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論述當代職業(yè)教育課程改革對陶行知思想的踐行

時(shí)間:2025-08-08 12:18:34 論文范文 我要投稿

論述當代職業(yè)教育課程改革對陶行知思想的踐行

 

論述當代職業(yè)教育課程改革對陶行知思想的踐行

  論文關(guān)鍵詞:陶行知思想 職業(yè)教育 職業(yè)教育課程

  論文摘要:陶行知作為中國近代史上一位偉大的教育思想家,其獨特的教育思想不僅具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,同時(shí)與當前職業(yè)教育改革理念不謀而合。今天我們所進(jìn)行得如火如荼的職業(yè)教育課程改革正從多方面踐行著(zhù)陶行知的思想與觀(guān)念,本文分別從職業(yè)教育的課程目標、課程內容、課程實(shí)施、課程評價(jià)等各方面闡述陶行知教育理論對職業(yè)教育課程改革的指導意義。 
  
  陶行知(1891~1946)是中國近代史上一位偉大的人民教育家、教育思想家。他倡導生活教育,提倡平民教育,推進(jìn)師范教育。在他的一生中,他始終進(jìn)行著(zhù)不懈的教育實(shí)踐和理論探索,不僅批判地吸收了西方先進(jìn)的教育理論,而且結合中國的國情,提出“生活即教育”、“知行合一”的獨特教育思想。這不僅具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,與當前我國的職業(yè)教育改革理念也不謀而合。今天我們所進(jìn)行得如火如荼的職業(yè)教育課程改革正從多方面踐行著(zhù)陶行知先生的思想與觀(guān)念。
  一、利于社會(huì )、個(gè)人發(fā)展的職業(yè)教育課程目標觀(guān)
  課程目標是學(xué)校教育目標和培養目標的具體體現。職業(yè)學(xué)校的課程目標應符合職業(yè)教育的特點(diǎn)和規律,緊密?chē)@專(zhuān)業(yè)人才培養的目標,注重培養學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì )能力。
  1.職業(yè)教育課程目標應圍繞職業(yè)素養教育
  陶行知說(shuō)過(guò)“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。陶行知堅持認為學(xué)校教育應育人為本,把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。道德是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。
  依據陶行知思想,職業(yè)教育的課程目標首先應定位于培養符合社會(huì )、行業(yè)、職業(yè)需求的“真人”。在課程目標中要有意識地加強對學(xué)生職業(yè)道德的教育和法制觀(guān)念的培養,通過(guò)課程教學(xué)注重培養學(xué)生誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責任意識、遵紀守法意識等職業(yè)素養。
  2.職業(yè)教育課程目標應以職業(yè)能力為導向
  陶行知的生活教育觀(guān)認為,生活即教育,生活決定著(zhù)教育,有什么樣的生活,就有什么樣的教育,教育是生活的需要。職業(yè)教育作為一種重要的教育類(lèi)型,培養的是面向生產(chǎn)、建設、服務(wù)和管理第一線(xiàn)所需的技術(shù)應用型人才。
  陶行知主張教育必須與時(shí)俱進(jìn),要按時(shí)勢進(jìn)行,根據社會(huì )需求、社會(huì )發(fā)展制定相應課程目標。為此,職業(yè)教育的課程目標必須以學(xué)生未來(lái)就業(yè)的職業(yè)崗位為導向,根據職業(yè)崗位群的任職要求,參照相關(guān)的職業(yè)資格標準,不僅注重職業(yè)崗位所需的知識與技能的培養,更要加強對學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力、方法能力、社會(huì )能力的培養。
  3.職業(yè)教育課程目標應注重學(xué)生后續發(fā)展
  隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展,崗位職業(yè)能力的要求會(huì )不斷變化,人們轉換職業(yè)也將更加頻繁,這就要求我們在職業(yè)教育的課程目標中必須考慮到對個(gè)體未來(lái)的發(fā)展需求。
  職業(yè)教育是一種終身教育。陶行知曾經(jīng)在《生活教育》一書(shū)中這樣寫(xiě)道:生活教育與生俱來(lái),與生同去。社會(huì )在進(jìn)步,生活在變化,人生需要發(fā)展。因此,教育應該是終身的,應該貫穿于人的一生。這就意味著(zhù)職業(yè)教育的課程目標不僅僅培養學(xué)生的職業(yè)素養和職業(yè)能力,更要為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供支撐,培養學(xué)生的可持續發(fā)展能力。
  二、符合行業(yè)、職業(yè)需求的職業(yè)教育課程內容觀(guān)
  陶行知認為職業(yè)教育以“生利”為目的。他進(jìn)一步指出“凡養成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育。”如何培養能夠“生利”之人,職業(yè)教育就應根據職業(yè)教育的特點(diǎn),圍繞課程目標,改革課程內容,提高教學(xué)質(zhì)量。
  1.以職業(yè)活動(dòng)為導向,加強課程內容與實(shí)際工作的聯(lián)系
  陶行知對生活教育定義為:“生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,為生活向前向上的需要而教育。”陶行知在揭示生活教育本質(zhì)特征的同時(shí),也說(shuō)明了課程源于生活、從屬生活、服務(wù)生活的道理。
  依據陶行知思想,首先,職業(yè)教育的課程內容必須以職業(yè)崗位為切入點(diǎn),對職業(yè)崗位的能力進(jìn)行分析,圍繞職業(yè)能力需求以及課程目標來(lái)選取課程中的案例、實(shí)驗、實(shí)訓和各類(lèi)課堂活動(dòng)。其次,職業(yè)教育專(zhuān)業(yè)課程內容必須以職業(yè)活動(dòng)為導向,盡可能取材于職業(yè)崗位活動(dòng)和實(shí)際工作流程,對原有的“以知識邏輯為線(xiàn)索”的課程內容加以序化與重組,形成“以職業(yè)活動(dòng)為導向”的課程內容,促進(jìn)職業(yè)教育與實(shí)際工作的無(wú)縫對接,促使學(xué)生掌握“生利”的本領(lǐng)。
  2.以崗位實(shí)踐為主線(xiàn),強調實(shí)踐操作與理論知識的一體
  在陶行知看來(lái),“好教育應當給學(xué)生一種技能,使他可以貢獻社會(huì )。換言之,好教育是養成學(xué)生技能的教育,使學(xué)生可以獨立生活。”職業(yè)教育應特別強調實(shí)踐教育,注重實(shí)踐技能的訓練,培養學(xué)生“做”的能力,切實(shí)給學(xué)生一技之長(cháng)。
  在對課程理論與實(shí)踐的整合過(guò)程中,應當打破學(xué)科界限,以崗位實(shí)踐為主線(xiàn),隨著(zhù)工作過(guò)程不斷展開(kāi),不斷吸納和整合學(xué)習內容。在課程內容上,以應用為主旨,面向職業(yè)活動(dòng)滲透理論知識,按工作過(guò)程、職業(yè)活動(dòng)規律構建課程理論與實(shí)踐教學(xué)一體化的教學(xué)內容,實(shí)現知識傳授、技能訓練和能力培養有機組合。
  3.以綜合素養為核心,注重人文教育與個(gè)性發(fā)展的并舉
  陶行知的“生活教育觀(guān)”認為學(xué)校課程必須貼近學(xué)生生活經(jīng)驗,必須尊重學(xué)生的個(gè)體差異,考慮學(xué)生的興趣。職業(yè)教育技能型人才與傳統的技藝有著(zhù)本質(zhì)的區別,人文素養教育在其中起著(zhù)非常重要的作用。
  首先,對于職業(yè)教育中面向全體學(xué)生的文化基礎課,應按照職業(yè)教育自身的要求,課程形式活潑多樣,課程內容廣泛淺顯,讓學(xué)生獲得更多與生活密切相關(guān)的知識。其次,作為職業(yè)教育必須重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養學(xué)生“一專(zhuān)多能”,以符合社會(huì )對人才需求的多樣化。職業(yè)教育的課程內容應該根據不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生的發(fā)展潛能,設計多樣的、可供選擇的特色選修課程,滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性需求,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。


  三、教學(xué)平等、教做合一的職業(yè)教育課程實(shí)施觀(guān)
  課程改革的核心環(huán)節是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的基本途徑則是教學(xué)。職業(yè)教育由于起步較晚,教師在教學(xué)上更多地沿襲了傳統知識傳授型教學(xué)方法。為此,課程改革要想取得成功,教師在實(shí)施課程內容過(guò)程中觀(guān)念必須轉變,方式必須改變。
  1.課程教學(xué)應體現以教師為主導,以學(xué)生為主體
  陶行知提出以“教學(xué)法”代替“教授法”,認為先生的責任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)。職業(yè)教育必須以能力為本位,教師更多關(guān)注的是學(xué)生的習得經(jīng)驗,根據學(xué)生“學(xué)的方法”來(lái)調整自己“教的方式”。
  陶行知大力倡導啟發(fā)式教學(xué),反對灌輸式教學(xué)方法。對此,我們在職業(yè)教育教學(xué)中也應倡導“以教師為主導,以學(xué)生為主體”。教師的主導,并不是將現成的解決方法傳授給學(xué)生,而是把實(shí)現工作任務(wù)的方法、途徑教給學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生以最短的時(shí)間、基于以往的經(jīng)驗自己找出最佳方法,最終能夠掌握工作任務(wù)的過(guò)程、步驟,了解理論支撐,掌握技術(shù)方法,形成職業(yè)所需的專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì )能力。
  2.課程教學(xué)應注重行知合一,手腦相長(cháng)
  在教學(xué)上,陶行知明確提出“教學(xué)做合一”,他強調“教學(xué)做是一件事,不是三件事,我們要在做上教,在做上學(xué)”。職業(yè)學(xué)校教師要大膽改革創(chuàng )新課程的教學(xué)模式,引入項目教學(xué),為學(xué)生創(chuàng )設工作環(huán)境。教師的教學(xué)組織圍繞工作項目,指導學(xué)生在完成工作項目的過(guò)程中,了解其中所支撐的知識,真正實(shí)現學(xué)生先“做”而后“知”,先知其然后知其所以然。
  “教學(xué)做合一”是陶行知先生生活教育的教學(xué)論,他主張教師應“教活書(shū),活教書(shū),教書(shū)活”,不斷采用靈活多變的教學(xué)方式。職業(yè)學(xué)校教師在教學(xué)方法的選擇上,應堅持多元化原則,根據理論學(xué)科和應用學(xué)科的不同、教學(xué)內容的不同,選擇適合本專(zhuān)業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法,諸如在實(shí)習基地進(jìn)行現場(chǎng)模擬情境教學(xué);利用深入淺出、通俗易懂的案例教學(xué);圍繞工作實(shí)例進(jìn)行師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的討論教學(xué)等等。

 

  3.課程教學(xué)應關(guān)注學(xué)生創(chuàng )新意識,創(chuàng )造能力
  教師是創(chuàng )新性人才培養的關(guān)鍵。陶行知在《第一流的教育家》中指出:今日主流教育家,必須“敢探未發(fā)明的新理”,“敢入未開(kāi)化的邊疆”。要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng )新意識,教師必須首先具有創(chuàng )新精神;要培養學(xué)生的創(chuàng )造能力,教師必須首先具有創(chuàng )造能力。
  陶行知先生歷來(lái)強調創(chuàng )造性人才的培養。他認為,要擔當起改造中國的重任,必須具有主動(dòng)性、自覺(jué)性,必須是創(chuàng )造型的人才,他把培養人的創(chuàng )造精神與創(chuàng )造能力作為教育的宗旨。對此,職業(yè)學(xué)校教師在實(shí)施課程過(guò)程中,要善于利用先進(jìn)的教育教學(xué)手段,比如進(jìn)行多媒體輔助教學(xué);利用電子閱覽室,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )實(shí)時(shí)教學(xué);利用網(wǎng)絡(luò )與學(xué)生搭建課外實(shí)時(shí)溝通的博客等等。在各種形式的課內外教學(xué)活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè )于探究。與此同時(shí),教師對學(xué)生所反映出的創(chuàng )新意識與創(chuàng )造能力,要密切關(guān)注并有意識地加以引導。
  四、構建多元、關(guān)注發(fā)展的職業(yè)教育課程評價(jià)觀(guān)
  課程評價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,同時(shí)也是學(xué)校檢驗教育教學(xué)改革成效的重要手段之一。著(zhù)名教育評價(jià)專(zhuān)家佛爾比姆強調,評價(jià)“不在于證明,而在于改進(jìn)”。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基礎薄弱,教師挫折感強,為此職業(yè)學(xué)校更應建立“教——評——學(xué)”三位一體的多元化評價(jià)方式,促使教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,以此不斷推進(jìn)職業(yè)教育課程改革建設與發(fā)展。
  1.以多元評價(jià)策略,完善教師評價(jià)體系,促使教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)
  教師是課程的執行者,是課程評價(jià)的主體之一。陶行知反對傳統意義上的課程評價(jià)制度,反對為考試而教、為考試而學(xué)的做法。他指出,當時(shí)“中國現代之會(huì )考制度”是“自殺殺人的制度”。對此課程改革同樣倡導對教師評價(jià)的客觀(guān)性,本著(zhù)“以人為本”的原則,完善教師評價(jià)體系,使教師得到同步成長(cháng)。
  教師的多元評價(jià)體現在評價(jià)主體的多元化、評價(jià)內容的多元化、評價(jià)方式的多樣化。首先,對職業(yè)學(xué)校教師的評價(jià)可有學(xué)生參與、家長(cháng)參與、社會(huì )參與,通過(guò)開(kāi)各類(lèi)座談會(huì )、開(kāi)通網(wǎng)上評教系統、各種征文、家長(cháng)問(wèn)卷等方式,讓教師多方獲得發(fā)展信息,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。其次,對職業(yè)學(xué)校的教師評價(jià),不僅要求有“德、能、勤、績(jì)”四大方面的內容,更要求教師達到“雙師”標準,能夠參與各類(lèi)課程建設以及專(zhuān)業(yè)建設,通過(guò)多元的評價(jià)指標促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第三,對職業(yè)學(xué)校教師的評價(jià)采用多元方式,比如創(chuàng )設“每月大講堂”,寫(xiě)學(xué)習筆記心得,開(kāi)展各類(lèi)說(shuō)課、聽(tīng)課、評課等活動(dòng),在打造學(xué)習型校園、構建研究型群體的同時(shí),促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
  2.以多元評價(jià)方式,優(yōu)化學(xué)生評價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
  陶行知主張課程評價(jià)應關(guān)注學(xué)生的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力的培養,主張創(chuàng )造性地進(jìn)行考試:“不逼迫他趕考,不和家長(cháng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻,要給他一些空閑時(shí)間,消化所學(xué),并且學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn),干一點(diǎn)他自己高興干的事情。”職業(yè)學(xué)校對課程評價(jià)秉承科學(xué)性、激勵性、創(chuàng )新性、動(dòng)態(tài)性的原則,評價(jià)方式正從單一逐步走向多元。
  本著(zhù)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,職業(yè)學(xué)校更應全方位關(guān)注學(xué)生個(gè)體的需求,保護學(xué)生的自尊心與自信心。在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),評價(jià)理念、評價(jià)內容、評價(jià)方式應發(fā)生很大轉變。首先,教師在評價(jià)學(xué)生時(shí)要轉變觀(guān)念。評價(jià)學(xué)生不是為了評定等級,而是為了促進(jìn)學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展;評價(jià)不是為了給學(xué)生一個(gè)結果,而是為了更好地促進(jìn)和激勵學(xué)生學(xué)習,讓不同層次的學(xué)生都能獲得成功,從而促使學(xué)生形成學(xué)習的良性循環(huán)。其次,教師在評價(jià)學(xué)生時(shí),評價(jià)的內容應從重結果轉向重過(guò)程,由單一評價(jià)學(xué)生所掌握的基礎性知識轉向評價(jià)學(xué)生是否具備了知識與能力、是否掌握了過(guò)程與方法、是否獲得了情感與價(jià)值,評價(jià)學(xué)生的綜合能力與素養,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第三,教師在評價(jià)學(xué)生時(shí),可以采用多元的評價(jià)方式,將終結性評價(jià)與形成性評價(jià)相結合,教師評價(jià)與學(xué)生自評、互評相結合,量性評價(jià)與質(zhì)性評價(jià)相結合,傳統評價(jià)方式與現代化技術(shù)評價(jià)方式相結合,充分發(fā)揮以評促學(xué)、以評促教的作用,全方位關(guān)注學(xué)生發(fā)展。
  
  參考文獻:
  [1]王中華.陶行知的生活課程觀(guān)及其當代啟示[J].教育探索,2009(10)
  [2]林永希.陶行知職業(yè)教育思想特色及其現實(shí)意義[J].教育與職業(yè),2007(6)
  [3]張伯興.陶行知的課程觀(guān)及其現代價(jià)值[J].中國教育學(xué)刊,2004(10)

 

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