新聞攝影要有“五創(chuàng )”意識
當下，攝影幾乎已經(jīng)沒(méi)有門(mén)檻，誰(shuí)都有條件進(jìn)行拍攝，好像是一件十分容易的事情；但從專(zhuān)業(yè)的角度看，攝影的難度卻越來(lái)越高了，因為在鋪天蓋地的圖像和影像中，一幅攝影作品要跳出來(lái)，要真正吸引人的眼球，要用自身的影像語(yǔ)言去打動(dòng)人，并經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗成為經(jīng)典，不是一件容易的事情。尤其是新聞攝影，你拿出的照片究竟好不好，還不僅僅是個(gè)構圖、用光之類(lèi)的技巧問(wèn)題，它更是涉及到新聞攝影工作者對新聞的理解、對傳播規律的認識，需要很高的綜合能力和素質(zhì)。
那么，在讀圖時(shí)代，怎樣才能在攝影上走出一條新路，拍攝出足以傳世的好作品，結合長(cháng)期新聞攝影工作實(shí)踐和辦報經(jīng)驗，我認為搞好新聞攝影要有“五創(chuàng )”意識，即創(chuàng )意、創(chuàng )造、創(chuàng )新、創(chuàng )舉、創(chuàng )業(yè)。
創(chuàng )意
知識經(jīng)濟時(shí)代，首先是一個(gè)創(chuàng )意時(shí)代。創(chuàng )意，甚至發(fā)展成了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)，即創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)。就攝影而言，就有一個(gè)門(mén)類(lèi)叫做“創(chuàng )意”。我們的新聞攝影，看似只是記錄，其實(shí)也離不開(kāi)創(chuàng )意。因為對于一個(gè)新聞事件，從哪個(gè)角度切入和表現，怎樣才能引起受眾的注意，這都涉及創(chuàng )意問(wèn)題。有沒(méi)有創(chuàng )意，取決于有沒(méi)有新意。
在新聞攝影中，創(chuàng )意通常體現在對新聞表現角度的把握上。所謂“有創(chuàng )意”，就是指不同于一般的、常見(jiàn)的表現角度和表現手法，要做到出人意料、新穎獨特。凡是令人印象深刻的作品，都是有創(chuàng )意的。譬如，拍攝黃河壺口瀑布的人很多，以此為題材的作品不計其數，為什么河南省攝影家協(xié)會(huì )主席于德水的《大河萬(wàn)歲》，能成為影響深遠的名作？因為這幅作品不同于一般的拍攝角度，而是在壺口瀑布滔滔大水的映襯下，照片的下方出現了一排呼喊者的影子。正是這樣一排影子，使這幅作品顯得非同凡響：它很巧妙地表現了人們對祖國母親河的熱愛(ài)之情，進(jìn)而表現出人們對祖國的熱愛(ài)之情。這里面體現了攝影家獨特的創(chuàng )意。
在辦報過(guò)程中，我常�？吹竭@樣一種現象：攝影記者和通訊員都期望自己能拍攝出有影響力的作品，可是在拍攝過(guò)程中，有相當一部分攝影者出現盲目跟風(fēng)的現象，今天報紙上發(fā)表了一組反映工業(yè)題材的照片，稍后就會(huì )收到一批類(lèi)似題材、類(lèi)似角度的照片。攝影記者到基層采訪(fǎng)，當地搞攝影的通訊員看到記者拍攝的站位和角度，重新拍攝一次，這樣的新聞?wù)掌苡脝�？顯然不行。一些通訊員跟著(zhù)記者學(xué)會(huì )了一種方法，馬上把這種方法變成一種模式，每次拍攝都是那個(gè)類(lèi)型的角度，老套雷同，沒(méi)有創(chuàng )意，千“片”一律，很難被選用。
說(shuō)到創(chuàng )意，我很看重的是“創(chuàng )意思維”，也就是創(chuàng )意意識。我經(jīng)常和同行研討如何樹(shù)立創(chuàng )意意識，形成創(chuàng )意思維，因為創(chuàng )意決定創(chuàng )造。在新聞攝影實(shí)踐中，我們要緊緊地繃著(zhù)“創(chuàng )意”這根弦，每次拍攝都要先想一想：我的這張照片有創(chuàng )意嗎？是不是在重復過(guò)去的經(jīng)驗？從哪里搞出新意，找到新角度？每次都這樣想了，就會(huì )激發(fā)出創(chuàng )造的潛能，就會(huì )想方設法去找新的角度，去努力挖掘新意。
當然，實(shí)現創(chuàng )意也絕非一件輕而易舉的事情，需要我們不斷學(xué)習，包括對新聞傳播規律的把握、對美學(xué)和攝影以及美術(shù)等知識的掌握，等等�？傊�，需要提高攝影者的綜合素質(zhì)。
創(chuàng )造
縱觀(guān)攝影史，那些名垂史冊的作品，無(wú)不體現出創(chuàng )造性、探索性；那些被寫(xiě)入攝影史的大師，都是具有創(chuàng )造精神和創(chuàng )造能力的人。
當然，創(chuàng )造不是一件輕而易舉的事。尤其是隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展，攝影技術(shù)、攝影器材等都高度發(fā)達和智能化，要想在攝影上有所突破和創(chuàng )造，更是難乎其難。但即使在這樣的情況下，只要我們有創(chuàng )造精神，照樣可以有所發(fā)明、有所創(chuàng )造。譬如，河南日報攝影部副主任張鮮明，搞攝影時(shí)間并不長(cháng)，卻搞出了一個(gè)“幻像攝影”流派，還獲得了發(fā)明專(zhuān)利。他的“幻像攝影”作品在國內外展出，還在國際上拿了幾個(gè)攝影大獎。一開(kāi)始，許多人感到納悶：他剛剛搞攝影，怎么就搞出個(gè)“發(fā)明”來(lái)了？意大利文化藝術(shù)中心主席溫琴佐?桑福先生在讀到他的攝影集《空之像》之后，連聲驚嘆，說(shuō)他拍攝的是宇宙的奧秘，在交談中好奇地問(wèn)他：“你原來(lái)是干什么的？”當他得知張鮮明是一位詩(shī)人，并對宇宙學(xué)和哲學(xué)頗有研究的時(shí)候，恍然大悟。桑福先生正是從他的知識結構和文化素質(zhì)上，理解了他能拍攝出“攝影幻像”的原因。
由此可見(jiàn)，創(chuàng )造源于素質(zhì)。在攝影方面，有宏大追求的人，都想創(chuàng )造出屬于自己風(fēng)格的攝影作品。那么，創(chuàng )造能力、創(chuàng )造所需的高素質(zhì)，從哪里來(lái)？素質(zhì)來(lái)自學(xué)習。只有不斷學(xué)習、不斷更新思想觀(guān)念和知識結構，才能處在這個(gè)領(lǐng)域的最前沿。有人認為，搞攝影的人不需要多深的文化，也不需要太高深的知識。這是從前有過(guò)的情況，現在不同了。攝影屬于當代藝術(shù)，即使是新聞攝影，也是一門(mén)特殊的專(zhuān)業(yè)，對從業(yè)人員綜合素質(zhì)的要求越來(lái)越高�，F在，再像從前那樣，光懂得按快門(mén)顯然是不行的。尤其是在當下，知識更新很快，如果不注意學(xué)習，很快就會(huì )落伍，更別說(shuō)創(chuàng )造了。
創(chuàng )造能力還源于我們的好奇心�？纯词澜缟夏切⿺z影大師，無(wú)不都是充滿(mǎn)好奇心的人，他們對一切事物都充滿(mǎn)了興趣，每天都會(huì )用一種全新的眼光看世界。我們搞新聞攝影的人，更是要保持對世界、對新知識和新事物的好奇，要有一種探索精神。要做到這一點(diǎn)，就要做到處處留心，也就是用心去做事情，用心去思考。我們有的攝影記者，只求完成任務(wù)，不愿開(kāi)動(dòng)腦筋，這樣的記者在攝影上不會(huì )走得很遠。所以，我們要鼓勵記者保持好奇心；因為保持了好奇心，就保持了創(chuàng )造的種子。
創(chuàng )造能力還源于思想的解放，也就是要敢于破除迷信，敢于向既定的模式挑戰，敢于打破一切條條框框。一切藝術(shù)創(chuàng )造，到了一定境界，都是沒(méi)有“定法”的。只有到了這個(gè)“無(wú)定法”的境界，才談得上創(chuàng )造。我們尊重大師，尊重一切有成就的人，要向他們學(xué)習；但學(xué)習不等于模仿，而是要在學(xué)習他們的技巧和經(jīng)驗的同時(shí)，更要學(xué)習他們的探索精神、創(chuàng )造精神。
創(chuàng )新
舉凡攝影精品，大都體現出一定的創(chuàng )新色彩�？疵磕甑摹昂少悺�、“華賽”大獎，以及國內外大的攝影賽事上的獲獎作品，我們總能看到一些“新”的東西，不僅是“新面孔”，更多的是有新意。這些新東西，使我們的眼睛為之一亮。這些年，我多次參加新聞獎圖片類(lèi)作品的評獎活動(dòng)，評委們的一個(gè)重要要求，就是發(fā)現并推出有創(chuàng )新色彩的作品。我們在辦報過(guò)程中，也盡可能地選用那些有創(chuàng )新色彩的新聞?wù)掌�。因為，人�?lèi)有一種天性，就是對“新”的東西感興趣。作為媒體人，我們要吸引人的眼球，就必須去追逐“新”的東西；即使是老題材，也要用全新的視角去發(fā)現和記錄它，使之非同尋常。比如，河南日報攝影記者拍了一幅“溫總理開(kāi)東方紅拖拉機”的新聞?wù)掌�，記錄的是溫總理與農民拖拉機手一起耕作的場(chǎng)景。這幅照片角度新穎，充分表現了人民總理與人民打成一片的深厚感情，讀者看了之后為之動(dòng)容，產(chǎn)生了很好的效果。這個(gè)片子，好就好在創(chuàng )新上，是角度的創(chuàng )新。我們把這幅作品評為年度好新聞一等獎，就是為了倡導創(chuàng )新。
對于在攝影上有大追求的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新是走向成功的一條重要路徑。那么，怎樣才能實(shí)現創(chuàng )新呢？我覺(jué)得有兩點(diǎn)：一是要有創(chuàng )新意識，二是要有創(chuàng )新思維。
所謂創(chuàng )新意識，就是有求新求變的沖動(dòng)，有創(chuàng )新的自覺(jué)。所謂創(chuàng )新思維，就是我們的思維方式不再局限于邏輯的、單一的、線(xiàn)性的思維，是開(kāi)放的、敞開(kāi)的、發(fā)散性的，是打破常規的。創(chuàng )新思維既來(lái)自靈感、直覺(jué)、頓悟等非邏輯的思維形式，又可以通過(guò)不斷的學(xué)習和積累，在漸悟中形成。這就要求我們要加強學(xué)習。
說(shuō)到學(xué)習，好像是個(gè)老話(huà)題，但是對于搞攝影的人來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是一個(gè)永恒的話(huà)題。關(guān)于學(xué)習，以前我們總是強調政治理論和政策方面的學(xué)習，這對于攝影記者來(lái)說(shuō)是很重要的；同樣重要的，還有新的攝影語(yǔ)言和技法的學(xué)習。我經(jīng)常鼓勵年輕的攝影記者，要多看別人的照片，尤其是國外攝影大師的照片，譬如獲得“荷賽”大獎的照片。在看這些好照片的時(shí)候，要重點(diǎn)看照片有沒(méi)有新意、“新”在哪里。
還有一點(diǎn)，就是要多讀書(shū)。攝影是一門(mén)藝術(shù)，是視覺(jué)藝術(shù)，需要很高的審美修養。審美修養從哪里來(lái)？靠知識積累，靠多讀書(shū)。不僅讀攝影方面的書(shū)，還要讀哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、文學(xué)、繪畫(huà)、舞蹈等這些方面的書(shū)。
最重要的是要有思想，要有自己對世界、社會(huì )、人生等方面的獨特認識和思考。有了這些墊底，我們在攝影的時(shí)候就會(huì )睜開(kāi)“第三只眼”——靈魂的眼，就會(huì )發(fā)現別人沒(méi)有發(fā)現的東西，就會(huì )不斷創(chuàng )新。
創(chuàng )舉
回顧新聞攝影史，我有這樣的感慨：創(chuàng )舉才能傳世，傳世才能成為經(jīng)典，經(jīng)典才能啟迪人們的靈魂。
所謂“創(chuàng )舉”，一般的意思是：干前人沒(méi)有干過(guò)的事情；對于攝影人而言，則意味著(zhù)拍攝前人沒(méi)有拍攝過(guò)的東西，或拍攝出前人沒(méi)有拍攝出的境界。你看，吳印咸拍攝的《白求恩大夫》，袁毅平拍攝的《東方紅》，賀延光拍攝的《小平，您好！》、《兩黨一小步，民族一大步》等，凡是載入攝影史的不朽之作，大都是別人不曾拍攝過(guò)的，都是創(chuàng )舉。
創(chuàng )舉，不是“腦筋急轉彎”式的異想天開(kāi)，不是小聰明，不是嘩眾取寵式的表演，也不是心血來(lái)潮；創(chuàng )舉是走前人沒(méi)走過(guò)的路，是走別人不敢走的路，是追求，是堅守，是責任感。
說(shuō)到創(chuàng )舉，我總是想起河南省攝影家協(xié)會(huì )原主席、河南日報原攝影記者魏德忠先生，他在上世紀60年代，從紅旗渠建設動(dòng)工修建的那天起，他就長(cháng)年堅守在太行山區，用手中的相機記錄這個(gè)偉大的工程。他走遍了林縣的每個(gè)角落，深入到基層群眾中去，親身體驗到當時(shí)的艱苦生活，感受著(zhù)林縣人民因為缺水帶來(lái)的不幸，也體會(huì )到林縣人民修建紅旗渠的意志和決心。在拍攝紅旗渠建設的全部過(guò)程中，他同紅旗渠的建設者們同吃同住同勞動(dòng)，和他們建立了深厚的感情。正因為如此，當他拿起相機的時(shí)候，鏡頭中才充滿(mǎn)了對紅旗渠建設者的本質(zhì)理解，他所記錄的那些場(chǎng)景、場(chǎng)面才具有視覺(jué)沖擊力和心靈震撼力。
比如，除險英雄任羊成在懸崖上飛身排石的場(chǎng)面，讓人只看一眼，馬上就理解什么叫英雄、什么叫舍生忘死。這樣的新聞攝影作品，才是經(jīng)典，才是傳世之作。前些年，河南舉辦了紅旗渠建設回顧展，還到全國15個(gè)城市去展覽，影響巨大。為什么幾十年過(guò)去了，人們在這些影像面前依然激動(dòng)？就是因為這些照片是來(lái)自拍攝者10多年堅守在紅旗渠建設工地進(jìn)行拍攝的創(chuàng )舉。這就給了我們這樣的啟發(fā)：攝影作品要想傳世，攝影家就得有創(chuàng )舉；而要有創(chuàng )舉，就需要攝影家視攝影為生命，全身心地投入到攝影創(chuàng )作中去，用心靈去感悟，用心靈去拍攝。
創(chuàng )業(yè)
新聞攝影作為一種工作，對于有的人可能是一個(gè)飯碗，而對于有的人卻是事業(yè)，是終生追求。這兩種境界不同，工作狀態(tài)也會(huì )不同，最終的結果就會(huì )有天壤之別。把新聞攝影當做事業(yè)去追求的人，他每天的攝影活動(dòng)就是在創(chuàng )業(yè)，在通過(guò)相機來(lái)實(shí)現人生價(jià)值。新聞攝影是一種現場(chǎng)行為，要想拍攝出好的作品，新聞工作者就必須深入一線(xiàn)、深入實(shí)踐、深入生活，才能有所收獲。想有收獲就必須付出，付出必須具備不怕艱苦，克服困難，敢于攀登，勇于創(chuàng )業(yè)的精神。
河南日報攝影記者王天定就是一個(gè)用攝影去創(chuàng )業(yè)的人，他終于獲得了新聞工作者的最高獎“長(cháng)江韜奮獎”，這是對他在新聞攝影事業(yè)上幾十年如一日孜孜不倦追求的回報�？梢哉f(shuō)，王天定就是通過(guò)新聞攝影去創(chuàng )業(yè)，并最終塑造了自己不平凡的人生。他三十多年如一日，不是在基層就是在去基層的路上，全省150多個(gè)縣市區都有他的足跡，每年下去采訪(fǎng)的日子將近300天，每年在報紙上發(fā)表的作品也接近400幅。長(cháng)江抗洪前線(xiàn)、黃河搶險前沿、汶川地震現場(chǎng)……凡是有新聞的地方，都活躍著(zhù)他的身影。他眼里只有新聞攝影，只有攝影事業(yè)，正是這種創(chuàng )業(yè)精神，才成就了他的攝影事業(yè)。
我經(jīng)常拿王天定的精神來(lái)激勵自己，對照檢查，尋找不足，因為那些在新聞攝影事業(yè)以及其他方面取得大成就的人，無(wú)不是視事業(yè)如生命的人，無(wú)不是勇于創(chuàng )業(yè)的人。所以，我要說(shuō)：對于攝影人來(lái)說(shuō)，最高的拍攝境界是具有創(chuàng )業(yè)精神。
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