高職語(yǔ)文教學(xué)設計與人文關(guān)懷理念思考
在現階段高職院校人才培養的過(guò)程中，高校教育工作者應該認識到人文滲透在人才培養中的重要意義，認識到現階段高職語(yǔ)文教學(xué)中人文理念滲透存在的限制因素，并引起相關(guān)部門(mén)的重視。
[摘要]在教育創(chuàng )新及人才培養的過(guò)程中，高職院校的核心目的不僅是為了實(shí)現專(zhuān)業(yè)文化的傳承，而且更多注重對學(xué)生人文精神的培養，通過(guò)人文精神的培養，可以為學(xué)生綜合能力的提升奠定良好基礎。文章將高職語(yǔ)文教學(xué)設計作為重點(diǎn)，對人文關(guān)懷理念的融入進(jìn)行了分析，旨在通過(guò)教育的系統性研究，為教育的創(chuàng )新奠定良好基礎，實(shí)現高職院校學(xué)生人文素養的綜合性提升。
[關(guān)鍵詞]高職語(yǔ)文;教學(xué)設計;人文關(guān)懷;引入分析
隨著(zhù)教育的創(chuàng )新以及信息時(shí)代的到來(lái)，信息傳播形式的交替更新，為信息化教育資源的創(chuàng )新提供了系統性的依據。而在現階段高職語(yǔ)文教學(xué)內容設計中，教育工作者要想在一定程度上提升學(xué)生的綜合素養，就應該在教育優(yōu)化中，引入人文關(guān)懷的教育理念，從而為教育的創(chuàng )新及發(fā)展奠定良好基礎。但是，在現階段高職語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新中，仍然存在著(zhù)教育功利化、教育人員人文素養相對較低以及教育人文資源缺乏的現象，這為高職院校人才的培養造成了一定的制約。因此，在現階段高職院校人才培養的過(guò)程中，應該將人文教育作為教學(xué)中的重點(diǎn)，將人文教育理念融入在語(yǔ)文教學(xué)之中，而且教師也應該認識到學(xué)生的基本需求，同時(shí)也應該認識到教育環(huán)境的變化，通過(guò)對教育實(shí)際的創(chuàng )新以及教學(xué)內容的分析，將學(xué)生作為教育的重點(diǎn)，從而為高職語(yǔ)文教學(xué)的設計及優(yōu)化奠定良好基礎，實(shí)現教育的創(chuàng )新發(fā)展。
一、高職語(yǔ)文教學(xué)設計與人文關(guān)懷理念引入的現狀分析
(一)高職語(yǔ)文教學(xué)中存在著(zhù)功利化的現象
通過(guò)對現階段高職語(yǔ)文教學(xué)現狀的分析可以發(fā)現，語(yǔ)文教學(xué)中存在著(zhù)很多邊緣化的教學(xué)現狀，這一現象的出現主要是由于職業(yè)教育過(guò)分強調學(xué)生的應試能力，而忽視對學(xué)生人文精神的培養。在這種教學(xué)環(huán)境下，會(huì )為學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展帶來(lái)制約。因此，在現階段高職語(yǔ)文教學(xué)中，應該將人文教育作為重點(diǎn)，對教育的創(chuàng )新及優(yōu)化進(jìn)行系統性的分析，將學(xué)生作為教育的重點(diǎn)，從而改變功利性的語(yǔ)文教學(xué)現狀，為人文關(guān)懷教育思想的滲透提供有效依據。
(二)高職語(yǔ)文教師的人文素養相對缺乏
在社會(huì )經(jīng)濟運行及發(fā)展的過(guò)程中，很多人們在生活中會(huì )在利益的角度進(jìn)行人文價(jià)值的評價(jià)，卻在一定程度上忽視了自身人文素養的提升。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，很多語(yǔ)文教師會(huì )受到這一社會(huì )環(huán)境的影響，他們在教學(xué)的過(guò)程中，并不重視自身人文精神的培養，而且在言行修為上也沒(méi)有得到系統性的提升，在教學(xué)中也不會(huì )注重引進(jìn)人文關(guān)懷教育理念，從而為學(xué)生人文精神的培養造成了一定的制約。
(三)高職院校的語(yǔ)文教學(xué)缺少人文性的教育理念
在現階段高職院校教學(xué)設計中，語(yǔ)文課程雖然作為一門(mén)基礎性的課程，但是在很多專(zhuān)業(yè)院校中，其地位不能得到一定的彰顯，語(yǔ)文教學(xué)在職業(yè)教育中也就受到了一定的冷落，因此，人文性的教育理念也就不能得到彰顯。而且，很多高職院校的學(xué)生認為語(yǔ)文教學(xué)并不重要，在學(xué)習中不夠專(zhuān)心，更為嚴重的會(huì )出現逃課現象。而且，很多院校的人文精神不能得到體現，從而為人文教育的滲透造成了影響。
二、高職語(yǔ)文教學(xué)設計與人文關(guān)懷理念引入的創(chuàng )新性思考
(一)改變傳統的教育理念，實(shí)現高職語(yǔ)文教學(xué)的人文性創(chuàng )新
對于語(yǔ)文教學(xué)而言，其教學(xué)內容是整個(gè)教育環(huán)節中的基礎，同時(shí)也是人文精神滲透的主要途徑。在語(yǔ)文課程學(xué)習中，可以使學(xué)生認識到其他學(xué)科的相關(guān)內容，對于語(yǔ)文學(xué)科而言，其教學(xué)內容不僅具有一定的工具性，而且也是人文性的充分體現，因此，在現階段高職語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新中，職業(yè)教學(xué)中應該改變重技能的教育現狀，將人文關(guān)懷以及思維教學(xué)進(jìn)行充分性的融合，從而為綜合性人才的培養奠定良好基礎。通過(guò)對高職院校教育現狀的分析可以發(fā)現，很多高職學(xué)生的書(shū)面表達能力以及口語(yǔ)能力相對較弱。例如，在《沙塵暴:沉重的思考》案例設計中，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應該將人文教育的引入作為重點(diǎn)，通過(guò)生源、生態(tài)以及人口等因素的分析，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。因此，在高職語(yǔ)文教學(xué)中專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)文訓練是十分必要的，所以，在教育優(yōu)化中，要想改變這種教育現狀，教育工作者應該在真正意義上實(shí)現人文精神與語(yǔ)文教學(xué)的融合，構建科學(xué)化的人文教育創(chuàng )新理念，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生的閱讀能力以及表達能力，并在此基礎上實(shí)現人文精神的滲透。使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，提升自己的思維能力，開(kāi)闊自己的視野，從而為高職院校創(chuàng )新性人才的培養奠定良好基礎。
(二)優(yōu)化傳統教育理念，重視語(yǔ)文教學(xué)中人文素養的理解
在現階段高職語(yǔ)文教學(xué)內容構建的過(guò)程中，仍然存在著(zhù)教育內容技術(shù)新以及操作性強的教學(xué)現狀，很多院校缺乏語(yǔ)文課程的設計，從而使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)能力提升的同時(shí)，缺少語(yǔ)文課程的陶冶及靈感的激發(fā)。隨著(zhù)當今社會(huì )競爭激烈，工作節奏的加快，人們的生活壓力逐漸增大，如果在高職教育中語(yǔ)文教育工作者不能認識到這一現狀，也就會(huì )為人文教育的融入造成影響。因此在高職語(yǔ)文教學(xué)中，應該逐漸滲透人文素養的教育目標，使學(xué)生在職業(yè)能力提升的同時(shí)，順應時(shí)代的發(fā)展，掌握專(zhuān)業(yè)性的人文知識。例如，在高職大學(xué)語(yǔ)文《個(gè)人發(fā)展文書(shū)》課程設計的過(guò)程中，教師為了實(shí)現人文理念與教學(xué)環(huán)境的充分融合，應該結合課本知識進(jìn)行生活實(shí)踐的分析，在這一課程講解的過(guò)程中，其核心目的是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習好奇心，并調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是學(xué)生認識到人文素養的核心內容。
因此，教師可以引入招聘會(huì )的現場(chǎng)的招聘情景，如，在招聘中一家公司的人事部經(jīng)理在應試資料中選擇了幾位應試者，教師可以通過(guò)幻燈片進(jìn)行這幾位求職信者資料的播放，然后讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評，通過(guò)這種點(diǎn)評方式，可以使學(xué)生直接認識到求職信書(shū)寫(xiě)的內容以及規范，提升學(xué)生的職業(yè)思想，同時(shí)也可以使學(xué)生在職位分析中認識到人文素養的重要意義。因此，在高職語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng )新中，語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)性也應該得到充分性的展現，所以，在整個(gè)過(guò)程中應該做到以下幾點(diǎn)內容:第一，教育工作者應該逐漸提升自身的文學(xué)素養，對于一個(gè)文學(xué)素養相對較低的教育人員而言，在教學(xué)的過(guò)程中會(huì )為學(xué)生人文素養的提升造成一定的制約。第二，教師為了改變傳統教學(xué)環(huán)節的限制，也應該逐漸提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，通過(guò)對生活實(shí)際的體驗逐漸提升自己的文學(xué)鑒賞能力以及情感的表達能力，將學(xué)生帶入到文學(xué)世界中，并使學(xué)生在整個(gè)氛圍中提升自身的人文素養，有效改變傳統教育中的限制因素，從而為高職院校語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透提供全新途徑。
(三)改變傳統教育理念，強化語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神
在現階段高職語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化中，教育工作者要想實(shí)現人文理念的有效滲透，在整個(gè)教育的過(guò)程中應該做到以下幾點(diǎn)內容:第一，在教育優(yōu)化的過(guò)程中，應該有效提升教育的外部條件，將“以人文本”作為教育的核心，高職院�？梢酝ㄟ^(guò)教育的創(chuàng )新，強化學(xué)生的獨特見(jiàn)解能力，并在各個(gè)教學(xué)環(huán)節中突出“以人文本”的教育理念，強化學(xué)生的主體地位，使學(xué)生認識到自身發(fā)展的重要機制，從而為自身能力的提升提供創(chuàng )新條件。第二，在人文素養滲透的過(guò)程中，應該有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新意識。在高職語(yǔ)文教學(xué)中，人文素質(zhì)教育的內在動(dòng)力是制約教學(xué)的基礎，而且，高職院校教學(xué)具有一定的功利性，在這種功力性的教育環(huán)境下，會(huì )使語(yǔ)文教學(xué)模塊過(guò)于單一、課堂氛圍過(guò)于沉悶、學(xué)生的創(chuàng )新思想無(wú)處表達，這也就為學(xué)生人文素養的養成造成了制約。因此，高職院校的語(yǔ)文教育工作者應該認識到這些因素，在教學(xué)中滿(mǎn)足學(xué)生的自身需求，尋求創(chuàng )新性的教學(xué)技術(shù)，從而使學(xué)生在專(zhuān)業(yè)能力提升的基礎上，強化人文素養。
與此同時(shí)，在人文素養滲透中，也應該激發(fā)學(xué)生的審美情趣，在語(yǔ)文教學(xué)目標設計中，教師應該鼓勵并激發(fā)學(xué)生的想象空間，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生在語(yǔ)文作品欣賞的過(guò)程中，認識到語(yǔ)文文學(xué)中的藝術(shù)美以及人文美，豐富學(xué)生的情感世界，從而實(shí)現人文理念滲透的核心目的。第三，構建多元化的人文素質(zhì)教育理念，提升學(xué)生的人文素養。在多元化教育途徑構建中，應該做到以下幾點(diǎn)內容:首先，高職語(yǔ)文教師應該逐漸提高自身的創(chuàng )新意識，轉變傳統的教育觀(guān)念，運用現代化的教育理念，構建創(chuàng )新性的人才培養理念，從而在真正意義上實(shí)現人文素養的綜合性提升。其次，構建語(yǔ)文知識、語(yǔ)文文化以及語(yǔ)文思想的充分融合，在語(yǔ)文教學(xué)設計中，教育者應該對語(yǔ)文作品進(jìn)行分析及拓展，由于文學(xué)作品的因素呈現出網(wǎng)狀的變化，所以，在教育創(chuàng )新中，要重視語(yǔ)文作品的基本作用，提升語(yǔ)文教學(xué)中的美育功能以及情感教育功能，激發(fā)學(xué)生對作品的鑒賞能力，從而為高職語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透提供有效依據，實(shí)現教育的創(chuàng )新性發(fā)展。
結束語(yǔ)
總而言之，在現階段高職院校人才培養的過(guò)程中，高校教育工作者應該認識到人文滲透在人才培養中的重要意義，認識到現階段高職語(yǔ)文教學(xué)中人文理念滲透存在的限制因素，并引起相關(guān)部門(mén)的重視。高職院校的語(yǔ)文教育人員也應該挖掘重要的人文資源，注重學(xué)生人文精神的培養，并在此基礎上不斷提升自己的人文素養，從而實(shí)現高職院校師生人文素養的綜合提升。與此同時(shí)，在人文教育理念滲透的過(guò)程中，高職語(yǔ)文教師應該不斷創(chuàng )新原有的課程理念，提高教學(xué)效率，掌握基本的教育目標，從而為教育的創(chuàng )新及優(yōu)化奠定良好基礎.
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