淺析當代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )誠信道德培養研究

　�。壅撐年P(guān)鍵詞］網(wǎng)絡(luò )道德　缺失原因　培養

　�。壅撐恼�要］當今社會(huì )，隨著(zhù)經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)的全面迅速發(fā)展，在不同環(huán)境中的誠信研究也越來(lái)越細致和系統。網(wǎng)絡(luò )成為人們生活中必不可少的一部分，而大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò )的主要使用者，研究網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下大學(xué)生誠信道德培養是非常有必要的。本文分析了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )誠信缺失的原因，并提出道德培養的幾點(diǎn)建議。 　　
　　
　　一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )誠信缺失的主要表現
　�。ㄒ唬┏聊缇W(wǎng)絡(luò )
　　許多大學(xué)生并不能正常對待網(wǎng)絡(luò )，而是沉溺在其中不能自拔，利用網(wǎng)絡(luò )的匿名性在網(wǎng)絡(luò )中為所欲為，甚至為了謀取利益進(jìn)行欺詐行為，最終走上不歸路。
　�。ǘ�）網(wǎng)絡(luò )資源的濫用
　　網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)資源極其豐富的平臺，能方便而高效地給大學(xué)生提供所需要的學(xué)習資料和參考資料。而一些大學(xué)生缺乏誠信素養，在便利的平臺中滋生惰性，濫用網(wǎng)絡(luò )資源，抄襲行為屢見(jiàn)不鮮。
　�。ㄈ�）個(gè)人隱私泄露
　　保護個(gè)人隱私是一項社會(huì )的基本道德倫理要求。網(wǎng)絡(luò )本身的開(kāi)放性與通用性使得個(gè)人隱私保護出現危機，在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下個(gè)人隱私的保護受到了前所未有的挑戰。
　　二、原因分析
　�。ㄒ唬┑掠�不能滿(mǎn)足現狀
　　目前的德育以書(shū)本為主要內容，以灌輸為主要方法，局限于簡(jiǎn)單的社會(huì )德育教育，應試因素過(guò)多。德育本應通過(guò)教育內化到人的品質(zhì)，外化到人的行動(dòng)，而在傳統的德育教育模式下，大學(xué)生更多的只是將德育課當作知識來(lái)學(xué)習，以通過(guò)考試為目的，而這使得目前的德育教育落后于時(shí)代的要求，使得德育流于形式，產(chǎn)生很大的局限性。
　�。ǘ�）功利思想的影響
　　我國改革開(kāi)放以來(lái)，把經(jīng)濟擺在國家發(fā)展的首要位置，雖然國家提出物質(zhì)文明和精神文明兩手抓兩手都要硬，但目前看來(lái)，精神文明建設跟不上物質(zhì)文明建設的發(fā)展速度，人們對錢(qián)的態(tài)度越來(lái)越重視，功利思想大肆傳播，并有愈演愈烈的趨勢，在這種功利的思潮下，以利為尊，以益為大。
　�。ㄈ�）網(wǎng)絡(luò )文化的多樣性
　　網(wǎng)絡(luò )作為文化傳播的平臺，對于大學(xué)生其方便和效用不言而喻。而網(wǎng)絡(luò )也具有多樣性的特點(diǎn)，各種文化、觀(guān)點(diǎn)、思潮都平等的在網(wǎng)絡(luò )中展示，一些負面的、反動(dòng)的、色情的資源也在網(wǎng)絡(luò )中生存，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )使用中接觸到此類(lèi)資源，會(huì )對其心理產(chǎn)生負面的影響。
　�。ㄋ模┘彝ツ鐞�(ài)，大學(xué)生個(gè)人自制力低
　　隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越好，父母一代經(jīng)歷了饑貧，難免對孩子十分照顧，甚至溺愛(ài)。尤其我國實(shí)行計劃生育政策以來(lái)，獨生子女越來(lái)越多，溺愛(ài)程度也愈演愈烈。在這種環(huán)境下，一些家庭的道德教育不能有效進(jìn)行。
　�。ㄎ澹┓�律監管制度不完善
　　網(wǎng)絡(luò )在我國普及十分迅速，雖然相關(guān)網(wǎng)絡(luò )監管制度也在有條不紊地建設，但卻不能及時(shí)跟上網(wǎng)絡(luò )發(fā)展的腳步，使得非法分子利用一些還不完善的法律監管漏洞從事非法行為。
　　三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )誠信道德培養
　�。ㄒ唬┩晟茖W(xué)校傳統道德教育
　　學(xué)校是學(xué)生道德教育的主要基地，通過(guò)道德教育使得學(xué)生主體具有一定的道德水平，在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中具有一定的意志力抵抗不良資源的干擾，即通過(guò)改變行為主體本身來(lái)改變主體行為。
　　1.在傳統灌輸教育的基礎上，結合案例，利用多媒體將生澀的課本內容形象化，將學(xué)生的思維帶動(dòng)到案例中，使學(xué)生真正理解道德教育的含義，而非應付考試。
　　2.開(kāi)設道德實(shí)踐課程，定期、經(jīng)常性地組織大學(xué)生利用課余時(shí)間從事社會(huì )公益活動(dòng)，使大學(xué)生在道德實(shí)踐中體驗道德理論知識，將道德內化到自身；在公益活動(dòng)以及社團活動(dòng)中樹(shù)立大學(xué)生誠信品質(zhì)典范，將正確的道德行為不斷地正向強化。
　　3.開(kāi)設心理健康咨詢(xún)辦公室，舉辦網(wǎng)絡(luò )知識講座，宣傳健康的上網(wǎng)心態(tài)，引導學(xué)生正確認識網(wǎng)絡(luò )，合理選擇、利用和處理網(wǎng)上信息和娛樂(lè )資源，抵制不健康的網(wǎng)站。
　　4.嘗試構建誠信評估機制，為學(xué)生設立誠信檔案，將學(xué)生的生活與學(xué)習結合起來(lái)。①誠信檔案與學(xué)生日常學(xué)習成績(jì)及獎學(xué)金等大學(xué)日常管理掛鉤，引導學(xué)生誠信待人待事。
　�。ǘ�）注重家庭教育，完善教育環(huán)境
　　家庭在教育的環(huán)節中是至關(guān)重要的一環(huán)，家庭的過(guò)度溺愛(ài)或過(guò)于嚴厲都會(huì )對一個(gè)人的道德完善產(chǎn)生負面影響。家庭應配合學(xué)校的道德教育，切實(shí)的參與到學(xué)生的道德教育中來(lái)。
　�。ㄈ�）完善網(wǎng)絡(luò )法律監管制度
　　法律是道德的底線(xiàn)，在任何環(huán)境中，要真正抑制道德失范和非法行為，必須依靠強有力的法律法規。法律具有明示作用和預防作用，通過(guò)法律可以告訴人們什么是合法，什么是不合法，應該去做什么，不該去做什么；法律具有矯正作用，應通過(guò)法律制裁來(lái)矯正偏離了法律軌道的不法行為。
　　注釋?zhuān)?
　�、購垗�,陸興華.大學(xué)生誠信道德的現狀與教育對策.青少年研究,2004年,第2期.
　　【參考文獻】
　　[1]陳秉公.思想政治教育學(xué)原理[M].河北:高等教育出版社,2006.7.
　　[2]劉海鷗.中國傳統誠信觀(guān)與西方信用理念比論[J].倫理學(xué)研究,2004(03).

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