高中語(yǔ)文審美教育論文范文
一、什么是審美教育
通俗來(lái)說(shuō)，審美教育就是“美育”，它是教育不可缺少的組成部分，是提高個(gè)人和民族素質(zhì)的重要渠道。審美教育和其他方面的教育是相輔相成，互相滲透的。在對學(xué)生實(shí)施德育和智育的教育過(guò)程中，要適時(shí)地引入美育因素，借助美育堅定人們的道德信念，培養人們的道德情操，通過(guò)審美價(jià)值喚起學(xué)生對問(wèn)題的認識和思考，更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的形象思維和抽象思維的協(xié)調發(fā)展。
二、高中語(yǔ)文和審美教育
多少年來(lái)，我們國家一直都十分重視語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育，并多次在語(yǔ)文教學(xué)大綱中指出，語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，要在培養學(xué)生語(yǔ)文素養和應用能力的同時(shí)，積極培養學(xué)生的社會(huì )主義道德情操和一定的審美能力。這足以證明在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育對提高學(xué)生語(yǔ)文水平和素質(zhì)有著(zhù)十分重要的作用。
三、高中語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育研究
部分語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，不能很好地領(lǐng)會(huì )教學(xué)大綱的實(shí)質(zhì)和根本性的目的，所以對大綱提出的在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)施審美教育的要求就不能很好地落實(shí)。主要表現在：
�。ㄒ唬⿲�(xiě)作教學(xué)中缺少審美教育
近年來(lái)，學(xué)生的作文水平越來(lái)越差，優(yōu)秀的文章少之又少。大部分學(xué)生作文內容空洞無(wú)物，沒(méi)有真情實(shí)感，語(yǔ)言直白，缺乏一定的文學(xué)味道，讓人讀了覺(jué)得枯燥乏味。究其原因，首先是學(xué)生閱讀時(shí)間少，閱讀范圍狹窄，或者是閱讀過(guò)程中學(xué)生不能很好地領(lǐng)會(huì )文章的意境美、情感美，寫(xiě)作時(shí)出現“巧婦難為無(wú)米之炊”的局面。其次是教師只教給學(xué)生如何寫(xiě)作文，如何開(kāi)頭，中間如何過(guò)渡和銜接，結尾如何深化文章中心等寫(xiě)作技巧，卻很少培養學(xué)生細致觀(guān)察的好習慣�！笆澜缟祥g不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛”，這一道理眾人皆知，但實(shí)際教學(xué)中，部分教師疏于引導學(xué)生用審美的眼光去觀(guān)察生活，來(lái)發(fā)現身邊的美好事物。這樣長(cháng)久以來(lái)，學(xué)生的文章的章法和形式很規矩，作文內容卻常常會(huì )出現“言之無(wú)物”“內容空洞”的現象。這樣的作文，缺少文章的意蘊和內涵，也沒(méi)有真情實(shí)感，不會(huì )打動(dòng)人，更不會(huì )為別人留下深刻的印象。因此，在寫(xiě)作教學(xué)中，教師要正確引導學(xué)生學(xué)會(huì )用審美的眼光去觀(guān)察生活，用積極正確的審美意識來(lái)挖掘生活中所蘊含的美，再加上平時(shí)的好詞佳句和素材的積累，學(xué)生的作文就會(huì )漸漸地充實(shí)起來(lái)。
�。ǘ╅喿x教學(xué)中審美教育不到位
高中語(yǔ)文教材內容大多為歷代或現當代的名家名篇，文質(zhì)兼美，這些文章本身就是最好的教材。那么大部分學(xué)生學(xué)習了這些大家的美文，為什么就產(chǎn)生不了寫(xiě)作欲望，得不到一些借鑒呢？因為他們僅僅是為了學(xué)習而學(xué)習。教師并沒(méi)有用審美的眼光、審美的意識來(lái)對學(xué)生進(jìn)行審美教育，這樣學(xué)生就很難理解這些教材的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意境，學(xué)生的審美情趣和審美能力也得不到很好的培養。另外，受應試教育的影響，很多語(yǔ)文教師講讀的出發(fā)點(diǎn)就是單純地為了高考，很多經(jīng)典美文被教師解剖為字、詞句的賞析，語(yǔ)法、邏輯的分析，而文章本身蘊含的美好的情感和意境并沒(méi)有得到重視和欣賞。例如朱自清的《荷塘月色》，其本身就是一篇非常優(yōu)美的散文，文章的美不只體現在語(yǔ)言的精煉、結構的渾然一體和美好的意境上面。教師教學(xué)時(shí)，應帶著(zhù)學(xué)生去領(lǐng)悟朱自清筆下清幽、脫俗的荷塘，去欣賞和領(lǐng)悟月色和荷塘相互交融的優(yōu)美意境，進(jìn)而去體會(huì )作者內心的情感。必要的時(shí)候，還可以借助多媒體的輔助手段，用審美的眼光去感受荷塘和月色，再加上富有情感的朗讀，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都會(huì )折服于此情此景。相比教師單純地肢解文章結構，進(jìn)行層次分析、主旨歸納，效果要好得多。再如，白居易的《琵琶行》，這首詩(shī)的藝術(shù)性很高。其一，它把歌詠者和被歌詠者的思想感情合二為一。詩(shī)人首先自敘身世后，琵琶女則“感我此言良久立”；琵琶女再彈一曲后，詩(shī)人則更是“江州司馬青衫濕”，風(fēng)塵知己，處處動(dòng)人憐愛(ài)。其二，詩(shī)中的景物描寫(xiě)和音樂(lè )的渲染都能和琵琶女身世相結合，氣氛非常一致，作品始終都沉浸在悲涼又充滿(mǎn)哀怨的氛圍里；其三，作品所使用的語(yǔ)言很生動(dòng)，且簡(jiǎn)練優(yōu)美，并且用詩(shī)句的形式展現出了音樂(lè )美。教師若能帶領(lǐng)學(xué)生去揣摩，去感悟這一意境，學(xué)生通過(guò)想象進(jìn)入詩(shī)歌的意境，也是一種不錯的審美體驗。如果教師在教授《琵琶行》時(shí)，只是一味地講解詩(shī)歌中的詩(shī)句，就很難領(lǐng)略到該詩(shī)歌本身所蘊含的美。
綜上所述，語(yǔ)文教學(xué)應該有審美教育的實(shí)施，這和應試教育不是對立的，而是相輔相成的。因為在缺乏了審美教育，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生一種枯燥無(wú)味的感覺(jué)。無(wú)論是在閱讀教學(xué)，還是寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師若能注重學(xué)生審美能力的培養，讓學(xué)生從審美的角度理解文意，會(huì )更容易些，學(xué)生也覺(jué)得會(huì )更有趣，同樣也會(huì )收到很好的教學(xué)效果�？傊�，語(yǔ)文教學(xué)中要重視審美教育的實(shí)施，讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住教材中的美，讓學(xué)生在審美的過(guò)程中陶冶情操，練就性情，凈化心靈，用美好的心靈去感受美，用純潔的眼睛去發(fā)現美，用積極的行動(dòng)去創(chuàng )造美。
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