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傳統村落保護與文化旅游開(kāi)發(fā)論文

時(shí)間:2024-11-05 00:59:52 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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傳統村落保護與文化旅游開(kāi)發(fā)論文

  【摘要】傳統村落作為我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分,具有重要的歷史和科研價(jià)值。何家沖作為我國北方傳統村落的典型代表,特色鮮明。本文以何家沖為主要案例進(jìn)行探討,分析在傳統村落保護及文化旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題,并提出相應的對策。

傳統村落保護與文化旅游開(kāi)發(fā)論文

  【關(guān)鍵詞】傳統村落;何家沖;文化旅游

  中圖分類(lèi)號:K878.3 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)01-0216-01

  一、傳統村落與文化旅游概念界定

  傳統村落是在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,祖輩們代代辛勤勞作與智慧的結晶,它蘊藏了豐厚的歷史文化內涵,是中華文化的重要組成部分。本文在前人研究的基礎上,認為傳統村落應該當作一個(gè)系統,是歷史上形成的,保持了原有的格局與風(fēng)貌特色,延續了獨特的民風(fēng)民俗和生活方式,蘊含著(zhù)豐富的傳統文化,并且村落周邊自然環(huán)境基本保護完好,關(guān)系協(xié)調,至今仍有人生活的村落。而對于文化旅游,本文認為它是以人文資源為主要內容的旅游活動(dòng),旅游者通過(guò)涉足、接觸、觀(guān)賞、體驗等方式,實(shí)現感知、了解、體察人類(lèi)文化具體內容的旅游活動(dòng)。二者保護傳統村落的完整性是文化旅游開(kāi)發(fā)的基礎;適度、科學(xué)、可持續性的文化旅游開(kāi)發(fā)是傳統村落文化魅力再次彰顯和更好地保護的重要途徑。

  二、傳統村落何家沖的基本狀況分析

 。ㄒ唬┖渭覜_概況。何家沖位于羅山縣南部山區,作為我國北方傳統村落的典型代表,是全國著(zhù)名的紅二十五軍長(cháng)征出發(fā)地,國家級重點(diǎn)文物保護單位和全國100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區之一,國家級愛(ài)國主義教育基地和全國文明先進(jìn)單位。從2007年開(kāi)始開(kāi)發(fā),紅色旅游特色鮮明,具有很強的代表性。通過(guò)對何家沖傳統村落案例的綜合深入分析,將對我國的傳統村落的保護和文化旅游開(kāi)發(fā)提供重要的參考。

 。ǘ┖渭覜_文化資源的構成。1.歷史建筑。始建于明代的何氏祠堂是當年紅二十五軍軍部,青磚黑瓦的老祠堂透出幾分古樸和厚重,是典型的徽派建筑。天井內有一株蒼柏,相傳是當年紅二十五軍出發(fā)前,由時(shí)任副軍長(cháng)的徐海東親手種下。2.自然環(huán)境資源。何家沖古村落隱身峽谷之中,周山環(huán)繞,韻古香古氣之色,泉水與村落倚鄰,谷內已知名樹(shù)種5類(lèi)87種,名木古樹(shù)2000多株,生態(tài)完美,和諧自然。

  三、何家沖的保護與文化旅游開(kāi)發(fā)中存在的問(wèn)題

 。ㄒ唬┍Wo存在的問(wèn)題。1.忽略了原住民的重要性。2.村落保護缺乏強有力的法律監督。3.村落保護缺乏有效地規劃指導。4.保護缺乏系統性。目前村落的保護還只是局限在對傳統村落內建筑的保護,而忽略了對傳統村落歷史人文、風(fēng)俗習慣及自然環(huán)境的保護,對傳統村落的整體性認識不夠。

 。ǘ╅_(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題。1.整體缺乏系統觀(guān)念。2.村民參與程度較低,旅游帶動(dòng)不明顯。3.重開(kāi)發(fā)輕保護,開(kāi)發(fā)與保護間關(guān)系不協(xié)調。4.開(kāi)發(fā)層次較淺,文化內涵挖掘不深。

  四、傳統村落何家沖文化旅游開(kāi)發(fā)的對策

 。ㄒ唬┚C合開(kāi)發(fā)策略。目前何家沖更多的是針對村落的開(kāi)發(fā),并沒(méi)有觸及到周邊的區域,這就在廣度上局限了其開(kāi)發(fā)的范圍。從何家沖的具體情況來(lái)看,何家沖三面環(huán)山,山清水秀,是外出旅游的好去處。

 。ǘ┞(lián)合開(kāi)發(fā)策略。何家沖處于豫鄂兩省交界的大別山區,東北南三面環(huán)山,周邊旅游景點(diǎn)豐富,聯(lián)合信陽(yáng)周邊旅游資源,統一整合開(kāi)發(fā),打造多種風(fēng)格的旅游線(xiàn)路,是旅游開(kāi)發(fā)的一條好的途徑。此外還可以采取大的聯(lián)合策略,整合武漢等知名景點(diǎn),實(shí)現集體效應。

 。ㄈ┥疃乳_(kāi)發(fā)策略。從何家沖當前的開(kāi)發(fā)現狀來(lái)看,無(wú)論是旅游景點(diǎn)還是旅游產(chǎn)品,在開(kāi)發(fā)層次上都非常淺,何家沖可以圍繞紅色教育文化進(jìn)行深入挖掘。

 。ㄋ模┏掷m創(chuàng )新策略。何家沖在文化旅游開(kāi)發(fā)時(shí)借鑒云南麗江成功案例,在旅游開(kāi)發(fā)上根據游客的需求,不斷創(chuàng )新,以滿(mǎn)足游客多樣的不斷發(fā)展的文化需求。

 。ㄎ澹┻M(jìn)行品牌建設。何家沖除了加強對村落內部文化資源的深入開(kāi)發(fā)之外,還應該注重對村落文化品牌的建設。在進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)中,何家沖通過(guò)媒體、旅行社、節慶活動(dòng)、影視作品、口號定位等多種方式和渠道對何家沖進(jìn)行宣傳,不斷提高何家沖的知名度和影響力,使其成為河南的又一道文化品牌。

 。┩晟婆涮追⻊(wù)。何家沖應該對村落內的配套服務(wù)進(jìn)行統一規劃,盡快完善配套服務(wù)建設,包括指示牌、解說(shuō)、導游、住宿、餐飲、衛生、旅游產(chǎn)品、交通等。不斷提高景區的可到達性,便利性及其景區的美潔度和舒適度。通過(guò)完善而周到的服務(wù),吸引游客到此旅游。

  參考文獻:

  [1]劉沛林.古村落:和諧的人聚空間[M].上海三聯(lián)書(shū)店,1997.1.

  [2]張國洪.中國文化旅游——理論戰略實(shí)踐[M].南開(kāi)大學(xué)出版社,2001.17.

  基金項目:本文系河南省社科聯(lián)、河南省經(jīng)團聯(lián)調研課題“傳統村落的保護與文化旅游資源開(kāi)發(fā)研究”(項目編號:SKL-2014-1042)。

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