學(xué)科而言，應注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的結合，同時(shí)，注重多元知識的滲透、學(xué)科間的交融。讓學(xué)生自主組織文學(xué)、創(chuàng )造發(fā)明小活動(dòng)，在辦刊、策劃、商議中得到能力的提升；關(guān)心身邊的，拓寬眼界，增長(cháng)見(jiàn)聞，用課本上的理論知識來(lái)解釋生活中的現象，學(xué)以致用，體現主體性與自主性。在綜合性學(xué)習的過(guò)程中，教師應多加以指導，創(chuàng )新發(fā)展�！霸诖罅康恼Z(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律�！币�讓學(xué)生真正將語(yǔ)文學(xué)習用于生活，實(shí)踐是根本途徑。在新課改的今天，我們的語(yǔ)文課本中增加了“語(yǔ)文綜合性學(xué)習”模塊，旨在培養學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的實(shí)踐能力，教師要引導學(xué)生做到學(xué)以致用�！罢n標”里有一段話(huà)說(shuō)得非常精辟：提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)（即多讀）。讓學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中學(xué)會(huì )寫(xiě)作（即多寫(xiě)）。讀和寫(xiě)這些屬于基本技能的東西，還是要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行訓練的�；貧w到語(yǔ)文學(xué)習方法最根本之處，足夠的輸入才會(huì )有適量的輸出。

　　第四，在多媒體、多元性知識滲透的同時(shí)，勿忘“本”。語(yǔ)文是工具性與人文性的統一，教師在教學(xué)中應處理好二者的關(guān)系，不可偏廢。要讓學(xué)生通過(guò)對祖國語(yǔ)言文字的學(xué)習，形成高尚的道德情操，實(shí)現“人”的教育。如在文言文教學(xué)中，應在落實(shí)語(yǔ)言因素的同時(shí)積極關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，通過(guò)語(yǔ)言的賞析，使學(xué)生加深對文本的理解與感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣，領(lǐng)悟人文性。

　　參考文獻：

　�。�1］義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2011版）.人民教育出版社.

　�。�2］普通高中語(yǔ)文課程標準（2003版）.人民教育出版社.

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