試論如何在閱讀教學(xué)中品讀文本
論文關(guān)鍵詞：教師 學(xué)生 文本 初讀 品讀
論文摘要：教師對文本品讀，是為了更好的指導學(xué)生與文本準確對話(huà)：學(xué)生對文本品讀，是為了傾聽(tīng)文本中發(fā)出的細微聲響。讓他們在靜心細讀的過(guò)程中，發(fā)揮想象力、體驗語(yǔ)言文學(xué)的味道；最終達到"悟"：在閱讀的基礎上悟出語(yǔ)言文字的內在含義，即文本中的言外之意，弦外之音。
在目前的閱讀教學(xué)課堂中，依然存在著(zhù)閱讀效率不高，語(yǔ)言文字品味不夠的現象。無(wú)論何時(shí)立足文本都是閱讀教學(xué)之基礎，拿過(guò)一篇課文，就好像是面前一杯香茗，要怎么“品”才能“品”出其韻味呢？一飲而盡，顯然只能潤潤舌頭，頂多是口留余香，我認為要想“品”出韻味，必須要“三品”。
一．品文本 聞其香
就像品茶一樣，一杯香茗，先要端來(lái)聞一聞其香氣，濃香繞鼻，沁人心脾，才有想嘗嘗其味道的欲望。那拿過(guò)一篇課文，我們首先要讓學(xué)生整體感知，大體把握文意，讓學(xué)生以主動(dòng)的感悟者的身份進(jìn)入閱讀，才能慢慢引導學(xué)生感悟文章的美妙。
在實(shí)際教學(xué)中，很多教師往往忽視初讀的重要性，在學(xué)生初讀還不流暢，甚至讀時(shí)還有停頓、錯誤、添字掉字現象十分嚴重時(shí)，就急于開(kāi)講，急于說(shuō)諸如此類(lèi)的話(huà)：“你最喜歡哪一段？讀一讀�！�、“哪些語(yǔ)句最讓你感動(dòng)？畫(huà)一畫(huà)，讀一讀�！�、“你覺(jué)得哪個(gè)地方寫(xiě)得最美，找一找，讀一讀�！庇谑�，課堂上多數學(xué)生只能當觀(guān)眾，只有少數學(xué)生當主角，這時(shí)，學(xué)生感悟不透，教師就開(kāi)始埋怨學(xué)生自主學(xué)習意識差，自主感悟能力低，而沒(méi)有反思學(xué)生是因為“初讀關(guān)”還沒(méi)過(guò)。
讓我們記住張慶老師的話(huà)：“初讀關(guān)要人人過(guò)”，初讀是閱讀教學(xué)的突破口，追求感悟，必須強化初讀，披文入情，課文不讀熟不開(kāi)講，有了這個(gè)基礎再感悟。
二、品文本 嘗其道
聞到濃香，遠聞，近聞，三聞其香后，才端起茶杯呷一口，讓味道慢慢沁過(guò)舌頭，鉆入肺腑，頓時(shí)讓人神清氣爽，全身舒坦，于是忍不住一口一口又一口，沉浸在其濃濃甘甜之中。一篇文章，有了充分的初讀，品讀語(yǔ)言文字時(shí)才能感悟到語(yǔ)言的魅力。
在前些日子的聽(tīng)課活動(dòng)中，我發(fā)現在閱讀教學(xué)中，大家都意識到了讀是積累感悟的基礎，可是也出現許多令人尷尬的朗讀：那就是一遍又一遍地讀，反復地讀，無(wú)要求地讀，無(wú)層次地讀。讀，是閱讀教學(xué)的主要手段，重視朗讀是好事，但把那些機械地朗讀，毫無(wú)章法的朗讀訓練認為就是讓學(xué)生自主感悟、自主體驗，那是對“感悟、體驗”膚淺的認識。學(xué)生沒(méi)有自己的獨特感受，也就無(wú)法讀出自己的情感，只能裝模作樣，無(wú)病呻吟。所謂“書(shū)讀百遍，其義自現”，這“自見(jiàn)”取決于“百遍”的質(zhì)變，而不僅僅是量的積累。感悟體驗是一個(gè)過(guò)程，同時(shí)也是一種能力，它和語(yǔ)文素養有著(zhù)密切的關(guān)系，是語(yǔ)文綜合素養中的重要內容。
那在這個(gè)環(huán)節中，我們到底怎樣才能讓學(xué)生真正地“品讀體驗”呢？在這個(gè)階段，我們要舍得花時(shí)間讓學(xué)生靜下心來(lái)，充分讀書(shū)，在與語(yǔ)言文字反復充分的接觸中明白語(yǔ)言文字所表達的豐富內涵。在這個(gè)過(guò)程中，教師必須提供相關(guān)的知識背景，或讀想結合，或讀畫(huà)結合，或讀寫(xiě)結合，或讀和情境結合，讀和教師點(diǎn)拔結合。一方面，教師要引導學(xué)生在對語(yǔ)言文字的反復誦讀、揣摩、咀嚼、比較、推敲當中讀出其中豐富的內涵，感受語(yǔ)言文字的巨大表現力和生命力。另一方面，教師在引導學(xué)生對語(yǔ)言文字進(jìn)行感悟到品評的過(guò)程當中，不要以自己的思維去束縛學(xué)生的思想，在學(xué)生感悟、品評和交流的過(guò)程中，不要過(guò)早地追求統一的認識、統一的結論，以允許不同的認識和認識的不同水平。就像品茶一樣，一小口一小口，慢慢品，我們要的味道，不是別人給予的，而是自己潛心品出來(lái)的，只有這樣，學(xué)生在教師引導下才能慢慢品味到語(yǔ)言文字的妙處。
三、品文本 回其味
聞了茗香，嘗了味道，靜坐其中，唇舌之間甘甜依舊，抿一抿嘴，久久地回味其香茗的妙不可言。同樣的，學(xué)生品味了語(yǔ)言文字，僅僅是感悟的“感”而已，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生對語(yǔ)言文字的感悟必須經(jīng)過(guò)一個(gè)由淺入深，由表及里的認識過(guò)程。一篇好的文章必須是既有深刻的思想內容，又有語(yǔ)言文字的獨到之處。人教版五年級下冊中的《晏子使楚》，是一篇傳統課文，之所以長(cháng)期使用，是因為她語(yǔ)言文字的魅力無(wú)限，是一篇使學(xué)生借助文本，讀出字與字，行與行之間空白處的言外之意，弦外之音的極好范文。
我在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，讓學(xué)生靜下心來(lái)，首先將課文讀通、讀順。簡(jiǎn)單解決楚王三次想侮辱晏子以及晏子的沉著(zhù)應對這個(gè)問(wèn)題。然后讓學(xué)生仔細地讀讀晏子所說(shuō)的話(huà)，并作上相應的批注，這樣做的目的，一是培養學(xué)生的閱讀習慣，二是讓學(xué)生從晏子每次的話(huà)語(yǔ)中體會(huì )出其妙處所在。通過(guò)一定的時(shí)間細讀之后，從學(xué)生談閱讀體會(huì )中，發(fā)現他們讀出了晏子話(huà)語(yǔ)的弦外之音。
學(xué)生在咬文嚼字的鍛煉語(yǔ)感的過(guò)程中，也必須受到文章思想內容的感染。所以，回其味，認識文之理，就是把字字句句的感性認識上升到理性認識，讓融于鮮明的形象、生動(dòng)的畫(huà)面之中的情理潛移默化地陶冶著(zhù)學(xué)生的心靈。并且在此感悟語(yǔ)言魅力的過(guò)程，也將語(yǔ)文的工具性與人文性達到完美的統一。
閱讀教學(xué)的“品讀體驗”是學(xué)生心靈的體驗，所以在課堂上，教師要努力創(chuàng )造“思想與思想的碰撞、情感與情感的交融、心靈與心靈的接納”的教學(xué)氛圍。只有讓學(xué)生“品”得其味，“悟”得其神，學(xué)生的個(gè)性與學(xué)習智慧才能得到盡情展現，課堂才真正成了師生智慧飛揚的天地，成了師生共同創(chuàng )造的舞臺！
參考文獻：
[1]《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志
[2]王崧舟報告：《文本細讀，徜徉在語(yǔ)言之途》
【試論如何在閱讀教學(xué)中品讀文本】相關(guān)文章：
閱讀教學(xué)中的教師、學(xué)生和文本論文07-04
試論如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生的人文素養09-07
試論如何在高職英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中實(shí)施賞識教育06-11
試論如何在數學(xué)課中教會(huì )學(xué)生“會(huì )學(xué)數學(xué)”07-27
試論任務(wù)教學(xué)方法在初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的運用07-24
試論翻譯中的風(fēng)格再現09-18
試論如何在幼兒期培養孩子的藝術(shù)素質(zhì)09-13
- 相關(guān)推薦