淺談創(chuàng )新課堂教學(xué) 培養學(xué)生創(chuàng )新能力

    論文關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 想象 質(zhì)疑 創(chuàng )新能力

    論文摘要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施創(chuàng )新教育是時(shí)代賦予教育者的神圣職責。通過(guò)營(yíng)造課堂和諧氛圍、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性想象、引導學(xué)生質(zhì)疑求異，從而在教學(xué)中培養學(xué)生創(chuàng )新能力，將創(chuàng )新教育落到實(shí)處。
　　培養學(xué)生的創(chuàng )新精神是教育迎接知識經(jīng)濟挑戰和走向世界的必然選擇。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)特殊的認識過(guò)程，也是一個(gè)情感體驗的過(guò)程。發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的思維功能，培養學(xué)生創(chuàng )新能力，增強創(chuàng )新意識，是小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng )新教育的主要內容。那么，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中如何進(jìn)行創(chuàng )新能力的培養呢？
　　一、營(yíng)造課堂和諧氛圍，培養學(xué)生創(chuàng )新個(gè)性
　　美國著(zhù)名的心理學(xué)家羅杰斯提出：有利于創(chuàng )新活動(dòng)的一般條件是心理的安全和心理的自由。創(chuàng )新思維只有在自由自在的思維空間才能孕育誕生，培養學(xué)生樂(lè )于創(chuàng )新的個(gè)性，首先要給學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)民主和諧的環(huán)境。
　　1.正確對待學(xué)生，發(fā)現其閃光點(diǎn)
　　在教學(xué)中，教師的情感起著(zhù)引導和激發(fā)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng )新的作用。我首先以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待每一名學(xué)生，堅信每一名學(xué)生都是可以造就的，賞識他們的言行，培養他們的自信心，幫助他們樹(shù)立尊重別人和與人合作的意識。
　　由于身體、環(huán)境、家庭背景的差異，成績(jì)不好、調皮搗蛋的學(xué)生各校各班都有。素質(zhì)教育的要求是面向全體，要注意不同程度學(xué)生的發(fā)展。所以，我不僅把目光對準學(xué)優(yōu)生，同時(shí)也關(guān)注學(xué)困生，給予他們信任和鼓勵，不斷發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，使他們思維活躍，學(xué)有所獲。使每一個(gè)受教育者都能有所提高，獲得知識，增長(cháng)能力。
　　2.科學(xué)對待答錯或“插嘴”的學(xué)生
　　教師要寬容學(xué)生的不成熟和學(xué)習中的錯誤，鼓勵學(xué)生在嘗試錯誤中學(xué)習，避免引起兒童害怕的壓力。有些學(xué)生答錯題，答得牛頭不對馬嘴，惹得同學(xué)哄堂大笑。這時(shí)教師不應簡(jiǎn)單地給予對或錯的評價(jià)，而應深入思考該生的回答中有無(wú)創(chuàng )新的成分，充分挖掘他們的創(chuàng )新“能源”。
　　課堂上，常常有些學(xué)生愛(ài)“插嘴”，擾亂了鴉雀無(wú)聲的課堂秩序，很多教師往往不予理睬或者加以訓斥。事實(shí)上，課堂上“插嘴”的學(xué)生，絕大多數都是認真聽(tīng)講積極思考的，情不自禁而主動(dòng)發(fā)言。學(xué)生的插嘴常常體現了求異思維、創(chuàng )新精神�；�于這樣的認識，我明確告訴學(xué)生：提問(wèn)的大門(mén)隨時(shí)向你敞開(kāi)，你有疑問(wèn)盡管提出來(lái)，課堂上，我鼓勵學(xué)生突破思維定勢，從不同角度、不同方向去分析解決問(wèn)題，充分展開(kāi)想象的翅膀，鍛煉求異思維、發(fā)散性思維的能力。
　　二、啟發(fā)學(xué)生創(chuàng )造性想象，培養學(xué)生創(chuàng )新能力
　　想象是人類(lèi)創(chuàng )造活動(dòng)不可缺少的心理因素。語(yǔ)文教學(xué)一旦給了學(xué)生想象的空間，學(xué)習活動(dòng)便會(huì )情趣橫生，引人入勝。
　　1.巧設情境，激發(fā)學(xué)生想象力
　　人的想象力總是在一定的條件下產(chǎn)生的，一個(gè)良好的情境對于激發(fā)人的想象力具有極其重要的作用。在教學(xué)過(guò)程中，應該有意識地引導學(xué)生進(jìn)入一個(gè)特定的情境中，激發(fā)學(xué)生的想象力。
　　譬如在《荷花》一文的教學(xué)中，我先通過(guò)猜謎語(yǔ)的方式激趣導入，再配著(zhù)樂(lè )曲富有感情的誦讀，讓學(xué)生閉上眼睛想象荷花的動(dòng)態(tài)美。隨后出示荷花圖，讓學(xué)生欣賞后用詞語(yǔ)描繪看到的荷花。如此激情導入新課，學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、思維、想象、情緒一下子被調動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)入積極的狀態(tài)。
　　2.抓住“空白”，引導學(xué)生想象
　　空白思維，滲透于語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程之中。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師利用課程中的“空白”，巧妙設計教學(xué)環(huán)節引導學(xué)生用想象填補“空白”，可以獲得對作品更加深刻的理解和把握。
　　譬如，在教學(xué)《小姍迪》一文，利用“空白”填補的方法，我精心設計了一個(gè)教學(xué)環(huán)節，請學(xué)生想象小姍迪被馬車(chē)軋壞身子以后，在血泊中尋找硬幣的情景。
　　小姍迪的傷情如何？他是怎樣拖著(zhù)受傷的身子回來(lái)的?以及假設小珊迪如果不退還那13個(gè)便士，他可以為自己的生活帶來(lái)什么變化等……抓住這些細節，引導學(xué)生開(kāi)展合理想象，使學(xué)生感受到了飽受饑寒的小姍迪的美好品質(zhì)，明白了做人就要像小姍迪那樣誠實(shí)、善良。
　　三、引導學(xué)生質(zhì)疑求異，培養創(chuàng )新意識
　　要大膽鼓勵學(xué)生說(shuō)“不”，支持學(xué)生求新、求異，并敢于說(shuō)出自己的獨到見(jiàn)解。只有敢疑、多疑、善疑，才能從疑問(wèn)中不懈地尋找新辦法、新答案，學(xué)生的創(chuàng )新能力才能逐漸發(fā)展起來(lái)。
　　1.設計提問(wèn)，啟發(fā)質(zhì)疑
　　質(zhì)疑就是發(fā)現問(wèn)題或提出問(wèn)題。質(zhì)疑是創(chuàng )新活動(dòng)的開(kāi)始。小學(xué)生發(fā)現了問(wèn)題，創(chuàng )新思維或活動(dòng)就有了方向。常言道：“授人以魚(yú)，不如授人以漁�！眲�(chuàng )設質(zhì)疑情境，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，讓學(xué)生在探究、解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)中，培養創(chuàng )造思維能力。
　　比如在執教《美麗的小興安嶺》一課，針對“陽(yáng)光千萬(wàn)縷”，我提示大家思考“什么叫千萬(wàn)縷；陽(yáng)光無(wú)處不在，為什么會(huì )出現千萬(wàn)縷”；學(xué)生開(kāi)始思考并紛紛提出了自己的想法和見(jiàn)解。隨即我又趁機進(jìn)一步引導：“既然千萬(wàn)縷陽(yáng)光能照射到草地上，那怎能說(shuō)森林被封得嚴嚴實(shí)實(shí)？”通過(guò)教師的示范，學(xué)生學(xué)會(huì )了抓住語(yǔ)句，從“什么”、“為什么”等思維角度去質(zhì)疑的方法，從而開(kāi)闊了學(xué)生的思路。
　　2.變通思路，注重求異
　　所謂求異，即不茍同于傳統的或一般的答案或方法，常提出與眾不同的設想。它是創(chuàng )造性思維的一個(gè)重要特點(diǎn)。應該說(shuō)，創(chuàng )造性潛能是每個(gè)人身上都存在著(zhù)的。一個(gè)人的創(chuàng )造性無(wú)法展現的原因，不是因其沒(méi)有這種潛能，而是因為受到外部條件或內部因素的限制，沒(méi)有得到相應的培養和開(kāi)發(fā)所致。
　　在課堂上，老師不應拘泥于教學(xué)參考書(shū)的模式而對學(xué)生各式各樣的答案予以否定，而應聽(tīng)取學(xué)生不同的見(jiàn)解。如果教師注意引導學(xué)生變通思路，引導學(xué)生變換角度思考，那么對培養學(xué)生的創(chuàng )新思維無(wú)疑是有益的。
　　綜上所述，學(xué)生創(chuàng )新能力的培養離不開(kāi)教師的引導，但教師必須徹底更新教學(xué)觀(guān)念，真正以學(xué)生為主體，營(yíng)造和諧課堂氛圍，努力挖掘學(xué)生的創(chuàng )新思維潛力，讓學(xué)生敞開(kāi)思路。只有這樣，語(yǔ)文課教學(xué)才會(huì )生動(dòng)活潑，從而達到培養和提高學(xué)生創(chuàng )新能力的目的。
　　
　　參考文獻：
　　[1]候典慈.以創(chuàng )新為靈魂實(shí)施語(yǔ)文創(chuàng )新教育[J].教育探索.2005，（6）.
　　[2]張金甫.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養學(xué)生的創(chuàng )新能力[J].成都教育學(xué)院學(xué)報.2004，（9）.

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