談完善當前基礎教育英語(yǔ)新課改之策略
英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)是改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視詞匯知識與語(yǔ)法知識的講解和操練，如何完善當前基礎教育英語(yǔ)新課改之策略?
毋庸置疑，新課程給中小學(xué)英語(yǔ)課堂帶來(lái)了全新的氣息，“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念得到張揚，課堂氣氛更為活躍，師生教與學(xué)的積極性得到提高，師生關(guān)系更為融洽，教與學(xué)的評價(jià)手段更為多元，教學(xué)質(zhì)量得到提升。然而，作為一種新事物，英語(yǔ)新課程在發(fā)展過(guò)程中難免存在某些不足與缺陷，有待進(jìn)一步完善。
一、以培養學(xué)生綜合語(yǔ)言運用能力為目標，英語(yǔ)課程實(shí)施應體現靈活性
《全日制義務(wù)教育普通高級中學(xué)英語(yǔ)課程標準(實(shí)驗稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《標準》)強調語(yǔ)言的功能，即語(yǔ)言的應用，而不是語(yǔ)言本身的構成，指出學(xué)習英語(yǔ)能促進(jìn)人的全面發(fā)展，體現了工具性與人文性統一的語(yǔ)言觀(guān)，并且明確了英語(yǔ)課程目標在于培養學(xué)生的綜合語(yǔ)言運用能力。英語(yǔ)課程目標應遵循語(yǔ)言學(xué)習規律以及不同年齡段學(xué)生身心發(fā)展的規律，采用國際通用的分級目標體系，根據學(xué)生的能力水平設為九個(gè)級別：小學(xué)畢業(yè)要求達到二級水平，初中畢業(yè)要求達到五級水平，普通高中畢業(yè)要求達到八級水平。其中，第三、四、六、七級為第二、五、八級之間的過(guò)渡級。設置過(guò)渡級別不僅有利于對各層次英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行指導，而且本文由能為英語(yǔ)課程的靈活性提供依據。
英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)是改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視詞匯知識與語(yǔ)法知識的講解和操練，忽視對學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言應用能力培養的傾向，強調英語(yǔ)課程應從學(xué)生自身的學(xué)習興趣、認知水平以及生活經(jīng)驗出發(fā)，倡導實(shí)踐、參與、體驗、合作與交流的學(xué)習方式以及任務(wù)型教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合語(yǔ)言運用能力，使學(xué)生學(xué)習語(yǔ)言的過(guò)程成為他們建構積極的情感態(tài)度、價(jià)值判斷，主動(dòng)思維與勇于創(chuàng )新和實(shí)踐，提高跨文化交際意識以及形成英語(yǔ)自主學(xué)習能力的過(guò)程。學(xué)生綜合語(yǔ)言運用能力的構成應涵蓋語(yǔ)言知識、語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、學(xué)習策略與文化意識等方面，各要素相輔相成，共同促進(jìn)語(yǔ)言綜合能力的發(fā)展。
鑒于我國地域遼闊，民族眾多，經(jīng)濟及文化教育發(fā)展不平衡的實(shí)際，英語(yǔ)課程目標應在堅持國家英語(yǔ)課程標準整體設計的基礎上充分體現靈活性。作為外語(yǔ)主要學(xué)科而開(kāi)設的英語(yǔ)，在廣大農村和西部地區無(wú)論是教育經(jīng)費、師資力量、課程資源還是現有水平等方面均落后于城市和東部地區，而且它們之間的差距有日益拉大的趨勢。因此，未來(lái)英語(yǔ)課程實(shí)施中應因地制宜，體現靈活性。
二、以提高學(xué)生跨文化意識和人文素養為重心，英語(yǔ)課程內容的選擇應注重生活化
《標準》在闡述課程性質(zhì)時(shí)指出：“英語(yǔ)課程的學(xué)習，既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運用能力的過(guò)程;又是他們磨煉意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養的過(guò)程。”英語(yǔ)作為一門(mén)世界通用語(yǔ)，它不僅是人們之間交流思想的工具，也是塑造人們心靈，培養人文意識的工具。有學(xué)者指出：“語(yǔ)言不可能是現成的工具，不可能是用來(lái)表達和傳達與現成事物相對應的現成概念。……僅僅把語(yǔ)言當成工具，是把人的生命不放在眼里”。[2]因此，英語(yǔ)應該是工具性和人文性的統一�，F實(shí)生活中許多因文化差異而導致交流障礙的事實(shí)表明：在英語(yǔ)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行跨文化意識和人文素養的培養是英語(yǔ)教師義不容辭的職責。
英國教育家懷特海有句名言：“教育只有一種教材，那就是生活的一切方面。”課程內容生活化意味著(zhù)課程要直接面向社會(huì )，與社會(huì )生活融為一體。課程應密切與學(xué)生生活和現實(shí)社會(huì )的聯(lián)系，更加強調知識來(lái)源于生活和社會(huì )并應用服務(wù)于社會(huì )，應進(jìn)一步增加面向生活和社會(huì )的課程內容。美國著(zhù)名教育家杜威指出：“學(xué)校必須呈現現在的生活——即對于兒童來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生氣勃勃的生活，像他在家庭里，在鄰里間，在
運動(dòng)場(chǎng)上所經(jīng)歷的生活那樣。”[3]教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量，成為真正的教育。“生活即教育”就是我國著(zhù)名教育家陶行知的重要教育思想。“生活化”的英語(yǔ)課程能讓英語(yǔ)融入學(xué)生生活，讓學(xué)生體驗到學(xué)習英語(yǔ)的成就感，并拓展學(xué)生的生活空間。
三、以促進(jìn)“社會(huì )和諧”、“教育公平”為原則，英語(yǔ)課程資源的配置應向廣大農村地區學(xué)校傾斜
百年大計，教育為本。對任何國家來(lái)說(shuō)，教育都是民族振興、社會(huì )進(jìn)步的基石，是不斷提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現代化水平，對我們建設富強、民主、文明、和諧的社會(huì )主義現代化國家具有決定性意義。中國未來(lái)的發(fā)展和中華民族的偉大復興，關(guān)鍵靠人才，基礎在教育。當前我國正在進(jìn)行和諧社會(huì )主義建設，而教育公平是確保和諧社會(huì )建設的重要條件�！秶抑虚L(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要(2010-2020年)》把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會(huì )公平的重要基礎。教育公平的關(guān)鍵是機會(huì )公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權利，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農村地區、邊遠貧困地區和民族地區傾斜，加快縮小教育差距。教材是最重要的課程資源之一。當前，我國基礎教育英語(yǔ)教材編寫(xiě)主要集中在東部沿海教育較發(fā)達的省市，編寫(xiě)專(zhuān)家也大多來(lái)自大學(xué)和中學(xué)特級教師。他們對農村教育現狀了解不多，致使教材內容在關(guān)注都市化、國際化的同時(shí)，不能很好地反映農村和欠發(fā)達地區當地的社會(huì )生活實(shí)際，忽視了本土化和民族化的需要。
鑒于廣大農村地區自然條件和經(jīng)濟發(fā)展水平落后，基礎設施缺乏，因此，在課程資源的配置方面國家應予以重點(diǎn)扶持。一方面，國家應加快縮小城鄉差距，建立城鄉一體化義務(wù)教育發(fā)展機制，在財政撥款、學(xué)校建設、教師配置等方面向農村傾斜，改變農村地區學(xué)校的辦學(xué)條件，加強農村教師隊伍建設，率先在縣(區)域內實(shí)現城鄉均衡發(fā)展，并逐步在更大范圍內推進(jìn)。另一方面，要努力縮小區域差距，加大對革命老區、民族地區、邊疆地區、貧困地區義務(wù)教育的轉移支付力度，鼓勵發(fā)達地區支援欠發(fā)達地區。進(jìn)一步加大農村、邊遠貧困地區、民族地區教育投入，吸引優(yōu)秀的人才到農村任教。中央財政通過(guò)加大轉移支付，支持農村欠發(fā)達地區和民族地區教育事業(yè)發(fā)展，加強關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節，解決突出問(wèn)題。此外，在課程編制的時(shí)候應充分考慮農村的現實(shí)需要，不僅編制適應農村新課程的英語(yǔ)教材，還應編制同步參考書(shū)籍與同步練習，以幫助農村學(xué)生提高學(xué)習效率。
四、以凸顯“學(xué)生是學(xué)習主體”為理念，英語(yǔ)教材選編應更多考慮學(xué)生的需求
心理學(xué)家皮亞杰曾說(shuō)過(guò)：“兒童是主動(dòng)的學(xué)習者，真正的學(xué)習并不是由教師傳授給兒童，而是出自?xún)和旧�，應讓兒童自發(fā)地和主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習。”[4]“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體，受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育，這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉變是今后幾十年內科學(xué)與技術(shù)革命中教育所而臨的最困難的一個(gè)問(wèn)題”。[5]由此可見(jiàn)，英語(yǔ)課程改革應該凸顯“學(xué)生是學(xué)習主體”的理念，關(guān)注學(xué)生的需求，一切以學(xué)生的發(fā)展為本。
曾幾何時(shí)，“教師是主體，學(xué)生是客體”的“教學(xué)主客體論”大行其道。傳統教學(xué)的“三中心”論也甚囂塵上。事實(shí)證明，以“灌輸”、“應試”為核心的教育思想極大地阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。有學(xué)者指出：“灌輸在本質(zhì)上意味著(zhù)壓迫，意味著(zhù)對學(xué)生作為活生生的人的個(gè)性與情感世界的漠視，也意味著(zhù)對學(xué)生主體性的放逐。此外，傳統的教材選編、課堂教學(xué)組織形式及教學(xué)過(guò)程等也大多是從教師‘如何教’來(lái)設計的。學(xué)生的學(xué)習似乎成了他人的事情，而不是學(xué)習主體的自主活動(dòng)。不是教師的教服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，而是學(xué)生的學(xué)服從于教師的教。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，成了被動(dòng)接受知識的‘容器’，教師則扮演教學(xué)過(guò)程‘主宰者’角色”。[6]事實(shí)上，傳統的被動(dòng)接受型學(xué)習過(guò)于強調死記硬背與“題海戰術(shù)”，從而壓抑了學(xué)生的學(xué)習興趣和熱情，嚴重阻礙了學(xué)生創(chuàng )新
思維能力的發(fā)展。唯物辯證法告訴我們，內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因只有通過(guò)內因才起作用。在教與學(xué)這對矛盾中，學(xué)生是學(xué)習主體，是內因，因此，在教材選編時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習需求，努力通過(guò)情境創(chuàng )設引導學(xué)生獨立地探索、實(shí)踐、質(zhì)疑，創(chuàng )造性地進(jìn)行學(xué)習，培養他們的自主、合作精神理應成為完善未來(lái)基礎教育英語(yǔ)課程改革的重要舉措。
五、以強化聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力為基礎，英語(yǔ)教學(xué)方式的設計和運用應倡導“多樣化”
基礎教育英語(yǔ)新課程旨在培養學(xué)生的綜合語(yǔ)言運用能力。學(xué)生的語(yǔ)言綜合能力植根于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種基本的語(yǔ)言技能。聽(tīng)和讀是理解的技能，屬于輸入型技能，說(shuō)和寫(xiě)是表達的技能，屬于輸出型技能。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)既是學(xué)生學(xué)習的內容，又是學(xué)生學(xué)習的手段。它們相輔相成，彼此促進(jìn)，共同構成學(xué)生的語(yǔ)言綜合運用能力�！稑藴省穼�1～9級目標在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面均提出了具體的要求�！稑藴省吩趯�(shí)施建議中倡導“任務(wù)型”的教學(xué)途徑，使學(xué)生通過(guò)思考、調查、討論、交流與合作等方式，學(xué)習和使用英語(yǔ)，完成學(xué)習任務(wù)，培養學(xué)生綜合語(yǔ)言運用能力。
任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)以“任務(wù)”為核心單位來(lái)組織教學(xué)，并強調“做中學(xué)”，即學(xué)生通過(guò)“用語(yǔ)言做事”來(lái)完成“任務(wù)”，以達到學(xué)習英語(yǔ)的目的。其中，任務(wù)的設計比較繁瑣，任務(wù)的組織、實(shí)施與評價(jià)也不易把握。它要求教師本身要具有較好的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，因而對廣大英語(yǔ)教師提出了嚴峻的挑戰。同時(shí)，對于我國學(xué)生來(lái)說(shuō)，缺乏良好的語(yǔ)言學(xué)習環(huán)境一直是個(gè)老大難問(wèn)題。有學(xué)者指出：“學(xué)生不可能在自然環(huán)境下習得英語(yǔ)，從而使得任務(wù)型教學(xué)所倡導的‘讓學(xué)習者通過(guò)對語(yǔ)言的感知體驗，建構起對目的語(yǔ)系統的認識’的理念顯得有些不切實(shí)際”。[7]由于任務(wù)型教學(xué)是“舶來(lái)品”，在中國語(yǔ)境下操作起來(lái)并不容易，對許多英語(yǔ)教師，尤其是對于師資力量本身薄弱的廣大農村英語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，并不一定是最有效的教學(xué)方式。有鑒于此，在英語(yǔ)新課程的持續推進(jìn)中，我們有必要大力倡導教學(xué)方式的“多樣化”。“教學(xué)有法，教無(wú)定法”。事實(shí)上，最適合教師、學(xué)生及教學(xué)內容的方法才是最好的方法。教師在教學(xué)中絕不能死守一種方法，而應該靈活運用語(yǔ)法翻譯法、直接法、聽(tīng)說(shuō)法、認知法、交際法、任務(wù)型教學(xué)法等各種英語(yǔ)教學(xué)方法，以達到教學(xué)最優(yōu)化。
六、以堅持“改進(jìn)”、“發(fā)展”為方向，英語(yǔ)學(xué)習測評應由“證明”、“分等”轉向“查診”、“激勵”
由于受應試教育和片面追求升學(xué)率思想的束縛，我國許多中小學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習測評仍舊主要通過(guò)考試來(lái)進(jìn)行。這種評價(jià)以傳統的紙筆考試為主，過(guò)多地依靠量化的結果，使學(xué)生生動(dòng)活潑的個(gè)性被抽象成一組組僵硬的數字。學(xué)生被一次次通過(guò)分數“證明”，然后進(jìn)行“分等”。這種甄別式評價(jià)方式重結果輕過(guò)程，評價(jià)主體與評價(jià)方法單一，影響學(xué)生的身心健康發(fā)展，嚴重制約了素質(zhì)教育的落實(shí)�！稑藴省分赋觯�“學(xué)生是學(xué)習的主體，無(wú)論是教學(xué)還是評價(jià)都應該以學(xué)生綜合語(yǔ)言運用能力的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。評價(jià)應該有益于學(xué)生認識自我和樹(shù)立自信，應該有助于學(xué)生反思與調控自己的學(xué)習過(guò)程，從而促進(jìn)語(yǔ)言能力的不斷發(fā)展。教師應該使學(xué)生認識到自我評價(jià)對于學(xué)習能力發(fā)展的重要意義，并學(xué)會(huì )自我評價(jià)的方法。在各類(lèi)評價(jià)活動(dòng)中，學(xué)生都應該是積極的參與者及合作者”。
事實(shí)上，評價(jià)不是為了完成某種任務(wù)，而是一種旨在促進(jìn)發(fā)展的持續的過(guò)程。評價(jià)的基本目標不僅僅是為了檢查學(xué)生的表現，而是提高學(xué)習的效率，為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)，為他們的終身發(fā)展服務(wù)。因此，在英語(yǔ)新課程推進(jìn)的過(guò)程中，對學(xué)生的學(xué)習測評應堅持以“改進(jìn)”、“發(fā)展”為方向，充分發(fā)揮評價(jià)的“查診”、“激勵”功能，讓學(xué)生既明了自己的不足，又看到自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)會(huì )反思和正確評價(jià)自己，堅持“有則改之，無(wú)則加勉”的原則，絕不因一次考試失敗而灰心喪氣，始終滿(mǎn)懷激情地投入到英語(yǔ)學(xué)習之中，學(xué)以致用，成為一個(gè)全面發(fā)展的社會(huì )主義建設需要的合格人才。
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