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關(guān)于原生態(tài)音樂(lè )舞蹈的保護思考的論文
原生態(tài)的民族音樂(lè )和舞蹈是我國傳統的區別外來(lái)音樂(lè )舞蹈的根本的東西，并且是我國民族舞蹈和民族音樂(lè )發(fā)展的靈魂，是我國文化藝術(shù)舞臺上綺麗的瑰寶。所以，對原生態(tài)音樂(lè )舞蹈我們要吸取其精華，要保護其消失。
1. 提高對原生態(tài)民歌傳承人的保護
民間音樂(lè )原生態(tài)音樂(lè )和舞蹈，越純粹，其存在的價(jià)值和意義就越明顯，沒(méi)有搬上舞臺之前它是就是一種純粹的民族文化原汁原味的民族風(fēng)俗文化。但是一旦搬上舞臺經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓練，它就脫離原汁原味的味道，成為了一種再生的文化。所以，保護原生態(tài)的音樂(lè )舞蹈，就的保護它的純粹性，保護它的創(chuàng )造者和繼承者�，F在原汁原味的民歌音樂(lè )舞蹈隨著(zhù)人口大遷移，很多年輕人外出打工，老年人相繼離世而無(wú)人繼承，已經(jīng)漸漸的消失或者頻臨滅亡。所以，保護原生態(tài)的音樂(lè )舞蹈首先要從它的繼承開(kāi)始保護。延續我們民族文化的血脈。
2. 和各種媒介結合，加大對原生態(tài)藝術(shù)的保護和推廣
原生態(tài)音樂(lè )和舞蹈進(jìn)入市場(chǎng)，從市場(chǎng)中謀求自我價(jià)值的實(shí)現和發(fā)展，應該在社會(huì )的效益和經(jīng)濟的效益來(lái)考慮。要考慮少數民族民眾的社會(huì )影響力，以促進(jìn)少數民族對本民族豐富原生態(tài)音樂(lè )舞蹈藝術(shù)資源的重新認識和自我保護以及良好的傳承。在處理好原生態(tài)和大眾文化之間的關(guān)系，而不是僅僅盯著(zhù)商業(yè)圈，要知道，傳統的民族文化經(jīng)過(guò)商業(yè)的包裝，它就是失去原有的味道。
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