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探討現代纖維藝術(shù)與建筑空間的相關(guān)性的論文
一、現代空間對現代纖維藝術(shù)形態(tài)的制約
首先，現代纖維藝術(shù)的形態(tài)受到建筑空間的風(fēng)格表現及使用功能等因素的制約。建筑空間內的各種因素，包括纖維藝術(shù)品，共同創(chuàng )造彼此共有的建筑空間的特定氣氛，這是我們在空間設計中所提倡的“共享”“共創(chuàng )”的整體性空間設計觀(guān)念。在這里我們可以理解為空間環(huán)境在主題特征、表現方式、使用符號與空間中的纖維藝術(shù)形態(tài)具有一致性或相容性，是空間對纖維藝術(shù)存在的特殊要求。這種特殊要求是對纖維藝術(shù)在材質(zhì)使用、色彩搭配、造型形態(tài)、風(fēng)格象征等各方面的約束。不考慮空間整體表現因素的結果，不僅會(huì )破壞共享和共創(chuàng )的作用，也會(huì )失去纖維藝術(shù)作品本身與建筑空間結構關(guān)系的互動(dòng)作用。同時(shí)，空間功能性質(zhì)也對纖維藝術(shù)的形態(tài)表現起到約束的作用。其次，現代纖維藝術(shù)的形態(tài)受到現代建筑空間尺度及適宜的放置形式的制約�，F代建筑空間結構和尺度大小發(fā)生了多樣的變化，不僅僅是直線(xiàn)體面(方體、矩形體等)，而是帶有弧線(xiàn)體面(圓體、圓柱體)和直線(xiàn)、弧線(xiàn)體面綜合的空間形式。這樣就要求纖維藝術(shù)品的形態(tài)在尺度大小和放置形式上與空間的珠聯(lián)璧合。如果運用不恰當的纖維藝術(shù)品就會(huì )對室內環(huán)境產(chǎn)生不協(xié)調的感覺(jué)。1974年的首屆“國際小型纖維藝術(shù)展”，為纖維藝術(shù)進(jìn)入家庭空間做了實(shí)踐上的鋪墊。最后，纖維材質(zhì)“平民化”的特性決定了這種藝術(shù)形態(tài)與繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)的區別，即它的價(jià)值不存在于自由創(chuàng )作出的具有較高視覺(jué)表現力和思想觀(guān)念的作品里，而存在于對空間屬性的創(chuàng )造中。
二、現代纖維藝術(shù)對現代空間的重塑作用
現代纖維藝術(shù)因材質(zhì)的可觸和可塑性在構筑一個(gè)新的空間時(shí)，大多都同時(shí)具有視覺(jué)和觸覺(jué)上的感受。據此，可以將現代纖維藝術(shù)在現代空間中的作用分為兩類(lèi):一類(lèi)是物理性的，起到對空間視覺(jué)表現的作用;另一類(lèi)是心理性的，起到對空間精神表現的作用。前者因受到空間構成等各種客觀(guān)條件的限制，在對空間的構造上處于從屬于空間的尺度、功能、理念設計的從屬性作用，例如，裝飾性作用、空間分割作用等;而后者則是藝術(shù)家自身觀(guān)念以纖維藝術(shù)的材質(zhì)和形式對空間精神的敘述，因而在對空間構成上處于主體性作用，例如，地域文化的作用，空間心理營(yíng)造作用等等。
1構建空間的從屬性作用
1)對空間構建的點(diǎn)題作用�，F代空間設計手法中幾何化的設計手法和淡化風(fēng)格造成了空間的虛化，只從這些空間中很難領(lǐng)略設計具體的思想內容，特別是針對一些功能性較強的建筑空間，如市政大廳、公眾博物館、酒店大堂等，纖維藝術(shù)的表現恰恰能起到點(diǎn)題的作用，使人們對整體環(huán)境的功能意圖產(chǎn)生連帶印象。正如上述在制約關(guān)系中所述，建筑空間的主題風(fēng)格制約了纖維藝術(shù)的表現，反過(guò)來(lái)空間中的纖維作品也是對空間主題功能的表達。
2)對空間構建的裝飾作用。纖維藝術(shù)對建筑整體空間的裝飾作用包含三個(gè)方面，分別為:材質(zhì)、色彩和形態(tài)，這三個(gè)方面也是形成纖維藝術(shù)作為空間視覺(jué)焦點(diǎn)的特質(zhì)。首先，以棉、毛、絲等柔軟材質(zhì)做成的纖維藝術(shù)作品來(lái)補充建筑的多以石、木、玻璃等冷、硬的質(zhì)地感覺(jué)，能使整個(gè)建筑空間呈現硬朗與柔軟、渾厚與纖細的視覺(jué)效果，激發(fā)人們愉悅心理。其次，纖維藝術(shù)在材質(zhì)應用上的廣泛性在色彩上具有除繪畫(huà)外無(wú)其他造型藝術(shù)與之匹敵的表現范疇，纖維藝術(shù)通過(guò)編織肌理并結合不同建筑空間的使用屬性，建筑和環(huán)境設計師的設計理念以及人對色彩的視覺(jué)生理特點(diǎn)，設計出各種色相的色彩組合。最后，纖維材質(zhì)“可站立性”的特征，使空間中的立體、半立體形式不斷涌現，成為現代建筑中營(yíng)造空間美的不可或缺的方式手段。同時(shí)與環(huán)境形成適當的對比，在大小、曲直、虛實(shí)等方面求得和諧。
3)對空間秩序的完善作用。a．豐富建筑空間序列。建筑空間的序列，就是將空間的各種形態(tài)與人們活動(dòng)的功能要求按先后順序有機地結合起來(lái)�，F代纖維藝術(shù)借助各種形態(tài)形成的體、面、線(xiàn)諸多的組合穿插，構成圍與透、虛與實(shí)、分與聚、動(dòng)與靜的實(shí)體空間和視覺(jué)空間，形成具有結構強度的實(shí)在感和空間序列的運動(dòng)感。例如，一些家庭裝飾、帷�；蛘咂溜L(fēng)式的纖維藝術(shù)可形成玄關(guān)、私人會(huì )客區等的功能空間，也增加了室內的空間序列。b．空間導向功能。纖維藝術(shù)具有空間導向功能，它能引導人們從這個(gè)空間到下一個(gè)空間，在各空間層次與環(huán)境之間，在人工環(huán)境與自然環(huán)境之間，在靜止狀態(tài)和運動(dòng)狀態(tài)中都能獲得良好的視覺(jué)和心理滿(mǎn)足。如在大型建筑空間中，可以借助平鋪形態(tài)的纖維藝術(shù)品(如地毯)的鋪設方向，或通過(guò)樓梯處裝飾高低錯落有序的壁毯形式，獲得空間導向。c．分割、創(chuàng )造空間。一般空間分割的傳統手法采用以墻限定，現代建筑環(huán)境更注重空間的流動(dòng)與滲透，將纖維藝術(shù)用于空間劃分則具有空靈多變的特殊效果，它以特有的通透虛幻的組織方式所帶來(lái)的空間遮擋效果，彌補建筑功能的某些缺陷，從而營(yíng)造新的建筑空間。
4)對空間視覺(jué)的調節作用。a．對空間視覺(jué)的調節和延展作用。建筑空間由于功能特點(diǎn)的差異性，空間形狀、開(kāi)敞和封閉的形式不同，都會(huì )給人帶來(lái)不同的心理感受。比如，空間的大小、高度等尺寸不能如愿時(shí)，可利用纖維藝術(shù)品來(lái)協(xié)調室內空間的各部分關(guān)系，使得室內空間在視覺(jué)上更加宜人。b．形成建筑空間的視覺(jué)中心。由于視覺(jué)規律的影響，人的視線(xiàn)往往被點(diǎn)狀或線(xiàn)狀形體所吸引。建筑作為較大體量的面或體的形態(tài)，自然地提供了展示纖維作品的空間舞臺，成為了纖維藝術(shù)的背景，纖維藝術(shù)也在建筑空間中形成視覺(jué)的中心。如一些經(jīng)過(guò)精心設計和布置的纖維藝術(shù)常成為建筑內空間的重點(diǎn)裝飾和人們視線(xiàn)的焦點(diǎn)，從而構成建筑內空間的主要視覺(jué)點(diǎn)，組成核心空間，起到點(diǎn)題作用。
5)對空間物理環(huán)境的調節和生態(tài)性作用。纖維材質(zhì)的生態(tài)性方面的表現具有其他建筑裝飾材質(zhì)不可比擬的優(yōu)勢。纖維材質(zhì)中棉、麻、絲本身就是一種綠色生態(tài)材質(zhì)，正好補充了人們對自然空間營(yíng)養的汲取;同時(shí)纖維材質(zhì)具有較強的吸音隔聲性能，有些因質(zhì)料厚薄疏密不同，能起到遮陽(yáng)光的作用或使室內光線(xiàn)柔和;而一些塑料或金屬纖維的可塑性強、質(zhì)輕、靈活，便于加工、安裝、拆卸以及循環(huán)再使用。而且一般纖維材質(zhì)的價(jià)格也較為低廉。
2空間表達的主體性作用
空間，它不僅包括由具體材質(zhì)所限定的實(shí)際空間，還包括因人流動(dòng)于其中而產(chǎn)生的聯(lián)想，感知到的秩序、意象等精神空間。纖維藝術(shù)裝飾在空間中所展露的視覺(jué)效果，營(yíng)造的空間意境，已不再局限于單純的物質(zhì)空間和視覺(jué)藝術(shù)，而是企圖通過(guò)空間與場(chǎng)所、環(huán)境與行為、功能與活動(dòng)、結構與形態(tài)、文化與心理、社會(huì )與經(jīng)濟等多種關(guān)系的綜合處理，全面改善和提高建筑環(huán)境質(zhì)量與生活環(huán)境質(zhì)量，使空間更具有“場(chǎng)所感”“親和感”“家庭感”等積極因素。這種有意義的裝飾形式不僅反映了人們的審美需要和真實(shí)感受，而且折射出纖維藝術(shù)裝飾的設計內涵及其在環(huán)境中應用的存在價(jià)值。
1)空間媒介作用。纖維藝術(shù)對現代建筑空間的媒介作用首先表現為一種主動(dòng)性介入。纖維藝術(shù)裝飾在“現代空間”中的存在是充分利用它所在的環(huán)境，造就一個(gè)充滿(mǎn)想象和意境存在的全新空間。這使得纖維藝術(shù)不但從功能的角度考慮，更多是來(lái)自情感上思考的空間媒介。其次是精神性介入。建筑不僅要滿(mǎn)足人居住等活動(dòng)的需要，還應該給予人以聯(lián)想的自由。纖維裝飾所具有的溫柔、懸垂的肌理特性，樸素、親和的自然屬性，使其在某種意義上成為了建筑師改變現代建筑剛性材質(zhì)、灰暗、無(wú)特征空間秩序等缺陷的方法之一，甚至成為了一種暗示人的情感，影響人精神的空間精神主體。這種介入主要表現在協(xié)調建筑空間與人的關(guān)系，強調觀(guān)念與情感的表現，強調空間關(guān)系中的藝術(shù)效果和對人文因素的關(guān)注。這也表明，纖維裝飾的媒介作用往往是處于一種臨界空間的狀態(tài)，它們既不能脫離特定的空間而存在，但又具有相對獨立的精神性而不完全屬于建筑本體。
2)對空間精神的營(yíng)造�？臻g因為人而有情，建筑空間往往是人類(lèi)情感的物化體現，被賦予不同的人文精神。纖維藝術(shù)裝飾在經(jīng)與緯、編與織的運動(dòng)過(guò)程中，形成了一個(gè)空間化的語(yǔ)言。它提供給人們一個(gè)情感述說(shuō)的廣闊空間，其中也包括了創(chuàng )作者內心的情趣、對美的追求、文化、認知的表達等。
3)對空間地域文化系統的暗示。文化系統，包括歷史文化、民族文化、區域文化、專(zhuān)業(yè)性文化和各種藝術(shù)形式等，賦予世界萬(wàn)事萬(wàn)物以情感，影響人們心理的以及由此產(chǎn)生的對空間美學(xué)的判斷，也是人們解讀各種物質(zhì)實(shí)體的依據。美國纖維藝術(shù)家南茜科茲考斯基說(shuō):“每種文化都有自己的編織物，其實(shí)織物是傳承文明最好的方式�！崩w維藝術(shù)從早期的壁面裝飾開(kāi)始便依附于建筑文化之上，并與建筑一起反映出對舊時(shí)代所遺留文化、價(jià)值、審美觀(guān)念的承襲和與新時(shí)期中外來(lái)文化體系的融合。其中，亙古不變的是民族特質(zhì)和歷史文脈。纖維藝術(shù)裝飾在空間中的存在便在于通過(guò)其所展現、暗示的文化意義或蘊含的意味融入空間文脈的整體之中。綜上，我們認識到，就建筑空間環(huán)境角度而言，纖維藝術(shù)的創(chuàng )作目的應該是要把某個(gè)空間環(huán)境塑造成真正能滿(mǎn)足人的生活與情感需要的人性化空間。梳理和研究他們之間的關(guān)系，以為設計者立足新的理論起點(diǎn)，延續這種歷久彌新的藝術(shù)形式，創(chuàng )新室內裝飾形式提供創(chuàng )作依據及動(dòng)力。（本文作者：黃潔 單位：徐州工程學(xué)院土木工程學(xué)院）
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