論影響體育社會(huì )化進(jìn)程的文化根源
論文關(guān)鍵詞: 和諧
論文摘要:體育是文化的一部分，學(xué)校體育是大眾體育的基礎。本文從民族文化的角度分析了影響學(xué)校體育工作的文化根源，提出了改革的幾點(diǎn)方案，和同行們商討。
走具有中國特色體育健身之路，關(guān)鍵在于體育民族化的進(jìn)程，體育民族化取決于體育化的程度。體育社會(huì )化的基礎在學(xué)校，學(xué)校體育開(kāi)展的好與壞不但關(guān)系到中華民族的體質(zhì)和健康水平，也關(guān)系到我國競技體育人才資源是否充足的百年大計。
新中國成立后，我們黨的方針就明確指出:要德、智、體全面發(fā)展。但是在實(shí)際工作中單純地追求升學(xué)率，體育沒(méi)有擺在應有的位置，重智育而輕體育的現象還十分嚴重。這種重文輕武的傾向究其根源，與我國傳統文化主干之一的及其學(xué)說(shuō)有著(zhù)直接關(guān)系。道家的“以靜養生”說(shuō)“虛靜”思想，主靜不主動(dòng)的精神，“貴柔”“不爭”的人格思想等等，構成了忽略健身體育的文化淵源。在人體觀(guān)上，楚靈王“好細腰”的典故;漢代趙飛燕作“掌上舞”的故事;魏、晉、南、北朝重人物的風(fēng)采清秀;到封建社會(huì )末期對男對女都重視人的氣質(zhì)、風(fēng)度、神韻和內涵的現象，與之源—希臘高度欣賞人的強健的肌肉力量的審美觀(guān)，有著(zhù)本質(zhì)的不同。不僅如此，中國傳統文化歷來(lái)含有輕視體力勞動(dòng)的成分，只要看一看“學(xué)而優(yōu)則仕，勞心者治人、勞力者治與人”等等觀(guān)念如何代代相傳，我們就會(huì )深切地感受到這種輕視體力勞動(dòng)的封建意識是何等地深人人心。在這種意識的支配下，強壯的體魄只是進(jìn)行勞動(dòng)和戰爭的必要條件，而對于讀書(shū)是為做官“治人”的人來(lái)說(shuō)顯然就不是最重要的了�？梢�(jiàn)，輕視體力勞動(dòng)的傳統意識是中國古代學(xué)校不重視體育的又一原因。
最值得一提的是古代選拔人才制度對學(xué)校體育的影響。從漢代的“察舉”一直到隋唐以后的“科舉”，選撥人才著(zhù)重在所謂的“德才”兩方面，而身體的好壞并不起決定性的作用。而選拔人才的標準則是學(xué)校教育的指揮棒，通過(guò)一篇文章不僅可以讓人飛黃騰達，而且還可以使雞犬升天，在這種現實(shí)面前，學(xué)校怎么會(huì )從根本上重視健身體育呢?
這些舊的傳統思想意識無(wú)疑是我國實(shí)現體育社會(huì )化的主要障礙。我們抓全民健身戰略，必須抓好學(xué)校體育這一關(guān)鍵環(huán)節。學(xué)校體育在教育方針中雖然擺在了重要的位置，但在整個(gè)教育發(fā)展的層次與位置的天平上，它仍處于次要地位。因為社會(huì )和教育部門(mén)評價(jià)一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平，往往只看升學(xué)率，評價(jià)一名學(xué)生的好與次也是看考分多少，在這種重智輕體誤區的導向下，就促使學(xué)校對體育教學(xué)不重視，促使學(xué)生輕視體育課，忽視體育鍛煉。這種意識的根源是與中華民族傳統文化有著(zhù)直接的聯(lián)系。
對21世紀高校體育工作的思考
我國教育正步人一個(gè)世紀之交的歷史發(fā)展時(shí)期。如何構建面向21世紀具有中國物色的教育體系，多出人才，為21世紀中華民族振興和社會(huì )發(fā)展服務(wù)，是我國教育所面臨的一個(gè)不容回避的課題。體育屬于教育，培養人，提高人的素質(zhì)，是教育的根本日的，也是體育的根本目的，身體教育是體育的真義，更是體育最本質(zhì)的特征。
為實(shí)施全民健身計劃，在普通高校首先要改造異化了的形藝體育，區別體育與競技、健身與體娛，挖掘、整理、推廣中華養生文化中的簡(jiǎn)便易行、行之有效的各種健身術(shù)、養生法，這是歷史賦予體育工作者的使命。否則，實(shí)施全民健身計劃，勢必缺乏民族化的基礎，也談不上建設有中國特色的體育事業(yè)。
其次，要改革在高等院校體育教學(xué)中占統治地位的競技體育教學(xué)觀(guān)和教學(xué)模式。這種教學(xué)觀(guān)和教學(xué)模式所針對的對象又不是專(zhuān)業(yè)的運動(dòng)員，而是非體育專(zhuān)業(yè)的普通大學(xué)生，因為他們從事體育運動(dòng)不是為了當職業(yè)運動(dòng)員，而是為了鍛煉身體。高校體育教學(xué)如何滿(mǎn)足這些非職業(yè)選手的價(jià)值取向，應該是我們迫切解決的主要課題。
其三，要從根本上轉變重文輕武、重智輕體的傳統意識，必須改革高校的招生制度和考試制度。這是實(shí)施全民健身計劃，真正貫徹黨的德、智、體全面發(fā)展的教育方針最基本的條件。
建國50年來(lái)，高等院校的體育工作取得了一定成績(jì)。但是由于受前蘇聯(lián)傳統學(xué)校體育觀(guān)的影響，在體育項目的確定、內容選擇、學(xué)法運用、組織措施、評價(jià)等方面，一直延續競技運動(dòng)教育和教學(xué)模式。教師只會(huì )上運動(dòng)技術(shù)專(zhuān)項競技娛樂(lè )課，而不會(huì )上體育健身課。由于高校體育的種種限制，教師在體育課中是永遠培養不出高水平運動(dòng)員來(lái)的。反而在體育課中又缺乏對學(xué)生興趣、能力、習慣、個(gè)性的培養，導致經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校體育，其中主要是體育課，培養了一批既不喜歡體育，又不會(huì )從事自我體育鍛煉的大學(xué)生，這是學(xué)校體育教育的一個(gè)失誤。
筆者認為，以健身為內涵，以增強體質(zhì)為目的的高校體育課和以運動(dòng)為內涵，以追求功利為目的的競技運動(dòng)訓練，由于兩者的內涵和本質(zhì)上的差異，從而決定了從事這兩種事業(yè)的人采用不同的價(jià)值判斷標準。“全民健身”與“奧運爭光”才是他們各自的奮斗目標，而前者才是高校體育工作者的本質(zhì)工作。因為大學(xué)階段的體育是學(xué)校體育的最高層次，也是學(xué)生在校學(xué)習體育的最后一站和從學(xué)校體育走向體育的轉折點(diǎn)。這一時(shí)期學(xué)校體育的中心應該轉移到終身體育觀(guān)念的確立，并為終身體育項目的選擇提供實(shí)際經(jīng)驗。如果忽視這一點(diǎn)，全民健身計劃將付之東流，奧運爭光也將是一句空話(huà)。
在中華寶庫中派生出來(lái)的中華養生文化，從理論到實(shí)踐在上曾達到輝煌和鼎盛，但由于歷史的種種原因，未能發(fā)揚光大�？墒且宰�?shī)�、修性、崇�?shí)、保身為準則的養生之道和它倡導的意、氣、形、力高度地和諧，則是我們今天全民健身運動(dòng)的民族化的基礎。我們應采用民族之精華、吸取國外之經(jīng)驗、結合本國之實(shí)際，制定出行之有效的辦法來(lái)實(shí)施全民健身計劃，迎接21世紀的挑戰。
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