語(yǔ)文教育教學(xué)論文
論文提綱是作者構思謀篇的具體體現。便于作者有條理地安排材料、展開(kāi)論證。有了一個(gè)好的提綱，就能綱舉目張，提綱挈領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結構完整統一；就能分清層次，明確重點(diǎn)，周密地謀篇布局，使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機地統一起來(lái)；也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文1
新世紀的教育是全面創(chuàng )新的教育，創(chuàng )新已成為時(shí)代的要求，所謂創(chuàng )新就是在原有基礎上給予革新，或是創(chuàng )出前所不曾出現過(guò)的。培養學(xué)生們的創(chuàng )新能力已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代對老師提出的更高的要求。創(chuàng )新教育需要滲透到各科教學(xué)中， 語(yǔ)文學(xué)科也毫不例外。那么怎樣才能更好地把創(chuàng )新教育滲透語(yǔ)文教學(xué)中呢？在長(cháng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，我有這樣幾點(diǎn)體會(huì )：
一、啟迪興趣 為創(chuàng )新打開(kāi)大門(mén)
如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生們的學(xué)習興趣調動(dòng)起來(lái)那他就成功了一半。興趣對求知對創(chuàng )新的重要性是不言而喻的。我國古代教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè )知者”。也就是說(shuō)，學(xué)習知識要有興趣，如果學(xué)生們情緒不高，興味索然，心理上無(wú)準備，感知生理器官呈閉滯狀態(tài)，還談何創(chuàng )新？相反，如果很好地啟發(fā)了學(xué)生們的興趣，使他們達到了想求明白和想學(xué)習那種躍躍欲試的地步，學(xué)生們的創(chuàng )新能力才能進(jìn)一步提高。為了刺激學(xué)生們的興趣，教師可以根據教學(xué)目的和要求，應用靈活多樣的形式來(lái)啟迪學(xué)生們的興趣，為創(chuàng )新打開(kāi)大門(mén)
二、改進(jìn)方法 把創(chuàng )新滲透其中
傳統的語(yǔ)文教法沒(méi)有很好地遵循學(xué)生們的認知規律，教師是注射器，學(xué)生們是接收容器。教師教一篇課文往往是五大快：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)。這些與培養學(xué)生們的創(chuàng )新能力沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，因此也就談不上創(chuàng )新教育了。這樣的課堂往往是教師說(shuō)的頭頭是道，而學(xué)生們的創(chuàng )新能力得不到培養和鍛煉。因此教法必須改進(jìn)。
1、創(chuàng )造一個(gè)寬松的課堂， 鼓勵學(xué)生們創(chuàng )新
課堂是學(xué)生們學(xué)習知識的主要陣地，學(xué)生們是學(xué)習的主體。教師的教，必須服務(wù)與學(xué)生們的學(xué)，作為一條輔助線(xiàn)貫穿于學(xué)生們的整個(gè)學(xué)習活動(dòng)之中。改變“教師中心”、“教師權威”的觀(guān)念，變師生關(guān)系為朋友關(guān)系，把“講臺”搬到學(xué)生們中間去。在創(chuàng )新教育的課堂教學(xué)中。不能只要教師的活動(dòng)，學(xué)生們必須參與。要有學(xué)生們充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，創(chuàng )造一個(gè)寬松的課堂，使課堂氣氛變的和諧、活躍，鼓勵學(xué)生們創(chuàng )新，從而使學(xué)生們敢于創(chuàng )新。
2、調動(dòng)學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們創(chuàng )新
問(wèn)題是創(chuàng )新的關(guān)鍵，它可以調動(dòng)學(xué)生們的積極性，激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng )新。所以，一方面，教師要善于提問(wèn)題。要做好這項工作必須注意以下三點(diǎn)：首先，質(zhì)疑的目的性要明確，不可隨心所欲，要根據本節課的教學(xué)目標和學(xué)生們的實(shí)際情況而定。其次，質(zhì)疑要有利于學(xué)生們進(jìn)行正確的思維，疑難要設計的科學(xué)，嚴密但也要興趣盎然，避免呆板枯燥。最后，還要有一定的難度。所謂難度，就是教師要設疑給學(xué)生們解，讓學(xué)生們逾越。古人云：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)�！庇幸呻y，才能激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習情緒，使學(xué)生們群情激昂地進(jìn)行討論，或者全神貫注地探索思考，從而激發(fā)學(xué)生們進(jìn)行創(chuàng )新。另一方面，教師要善于啟發(fā)學(xué)生們提問(wèn)題，課堂一定要設計提問(wèn)的環(huán)境，使學(xué)生們想問(wèn)、敢問(wèn)、和善問(wèn)，使學(xué)生們的創(chuàng )新能力充分的發(fā)揮出來(lái)。
3、搞好知識傳授，為創(chuàng )新打好基礎
首先，一個(gè)沒(méi)有知識或者知識貧乏的人是很難進(jìn)行創(chuàng )新活動(dòng)的，放眼歷史 所有的發(fā)明都是在知識特別是相關(guān)知識積累到一定程度時(shí)才得以形成 ，因此學(xué)生們掌握知識的質(zhì)與量影響著(zhù)學(xué)生們的創(chuàng )新能力，創(chuàng )新能力的體現要以知識為基礎，要以知識為前提。其次，教師不僅要傳授知識，而且要幫助學(xué)生們理解知識。只有學(xué)生們對教師所傳授的知識具有充分深入的理解時(shí)候，才能在舊知識的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新。理解得越深思考的時(shí)間越長(cháng)就越接近創(chuàng )新的結果，體現出來(lái)的創(chuàng )新情緒，勇氣和耐心越好，更容易形成創(chuàng )新。最后，創(chuàng )新能力的體現離開(kāi)的實(shí)踐活動(dòng)是不可能的，知識的運用為創(chuàng )新提供的現實(shí)可能性。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有知識的運用過(guò)程，就不可能有創(chuàng )新的產(chǎn)生。
以上三個(gè)方面的知識傳授，最終可以為學(xué)生們的創(chuàng )新打好基礎。
三、發(fā)散思維 給創(chuàng )新插上翅膀。
初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內容上有自然美、社會(huì )美、藝術(shù)美、科學(xué)美；形式上則有結構美、節奏美、語(yǔ)言美。所以教師可以用適當的問(wèn)題引導學(xué)生們在理解的基礎上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生們獲得身心的陶冶和情趣的升華；使學(xué)生們的創(chuàng )新不僅僅局限在課文內容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強自身的美學(xué)修養，另一方面及時(shí)的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育。在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規律，結合一些恰當的問(wèn)題給學(xué)生們講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生們在對作品的分析理解中認識每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生們讀，然后提出問(wèn)題：應該怎樣讀？你的體會(huì )是什么？最后結合教師講評，讓學(xué)生們感受安塞腰鼓所體現出來(lái)生命美和力量美。同時(shí)，一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中可根據不同的課外內容來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，可及時(shí)的對學(xué)生們進(jìn)行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來(lái)感染學(xué)生們，用文章所體現出來(lái)的積極內容來(lái)陶冶學(xué)生們。給學(xué)生們的創(chuàng )新插上翅膀。
初中語(yǔ)文教學(xué)肩負著(zhù)極其重大的責任，是一項艱巨的工作。同時(shí)，創(chuàng )新教育也是一個(gè)嶄新的課題，語(yǔ)文教學(xué)需要創(chuàng )新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當然，創(chuàng )新教育這一課題，也離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng )新教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué)，并從某種程度上指導語(yǔ)文教學(xué)，才能推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文2
《書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應用 》
[摘要]隨著(zhù)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們動(dòng)筆寫(xiě)字的機會(huì )變得越來(lái)越少，人們對于漢字的重視程度也顯得非常不足。而書(shū)法這樣一門(mén)藝術(shù)，是中華傳統文化的重要組成部分，它也與我們的距離變得越來(lái)越遠，這就給我們提出了新的要求，要充分重視書(shū)法教學(xué)。而書(shū)法教學(xué)在某種程度上是寫(xiě)字的一個(gè)方面，而寫(xiě)字教學(xué)則是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面，因此，要想促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中去充分重視書(shū)法教學(xué)這樣一個(gè)部分則是十分必要的，這對于培養中小學(xué)生對于民族文化的認同感也具有十分重要的作用。下面我將具體分析書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應用。
[關(guān)鍵詞]書(shū)法教學(xué);中小學(xué)語(yǔ)文教育;應用
我國的漢字已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展歷史，并在其發(fā)展的過(guò)程中形成了獨特的書(shū)法藝術(shù)，它是中華傳統優(yōu)秀文化的重要組成部分。但是隨著(zhù)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的漢字書(shū)寫(xiě)水平正在持續下降，在書(shū)法上的退步則表現得更為明顯。為了傳承優(yōu)秀傳統文化，改變現狀，國家相繼頒布了一些有關(guān)書(shū)法教育的指導性綱要，要將書(shū)法教學(xué)滲透到日常的中小學(xué)語(yǔ)文教育中，從而促進(jìn)書(shū)法教育能夠從最基本的年齡段抓起，為以后培養出一些能夠傳承中華文化的優(yōu)秀人才。
一、書(shū)法和語(yǔ)文之間的關(guān)系簡(jiǎn)析
近些年來(lái)，教育部在頒行相關(guān)的書(shū)法教育的法令時(shí)，都將書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育緊密聯(lián)系在了一起，讓書(shū)法教育能夠在語(yǔ)文教育中得到更好地完善。那么，教育部將這二者之間聯(lián)系起來(lái)考察有著(zhù)怎樣的依據呢?他們之間的關(guān)系是怎樣的呢?首先，我們都知道，書(shū)法作為一門(mén)重要的藝術(shù)，給我們提供了美的享受，是中華文化的重要組成部分，而在語(yǔ)文教育中，又必然會(huì )涉及到對于傳統文化的教育，因此可知二者之間是有著(zhù)顯然的聯(lián)系的。其次，對于語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，其最基本的要素就是漢字，在語(yǔ)文教育中，總是需要進(jìn)行識字、寫(xiě)字的練習，而對于書(shū)法來(lái)說(shuō)，同樣也與漢字有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的練習，書(shū)法要形成漢字則是必不可少的，它是對漢字進(jìn)行一定的設計從而使得漢字變得更為美觀(guān)，形成一種藝術(shù)，因此可以說(shuō)，不管是語(yǔ)文還是書(shū)法，都是以漢字作為重要基礎的。最后，語(yǔ)文是一門(mén)文學(xué)性很強的科目，通過(guò)它往往可以表達出作者個(gè)人的一些真情實(shí)感，而書(shū)法也同樣，不同的風(fēng)格和筆鋒往往體現著(zhù)作者不同的感情，二者都是傳達感情的一個(gè)重要工具�？傊�，語(yǔ)文和書(shū)法之間存在著(zhù)很多的內在聯(lián)系，在日常的語(yǔ)文教育中滲透書(shū)法教學(xué)，既能夠豐富語(yǔ)文教學(xué)的內容也能夠促進(jìn)書(shū)法教學(xué)取得更大的進(jìn)步，從而使得中華傳統文化能夠得到一定程度上的傳播。
二、書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中應用所面臨的問(wèn)題
盡管?chē)乙差C布了一些政策去促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中也進(jìn)行了一定程度的滲透，書(shū)法教學(xué)也獲得了一定的發(fā)展，但就目前的情形來(lái)看，我國的書(shū)法教學(xué)的前景是不容樂(lè )觀(guān)的，依然有很多因素阻礙著(zhù)書(shū)法教育在語(yǔ)文教學(xué)中的應用，下面我將進(jìn)行具體的分析。
1.我國的應試教育政策
我國進(jìn)入近代以后，由于受到西方思想的影響，進(jìn)行了一系列的文化運動(dòng)，對傳統的文化也產(chǎn)生了很多的破壞，從而使得今天的青少年的身上已經(jīng)很少有一些優(yōu)秀的傳統文化成分，傳統的書(shū)法藝術(shù)同樣也不例外。而隨著(zhù)應試教育的不斷發(fā)展，學(xué)生把高分作為自己的重要目標，家長(cháng)也通過(guò)分數來(lái)評價(jià)學(xué)生，教師為了提升教學(xué)升學(xué)率，他們往往把正確率作為一個(gè)重要的指標，而對于書(shū)寫(xiě)的字跡則要求不是很高，從而使得學(xué)生的字跡越來(lái)越潦草。另外，在現在很多中小學(xué)的語(yǔ)文教育中，雖然有專(zhuān)門(mén)的寫(xiě)字課，但往往流于形式，并沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮出寫(xiě)字課的作用，很多時(shí)候寫(xiě)字課的課時(shí)也都被其他科目所占用了。因此，可以說(shuō)在應試教育的影響下，學(xué)生對于書(shū)法的熱情必然有所衰退，中小學(xué)生的語(yǔ)文素養也很難得到提高，這也是書(shū)法教育和語(yǔ)文教育所共同面臨的發(fā)展中的問(wèn)題。
2.網(wǎng)絡(luò )信息技術(shù)的發(fā)展
今天，隨著(zhù)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，其在語(yǔ)文教育中的應用也體現得越來(lái)越明顯，在日常的語(yǔ)文教學(xué)中有很多時(shí)候都借助電腦，例如進(jìn)行資料的搜集和查找、對課堂的氣氛進(jìn)行一定的調節、使得語(yǔ)文課堂上的信息容量更為豐富等等。從中可見(jiàn)，電腦對于我們的語(yǔ)文教學(xué)作用是十分明顯的，但與此同時(shí)，很多中小學(xué)生對電腦產(chǎn)生了一定的依賴(lài)感，不再愿意動(dòng)筆進(jìn)行漢字的書(shū)寫(xiě)，而僅僅是通過(guò)鍵盤(pán)的敲打而產(chǎn)生千篇一律的字體。電腦打印出來(lái)的漢字往往失去了漢字本身所富有的美感，也無(wú)法通過(guò)漢字對于不同人的個(gè)性進(jìn)行分析。與此同時(shí)，一大批網(wǎng)絡(luò )垃圾語(yǔ)言也隨之產(chǎn)生，這些語(yǔ)言對于漢字是一種腐蝕和破壞。我們要始終相信，電腦雖然方便，但是書(shū)寫(xiě)依然是不可或缺的，語(yǔ)文教育必須對漢字的書(shū)寫(xiě)予以一定的重視，努力學(xué)習中華民族的傳統書(shū)法，從而將這一優(yōu)秀傳統文化更好地傳承下去。
3.西方文化的沖擊
西方文化的沖擊是我國書(shū)法教育所面臨的又一大困境。隨著(zhù)我國走入世界市場(chǎng)，為了更好地與世界進(jìn)行交流，對于英語(yǔ)的重視正在不斷提升，很多人往往為了學(xué)習英語(yǔ)而花費了很多的時(shí)間和精力，英語(yǔ)熱的現象持續升溫，從而導致很多人無(wú)暇顧及漢語(yǔ)的學(xué)習，中國的傳統書(shū)法教育同樣也面臨著(zhù)非常嚴峻的形勢。在這樣一種情況下，會(huì )很容易導致傳統文化的一種缺失，從而不利于民族文化的發(fā)展。
三、怎樣更好地促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教育中的應用
書(shū)法不僅是一門(mén)美的藝術(shù)，更是中華傳統文化的重要組成部分，對于它我們必須予以足夠的重視，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中，將書(shū)法教學(xué)融入其中，對他們進(jìn)行一定的熏陶，從而激起他們學(xué)習書(shū)法的興趣，促進(jìn)書(shū)法教學(xué)在語(yǔ)文教育中的更好的應用。
1.針對書(shū)法教學(xué)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍
不論什么時(shí)候，環(huán)境對于一個(gè)人的影響都是比較大的，語(yǔ)文教育不僅僅是在課堂上，在我們生活的時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行語(yǔ)文教育，對于其中的書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，則可以適當地營(yíng)造一種有利于書(shū)法教學(xué)的環(huán)境，對中小學(xué)生進(jìn)行熏陶，從而使他們對于書(shū)法產(chǎn)生學(xué)習的興趣。例如可以在學(xué)校的各個(gè)角落懸掛一些書(shū)法作品，使得學(xué)生在日常的休息中也能夠生活在書(shū)法的環(huán)境中。另外，語(yǔ)文教師還可以積極對學(xué)生進(jìn)行指導，進(jìn)行一些書(shū)法比賽，對于參賽的書(shū)法作品予以適當的評價(jià)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習書(shū)法的熱情。
2.提高語(yǔ)文教師各方面的綜合素質(zhì)
書(shū)法教學(xué)是語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)方面，而在語(yǔ)文教學(xué)中，除了學(xué)生之外，最重要的主體就是語(yǔ)文教師，語(yǔ)文教師對于書(shū)法教學(xué)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。一方面，語(yǔ)文教師要提高自己的魅力修養，這是由于在日常的教學(xué)中，學(xué)生很容易會(huì )受到自己喜歡的教師的影響，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師如果能將一手好字呈現在學(xué)生面前，會(huì )更容易獲得學(xué)生的認同感，從而使得學(xué)生對于書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生一定的興趣。另一方面，語(yǔ)文教師也要加深對書(shū)法藝術(shù)的理解，提升自己在書(shū)法上的個(gè)人修養，對于各種字體都有一定的涉獵，從而在日常的語(yǔ)文教學(xué)中，能夠根據上課內容的需要，隨時(shí)轉換這些不同的字體，這會(huì )使得學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的情緒，從而促使他們在語(yǔ)文課堂上去努力學(xué)習，并且在課后進(jìn)行書(shū)法的練習，最終實(shí)現促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)更好發(fā)展的目的。
3.在語(yǔ)文教學(xué)中充分重視寫(xiě)字教學(xué)
字如其人，一個(gè)人的字往往能夠體現一個(gè)人的其他方面，對于書(shū)法教學(xué)來(lái)說(shuō)，寫(xiě)字的練習是十分重要的，只有寫(xiě)字取得了一定的成效，才有可能在書(shū)法上取得一定的成績(jì)。對于中小學(xué)的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，寫(xiě)字是其中最基本的教育，首先要識字，然后去控制不同的筆，從鉛筆到鋼筆再到毛筆，利用他們使得自己的字體端正、整潔、規范。在寫(xiě)字發(fā)展到一定程度時(shí)，再去將這些端正的字體變成書(shū)法，最終達到傳遞中國傳統文化的目的。要想進(jìn)行書(shū)法教學(xué)，語(yǔ)文教師首先需要重視的是寫(xiě)字教學(xué)，為了使寫(xiě)字教學(xué)能夠更好地進(jìn)行，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：第一是對于寫(xiě)字教學(xué)的時(shí)間要予以一定的保證;第二是要根據學(xué)生的年級進(jìn)行分類(lèi)學(xué)習和培養，逐步提升中小學(xué)生的寫(xiě)字水平;第三是要對學(xué)生的寫(xiě)字姿勢進(jìn)行一定的規范，只有姿勢正確了，才能對寫(xiě)好字進(jìn)行一定的保證，并且良好的姿勢對于青少年的健康發(fā)育是明顯的�？傊�，只有在語(yǔ)文教育中重視了寫(xiě)字教學(xué)，才能夠為以后的書(shū)法教學(xué)打下一定的基礎，最終促進(jìn)書(shū)法教學(xué)的發(fā)展，促使書(shū)法教學(xué)能夠獲得長(cháng)足的發(fā)展，達到傳承優(yōu)秀傳統文化的目的。
4.重視對中小學(xué)生的精神氣質(zhì)的培養
漢字是一種非常美的字體，漢字的每一個(gè)筆畫(huà)都像是一幅圖畫(huà)，這些美往往是吸引學(xué)生學(xué)習書(shū)法的重要因素，但是這樣一種美只能使得學(xué)生對其有一段時(shí)間的熱度，卻很難堅持下去，中小學(xué)生在書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習上很容易出現缺乏耐心和信心的情況。這就要求在語(yǔ)文教育的過(guò)程中，不僅僅要進(jìn)行技術(shù)上的書(shū)法指導，更需要重視學(xué)生的內在氣質(zhì)的一些培養，在書(shū)法教學(xué)的過(guò)程中，注意分析一些書(shū)法名家的作品，從而從中感悟到不同的藝術(shù)風(fēng)格，促使學(xué)生進(jìn)行積極地思考，從而在以后的書(shū)法練習中，能夠將自己的氣質(zhì)和性情融入到書(shū)法的練習中，形成一定的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格�？傊�，書(shū)法教學(xué)是中小學(xué)語(yǔ)文教育中非常重要的一個(gè)組成部分，在我國優(yōu)秀傳統文化中，書(shū)法藝術(shù)占有一席之地，同時(shí)它也是世界文明發(fā)展的重要產(chǎn)物，在中小學(xué)的語(yǔ)文教育中，必須加強對于書(shū)法教學(xué)的重視，提升學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)水平和能力，從而提高學(xué)生的整體修養，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了促進(jìn)書(shū)法教學(xué)與語(yǔ)文教育更好地結合，各個(gè)方面都需要做出積極的努力：政府要在方針政策上予以一定的支持，將對書(shū)法教學(xué)的重視與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)切實(shí)地結合起來(lái);語(yǔ)文教師要努力提升自己各方面的修養，在日常的語(yǔ)文教育中更好地進(jìn)行書(shū)法教學(xué);每一個(gè)中小學(xué)生也要認識到書(shū)法的重要性，把學(xué)習書(shū)法作為自己的重要職責，培養自己對于這一優(yōu)秀傳統文化的興趣。
[參考文獻]
[1]雷實(shí)：《書(shū)法教育語(yǔ)文課程中華傳統文化—<中小學(xué)書(shū)法教育指導綱要>》[J].課程教材教法，20xx年第12期.
[2]鄭婉秋：《書(shū)法教育在重慶市中小學(xué)教學(xué)中的現狀研究》[D].重慶師范大學(xué)，20xx年.
[3]馬艷：《論中小學(xué)語(yǔ)文書(shū)法教育的文化價(jià)值》[D].山東師范大學(xué)，20xx年.
[4]楊雅瓊：《書(shū)法教育在中小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)中的應用研究》[D].曲阜師范大學(xué)，20xx年.
[5]于繼開(kāi)：《在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展書(shū)法教育的方法初探》[J].語(yǔ)文學(xué)刊，20xx年第19期.
語(yǔ)文教育教學(xué)論文3
摘要：情感教育是教育過(guò)程的一部分，也是至關(guān)重要的一部分，情感教育在教育過(guò)程中可有效地調控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生情感，可使他們有獲得美、感受美、體會(huì )美、享受美的美好感受，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及人生觀(guān)。從情感教育的作用以及情感教育的激發(fā)來(lái)論述。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;情感教育;作用;激發(fā)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，情感教育是至關(guān)重要的，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》把語(yǔ)文定位為“培養高尚的情趣和一定的審美能力，培養學(xué)生陶冶情操、感悟人生、升華精神境界”。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中必須重視情感教育。
一、情感教育的作用
(一)調控作用
情感教育可有效地調控學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生在良好的情感中感受到學(xué)習的樂(lè )趣，達到學(xué)習效果的最優(yōu)化。
(二)熏陶作用
情感教育對于學(xué)生樹(shù)立良好的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等具有潛移默化的熏陶作用。
(三)審美作用
情感教育可使學(xué)生獲得美、感受美、享受美，有助于學(xué)生內化情感，提高審美能力，凈化心靈，陶冶情操，提升他們的思想境界。
二、情感教育的激發(fā)
(一)適時(shí)創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生情感
教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“一切知識都是從感官開(kāi)始的�！币虼�，語(yǔ)文教師飽含激情地創(chuàng )設適當的情感教學(xué)，學(xué)生才能興致盎然地學(xué)習，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)。學(xué)生心情愉悅，注意力集中，師生才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)和情感交流。因此，在教學(xué)中要注意適時(shí)創(chuàng )設多種情境，激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng )設良好的“情感場(chǎng)”，引導學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習情境，優(yōu)化教學(xué)效果。
(二)深入品析文本，引導學(xué)生體味情感
1.關(guān)鍵字詞，讓學(xué)生獲得美
從文中找到抒發(fā)感情的關(guān)鍵字詞，如“喜”“哭”“雀躍”“悲傷欲絕”“歡蹦亂跳”“喜極而泣”等，，帶領(lǐng)學(xué)生用內心去感受這些情感，進(jìn)入文章中的情感，才能真正地理解文章的情感。
2.品味佳句，使學(xué)生感受美
如，在學(xué)習《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》一文時(shí)，作者通過(guò)圍繞“夢(mèng)幻般的湖”這個(gè)中心句，介紹青海湖美景的特點(diǎn)，使學(xué)生想象自己身在青海湖美景之間，就如身臨其境一般，細細感受青海湖的美景。
3.從文到圖，讓學(xué)生表達美
圖具有形象性、直觀(guān)性、趣味性等特點(diǎn)，圖文并茂，看圖結合課文，讓學(xué)生表達他們的感想，這樣既可提高學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，也可以幫助學(xué)生更好地理解文章內容，培養他們觀(guān)察、想象和語(yǔ)言表達能力。
4.指導學(xué)生朗讀，讓學(xué)生體會(huì )美
學(xué)生大聲地朗讀，既可以鍛煉學(xué)生的口才，又可以使學(xué)生表達出美，體會(huì )到美。教師要對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導，幫助學(xué)生采用正確的語(yǔ)調，掌握好停頓點(diǎn)等，可有效地培養學(xué)生的信賴(lài)感、自信感、合群感和求知感，使學(xué)生真正地體會(huì )到美感。
(三)拓展延伸閱讀，加深體驗情感
只用語(yǔ)文課本中的文章陶冶學(xué)生的情感是遠遠不夠的，只是杯水車(chē)薪。因此，語(yǔ)文教師應在學(xué)生掌握好課本課文后，再引入多篇課本外的文章供學(xué)生閱讀，充實(shí)學(xué)生的閱讀時(shí)間，增加知識量，豐富學(xué)生的情感，可有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
總之，教學(xué)過(guò)程中，知識的交流應寓于情感之中。學(xué)生運用良好的心理狀態(tài)、合適的情感態(tài)度進(jìn)入學(xué)習中，既可以愉悅地完成學(xué)習，又可以更好地理解文章內容，從而達到學(xué)生學(xué)習效果的最優(yōu)化。
參考文獻：
[1]秦訓剛，晏濟生.語(yǔ)文課程標準教師讀本[M].華中師范大學(xué)出版社，20xx(10).
[2]鄭永靜.淺談小學(xué)語(yǔ)文中的情感教育[J].都市家教：上半月，20xx(04).
[3]印宏偉.在小學(xué)閱讀教學(xué)中加強情感教育的途徑[J].廣西教育，20xx(09).
[4]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海教育出版社，20xx.
淺談新課改下初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的困惑與對策論文（精選6篇）
在學(xué)習、工作生活中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。那要怎么寫(xiě)好論文呢？下面是小編整理的淺談新課改下初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的困惑與對策論文，希望能夠幫助到大家。
淺談新課改下初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的困惑與對策論文 篇1
摘要：
乘著(zhù)新一輪課程改革的東風(fēng)，初中語(yǔ)文教學(xué)體現了春筍拔節般的生機。在看似別開(kāi)生面的課堂中，發(fā)言人更多了，課堂氣氛更活躍了，但是隨著(zhù)教學(xué)改革的深入，語(yǔ)文課堂出現了一些令人尷尬的教學(xué)局面：既不像傳統教學(xué)中那樣扎實(shí)地講授基礎，又沒(méi)有落實(shí)新課改的精神實(shí)質(zhì)：課堂成了師生的表演秀，合作成了“權威者”的獨角戲，學(xué)生成了上帝，課件“一枝獨秀”。為此，我們應該讓文本解讀成為課堂教學(xué)的主體，正確處理好師生關(guān)系和生生關(guān)系，教學(xué)評價(jià)的語(yǔ)言要豐富、形式要多樣，努力解決好媒體運用與以課本為主的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：
新課改；語(yǔ)文課堂教學(xué)；困惑；對策
語(yǔ)文課堂教學(xué)是實(shí)施課程改革的基本途徑，課改在收獲喜悅的同時(shí)也不乏一些遺憾。課堂教學(xué)在以下幾個(gè)方面迷失了方向。
困惑之一：閱讀課中，究竟誰(shuí)來(lái)主導探究？在語(yǔ)文新課程標準中，明確提出“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，但對于剛剛脫離童稚的七年級學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于存在大量的知識缺陷，他們在實(shí)際的課文自主或合作探究活動(dòng)中，往往只能停留在文字表面意思這樣的膚淺層次，而很難達到課文的深層意蘊，更不要去奢望他們提出來(lái)一些視角新穎的、有價(jià)值的問(wèn)題了。每當這時(shí)，語(yǔ)文老師們就不得不面對這樣一種兩難選擇：講，還是不講？若講，對一些正在思考且馬上就要接近勝利終點(diǎn)的愛(ài)動(dòng)腦子的學(xué)生來(lái)說(shuō)，似乎有一點(diǎn)強行剝奪他們思考權利和成功喜悅的嫌疑，顯然有悖于新課程改革精神。而對另一部分不愛(ài)動(dòng)腦子的學(xué)生來(lái)說(shuō)，正好滿(mǎn)足了他們的“不勞而獲”的懶惰心理，可謂害處多多；不講吧，眼睜睜的看著(zhù)孩子們在真理和成功的花園圍墻外亂撞而不得其入門(mén)要領(lǐng)，心中總是于心不忍，況且寶貴的時(shí)間也隨著(zhù)孩子們的嘰嘰喳喳而悄悄流走，教學(xué)任務(wù)眼看無(wú)法完成，又不由得讓人心生焦慮。再說(shuō)，就算是講，又該如何確定介入學(xué)生探究活動(dòng)的深度與廣度？講深了，不僅學(xué)生難以聽(tīng)懂，且屬越俎代皰之舉，似乎又走回了“滿(mǎn)堂灌”的老路；講淺了，對學(xué)生的理解又沒(méi)什么實(shí)質(zhì)的幫助�；蛟S正是出于對這一問(wèn)題的認識不同，在很多的“公開(kāi)課”“示范課”中，主講老師們經(jīng)常會(huì )選擇這樣兩種極端的處理方法：一種可以稱(chēng)之為“保姆式探究教學(xué)法”，即由于唯恐學(xué)生找不到“標準答案”，在學(xué)生開(kāi)始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問(wèn)題或范圍，以便讓學(xué)生們的討論時(shí)“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時(shí)不時(shí)“欲說(shuō)還休”地給學(xué)生們提示一下，直到最后圓滿(mǎn)地完成找到“標準答案”的任務(wù)。另一種呢，則恰好相反，或者可以稱(chēng)之為“放羊式探究教學(xué)法”，即教師在學(xué)生的整個(gè)探究活動(dòng)中始終以旁觀(guān)者自居，任由學(xué)生有那里艱難地摸索，甚至于連教師作一下點(diǎn)評和總結的權利也徹底下放了。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文提綱
在學(xué)習、工作中，許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編為大家收集的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文提綱，僅供參考，歡迎大家閱讀。
題目：
小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)研究
摘要
Abstract
引言
第一章 童話(huà)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位
第一節 童話(huà)滋潤兒童的精神世界
一、 童話(huà)愉悅兒童的心靈
二、 童話(huà)開(kāi)啟兒童的想象力
三、 童話(huà)促進(jìn)兒童健全人格的形成
四、 童話(huà)培養兒童美好的情感
第二節 童話(huà)作品是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要內容
一、 語(yǔ)文課程標準對童話(huà)作品閱讀日益重視
二、 童話(huà)作品在低年級語(yǔ)文教材選文中所占比重較大
第二章 小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)現狀調查與分析
第一節 小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)現狀調查
一、 童話(huà)教學(xué)問(wèn)卷調查設計的基本情況說(shuō)明
二、 童話(huà)教學(xué)問(wèn)卷調查的基本情況統計
三、 童話(huà)教學(xué)問(wèn)卷調查、訪(fǎng)談結果分析
四、 童話(huà)教學(xué)現狀調查的基本結論
第二節 小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)主要問(wèn)題剖析
一、 教師閱讀面窄，導致童話(huà)理論素養缺失
二、 樹(shù)立正確童話(huà)教學(xué)理念，進(jìn)一步變革童話(huà)教學(xué)方法
三、 學(xué)生課外閱讀不足，影響課內學(xué)習童話(huà)
第三章 改進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文童話(huà)教學(xué)的幾點(diǎn)思考
第一節 提高小學(xué)語(yǔ)文教師的童話(huà)素養
一、 了解童話(huà)相關(guān)理論知識
二、 自覺(jué)開(kāi)展童話(huà)閱讀，體驗童話(huà)魅力
三、 提高鑒賞童話(huà)、寫(xiě)作童話(huà)的能力
淺談在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養學(xué)生良好的人文素養論文（精選8篇）
在學(xué)習、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編精心整理的淺談在語(yǔ)文教學(xué)中 如何培養學(xué)生良好的人文素養論文，歡迎閱讀與收藏。
淺談在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養學(xué)生良好的人文素養論文 篇1
[內容提要]
語(yǔ)文是有著(zhù)豐富人文內涵的課程，語(yǔ)文教學(xué)具有強烈的人文色彩，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生的人文素養，在教學(xué)中要尊重學(xué)生的情感和個(gè)性，營(yíng)造一種自由、平等、和諧的人文課堂氛圍，讓學(xué)生獲得生動(dòng)、和諧的發(fā)展。人文環(huán)境是浸透著(zhù)人性和人情的文化環(huán)境，創(chuàng )設一個(gè)良好的人文環(huán)境是培養學(xué)生人文精神的基礎，但它又不局限于民主、平等的師生關(guān)系，還要將教材中蘊含的人文教育因素與和諧、融洽、歡快的人文心理氛圍合理、有機、巧妙地整合，讓學(xué)生“沉浸”其中，在人文素養的培育上要強化體驗學(xué)習、重視以情施教、營(yíng)造平等和諧的人文課堂，把學(xué)生內心最美好的東西激發(fā)出來(lái)，使他們的語(yǔ)言豐富起來(lái)，讓課堂韻味十足。
[關(guān)鍵詞]
語(yǔ)文教學(xué)；培養學(xué)生；人文素養
《語(yǔ)文課程標準》明確規定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！币簿褪钦f(shuō)語(yǔ)文課程的性質(zhì)就是工具性與人文性的統一。語(yǔ)文作為一門(mén)人文學(xué)科，在培養人文素養和弘揚人文精神方面有著(zhù)義不容辭的責任和義務(wù)�，F就我在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養學(xué)生的人文素養談幾點(diǎn)淺薄的體會(huì )：
小學(xué)二年級語(yǔ)文教學(xué)論文（通用7篇）
在日常學(xué)習和工作中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們獨立思考和創(chuàng )新的能力。寫(xiě)起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的小學(xué)二年級語(yǔ)文教學(xué)論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)二年級語(yǔ)文教學(xué)論文 篇1
新的基礎教育課程改革所構建的新課程體系，在課程功能、結構、目標、內容和評價(jià)等方面都有了重大的突破和創(chuàng )新。這對我們廣大教師提出了新的挑戰和更高的要求。我們必須更新觀(guān)念，轉換角色，更新教學(xué)方法，使自己盡快進(jìn)入新課程中，并伴隨新課程的實(shí)踐而成長(cháng)。在語(yǔ)文教學(xué)方面，更新教學(xué)方法的前提是必須了解語(yǔ)文新課程的基本理念。
理念之一：語(yǔ)文的人文性。
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》把語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)界定為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@一性質(zhì)的界定，應當說(shuō)是語(yǔ)文教育界經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)踐探索而達成的一種共識�？隙苏Z(yǔ)文的人文性符合語(yǔ)文課程的實(shí)際。語(yǔ)文本身是一種文化，語(yǔ)文學(xué)科，是一門(mén)人文學(xué)科，但它又與一般人文學(xué)科不同，是一門(mén)帶有工具性的基礎人文學(xué)科。作為課程主要資源的教科書(shū)以文選方式呈現，選文從不同側面，運用不同方式反映人類(lèi)生活，內容豐富多彩，而不是直接單純地展示“工具”。確認語(yǔ)文的人文性，有利于全面實(shí)現語(yǔ)文教育的功能，它意味著(zhù)學(xué)習語(yǔ)文，應在廣泛吸收人類(lèi)文化營(yíng)養，培養理性精神，受到人文關(guān)懷的同時(shí)，不斷提高正確理解和運用祖國語(yǔ)文的能力。課標正是由于對語(yǔ)文課程性質(zhì)全方位的、內涵豐富的定位，進(jìn)而才形成了囊括于工具性知識、技能和人文精神、道德情操及個(gè)性風(fēng)采的課程新概念“語(yǔ)文素養”。
思想政治教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運用論文
現如今，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的思想政治教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運用論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
摘要：
語(yǔ)文教學(xué)需要在語(yǔ)言工具性和內容人文性上相互統一平衡，這是影響學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要環(huán)節。語(yǔ)文教學(xué)應積極與思想政治教育緊密結合，才能成為新時(shí)期促進(jìn)學(xué)生身心健康的重要教育手段，同樣也是幫助未來(lái)社會(huì )培養健全人格人才的重要手段。將思想政治教育充分運用在語(yǔ)文教學(xué)中，是當前語(yǔ)文教師必須要負責到底的工作。
關(guān)鍵詞：
思想政治教育；小學(xué)語(yǔ)文；具體運用
引言：
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應特別關(guān)注學(xué)生對知識的吸收效果，重視學(xué)生的知識實(shí)踐效果，不僅要提高學(xué)生的課堂理解能力和思維能力，還應在教學(xué)中融入對學(xué)生的思想政治教育，不僅僅局限于語(yǔ)文教學(xué)的課堂上，還應延伸到學(xué)生的日常生活以及社會(huì )活動(dòng)中。借助語(yǔ)文知識的影響，培養學(xué)生高尚的品格與正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)思想政治教育的互動(dòng)，循序漸進(jìn)地為學(xué)生滲透健康的思維，從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運用思想政治教育的重要性
�。ㄒ唬┧枷胝谓逃齼热菔侵腥A文明的核心內容
從我國的歷史文化發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，有很多優(yōu)秀的民族精神與品德思想在經(jīng)過(guò)諸多王朝的更替和歷史洗禮，依然歷代傳承了下來(lái)，并在持續的發(fā)展和傳承下，變得更優(yōu)良和精致[1]。為了確保中華優(yōu)秀文化能繼續傳承下去，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中增加思想政治教育內容勢在必行，這對文化的傳承和發(fā)揚不僅大有幫助，還有利于培養具有時(shí)代責任感的祖國棟梁。
淺談高中語(yǔ)文課堂創(chuàng )新教學(xué)論文（精選7篇）
在日常學(xué)習和工作生活中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文是我們對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？下面是小編為大家收集的淺談高中語(yǔ)文課堂創(chuàng )新教學(xué)論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
淺談高中語(yǔ)文課堂創(chuàng )新教學(xué)論文 篇1
摘要：創(chuàng )新教學(xué)作為一種新型的教學(xué)理念，在高中語(yǔ)文教學(xué)中受到越來(lái)越高的重視。創(chuàng )新教學(xué)要切實(shí)實(shí)行起來(lái)，而非簡(jiǎn)單作秀。高中語(yǔ)文教師應當積極轉變教學(xué)觀(guān)念，積極進(jìn)行教學(xué)創(chuàng )新，善于延展教學(xué)內容。在充分提升自身素質(zhì)基礎之上，用創(chuàng )新教學(xué)的方式塑造學(xué)生的綜合素質(zhì)，使得課堂充滿(mǎn)人文氣息，讓學(xué)生真正掌握語(yǔ)文學(xué)習的方法。隨著(zhù)新課程改革的不斷推進(jìn)，高中語(yǔ)文教學(xué)也面臨著(zhù)更高的要求，高中語(yǔ)文教師在組織實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中要不斷進(jìn)行反思，以此才能在語(yǔ)文教學(xué)中不斷得到進(jìn)展和突破。本文就在當前高中語(yǔ)文教學(xué)的現狀之下，提出了有效實(shí)施課堂創(chuàng )新教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；創(chuàng )新教學(xué)；實(shí)踐研究
創(chuàng )新教學(xué)是在素質(zhì)教育基礎上開(kāi)發(fā)的一種新型教學(xué)模式，以培養創(chuàng )新型人才為基礎，改變以往的“授人以魚(yú)”教學(xué)模式，轉變?yōu)椤笆谌艘詽O”，教師在課堂教學(xué)中要充分挖掘學(xué)生的自主創(chuàng )造性，培養學(xué)生的潛在創(chuàng )新力。創(chuàng )新教學(xué)是我國教育事業(yè)發(fā)展歷程中十分具有影響力的一種教學(xué)思想。教師在這個(gè)過(guò)程中應當十分注重對學(xué)生的基礎教育。那么，高中語(yǔ)文教師應當怎樣做才能有效地實(shí)施創(chuàng )新教學(xué)策略呢？筆者認為應當從以下幾點(diǎn)入手。
一、做好學(xué)生的引導者，實(shí)施創(chuàng )新教學(xué)
兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位與作用論文
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，大家都接觸過(guò)論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家收集的兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位與作用論文，歡迎大家分享。
【摘要】兒童文學(xué)作為小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教育教學(xué)的一部分，其作用不可小覷。這一題材為小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)更多可能性以及縱深度挖掘，起到了顯著(zhù)的效果。本文對兒童文學(xué)在當前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的應用現狀進(jìn)行分析，并在此基礎上就其地位和作用，談一下個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)和認識，以供參考。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；兒童文學(xué)；應用現狀；地位作用
兒童文學(xué)是兒童心智啟迪的有利抓手，在兒童教育以及身心健康發(fā)展過(guò)程中起到了舉足輕重的作用。對于兒童文學(xué)而言，本質(zhì)上來(lái)講其符合兒童的特征，而且在很大程度上決定著(zhù)其在小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的重要地位。
一、兒童文學(xué)在當前小學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中的應用現狀分析
隨著(zhù)新課程改革的不斷深化，傳統的教材普遍使用了多年的今天，基于理性的視角對當前小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)現狀分析可知，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的兒童文學(xué)應用仍存在一些問(wèn)題與不足。面對小學(xué)生，教學(xué)對象非常的特殊，這在很大程度上決定了兒童文學(xué)與其他文學(xué)在藝術(shù)特性以及美學(xué)內涵等方面存在著(zhù)較大的差異。正是由于當前國內很多語(yǔ)文老師對兒童文學(xué)的把握不夠準確，甚至這方面的素養和能力非常的欠缺，以致于對兒童文學(xué)及其作品所蘊含的藝術(shù)性造成理解和認知上的誤差，難以抓住作品中的美學(xué)個(gè)性。具體而言，主要表現在以下幾個(gè)方面：首先，工具性。在教學(xué)過(guò)程中，將兒童文學(xué)作為普通教科書(shū)進(jìn)行教育教學(xué)，一味地單純重視字、詞和句的教學(xué)，或者對層次進(jìn)行探上，以致于兒童文學(xué)的審美價(jià)值喪失殆盡，最終淪為一種工具；其次，成人化現象非常的嚴重。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，將兒童文學(xué)視為成年人文學(xué)作品，甚至將成年人文學(xué)作品及其研究思路，應用在兒童文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，而且講讀還經(jīng)常變味，教育教學(xué)最終表現出濃郁的功利性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)秀論文（通用6篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。那要怎么寫(xiě)好論文呢？以下是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)秀論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)秀論文 篇1
摘要：閱讀是一個(gè)人涉獵知識的重要途徑，也是一個(gè)人汲取中華燦爛文化的重要手段，在學(xué)習燦爛文化的過(guò)程中可以提升自己的品味，陶冶自己的情操�？梢砸�(jiàn)得，在語(yǔ)文教育教學(xué)中提升學(xué)生的閱讀技能是非常重要的，語(yǔ)文教師要在平時(shí)的教學(xué)中教給學(xué)生最基本的閱讀方法，引領(lǐng)學(xué)生探索未知世界，進(jìn)一步提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。提高學(xué)生的閱讀能力和學(xué)生的寫(xiě)作水平，是語(yǔ)文教育教學(xué)中重要的環(huán)節。
關(guān)鍵詞：學(xué)生；語(yǔ)文；閱讀
如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的閱讀能力，是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師必須研究的課題。筆者結合多年的語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗，談幾點(diǎn)拙見(jiàn)，與各位同仁共勉。
一、使學(xué)生由“要我讀”向“我要讀”轉變，凸顯學(xué)生閱讀的主體性
學(xué)生思想轉變的前提是教師的引導，教師必須先要更新教學(xué)觀(guān)念，改變傳統的填鴨式教學(xué)。在閱讀教學(xué)中，我們要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們自主閱讀的主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生主人翁的閱讀精神。教師要在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中用新課程標準的理念指導自己的教學(xué)工作，在具體的實(shí)踐操作中，將學(xué)生的學(xué)放在教學(xué)的首要地位，把語(yǔ)文閱讀的主動(dòng)權交給學(xué)生。這就要求教師要做好語(yǔ)文閱讀教學(xué)的引導工作，發(fā)揮才智讓自己的學(xué)生愛(ài)閱讀，會(huì )閱讀，并在實(shí)踐的鍛煉中形成良好的語(yǔ)文閱讀習慣，在這方面要形成默讀習慣，形成總攬習慣，掌握漢語(yǔ)結構，養成預讀習慣，養成瀏覽習慣，養成分析句子習慣，養成搜尋要點(diǎn)習慣，養成把握信息核心習慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自主閱讀。
淺析小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的淺析小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
淺析小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)論文 篇1
摘要：
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的群文閱讀教學(xué)有著(zhù)一定的價(jià)值意義，并且在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中處于重要的地位。目前我國小學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)充分認知到群文閱讀的重要性，比如提高群文閱讀的教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生的閱讀速度等等，都可以全面提高學(xué)生的閱讀能力，為學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展打下良好的基礎。本文在對小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)意義分析的基礎上，探討其教學(xué)對策。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)語(yǔ)文；群文閱讀；教學(xué)對策
群文閱讀在提高小學(xué)生閱讀能力及培養小學(xué)生思考能力中有著(zhù)重要的作用，深受廣大小學(xué)語(yǔ)文教師及小學(xué)生的喜愛(ài)。在教育教學(xué)方式不斷創(chuàng )新及學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位不斷提高的大背景下，以教材基本體系為前提，教師應該結合語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)度及文本內容主體，提高對群文教學(xué)的編排及組織，以滿(mǎn)足小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的需求，實(shí)現小學(xué)語(yǔ)文教師創(chuàng )新教學(xué)的目標。
1、小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)意義
�。保睌U大小學(xué)生的閱讀視野：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，所有小學(xué)語(yǔ)文教師都是要求學(xué)生能夠多讀書(shū)，讀好書(shū)。學(xué)生如果能夠長(cháng)期堅持群文閱讀，可以有效提高學(xué)生的閱讀量，從而使學(xué)生的閱讀能力不斷提高。不過(guò)目前在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)中的教材僅僅只是語(yǔ)文課本中的內容，這就限制了學(xué)生的與度量。所以目前小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)任務(wù)就是增加學(xué)生的課外閱讀量，比如教師可以使學(xué)生在上課前幾分鐘自由閱讀與課程內容相關(guān)的課外文章，不僅能夠提高學(xué)生的課外閱讀量，還能夠擴大小學(xué)生的閱讀視野及知識面。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中兒童文學(xué)作品的融入論文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫(xiě)作水平。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中兒童文學(xué)作品的融入論文，希望對大家有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中兒童文學(xué)作品的融入論文 篇1
【摘要】 在小學(xué)教育中，語(yǔ)文課是培養孩子語(yǔ)言思維的重要課程。語(yǔ)文課不僅僅是教會(huì )孩子認識字，會(huì )讀會(huì )寫(xiě)，還要教孩子做人的道理。但是現在的語(yǔ)文課，把一些教育孩子的文章寫(xiě)得太過(guò)直白，根本不適合孩子學(xué)習和思考。而課本中有的兒童文學(xué)，往往會(huì )婉轉地表達出正確的價(jià)值觀(guān)和理念，并且可讀性很強，對孩子來(lái)說(shuō)很有趣。學(xué)生也很愿意學(xué)習和接受這里面提到的一些觀(guān)念。所以要把兒童文學(xué)融入到課堂中，為孩子提供更好的學(xué)習氛圍。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;小學(xué)語(yǔ)文;兒童文學(xué);語(yǔ)文課堂
目前我國小學(xué)在教授語(yǔ)文課的時(shí)候，大部分只重視識字、讀字、寫(xiě)字。對于學(xué)生的作文，只有按照老師規定的模式寫(xiě)，才能合格，得到分。但是大部分老師忘記了，小學(xué)的學(xué)生還是孩子，在他們的思維中，更能理解的是那些有趣的文章，而不是刻板的教學(xué)說(shuō)理的文章。所以把兒童文學(xué)融入到課堂中，讓學(xué)生在感覺(jué)到有趣的情況下，學(xué)會(huì )了應學(xué)的知識，并且能夠真正地理解明白做人的道理。本文以蘇教版語(yǔ)文，兒童故事《裝滿(mǎn)昆蟲(chóng)的口袋》為例。
一、兒童文學(xué)在語(yǔ)文教育中的重要意義
兒童文學(xué)包含的范圍很廣，有兒童詩(shī)，兒童語(yǔ)言，兒童故事，兒童散文，兒童科學(xué)文藝。以蘇教版語(yǔ)文書(shū)為例，兒童文學(xué)占據了語(yǔ)文課程的百分之六十多，所以?xún)和膶W(xué)在教育孩子方面起到的作用是很大的。并且兒童文學(xué)淺顯易懂，生動(dòng)有趣，卻又蘊含著(zhù)道理。而且兒童文學(xué)是以孩子的視角寫(xiě)作的，更容易孩子理解學(xué)習。為孩子性格的養成和人生目標的確定都奠定了基礎。兒童文學(xué)在語(yǔ)文教育中，不僅給孩子帶來(lái)知識，還會(huì )給孩子心靈上的洗禮，以及給孩子一個(gè)未來(lái)的啟示，讓孩子在枯燥的學(xué)習中獲得樂(lè )趣，獲得對未來(lái)的想象。所以，兒童文學(xué)在小學(xué)教育中，占據著(zhù)重要的位置，其代表的意義十分重大，關(guān)系到祖國的下一代的身心健康的發(fā)展和思維以及創(chuàng )造能力等的靈活性。