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論文：關(guān)于民族地區中學(xué)生寫(xiě)作運用
論文摘要：寫(xiě)作是準確利用規范的書(shū)面語(yǔ)言表述個(gè)人思想感情的表達形式，是人腦對客觀(guān)事物然是的升華；同時(shí)寫(xiě)作也是對學(xué)生掌握語(yǔ)文知識及語(yǔ)言綜合應用能力最有效的檢測手段，隨著(zhù)近些年素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，寫(xiě)作不僅僅是考試的重要內容，同時(shí)也是衡量素質(zhì)教育發(fā)展的一個(gè)重要條件和標準
人類(lèi)在不斷的進(jìn)步，社會(huì )在不斷的發(fā)展。寫(xiě)作已廣泛應用于社會(huì )各領(lǐng)域中，可以這樣說(shuō)，誰(shuí)具備了寫(xiě)作本領(lǐng)，誰(shuí)就搶得發(fā)展先機，所以寫(xiě)作在現實(shí)社會(huì )生活中更顯重要。如何提高當代學(xué)生的寫(xiě)作能力，成為了中學(xué)教師共同關(guān)注和研究的重要課題。特別是民族聚居區，由于受社會(huì )環(huán)境，語(yǔ)文環(huán)境等因素的影響和制約，寫(xiě)作更成為了老師和學(xué)生“頭痛”的大難題。本人在民族聚居區從事語(yǔ)文教學(xué)教研數十年，積累了一定經(jīng)驗，就如何提高民族聚居區學(xué)生寫(xiě)作能力淺談己見(jiàn)
1.全面掌握學(xué)生情況，正確認識寫(xiě)作運用在學(xué)習實(shí)踐中的重要地位
在民族聚居地區，由于受本民族語(yǔ)言環(huán)境的影響，學(xué)生對漢語(yǔ)言的理解和運用能力相對較差。就我地小學(xué)升入初中的學(xué)生，雖然已基本具備了對一般漢字的認讀能力，但對漢字的認讀不等同于會(huì )寫(xiě)作。大多數學(xué)生只能對一般事件進(jìn)行簡(jiǎn)單描述，文風(fēng)單調枯燥。鑒于在實(shí)際教學(xué)中存在這類(lèi)問(wèn)題，因此在開(kāi)學(xué)的第一周有必要安排一堂寫(xiě)作訓練，全面了解學(xué)生的實(shí)際情況。為日后的提高打好基礎
寫(xiě)作與運用不僅僅局限于語(yǔ)文學(xué)科成績(jì)的提高，它貫穿于整個(gè)教育領(lǐng)域，提高寫(xiě)作運用能力，能增強對事物的理解和分析能力，實(shí)踐證明，語(yǔ)文科成績(jì)的優(yōu)劣，尤其是運用寫(xiě)作能力的高低，決定了學(xué)生成績(jì)的優(yōu)劣，因此寫(xiě)作運用在整個(gè)中學(xué)階段的重要地位更不容忽視
2.加強閱讀與寫(xiě)作結合，提高學(xué)生閱讀和寫(xiě)作能力
閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維及獲得審美體驗的重要途徑，通過(guò)閱讀可使學(xué)生感悟和吸收讀物的精華，豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。與閱讀相比，寫(xiě)作屬于一種方向相反的認識運動(dòng)，閱讀主要是一種信息的接受和加工，而寫(xiě)作則是信息的表達和傾述。即使是閱讀中對信息的加工重組也往往要通過(guò)寫(xiě)作文本加以固化和呈現。寫(xiě)作是作者主體心靈的展示和坦露，是認識和改造世界觀(guān)和主觀(guān)世界的一種創(chuàng )造性工作。從某種意義上說(shuō)，寫(xiě)作是閱讀的目的，是閱讀的發(fā)展和升華，是閱讀的創(chuàng )造性發(fā)展
在實(shí)際教學(xué)中，教師通過(guò)指導性讓學(xué)生選擇感興趣的讀物，增加學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的閱讀能力，積累一定量得寫(xiě)作素材，從而達到提高寫(xiě)作運用的目的
3.加強日常教學(xué)規范語(yǔ)言的訓練和應用
教師是教學(xué)的主導,學(xué)生是教師實(shí)施教學(xué)的主體，學(xué)生從教師的言行中受到教育和啟發(fā)
在民族地區從事教學(xué)工作，面對施教的主體，就像面對一群呀呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒，即是你怎樣教，他怎樣學(xué)，所以教師在實(shí)際教學(xué)中應采用規范語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)
教師作為一名知識的傳導者，也并非是十全十美。在課堂教學(xué)中和實(shí)際生活中，難免會(huì )摻雜一些方言。比如在方言中“下兒”通常是低等動(dòng)物繁殖后代的過(guò)程。如此類(lèi)方言出現在學(xué)生的作文中，不僅會(huì )出現語(yǔ)言表述不清，還有失文雅
所以在實(shí)際教學(xué)中，教師應加強規范的語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生接受規范的語(yǔ)言訓練，達到應用規范語(yǔ)言進(jìn)行寫(xiě)作和交流的目的
4.認真組織寫(xiě)作訓練，認真批閱作文
針對民族聚居區學(xué)生特點(diǎn)，和經(jīng)濟發(fā)達地區學(xué)生相比，要提高學(xué)生寫(xiě)作運用能力，訓練量相對要大一些，教師的工作量也會(huì )更大一些。如果盲目的加大訓練強度，會(huì )適得其反地使學(xué)生失去寫(xiě)作興趣。不僅如此，當你面對一大堆質(zhì)量不是太高的作文，你會(huì )有何感受
在實(shí)際教學(xué)中，要結合實(shí)際情況，在合理加強訓練的同時(shí)，采用合理的批閱方法。一般采用教師批閱、學(xué)生自閱和學(xué)生間相互批閱的方法進(jìn)行。教師批閱，按寫(xiě)作要求做到認真批改，指出文中的不足，學(xué)生在下次寫(xiě)作中逐步改進(jìn)，這是傳統的作文批閱方式。通過(guò)教師的批閱，教師對學(xué)生的首肯和指正，將會(huì )激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。而學(xué)生的自閱則會(huì )讓學(xué)生對自己的成果作一個(gè)客觀(guān)的鑒定，雖然在自我鑒定中不一定準確，但通過(guò)自我鑒定，學(xué)生會(huì )對自己的文章有新的認識。開(kāi)展學(xué)生間相互批閱，讓學(xué)生間增進(jìn)了解，同時(shí)發(fā)現自己的不足，吸取他人的長(cháng)處。通過(guò)以上三種形式的寫(xiě)作訓練和批閱，可大大提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣，減輕教師的工作量
5.結合本民族語(yǔ)言特點(diǎn)，全面提高學(xué)生的寫(xiě)作運用能力
任何一種少數民族的語(yǔ)言同現代漢語(yǔ)言既有聯(lián)系，又相互獨立。如彝族語(yǔ)言，從語(yǔ)法角度分析，強硬翻譯，則會(huì )出現主謂倒置。比如，“吃飯”，用彝語(yǔ)表達為反語(yǔ)，則變成了“飯吃”。由于少數民族語(yǔ)言的局限性，所以少數民族語(yǔ)言只能在少數民族地區通用，不能被廣泛的推廣和應用。在實(shí)際教學(xué)中，應注意區分少數民族語(yǔ)言與現代漢語(yǔ)言的差別，積極開(kāi)展教學(xué)。同時(shí)也要加強語(yǔ)言間的聯(lián)系，促進(jìn)語(yǔ)言間的正確轉化
總之，民族聚居區中學(xué)生寫(xiě)作運用及教學(xué)工作任務(wù)十分艱巨。在實(shí)際工作中，應面對現實(shí)，結合實(shí)際，采用正確的教學(xué)方法，讓學(xué)生在傳承和發(fā)展少數民族語(yǔ)言的同時(shí)，全面提高民族聚居區中學(xué)生寫(xiě)作運用能力。
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