淺談在幼兒園中開(kāi)展民間游戲應注意的問(wèn)題論文
愛(ài)玩、愛(ài)游戲是幼兒的天性，游戲以其自身特有的趣味性、具體性、多樣性等特點(diǎn)使幼兒在自由、愉快的活動(dòng)過(guò)程中體驗快樂(lè )，獲得發(fā)展。新綱要中明確提出“教育活動(dòng)內容的組織應充分考慮幼兒的學(xué)習特點(diǎn)和認識規律，各領(lǐng)域的內容要有機聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性、寓教育于生活，游戲之中�！币虼艘杂螒驗榛净顒�(dòng)是新綱要所倡導的教育模式。而以勞動(dòng)人民創(chuàng )編并在民間流傳的民間游戲深受孩子們的喜愛(ài)。民間游戲有著(zhù)巨大的教育潛力，但現在在幼兒園中其價(jià)值沒(méi)得到足夠的重視。因此本文選擇民間游戲這一切入點(diǎn)去探討民間游戲在幼兒園中的開(kāi)展。
1、民間游戲的概念、特點(diǎn)及種類(lèi)
1.1、民間游戲的概念
民間游戲是一種由人民群眾創(chuàng )編并在民間流傳的游戲。具有喜聞樂(lè )見(jiàn)的內容和形式，多在兒歌、民謠、順口溜的伴唱下進(jìn)行。民間游戲有著(zhù)鮮明的民族特點(diǎn)和地方特色，有一定的思想性、教育性和娛樂(lè )性。它不但符合孩子們好學(xué)、好動(dòng)、好游戲的心理特征，而且易學(xué)、易傳、易會(huì )、易能促進(jìn)幼兒體、智、德、美諸方面的發(fā)展。另外它對孩子們了解中國文化，培養愛(ài)國情感也十分重要的意義。
1.2、民間游戲的特點(diǎn)分析
民間游戲源遠流長(cháng)，一般較難確定某一游戲形成的確切年代，也無(wú)從考證其作者。由于游戲是兒童的天性，不論什么年代或朝代，兒童總是在游戲，經(jīng)過(guò)一代又一代的流傳和發(fā)展，兒童的民間游戲成為我國民間文化中的一個(gè)組成部分。幼兒民間游戲具有以下一些特點(diǎn)：
其一、幼兒民間游戲具有藝術(shù)性。民間游戲是人類(lèi)文化體系重要的組成部分。民間游戲是一種大眾的游戲形式，是直接的來(lái)自生活、反映生活的藝術(shù)。民間游戲之所以進(jìn)入了人類(lèi)藝術(shù)的宏偉殿堂，就在于它是反映生活的，其表現形式與手段有濃厚的生活氣息。它給予人們生活的勇氣和激情，啟發(fā)人們對生活的憧憬和向往。只要人們的生活在繼續，民間游戲也必然會(huì )不斷發(fā)生，不斷繁榮。
其二、幼兒民間游戲具有鮮明的民族特點(diǎn)和地方特色。不同的民族，不同的地區都有著(zhù)各自的幼兒民間游戲。由于民間游戲所表現的內容往往是人們日常的生活，并且游戲中的兒歌一般是當地的語(yǔ)言，這些都使得民間游戲具有相當明顯的民族性和地方性。
其三、幼兒民間游戲具有易學(xué)、易會(huì )、易傳的特點(diǎn)。幼兒民間游戲是民間孩子們自己創(chuàng )編的活動(dòng)，兒童在民間游戲的進(jìn)行過(guò)程中，始終處于積極、主動(dòng)的地位，從游戲的選擇、角色的分配、玩具材料的準備到游戲情節的發(fā)展，都由兒童自己來(lái)完成，這就使游戲符合兒童的特點(diǎn)。因此這些游戲對于兒童來(lái)說(shuō)，就顯得比較容易學(xué)會(huì )，也易于流傳。
其四、幼兒民間游戲具有較強得趣味性和娛樂(lè )性的特點(diǎn)。幼兒民間游戲之所以流傳下來(lái)，很重要的一個(gè)原因是它具有濃厚的趣味性和娛樂(lè )性，這使得兒童在自發(fā)的狀態(tài)下也樂(lè )于游戲。幼兒民間游戲的這種趣味性往往反映在游戲的內容、形式及過(guò)程中。幼兒民間游戲的內容一般較生動(dòng)具體，形式也非�；顫�、輕松，許多游戲中還配有節奏明快、朗朗上口的口令。兒童在游戲中邊玩邊吟唱，情緒較為積極，始終處于歡樂(lè )之中。
其五、幼兒民間游戲的開(kāi)展具有很強的隨機性。它一般不受時(shí)間、空間等條件的限制。不要求有整塊的時(shí)間，也不苛求場(chǎng)地的大小。不論何時(shí)何地，只要想玩想游戲，幼兒就可以在活動(dòng)室的一角、走廊或家里利用點(diǎn)滴時(shí)間自由的玩耍。
其六、幼兒民間游戲的玩具材料具有簡(jiǎn)便性的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)使民間游戲能在許多幼兒園中開(kāi)展。幼兒民間游戲使用的玩具十分簡(jiǎn)單、廉價(jià)，一般都來(lái)自日常生活和自然的材料及半成品，甚至沒(méi)有玩具也可以用替代物。如：幾顆核桃，幾顆廢舊紐扣串起來(lái)就可以玩“抓子”，幾個(gè)小沙包就可以玩“跳方格”。這些石頭，沙，廢舊物品價(jià)廉物美，許多是不需要花一分錢(qián)的。由于這些材料沒(méi)有固定的形式，不表現某一具體的物品，兒童在游戲中可以根據自己的興趣及想象，隨意將材料進(jìn)行加工和改造。
2、民間游戲在幼兒園中的開(kāi)展
2.1、在幼兒園中開(kāi)展民間游戲的可能性及與課程的整合
民間游戲之所以能夠成為幼兒園課程的內容，是因為感受和創(chuàng )造民間藝術(shù)、民間文化是幼兒的認知和審美能力可及的。民間游戲的生活性和價(jià)值的綜合性與幼兒園課程的特性是一致的。感受民族的、民間的、現實(shí)生活的藝術(shù)也是我國教育政策的一個(gè)基本指向。綜觀(guān)世界幼兒教育，很多國家都非常重視幼兒對本民族、本地區優(yōu)秀的民間文化的學(xué)習。我國幼兒園教育的實(shí)踐表明，對幼兒進(jìn)行民間游戲的教育是可能和必要的。
民間游戲進(jìn)入幼兒園課程，不是純粹的在現有的課程中加入新的成份，而主要是對原有的課程內容的呈現和實(shí)現采用一種新的視角，把部分課程的內容同現實(shí)生活的民間游戲結合起來(lái)，使其他課程內容和民間游戲的開(kāi)展在同一過(guò)程中綜合起來(lái)進(jìn)行，使幼兒園課程的實(shí)施真正成為一個(gè)生活化的、趣味性的和綜合性的過(guò)程。當然強調民間游戲的課程的價(jià)值，并不意味著(zhù)民間游戲成為幼兒園教育的全部。民間游戲應融合和滲透在其他課程內容中。因此，民間游戲的開(kāi)展，不能僅僅關(guān)注學(xué)習的游戲規則本身，更不能僅僅關(guān)注簡(jiǎn)單的技能積累，而應該綜合衡量民間游戲對幼兒發(fā)展的價(jià)值，從知識、能力、態(tài)度、情感及技能等多個(gè)方面進(jìn)行綜合考察，使民間游戲的教育真正達到促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的目的。
那么怎么把幼兒園教學(xué)活動(dòng)和民間游戲整合起來(lái)呢？作者提出了以下幾個(gè)例子：
例一：幼兒園數學(xué)教學(xué)活動(dòng)和民間游戲的整合。幼兒園中的數學(xué)教育，由于數學(xué)本身的抽象性、邏輯性使得教學(xué)有一定的難度。在數學(xué)活動(dòng)中加入民間游戲使得幼兒在游戲的過(guò)程中更輕松、更容易的掌握所學(xué)知識。在數數的學(xué)習中加入民間游戲《找東南西北》，讓幼兒兩人一組，在手動(dòng)的同時(shí)數出數，并在教具中貼實(shí)物小紙片，使學(xué)習游戲化，能盡快掌握并鞏固知識。
例二：幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)和民間游戲的整合。在語(yǔ)言活動(dòng)中加入民間游戲《詞語(yǔ)接龍》能在游戲的過(guò)程中豐富幼兒的詞匯量。
2.2、在幼兒園中開(kāi)展民間游戲應注意的問(wèn)題：
民間游戲要成為幼兒園課程內容，必須關(guān)注其實(shí)踐性和可操作性。對幼兒而言，民間游戲就是動(dòng)手、動(dòng)身、動(dòng)腦的游戲，民間游戲就是與提取一定生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起的游戲。從這個(gè)意義上講，提供操作和創(chuàng )造的材料比呈現民間游戲更重要。教師在幼兒民間游戲開(kāi)展中的作用不是解釋和教導，而是啟發(fā)和引導幼兒動(dòng)手、動(dòng)腦，引發(fā)幼兒創(chuàng )造。
2.2.1在民間游戲開(kāi)展前應注意的問(wèn)題：
幼兒民間游戲的開(kāi)展具有很強的隨機性。它一般不受時(shí)間、空間等條件的限制。不要求有整塊的時(shí)間，也不苛求場(chǎng)地的大小。民間游戲的這一特點(diǎn)使其對游戲時(shí)間和空間的要求不高。但必須注意的是，民間游戲來(lái)自于民間，來(lái)自于生活，不可避免的有些消極的，不合適宜的內容。因此在游戲開(kāi)展前必須重視對民間游戲自身的選擇。
2.2.1.1搜集、改編民間游戲應注意科學(xué)性、思想性和教育性：
幼兒民間游戲產(chǎn)生于民間，流行于口頭，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，人們的社會(huì )生活方式、價(jià)值觀(guān)念、風(fēng)土習俗在不斷的演變，這使民間游戲存在著(zhù)時(shí)代和地方的局限性，甚至還夾雜著(zhù)一些不健康的內容。因此，幼兒園運用民間游戲時(shí)，需要對所收集到的民間游戲進(jìn)行改編，這是一個(gè)重新創(chuàng )新的過(guò)程。在這個(gè)從新創(chuàng )新的過(guò)程中，應注意科學(xué)性、思想性和教育性。對搜集到的每一則民間游戲進(jìn)行整理和審查時(shí)，可保留游戲的形式及結構，對其內容、情節、規則以及相配的兒歌、童謠中不符合時(shí)代的精神、不符合幼兒年齡特點(diǎn)的地方加以改造，或重新編寫(xiě)，賦于新的含意。使用于幼兒園的民間游戲在名稱(chēng)、內容、角色、情節、規則、兒歌、童謠上盡可能符合幼兒身心發(fā)展規律，并具有積極的教育意義。如，民間游戲中存在著(zhù)不少迷信的，過(guò)時(shí)的，不正確的知識，這需要對其進(jìn)行篩選和改編。通過(guò)對收集到的游戲童謠和兒歌加以改編，賦予時(shí)代的內容，使孩子們在玩樂(lè )中接受新知識，吸取新信息。如《騎鐵馬》這則游戲，可以把城市所發(fā)生的巨大變化納入兒歌中。
2.2.1.2運用幼兒民間游戲時(shí)，應注意針對性、靈活性和隨機性：
幼兒園在具體運用民間游戲時(shí)，應根據幼兒的發(fā)展目標有目的、有計劃的進(jìn)行。其中針對性要求表現在以下幾點(diǎn)：
其一、選擇游戲時(shí)，應注意針對幼兒的不同年齡特點(diǎn)來(lái)選擇不同的游戲。
其二、在一日活動(dòng)中要注意針對不同的時(shí)間、不同的條件和幼兒的不同需要來(lái)來(lái)選擇適當的游戲。
其三、在同一年齡班中，注意針對不同發(fā)展水平選擇不同內容的民間游戲，提出不同的動(dòng)作要求和不同的游戲規則，提供不同的角色和不同的玩具和替代物，以使每個(gè)幼兒在其原有水平上得到發(fā)展。因此，需要隨時(shí)隨地地調節游戲的難易程度，以符合幼兒的個(gè)體水平和特點(diǎn)。這樣，民間游戲才能起到促進(jìn)兒童發(fā)展的作用。
2.2.2民間游戲開(kāi)展中應注意的問(wèn)題：
2.2.2.1明確教師在民間游戲中的指導地位
游戲是兒童自主自由的活動(dòng)，但并不意味著(zhù)成人或教育者對游戲中的兒童可以放任自流。游戲作為兒童的基本活動(dòng)，被納入教育的活動(dòng)過(guò)程中，就成為教育兒童、發(fā)展兒童的手段或形式。兒童游戲的過(guò)程就是教師給兒童施加影響的過(guò)程，只有當教師與兒童在游戲中相互作用，游戲促進(jìn)兒童學(xué)習與發(fā)展的功能才能充分的發(fā)揮出來(lái)。作為游戲中一種游戲形式的民間游戲也如此。因此，教師對民間游戲過(guò)程的指導是不容忽視的。對民間游戲的指導應從以下三方面入手：
干預形態(tài)：(這里主要指外在干預和內在干預兩種形態(tài)。)
外在干預是指教師在指導民間游戲時(shí)，并不直接參與游戲，而是保持一個(gè)外在的角色來(lái)引導、說(shuō)明、建議、鼓勵游戲中的孩子的行為；內在干預是教師以游戲內部的角色身份參與孩子的游戲，以游戲情節需要的角色動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)引導孩子的行為。
有人認為，在游戲中內在干預更能幫助兒童建立游戲技巧，塑造孩子的游戲行為，因為教師以游戲者的身份參與其中，其行為更能左右孩子的游戲過(guò)程，所以干預成分更多；而外在干預塑造孩子的游戲行為的效果不如前者，因為教師并不是游戲的當事者，其干預性較小。究竟哪種干預效果更好，這不是一種定論，關(guān)鍵應根據游戲的需要和孩子的年齡特點(diǎn)來(lái)定。
干預方法：
其一、平行游戲：教師盡量接近兒童，并跟他們玩同一玩具，但兩者之間不產(chǎn)生互東，也不干擾孩子的游戲，目的是為了孩子提供行為的典范。這種干預的好處在于，因為成人也玩同一種游戲，無(wú)形中是對孩子游戲的支持和認同，會(huì )引起孩子們游戲的更大興趣。
其二、共同游戲：教師參與兒童正在進(jìn)行的游戲活動(dòng)，讓孩子成為主宰來(lái)控制游戲的進(jìn)程，成人只是配合活動(dòng)，作應答性的反映，并利用時(shí)機發(fā)問(wèn)，給孩子以建議。這種指導方法的好處在于，共同游戲的體驗增加了游戲的興趣，同時(shí)也能塑造孩子的游戲行為。
其三、照實(shí)比照：教師保持旁觀(guān)者的角色，把游戲與現實(shí)世界作聯(lián)結，將游戲行為與現實(shí)行為作比較，讓孩子想象游戲行為在真實(shí)世界的結果，從而誘導出現實(shí)生活經(jīng)驗，以影響游戲行為。
干預時(shí)機：
把握干預游戲的時(shí)機，關(guān)系到游戲指導的實(shí)際效果。干預的時(shí)機正確，可以擴展和提高孩子的游戲內容和層次。反之，可能會(huì )抑制他們的游戲。
游戲干預的時(shí)機取決于兩個(gè)因素：一是成人的期待主要是指成人所希望孩子在游戲中表現出不斷發(fā)展的游戲層次，專(zhuān)注投入態(tài)度和積極的情緒體驗；二是兒童的需要，主要是指孩子的游戲行為是否自然順暢的情形，有沒(méi)有得到幫助的需要。
以上從對游戲的干預形態(tài)、方法、時(shí)機三方面來(lái)論述教師的指導方法。這就要求教師在具體的游戲指導中，結合具體的情況采取不同的指導方式，利用好干預時(shí)機，從而達到使幼兒在游戲過(guò)程中有所發(fā)展的目的。
2.2.2.2民間游戲中兒童的安全問(wèn)題
在改編、運用幼兒民間游戲時(shí)，應對游戲動(dòng)作的設計、場(chǎng)地的選擇、玩具的使用等方面加強安全性的檢查。如游戲《砍白菜》，原游戲中的動(dòng)作是用手掌“砍”幼兒的頭頸處，這種動(dòng)作不利于幼兒身體的健康，可以改為彎下腰，“砍”幼兒的腳跟處，這樣更貼近生活實(shí)際，也比較安全。
2.2.3游戲結束時(shí)應注意的問(wèn)題：
游戲結束后，還應做出適時(shí)、適當的評價(jià)。教育評價(jià)是幼兒園工作的重要組成部分，是了解教育的適宜性、有效性，調整和改進(jìn)工作，促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展，提高教育質(zhì)量的必要手段。一個(gè)好的教師語(yǔ)言評價(jià)可以使幼兒在游戲中獲得的發(fā)展得到強化。相反，沒(méi)有評價(jià)和無(wú)積極意義的評價(jià)會(huì )減少或挫敗幼兒的積極性。因此在游戲結束時(shí)，應重視教師對游戲過(guò)程的語(yǔ)言評價(jià)。在評價(jià)時(shí)應注意以下幾點(diǎn)：
評價(jià)語(yǔ)言描述性
游戲的評價(jià)較少用量的測定，因為游戲是一種人文現象，它注重的是人的主體性，由于人的主體精神的豐富性、復雜性，對其評價(jià)是很難用量化工具實(shí)現，單純的數量關(guān)系往往難以從質(zhì)的角度來(lái)概括人的活動(dòng)的多樣性和特殊性。所以，當我們在游戲評價(jià)中更多通過(guò)質(zhì)的描述來(lái)反映孩子的發(fā)展狀況。
評價(jià)語(yǔ)言鼓勵性
教師的評價(jià)應多用鼓勵性的言詞。盡量對幼兒的每一個(gè)進(jìn)步做出積極肯定的評價(jià)，特別是對那些偶有進(jìn)步的幼兒，更應對其進(jìn)步給以充分的肯定。
結束語(yǔ)
伴隨著(zhù)經(jīng)濟高速發(fā)展和日益城市化，幼兒的游戲空間發(fā)生了兩方面的變化。首先，幼兒越來(lái)越遠離自然；其次，幼兒的生活空間越來(lái)越封閉。而民間游戲以其自身具有的文化性、自然性、節儉性、隨機性等特性彌補著(zhù)城市化帶來(lái)的負面效應。因此作者認為在幼兒園開(kāi)展民間游戲是可行且重要的。希望在不久的將來(lái)，在“民間游戲”這一教育因素受到重視的前提下，通過(guò)幼兒園及全社會(huì )的努力，為孩子創(chuàng )造一個(gè)更為良好的游戲環(huán)境。
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