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稅收優(yōu)先權初探
優(yōu)先權是民法體系中非常重要的概念,就其種類(lèi)而言,包括優(yōu)先受償權、優(yōu)先購買(mǎi)權、優(yōu)先承租權、優(yōu)先承包權等等。稅收優(yōu)先權的規定出現在《稅收征收治理法》第45條:稅務(wù)機關(guān)征收稅款,稅收優(yōu)先于無(wú)擔保債權,法律另有規定的除外;納稅人欠繳的稅款發(fā)生在納稅人以其財產(chǎn)設定抵押、質(zhì)押或者納稅人的財產(chǎn)被留置之前的,稅收應當先于抵押權、質(zhì)權、留置權執行。稅收優(yōu)先權制度與企業(yè)破產(chǎn)清算相關(guān)法律、《海商法》、《民用航空法》的規定都存在矛盾沖突和不公道之處。因此,對當前中國稅收優(yōu)先權制度進(jìn)行探討具有重要的意義。一、稅收優(yōu)先權立法存在的題目
首先,在破產(chǎn)清算程序中;稅收優(yōu)先權與擔保物權之間存在沖突。在破產(chǎn)清算程序中,通過(guò)法律賦予某些無(wú)擔保的私法之債以特殊地位優(yōu)先于稅收之債是符正當律規定的,由于《稅收征收治理法》明確了稅收之債優(yōu)先于無(wú)擔保債權的效力“法律另有規定的除外”。但依照《稅收征收治理法》第45條規定,納稅人欠繳的稅款發(fā)生在納稅人以其財產(chǎn)設定抵押、質(zhì)押或者納稅人的財產(chǎn)被留置之前的,稅收應當先于抵押權、質(zhì)權、留置權執行。該條規定以欠繳稅款發(fā)生時(shí)間與擔保物權產(chǎn)生時(shí)間的先后為依據確立了優(yōu)先順序。只要納稅人欠繳稅款是在其財產(chǎn)設定抵押、質(zhì)押或被留置之前,稅收都享有優(yōu)先權。與之相對立的則是,《企業(yè)破產(chǎn)法》第109條明確規定,“對破產(chǎn)人的特定財產(chǎn)享有擔保權的權利人,對該特定財產(chǎn)享有優(yōu)先受償的權利”。也就是說(shuō),一旦企業(yè)進(jìn)進(jìn)了破產(chǎn)清算程序,依照破產(chǎn)法的規定,對破產(chǎn)人的特定財產(chǎn)設定的擔保權將優(yōu)先于其他所有債權得以實(shí)現,這當然包括優(yōu)先于稅收債權。在《企業(yè)破產(chǎn)法》的規定中并沒(méi)有區分該擔保權的設定時(shí)間是否先于或后于欠繳稅款發(fā)生的時(shí)間。成立于擔保權之前的稅收之債依照《稅收征收治理法》應當就擔保物優(yōu)先受償,然而《企業(yè)破產(chǎn)法》則賦予有擔保的債權對擔保物行使別除權,從而就特定物優(yōu)先于所有其他債權得到清償,這就使得在破產(chǎn)清算程序中,稅收之債與有擔保債權就擔保物誰(shuí)優(yōu)先受償的題目產(chǎn)生了沖突。
其次,稅收優(yōu)先權欠缺可操縱性的程序性規定。例如當擔保物權人通過(guò)法院實(shí)現其擔保物權時(shí),法院并沒(méi)有法定義務(wù)通知稅務(wù)機關(guān),也沒(méi)有義務(wù)查明該債務(wù)人是否欠繳稅款,從而確保稅收就擔保物的價(jià)值優(yōu)先受償。
再次,在我國民法學(xué)界對優(yōu)先權理論研究尚不深進(jìn),相關(guān)立法也不成熟的情況下,在《稅收征收治理法》中規定了稅收一般優(yōu)先權,這無(wú)疑加劇了理論和實(shí)踐上的混亂。所幸,由于立法上缺乏可操縱性的規定,稅務(wù)機關(guān)對稅收優(yōu)先權熟悉不足,且沒(méi)有足夠的動(dòng)力往使用,故在實(shí)踐中并沒(méi)有引起大的題目。
二、稅收優(yōu)先權的相對性
稅收優(yōu)先權的公道性和必要性并不意味著(zhù)它的盡對性。在公共財政理論的支持下,稅收的公益性特征是十分明顯的,而公益在各種法益中的一般優(yōu)先性依然是成立的。但是需要夸大的是,公益的一般優(yōu)先性是有條件和有限制的,它并不是一種任何場(chǎng)合的盡對優(yōu)先性,而應當受制于一系列的公法原則,如保障基本人權的原則、比例原則、信賴(lài)利益保護原則等等。因而以公共利益為基礎的稅收優(yōu)先權同樣不是盡對的,其優(yōu)先效力的強度和層次在很大程度上體現出“歷史性”和“政策性”。
稅收優(yōu)先權的“歷史性”夸大的是不同國家和地區的不同歷史階段稅收優(yōu)先權的效力是不一樣的;“政策性”夸大的是不同國家和地區基于不同因素的考慮可以賦予稅收優(yōu)先權不同的效力。稅收之債與私法之債的優(yōu)先劣后順序并不都是邏輯演繹的必然結果,而往往與不同國家的具體國情、歷史階段以及政策選擇相關(guān)聯(lián)的?疾煜嚓P(guān)國家的立法演變,我們會(huì )發(fā)現稅收之債與私法之債的關(guān)系在不斷的變化之中,如日本1897年的舊國稅征收法中規定,國稅劣后于其法定繳納期限1年前設定的質(zhì)權或抵押權所保護的債權,但優(yōu)先于此外所有的公租、公課及私債權。而在1959年修訂其國稅征收法時(shí),則以稅收法定繳納期限為基準來(lái)決定稅收與有擔保債權的優(yōu)先順序。此外,也有的國家沒(méi)有規定稅收的優(yōu)先權或者取消了稅收的優(yōu)先權,如德國、澳大利亞。這也說(shuō)明,稅收優(yōu)先權的存在并不是盡對的,即使不賦予稅收優(yōu)先權也可以通過(guò)其他的制度設計保障稅收之債的順利實(shí)現,而且稅收優(yōu)先權相對于私法債權的優(yōu)先效力越強,對國家稅收的保障就越高,同時(shí)對第三人及交易安全的損害就越大。特別是稅收一般優(yōu)先權,相對于稅收特別優(yōu)先權而言,它指向的是納稅人的全部財產(chǎn),正是其在客體上的不確定性使得第三人債權的保障處于不確定的危險狀態(tài)。 三、弱化稅收優(yōu)先權的公道性
就當前的歷史背景而言,我國財政收進(jìn)已經(jīng)連年跨越式發(fā)展并且高于經(jīng)濟增長(cháng)的速度。在這樣一個(gè)國家財政收進(jìn)富裕的背景下,應當通過(guò)各種減稅的措施讓利于民,并通過(guò)“躲富于民間”的方式促進(jìn)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展。相反,假如國家的手中集聚的財富過(guò)多,則利用這些財富干預市場(chǎng)的能力和欲看都會(huì )大大加強,從長(cháng)遠來(lái)看反而不利于經(jīng)濟的發(fā)展。從另一個(gè)方面來(lái)看,我國長(cháng)期實(shí)行積極的財政政策,從而導致財政赤字不斷擴大,財政危機潛滋暗長(cháng)。應對財政危機,國家保障稅收收進(jìn)的急切心態(tài)勢必導致稅收優(yōu)越性的過(guò)度夸大,對國民財產(chǎn)權的漠視,因而稅收優(yōu)先權的理論和制度還未及完善就被立法草草確立。正如有學(xué)者所言,假如稅收由于抵押權的存在而不能受償的數額“甚多”,影響了財政收進(jìn),而其他方法又不能充分保障稅收的繳納時(shí),則有確立稅收優(yōu)先權的必要,否則抵押權不需對稅收讓步。也就是說(shuō),稅收優(yōu)先權的存在應當與其歷史背景相適應,并不是一個(gè)具有普適性的真理。
就制度背景而言,稅收一般優(yōu)先權的實(shí)用性并不大。首先,稅收一般優(yōu)先權的行使主要還是基于納稅人欠繳稅款且資不抵債的情形,否則只要通過(guò)稅收保全措施、強制措施以及強制執行措施予以保障即可,沒(méi)有主張一般優(yōu)先權的必要。例如,依照《稅收征收治理法》第38條的規定,稅務(wù)機關(guān)有根據以為從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的納稅人有逃避納稅義務(wù)行為的,可以在規定的納稅期之前,責令限期繳納應納稅款;在限期內發(fā)現納稅人有明顯的轉移、隱匿其應納稅的商品、貨物以及其他財產(chǎn)或者應納稅的收進(jìn)的跡象的,稅務(wù)機關(guān)可以責成納稅人提供納稅擔保。通過(guò)在納稅期前責令限期繳納及責令擔保的措施可以在一定程度上保障納稅人惡意降低自身償債能力從而逃避納稅義務(wù)的可能,因而并不一定需要通過(guò)行使稅收一般優(yōu)先權來(lái)保障稅收。
其次,并不是所有的稅種的征收都強烈地依靠于稅收的一般優(yōu)先權。相對而言,只有流轉稅比較依靠于稅收的一般優(yōu)先權,所得稅和財產(chǎn)稅對稅收的一般優(yōu)先權的依靠相對較小。正如前文所言,享有優(yōu)先權的稅收的范圍本來(lái)就是相對的并且是法定的,沒(méi)有現行稅法的明確規定,稅收之債也只能視之為“普通債權”,從而在實(shí)現上劣后于擔保物權并與其他普通債權處于同等地位,并依債權比例受償。筆者的主張正是要限制稅收一般優(yōu)先權而轉而確立和發(fā)展稅收特別優(yōu)先權。
最后,稅收一般優(yōu)先權在立法上,特別是破產(chǎn)法中有弱化的趨勢。事實(shí)上,“優(yōu)先權只有在債務(wù)人的財產(chǎn)不足以?xún)斶全部債務(wù)時(shí)才最能體現其存在意義”,而破產(chǎn)正是債務(wù)人資不抵債的最一般情形,然而在我國《企業(yè)破產(chǎn)法》中稅收債權則是與社會(huì )保險用度并列僅優(yōu)于普通債權,劣后于職工工資以及擔保物權(不區分擔保物權成立時(shí)間與稅收之債成立時(shí)間的先后)的實(shí)現。
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