淺論農林院校普及合唱藝術(shù)三步曲

摘要：合唱藝術(shù)在大學(xué)生的成長(cháng)成材中具有重要的作用，然而，農林院校中合唱藝術(shù)普及狀況卻不容樂(lè )觀(guān)，筆者從多年的合唱教學(xué)和組織工作經(jīng)驗中分析，認為普及合唱應從明確意義、分析現狀、創(chuàng )新手段等三方面著(zhù)手。

關(guān)鍵詞：農林院校；合唱藝術(shù)；合唱

　　合唱藝術(shù)在大學(xué)生的成長(cháng)成才中具有重要的作用，近些年來(lái)，合唱團體不斷發(fā)展壯大，特別是合唱賽事促生了眾多的大學(xué)生合唱團，在一定的程度上呈現了合唱藝術(shù)面上的繁榮，但冷靜地思考后不難發(fā)現，在農林院校中，由于種種因素合唱藝術(shù)并不像我們想象那樣擁有令人欣喜的局面，在普及效果和普及手段上都有很多的不足，筆者認為普及合唱，意義還需明確，對象還需分析，手段更需創(chuàng )新。
　　
　　一、合唱藝術(shù)在大學(xué)生成長(cháng)成材中的意義
　　
　�。ㄒ唬┖铣�是培養團隊精神最好的方式之一
　　作為一種群體性藝術(shù)，追求的最終目的是一種集音色、表情、力度、速度、氣息、感情等方面因素的高度統一的藝術(shù)，達到這種統一，要求隊員之間相互配合、聆聽(tīng)、默契，更需要隊員擁有細膩的內心情感和較強的自控力，長(cháng)期的合唱訓練，可以使合唱隊員潛移默化的理解了合作的重要性和達到合作所需要的努力，進(jìn)而培養學(xué)生的團隊協(xié)作精神。
　�。ǘ�）合唱是培養想象力的最好形式之一
　　事物的進(jìn)步來(lái)源于諸多的假設，這種假設更多是基于一種想象，日本著(zhù)名音樂(lè )教育家林木鎮一說(shuō)一個(gè)離開(kāi)想象力的人，他將一事無(wú)成。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我的成就得益于我童年的音樂(lè )教育�！焙铣�作為音樂(lè )教育重要的載體之一，“想象”是其理解作品的重要手段，如合唱曲《雪花》，需要演唱者想象雪花飄落的情景，又如合唱曲《回聲》，需要想象生活中回聲的效果才能把握好演唱效果。學(xué)生通過(guò)長(cháng)期的合唱訓練和理解，想象力也必然得到很大的提高。
　�。ㄈ�）合唱藝術(shù)是營(yíng)造大學(xué)生“和諧”心理的良好途徑
　　早在《國語(yǔ)·周語(yǔ)下》中記載，單穆公、伶州鳩的音樂(lè )審美評價(jià)，“聲和才能心和，心和才能人和�！绷怼断�山琴況》開(kāi)首即寫(xiě)到：“稽古至圣心通造化，德協(xié)神人，理一身之性情，以理天下人之性情，于是制為琴，其首重者，和也�！本�子和而不同，合唱藝術(shù)作為聲樂(lè )交響形式的藝術(shù)，其完整的演繹實(shí)則是對一種和而不同相互尊重的追求，而不是克隆的相同，藝術(shù)為追求“真、善、美”的本質(zhì)，更能讓學(xué)生心靈時(shí)刻記住美好，心適則行適。
　�。ㄋ模┧枷虢逃�的良好載體
　　合唱藝術(shù)傳入我國已有百年，在這百年的進(jìn)程中，都處于中國進(jìn)現代歷史上政治斗爭，社會(huì )變動(dòng)最激烈時(shí)期，作為同中國人民政治生活聯(lián)系密切的中國合唱音樂(lè )的發(fā)展，在一定程度上講，正是這種社會(huì )政治變革的曲折反映。演唱和學(xué)習中國合唱音樂(lè )作品，能讓演唱者更加生動(dòng)的了解我國革命歷史，例如《長(cháng)征組歌》《黃河大合唱》等套曲，生動(dòng)的反映了這一歷史時(shí)期的革命和抵御外敵的情況，這樣的作品數不勝數，演唱這類(lèi)作品是進(jìn)行愛(ài)國主義教育和激發(fā)學(xué)生愛(ài)國熱情的很好途徑。
　　
　　二、合唱藝術(shù)在農林院校的現狀
　　
　�。ㄒ唬┐髮W(xué)生對合唱藝術(shù)認知偏低，實(shí)踐比較少
　　由于傳統藝術(shù)教育的薄弱和社會(huì )大的文化環(huán)境背景等因素的影響下，學(xué)生對音樂(lè )藝術(shù)知識的了解可謂知之甚少，合唱藝術(shù)更入其列，筆者通過(guò)對我校大學(xué)生的問(wèn)卷調查，在300份問(wèn)卷中了解到，有98.8％的學(xué)生沒(méi)有現場(chǎng)看過(guò)一場(chǎng)合唱音樂(lè )會(huì )，只有10.2％的學(xué)生在高中時(shí)參加過(guò)合唱活動(dòng)，97.6％的學(xué)生從來(lái)沒(méi)有接受任何合唱藝術(shù)的理論知識的教育；走訪(fǎng)中大多學(xué)生認為合唱形式就是一群人規矩的站在舞臺上齊唱革命老歌，少部分學(xué)生能提到合唱有聲部，論及作品時(shí)只能談到《在太行山上》《黃河大合唱》為止，合唱的發(fā)展歷史更是一無(wú)所知，談到合唱的作用時(shí)，更有不少學(xué)生認為合唱是一種政治工作的需要，合唱藝術(shù)原有的面貌受到扭曲，其間不禁令人深思。
　�。ǘ�）大學(xué)生對合唱藝術(shù)的潛在需求較大
　　在同上問(wèn)卷中統計得出，有99.4%的學(xué)生選擇喜歡音樂(lè )藝術(shù)，其中選擇酷愛(ài)音樂(lè )的學(xué)生占19.3%；97%的學(xué)生認為大學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)教育非常必要，有85.6%的同學(xué)認為合唱有利于團隊精神培養和提高藝術(shù)修養等作用，有62.5%的同學(xué)選擇愿意參加各類(lèi)形式的合唱藝術(shù)活動(dòng)。這些數據在一定的程度上客觀(guān)的反映了學(xué)生對合唱藝術(shù)的作用有一定的認識和表達出樂(lè )于參與合唱藝術(shù)活動(dòng)的意愿，合唱作為聲樂(lè )交響體裁，作為音樂(lè )藝術(shù)的重要組成部分，通過(guò)合理的引導和倡導，定將受到學(xué)生的歡迎。
　�。ㄈ�）農林院校大學(xué)生參與合唱藝術(shù)活動(dòng)的現狀不容樂(lè )觀(guān)
　　大學(xué)生學(xué)習合唱藝術(shù)的途徑一般有選修合唱藝術(shù)課程、參加合唱團等方式，然而，據筆者所了解的十幾個(gè)農林院校的情況卻不樂(lè )觀(guān)，一是基本沒(méi)有開(kāi)設合唱藝術(shù)方面的選修課程；二是長(cháng)期堅持訓練的合唱團不多，往往有比賽就進(jìn)行突擊訓練；三是校內合唱活動(dòng)不多、活動(dòng)質(zhì)量不高，為軍訓拉歌、紀念一二九活動(dòng)等歌詠形式開(kāi)展的居多。綜上三點(diǎn)也是導致了大學(xué)生對合唱藝術(shù)的認識缺乏、實(shí)踐偏少的重要原因，這些現象的背后同時(shí)也反映出農林院校中一些比較普遍的問(wèn)題，其間既有學(xué)生的流動(dòng)性大，音樂(lè )基礎知識薄弱，師資缺乏等實(shí)際困難因素也有學(xué)校本身對藝術(shù)教育的重視不夠等大環(huán)境因素。
三、積極創(chuàng )新，唱響普及合唱藝術(shù)的三部曲
　　
　�。ㄒ唬┓e極引導，感悅于耳
　　音樂(lè )藝術(shù)作為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音響是其惟一的表現，合唱作為音樂(lè )藝術(shù)重要的組成部分，她的普及，首先要改變大學(xué)生對合唱音響的一貫思維，由于大學(xué)生對合唱藝術(shù)認識的缺乏，對合唱音響接觸比較少并且單一，往往會(huì )把合唱音響局限的想象成某一種固定的模式，豐富的合唱藝術(shù)內容及音響因為種種原因而不被大學(xué)生所知，阻礙了其學(xué)習或探索合唱藝術(shù)的積極性，這也是現在很多大學(xué)生為什么不愿參加合唱的原因之一，從某種程度上講，既是學(xué)校向學(xué)生傳達一個(gè)倡導高雅藝術(shù)的信息，更有利于開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè )視野，在一定程度上掃除學(xué)生對于合唱音響上的盲區，讓學(xué)生從聽(tīng)覺(jué)上感受到合唱音響之美。
　　 （二）循序善誘，理解于心
　　在學(xué)生對合唱的豐富音響有一定了解后，應該進(jìn)一步創(chuàng )造條件和機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行引導，培養一批合唱藝術(shù)的合格欣賞者和組織者。一是通過(guò)第一課堂幫助學(xué)生增進(jìn)對合唱藝術(shù)歷史及優(yōu)秀合唱作品的了解，掌握欣賞合唱藝術(shù)的要領(lǐng)和方法，提高學(xué)生藝術(shù)修養，學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)設合唱藝術(shù)選修課，沒(méi)有條件開(kāi)設的學(xué)校，可以借鑒跨校選修課的模式來(lái)實(shí)現，現在高校相對集中，這樣做既可以整合資源，更有利于學(xué)生群體的串聯(lián)，形成氛圍。二是可以通過(guò)一些群眾性較強的歌詠比賽為契機開(kāi)設指揮培訓班。除此，還可以邀請相關(guān)專(zhuān)家來(lái)學(xué)校進(jìn)行合唱普及講座，集中欣賞一些經(jīng)典合唱曲目，闡述合唱藝術(shù)在大學(xué)生成長(cháng)中的

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