- 相關(guān)推薦
審美心理學(xué)視域下文化建筑中環(huán)境藝術(shù)的特征
當今我國社會(huì )處于現代化建設新時(shí)期，文化建設是我國當今的工作重點(diǎn)，下面是小編為大家整理的一篇文化建筑中環(huán)境藝術(shù)特征研究的論文范文，歡迎閱讀查看。
一、當今大眾對文化建筑中藝術(shù)設計的審美需求
1.崇尚自由與陽(yáng)光
籠統來(lái)講，當今各式各樣的文化建筑中的藝術(shù)設計，無(wú)論是怎樣的造型或者內涵，其在某種程度上都是對人們審美取向的一種反映或者說(shuō)是一種引領(lǐng)。由于文化建筑與我們的日常生活息息相關(guān)，人們的生產(chǎn)生活已經(jīng)在不知不覺(jué)中融入到文化建筑之中，其藝術(shù)設計相對于除建筑藝術(shù)之外的其他藝術(shù)有更深的感染力。正是因為文化建筑與人們的關(guān)系如此的特殊性，文化建筑的藝術(shù)設計則更多的反映人們對于文化和藝術(shù)審美的取向。
說(shuō)起當代人們的審美需求，尤其是對文化建筑來(lái)說(shuō)，存在多元化的發(fā)展趨勢，但是，總體的方向依然遵循著(zhù)社會(huì )的主流--自由與陽(yáng)光。由于我國文化底蘊十分濃厚，我國古代的文化建筑可以說(shuō)是當時(shí)世界史上的偉大工程。傳統文化的影響以及建筑思想的傳承間接影響著(zhù)人們的審美標準，文化環(huán)境中的環(huán)境藝術(shù)設計也不例外。所以，在某種程度上來(lái)講，文化建筑中的環(huán)境藝術(shù)設計其實(shí)承載著(zhù)我們對于傳統文化的繼承和建筑藝術(shù)的歷史使命。當然，這也并不是絕對的，畢竟人們思想觀(guān)念在不斷革新，一些傳統的建筑思想也在逐步淡化，取而代之的是適應歷史潮流與新的審美理念的嶄新的審美取向，也就是剛才所說(shuō)的自由與陽(yáng)光。
2.審美需求多元化
多元藝術(shù)的審美需求表現在兩個(gè)方面：第一，受眾需要的是多感官、立體性的審美體驗而非單一性的審美體驗;第二，用戶(hù)需要的是多元文化風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的審美體驗，而非單一文化風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格的體驗。如今的審美體驗與感知已經(jīng)不是僅僅依靠視覺(jué)來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單的評判，而是依賴(lài)于我們每個(gè)人多種感官共同協(xié)調形成多方面、綜合型的審美體驗。人是具有很多感知的生物群體，在建筑方面，感知還包括時(shí)間與空間的共同作用。建筑本身就是一個(gè)立體化的工程，其中的方方面面都是文化的反映。文化建筑中環(huán)境設計，不同的顏色、不同的形狀甚至不同的方位朝向都是對觀(guān)賞者的視覺(jué)刺激，風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)叫聲則是對于觀(guān)賞者聽(tīng)覺(jué)的刺激，各式各樣的草木、飄香滿(mǎn)園的花朵則是通過(guò)嗅覺(jué)為環(huán)境藝術(shù)設計進(jìn)行加分，這些不同的審美體驗通過(guò)綜合性的方式給人們全方位的新體驗，我們可以從當今的環(huán)境藝術(shù)設計發(fā)現，其影響人們審美體驗的手段已經(jīng)越來(lái)越近似于自然環(huán)境，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設計越來(lái)越趨向于自然、淳樸，與大自然融于一體。
二、文化建筑中環(huán)境藝術(shù)的特征
當今社會(huì )，各式各樣的藝術(shù)形式和建筑群體為人們的生活提供了便利，同樣的，文化建筑為人們的文化交流提供了有利條件，尤其是當今我國社會(huì )處于現代化建設新時(shí)期，文化建設是我國當今的工作重點(diǎn)。從作用上來(lái)說(shuō)，文化建筑對于社會(huì )各個(gè)階層的文化方面的交流起著(zhù)積極作用，另外，在特定的文化特色傳承的地區，相應的文化建筑更加承載著(zhù)展現文化傳統與調動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的作用�？傮w來(lái)講，文化建筑中的環(huán)境藝術(shù)設計有以下幾個(gè)特征。
(1)文化建筑的環(huán)境設計根本特性
說(shuō)到根本特性，我們就要從其建筑目的與作用方面進(jìn)行考慮，文化建筑中的環(huán)境藝術(shù)表現在影響人們的審美體驗，并逐步深入日常文化當中去，影響人們平時(shí)的行為舉止以及潛意識的審美觀(guān)。
(2)文化傳遞性
在很多建筑身上，都可以代表著(zhù)一個(gè)地區甚至是一個(gè)國家的文化，這種影響可以蔓延至全世界為之動(dòng)容�？梢哉f(shuō)，文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設計可以扮演地區或者國際間的文化交流橋梁的角色，利用這種化抽象為具體的建筑形式來(lái)達到開(kāi)拓民眾眼界，豐富世界文化的作用，推動(dòng)當前文化的大融合。
(3)與時(shí)俱進(jìn)
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設計伴隨著(zhù)人們不同時(shí)期的審美變化而不斷變化，這是建筑藝術(shù)形式變化最為直接的原因。在不同的社會(huì )背景下，人們的審美觀(guān)會(huì )受到傳統文化、風(fēng)俗習慣等多種元素的影響。比方說(shuō)，在古代皇家宮殿就強調金碧輝煌、氣勢磅礴，展現當時(shí)的統治者的地位以及統治野心。當然，放到現在，就是我們中華民族偉大的藝術(shù)成果，其藝術(shù)上的造詣依舊是建筑，包括環(huán)境藝術(shù)的巔峰之作。從審美學(xué)角度，中國傳統建筑師世界建筑史上最為偉大的財富。
總結
總之，無(wú)論是怎樣的建筑設計師，其都是要以迎合群眾需要為目的來(lái)進(jìn)行建筑藝術(shù)環(huán)境的構思。每一個(gè)文化建筑中的藝術(shù)設計都是人們情感體驗的平臺，所以貼近生活的設計會(huì )更加的真實(shí)。本文從受眾對文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設計的審美需求和當代文化建筑中環(huán)境藝術(shù)設計的審美特征兩個(gè)方面從審美角度探討了文化建筑中的環(huán)境藝術(shù)設計。相信在不遠的將來(lái)，文化建筑的環(huán)境藝術(shù)設計定會(huì )為人們開(kāi)啟一片新的天地。
【審美心理學(xué)視域下文化建筑中環(huán)境藝術(shù)的特征】相關(guān)文章：
淺談文化自覺(jué)視域下的大學(xué)文化傳承與創(chuàng )新12-10
論大眾文化背景下大學(xué)生作為審美主體的特征03-19
夏代玉器的審美特征03-06
夏代陶器的審美特征03-06
論審美文化中的當代情結08-15
文化地理視野中的詩(shī)美境界-唐長(cháng)安城建筑與唐詩(shī)的審美文化內涵03-18
淺論歌唱藝術(shù)的審美特征03-20
短信文學(xué)的審美特征03-21
探析歌唱藝術(shù)的審美特征03-18