- 相關(guān)推薦
讓物理課堂煥發(fā)生命活力
關(guān)鍵詞：生命性 課堂教學(xué) 動(dòng)態(tài)生成
摘要：“每個(gè)人都只能自己‘活’，不能由別人代‘活’；每個(gè)人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。這是一個(gè)明白到不能再明白的事實(shí)，是每一個(gè)活者的人都能體會(huì )到的樸素真理�！雹胚@恰恰說(shuō)明主動(dòng)性是生命活動(dòng)的一個(gè)本質(zhì)特征。但是當今的物理課堂還是存在教師是每日課堂的主宰者，學(xué)生是教師意志的服從者的現象。物理課堂教學(xué)應被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當下及今后的多方面和成長(cháng)；對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展與生命價(jià)值的體現�？傊�，課堂教學(xué)對于參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。
一
隨著(zhù)改革的深入，在教育理念上越來(lái)越多的關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，更多地為學(xué)生著(zhù)想。美國教育家杜威提出“教育即生活”，他反對把教育之看作是為將來(lái)社會(huì )生活做準備，主張要從學(xué)生的生活出發(fā)來(lái)改造以書(shū)本作為出發(fā)點(diǎn)的舊教育。但未提及教學(xué)對教師的生命有何意義。我國大教育家陶行知教育思想的核心為“生活教育”，它由三個(gè)部分組成：“生活即教育”“社會(huì )即學(xué)�！薄敖虒W(xué)做合一”。他認為最好的教育就是從生活中學(xué)習。但也沒(méi)有談到教育對教師的生命有何重要意義。許多現在在第一線(xiàn)的老師也發(fā)表了一些文章，他們認為也很有必要改變現在的教學(xué)方式，他們也在摸索。他們中一些人認為物理課堂教學(xué)要為學(xué)生的發(fā)展而設計，要靈活開(kāi)放，重視學(xué)生的自主性一、手段要多樣化要把生活──物理──社會(huì )有機結合起來(lái)。他們已經(jīng)開(kāi)始意識到教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但教學(xué)對他們自己的生命的價(jià)值還是不很清晰。我也問(wèn)過(guò)一些身邊的同學(xué)（即將畢業(yè)走向教師崗位的師范院校的學(xué)生），他們認為教師的教學(xué)同樣也是為了學(xué)生的發(fā)展，但也還是沒(méi)有體會(huì )到教學(xué)對教師的生命有怎樣得意義。
華東師范大學(xué)的葉瀾教授在《更新教育觀(guān)念，創(chuàng )建面向21世紀的新基礎教育》一文中提出基礎教育的價(jià)值觀(guān)之一：“生命性”。她指出：“在一定的意義上可以說(shuō)，教育是一項直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)。中小學(xué)學(xué)生正處于生命中成長(cháng)最快、最富有學(xué)習可能、也是最需要學(xué)習的重要時(shí)期，處在個(gè)性發(fā)展、形成的重要時(shí)期。這一階段的教育影響的價(jià)值，將遠遠超出本階段而延續到終身。在教育中還有什么東西的價(jià)值能比生命的成長(cháng)價(jià)值更為重要，因此，教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長(cháng)的角度去關(guān)注人，去做好自己的教育教學(xué)工作�！雹平處熞岸谜鋹�(ài)生命、懂得生命的整體性、懂得青少年期對于人生的獨特重要價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)生命潛力和指導生命發(fā)展�！雹恰爸匾暋浴�，將使學(xué)校工作煥發(fā)出生命的活力，努力完成為生命的健康發(fā)展服務(wù)的神圣使命�！雹人U述了中小學(xué)教育如何體現“生命性”的一個(gè)初步的框架，同時(shí)對老師提出了一個(gè)更高的要求。在新基礎教育研究的近幾年的研究中，有許多的學(xué)校和老師積極參加，取得了豐碩的成果，葉瀾教授的研究被進(jìn)一步深化。
基于以上教育名家，葉瀾教授，以及自己查到一些第一線(xiàn)工作的教師的研究，我認為在當前的高中物理課堂教學(xué)中也存在一些忽視師生“生命性”的問(wèn)題。針對此問(wèn)題，我很贊同葉瀾教授的思想，我認為再高中的物理教學(xué)中，也應該重視師生的生命性，特別是在物理課堂教學(xué)中，更應注重這一點(diǎn)。在此，我提出自己在理論上的一些思考和想法，由于我是一個(gè)即將畢業(yè)的大學(xué)生，剛實(shí)習結束，實(shí)踐的機會(huì )少，想法可能不太成熟。因此拋磚引玉，與大家一起探討。
二
一、高中物理課堂存在的問(wèn)題
“每個(gè)人都只能自己‘活’，不能由別人代‘活’；每個(gè)人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。這是一個(gè)明白到不能再明白的事實(shí)，是每一個(gè)活者的人都能體會(huì )到的樸素真理�！雹蛇@恰恰說(shuō)明主動(dòng)性是生命活動(dòng)的一個(gè)本質(zhì)特征�，F在的許多老師也意識到這一點(diǎn)，但是在實(shí)踐中這一點(diǎn)恰恰被忽視。
如果我們到高中的物理課堂去走走，不難看到這樣的現象；“在教室里，學(xué)生按教師的每一個(gè)指令行動(dòng)，每一個(gè)問(wèn)題作答：教師清楚每一節課要教什么，為何教和教什么，學(xué)生卻不知道要學(xué)什么，為何學(xué)和如何學(xué)；教師是每日課堂的主宰者，學(xué)生是教師意志的服從者。當然，在課堂上也有一些教師會(huì )要求學(xué)生上課時(shí)提出問(wèn)題,發(fā)表不同的意見(jiàn),進(jìn)行獨立的思考,但最終大多還是納入教師預設的框架；他們會(huì )要求學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習，理解規定的和現成的知識 ，但很少會(huì )讓學(xué)生自己去尋求知識 ，發(fā)現問(wèn)題，創(chuàng )造解決困難的方法，去獨立面對一個(gè)陌生的世界，一個(gè)生生不息的世界�！雹蔬@正是高中物理課堂存在的一個(gè)忽視生命的價(jià)值的最大弊端，也是最大的一個(gè)問(wèn)題。
對于高中的物理老師來(lái)說(shuō)，如果一輩子，幾十年一直做物理老師，其生命的很大一部分是和學(xué)生一起在物理課堂上度過(guò)的。所以如果老師的每一堂課都像上面那樣度過(guò)，看是老師是主動(dòng)的在經(jīng)歷他的生命，其實(shí)是從另一個(gè)側面看，他只是把以前的每堂課重復一遍，只是下面的觀(guān)眾不同而已�；蛟S會(huì )有所改變，但是五年、十年，老師的激情被耗盡，老師開(kāi)始混日子，那樣會(huì )有多少學(xué)生會(huì )被耽誤。每個(gè)人的生命只有一次，僅有一次。從而反映出我們不光忽視了學(xué)生的生命價(jià)值，同時(shí)也忽視了老師的生命價(jià)值。
現在已經(jīng)意識到這個(gè)問(wèn)題，每一次的課改，都在努力改變。我想說(shuō)的是，以前認為課堂是老師的天下，現在應為學(xué)生著(zhù)想，但是，為學(xué)生的發(fā)展著(zhù)想的同時(shí)，別忘了老師，課堂也是老師的生命的一部分。
二、問(wèn)題的解決
我認為問(wèn)題的解決應從以下兩方面著(zhù)手。
1、要從理念上改變對高中物理課堂教學(xué)的看法
從生命的高度用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看課堂教學(xué)包涵著(zhù)多重豐富的涵義。
首先，物理課堂教學(xué)應被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的最基本構成，它的質(zhì)量，直接影響學(xué)生當下及今后的多方面發(fā)展和成長(cháng)；對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本構成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展與生命價(jià)值的體現�？傊�，課堂教學(xué)對于參與者具有個(gè)體生命價(jià)值。
每個(gè)老師，每個(gè)學(xué)生都是有生命，有思想，有頭腦的活生生的人，每個(gè)人都有做自己的權力去經(jīng)歷自己的生命。學(xué)生精神生命發(fā)展的主動(dòng)性不應被剝奪，而是應該有充分的發(fā)展空間；老師不是把學(xué)生的生命發(fā)展中最寶貴的精神火力和創(chuàng )造力銷(xiāo)蝕了，把學(xué)生形成積極、主動(dòng)、自主的自我可能性扼殺了；而是應該把學(xué)生的生命發(fā)展中最寶貴的精神火力和創(chuàng )造力激發(fā)出來(lái)，把學(xué)生形成積極、主動(dòng)、自主的自我可能性加大。
在物理課堂教學(xué)中，教師實(shí)際上通過(guò)“教書(shū)”實(shí)現“育人”，為教好書(shū)需要先明白育什么樣的人。只關(guān)注現成知識傳遞價(jià)值的物理教師，實(shí)際上是在“育”以被動(dòng)接受、適應、服從、執行他人思想與意志為基本生存方式的人。青少年學(xué)生內在于生命中的主動(dòng)精神和探索欲望，在這樣的課堂教學(xué)中常常受壓抑，甚至被磨滅。愛(ài)因斯坦在他的自述中這樣寫(xiě)到：“我想，即使是一頭健康的猛獸，當它不餓的時(shí)候，如果有可能用鞭子強迫他不斷地吞食，特別是，當人們強迫喂給它吃的食物是經(jīng)過(guò)適當選擇的時(shí)候，也會(huì )使它喪失其貪吃的習性的�！雹怂蕴铠喪绞瞧茐纳灸堋闷嫘牡淖畲髷橙�。物理教師的心目中不僅要有人，而且要有整體的人，要處處從發(fā)展、成長(cháng)的角度去關(guān)注人，去做好自己的課堂教學(xué)工作。
第二、 課堂教學(xué)的目標應全面體現培養目標、促進(jìn)學(xué)生生命多方面的發(fā)展，而不是只局限于認識方面的發(fā)展。
二期課改提出課堂三維目標，知識與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。我認為情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)不能忽視。以前的課堂目標可能沒(méi)有很好重視這一點(diǎn)——情感目標。它是指學(xué)生在對己、對事、對他人、對群體的情感體驗的健康與豐富，以及情感控制能力的發(fā)展。因為學(xué)生中很大一部分并不一定從事物理研究，而物理課堂上對他們最重要的目標就是情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)，對他們以后的生活也許會(huì )有意地年年過(guò)的影響�！罢n堂教學(xué)完整目標，還應該包含學(xué)生意志、群體工作合作能力、行為習慣及交往意識與能力等多方面。其中每一項，都應既有與認知活動(dòng)相關(guān)的內容與價(jià)值，又有其相對獨立的內容與價(jià)值，又有其相對獨立的內容與價(jià)值。這些方面的統合，才構成學(xué)生生命整體發(fā)展�！雹�
2、物理課堂教學(xué)過(guò)程的探究。
物理課堂教學(xué)蘊含著(zhù)巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養和教師的成長(cháng)，課堂上才有真正的生活。
教師在作教學(xué)設計時(shí)，首先要認真地分析物科對于學(xué)生而言獨特的價(jià)值，而不是首先把握這節課教學(xué)的知識重點(diǎn)與難點(diǎn)。并不是認為物理學(xué)科知識對學(xué)生的發(fā)展沒(méi)有價(jià)值、可以無(wú)視，相反，它是教學(xué)中必須讓學(xué)生最終掌握的基礎性的內容。但課堂教學(xué)對學(xué)生的價(jià)值不應停留在此，更不能把學(xué)生當作是為學(xué)習這些知識而存在的，教師是為教這些知識而存在的。教學(xué)為學(xué)生的多方面主動(dòng)發(fā)展服務(wù)是最基本的立足點(diǎn)。
第一，把書(shū)本知識按物理學(xué)科內在的邏輯組成由簡(jiǎn)單到復雜的結構鏈，基本上以結構為大單元進(jìn)行教學(xué)內容的組織，使貫穿教學(xué)的認知主線(xiàn)是結構的逐步復雜化。在教學(xué)與一個(gè)知識結構相關(guān)的內容時(shí)，又將其分成兩個(gè)教學(xué)階段，第一階段是教學(xué)以知識為載體的某一結構的階段，第二階段是學(xué)生運用這一結構，學(xué)習和拓展結構類(lèi)似的相關(guān)知識的階段。其目的在于使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中能主動(dòng)地投入學(xué)習，形成主動(dòng)學(xué)習的心態(tài)與能力。要讓學(xué)生掌握學(xué)習的主動(dòng)權，最有效率的是掌握和運用知識結構。從而讓學(xué)生對與結構相關(guān)的知識的牢固掌握和熟練運用，直到內化。更為重要的是培養學(xué)生具有發(fā)現、形成結構的方法及掌握和靈活使用結構的能力。學(xué)生對物理知識結構群的學(xué)習、內化，有助于學(xué)生頭腦中形成結構群和結構思維的方法，這對于學(xué)生在陌生復雜的新環(huán)境中能用綜合的眼光去發(fā)現問(wèn)題、認識問(wèn)題和解決問(wèn)題具有基礎性作用，是身處復雜多變時(shí)代的人生存、發(fā)展所需要的一種基礎性的學(xué)習能力，也是學(xué)生的學(xué)習能力可自我增生的重要基礎。
第二，將結構化后的以符號為主要載體的書(shū)本知識重新“激活”，實(shí)現與三方面的溝通：書(shū)本知識與人類(lèi)生活世界溝通，與學(xué)生經(jīng)驗世界、成長(cháng)需要溝通，與發(fā)現、發(fā)展知識的人和溝通。用通俗的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是使知識恢復到鮮活的狀態(tài)，與人的生命、生活重新息息相關(guān)，使它呈現出生命態(tài)。具有內在生命態(tài)的知識，最能激活、喚起學(xué)生學(xué)習的內在需要、興趣、信心和提升他們的主動(dòng)探求的欲望及能力。教師在尋找這三方面聯(lián)系的同時(shí)，也拓展了自己的認識領(lǐng)域，并把注意力從研究教學(xué)內容轉向學(xué)生的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài)、生活經(jīng)驗和發(fā)展的需要，這是實(shí)現由“教書(shū)”為本轉換到通過(guò)教書(shū)來(lái)“育人”的十分關(guān)鍵的一步。
第三、在教學(xué)設計方面要完成的最后一個(gè)綜合，就是將每節課具體要教學(xué)的內容與教學(xué)過(guò)程的事先策劃結合起來(lái)，構成“彈性化的教學(xué)方案”。在教學(xué)過(guò)程中強調課的動(dòng)態(tài)生成，但并不主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式的展開(kāi)教學(xué)，而是要求有教學(xué)方案的設計，并在教學(xué)方案設計中就為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng )設條件。
教學(xué)過(guò)程的設計重在由何開(kāi)始、如何推進(jìn)、如何轉折等的全程關(guān)聯(lián)式策劃。至于終點(diǎn)，何時(shí)嘎然而止，并不是絕對的，重要的是水到渠成，不是硬性規定的步子大小與全班齊步行進(jìn)。過(guò)程的設計也要有“彈性區間”，可以通過(guò)不同的作業(yè)、練習、活動(dòng)來(lái)體現。過(guò)程設計還要策劃教學(xué)行進(jìn)中的教師活動(dòng)、相應的學(xué)生活動(dòng)，組織活動(dòng)的形式與方法，活動(dòng)效果的預測和期望效果的假設，師生間的互動(dòng)方式等一系列方面，最后形成綜合的、富有彈性的教學(xué)方案。
三
埃德加·富爾在《學(xué)會(huì )生存》一書(shū)中深刻地指出：“未來(lái)的學(xué)習必須把的對象變成自己教育自己的主題，手腳眼的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育，這種個(gè)人同他自己的關(guān)系的根本轉變是今后幾十年內與技術(shù)革命中教育所面臨的最困難的一個(gè)問(wèn)題�！� ⑼在物理可課堂教學(xué)中應注重師生的生命性，同時(shí)最重要的是：“別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育�！�
愛(ài)因斯坦在《論教育》一文中談到：“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了它的學(xué)科的基礎理論，并學(xué)會(huì )了獨立地思考和工作，他必定會(huì )找到它自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來(lái)說(shuō)，他一定會(huì )更好地適應進(jìn)步和變化�！雹慰梢钥闯鲋R的傳授知識物理課堂教學(xué)的一個(gè)小的目標，重在培養學(xué)生的獨立思考和獨立判斷能力。
物理課堂教學(xué)是一門(mén)，老師是生活的藝術(shù)家，學(xué)生是生活的藝術(shù)家，只是老師經(jīng)歷的比學(xué)生多一點(diǎn)，知識多一點(diǎn)，年齡大一點(diǎn)。而課堂則是師生生活的第一線(xiàn)，也應該是師生生活中很重要的一部分，老師和學(xué)生都應該認真地對待生活，對待他們自己的課堂，課堂教學(xué)留給學(xué)生的不光是知識，更多的應該是生存的技能，對待生活的樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，勇于進(jìn)取的精神，人生美好的回憶，獨立思考和判斷的能力和他們生命價(jià)值的體現；留給老師的是美好的回憶，成功的體驗，自己人生的豐富，對生活的更加熱愛(ài)，對生命的更加熱愛(ài)和其自身生命價(jià)值的體現。
總之，高中物理課堂教學(xué)中，要讓課堂充滿(mǎn)生命活力，營(yíng)造良好得氛圍，充分體現出每
一個(gè)人生命的價(jià)值。
最后我引用愛(ài)因斯坦在《論教育》中提到的結束全文：“有個(gè)才子講得不錯，他對教育下這樣一個(gè)定義：‘如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣東西，那么留下來(lái)的就是教育�！� ⑾
注釋?zhuān)?BR>⑴葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生》
⑵葉瀾主編 《新基礎教育探索性研究報告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第212頁(yè)
⑶葉瀾主編 《新基礎教育探索性研究報告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第212頁(yè)
⑷葉瀾主編 《新基礎教育探索性研究報告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第212頁(yè)
⑸葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生》
⑹葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生》
⑺徐良英 范岱年編譯 《愛(ài)因斯坦文集.》第一卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1976年1月第一版 第8頁(yè)
⑻葉瀾主編 《新基礎教育探索性研究報告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版 第227頁(yè)
⑼葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生》
⑽徐良英 趙中立 張宣三編譯 《愛(ài)因斯坦文集》第三卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1979年10月第一版 第147頁(yè)
⑾徐良英 趙中立 張宣三編譯 《愛(ài)因斯坦文集》第三卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1979年10月第一版 第146頁(yè)
：
1、徐良英 范岱年編譯 《愛(ài)因斯坦文集.》第一卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1976年1月第一版
2、徐良英 趙中立 張宣三編譯 《愛(ài)因斯坦文集》第三卷 商務(wù)印書(shū)館出版 1979年10月第一版
3、吳亞萍 吳如玉主編 《“新基礎教育”發(fā)展性研究專(zhuān)題·案例集（下）》
——教師發(fā)展·學(xué)科教學(xué) 輕出版社 2004年5月第一版
4、葉瀾主編 《新基礎教育探索性研究報告集》 上海三聯(lián)書(shū)店 1999年3月第一版
網(wǎng)址：
1、 葉瀾 《葉瀾：——“新基礎教育”課堂教學(xué)改革的理論與實(shí)踐探究之一》
2、 葉瀾 《把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權還給學(xué)生》
3、葉瀾 《葉瀾：更新教育觀(guān)念，創(chuàng )建面向２１世紀的新基礎教育》
4、葉瀾 《讓課堂煥發(fā)出生命活力》
5、 李磊 《讓物理課堂充滿(mǎn)生命活力》
【讓物理課堂煥發(fā)生命活力】相關(guān)文章：
創(chuàng )設多彩物理情境 激活課堂生命活力11-21
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文:讓語(yǔ)文煥發(fā)生命的活力12-08
讓小學(xué)英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)活力12-01
淺談?dòng)⒄Z(yǔ)課堂教學(xué)中的文化滲透與課堂活力建設03-07
讓英語(yǔ)課堂充滿(mǎn)活力-英語(yǔ)教學(xué)論文03-18