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馬歇爾的效率理論及其啟示

時(shí)間:2024-07-19 05:07:44 經(jīng)濟管理畢業(yè)論文 我要投稿
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馬歇爾的效率理論及其啟示

  

    【摘要】馬歇爾的經(jīng)濟學(xué)說(shuō)是現代微觀(guān)經(jīng)濟理論的基礎。效率問(wèn)題,即在投入一定的條件下,使產(chǎn)出最大化的問(wèn)題,是微觀(guān)經(jīng)濟理論研究的核心問(wèn)題。馬歇爾在其代表作《經(jīng)濟學(xué)原理》中對影響生產(chǎn)效率的三大因素———生產(chǎn)者身體的活力、生產(chǎn)者的能力和組織進(jìn)行的深入分析,在今天看來(lái)仍有很大的現實(shí)意義。

  【關(guān)鍵詞】馬歇爾;效率理論;啟示
  
  馬歇爾是19世紀末20世紀初最著(zhù)名的經(jīng)濟學(xué)家,新古典學(xué)派的代表人物,英國“劍橋學(xué)派”的創(chuàng )始人,其《經(jīng)濟學(xué)原理》是經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域中劃時(shí)代的著(zhù)作。馬歇爾的經(jīng)濟學(xué)說(shuō)是現代微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的基礎。微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的前提是經(jīng)濟資源的稀缺性,其研究目的是提高稀缺資源的利用效率。效率問(wèn)題,即在投入一定的條件下使產(chǎn)出最大化的問(wèn)題,是微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)研究的核心。馬歇爾主要從以下三個(gè)方面對影響效率的因素進(jìn)行了深入的分析:
     一、生產(chǎn)者身體的活力
      馬歇爾認為,物質(zhì)財富的生產(chǎn)取決于工業(yè)效率,而身體的活力即強健的體格、堅強的意志、旺盛的精力是工業(yè)效率的基礎,是一切進(jìn)步的源泉。他說(shuō):“我們必須考慮身體的、精神的和道德的健康與強壯所依靠的種種條件。這些條件是工業(yè)效率的基礎,而物質(zhì)財富的生產(chǎn)要看工業(yè)效率而定;……在許多職業(yè)中,工業(yè)效率,除了身體的活力———這就是筋肉的強壯、健全的體格和奮發(fā)有為的習慣———之外,不需要什么其他東西!@種人的堅強、這種決心、精力和自制力,簡(jiǎn)言之,這種‘活力’,是一切進(jìn)步的源泉:它在偉大的事業(yè)中,偉大的思想中,以及對于真正的宗教情感的能力中表現出來(lái)!盵1](P212-213)他認為,決定體力和活力的因素主要有以下三種:
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  馬歇爾認為,生活必需品的第一樣就是食物,食物的烹調是否適當關(guān)系很大。烹調不當,會(huì )使食物的營(yíng)養受到損失,或者營(yíng)養難以吸收,甚至食物中毒。營(yíng)養過(guò)剩、不足或不平衡都會(huì )危及人的活力。在馬歇爾生活時(shí)代的英國,食物缺乏導致身體普遍衰弱,體弱多病是工業(yè)效率低下的主要原因。適度的休息和娛樂(lè )也是一種生活必需品。休息與食物、衣著(zhù)等其他物質(zhì)的必需品一樣,都是人們保持旺盛的活力所必需的。馬歇爾指出,維持效率的生活必需品因工作的性質(zhì)而不同,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展而變化。曾幾何時(shí),手機還是身份的象征,現在的城里人可以說(shuō)人手一部手機。在當今信息時(shí)代,一臺高檔筆記本電腦對普通員工而言還是奢侈品,但對高級管理和研究人員來(lái)說(shuō)則是必需品,沒(méi)有它工作效率會(huì )大大降低。所以馬歇爾說(shuō): “高工資不僅能提高工資領(lǐng)受者的效率,而且能提高他們子孫的效率,……即報酬優(yōu)厚的勞動(dòng)一般地是有效率的勞動(dòng),因此,不是昂貴的勞動(dòng)!盵2](P184)
     (二)希望、自由、變化
     馬歇爾認為,希望、自由和變化三個(gè)因素與人的活力密切相關(guān)。有希望才有進(jìn)取的動(dòng)力,有自由才有創(chuàng )造力。他把自由分為兩種,一種是“不受外界約束的自由”,一種是“由自制力而來(lái)的較高的自由”,后一種自由對于高級的工作更為重要。希望與自由使人樂(lè )于工作,有助于發(fā)揮人們的主動(dòng)性和創(chuàng )造性。有變化才有生機,呆板的、單調的生活會(huì )損害人的進(jìn)取精神,以至于破壞身體的活力。亞當·斯密在論及變化與活力的關(guān)系時(shí)說(shuō):“大多數人的智力,必然由他們的日;顒(dòng)發(fā)展起來(lái)。終生從事簡(jiǎn)單操作的人……沒(méi)有機會(huì )運用自己的智力……他的遲鈍和無(wú)知就達到無(wú)以復加的地步!拇舭宓、單調的生活自然損害了他的進(jìn)取精神……他甚至破壞了他的身體的活力”。[3](P401)
     (三)生活環(huán)境
     馬歇爾對生活環(huán)境與健康的關(guān)系論述較多,他重點(diǎn)從城市與農村生活環(huán)境差別的角度,分析了污染嚴重、擁擠不堪的城市環(huán)境對活力的消極影響。他說(shuō):“新鮮空氣和陽(yáng)光的缺乏,各種年齡的人和兒童游戲所需要的室外休息處的缺乏,耗盡那些不斷流入大城市的最優(yōu)秀的英國人的精力!盵2](P316)因此,馬歇爾主張,在大城市中設立公園和運動(dòng)場(chǎng),以改善人們的生活環(huán)境;通過(guò)發(fā)展交通運輸等措施,加快企業(yè)和工人向郊外遷移,使人們能夠親近大自然,享受清新的空氣和明媚的陽(yáng)光,從而提高人們的活力。
     二、生產(chǎn)者的能力
     馬歇爾認為,知識也是資本,知識是最有力的生產(chǎn)動(dòng)力。投資于教育是否明智,不能單以其直接結果來(lái)衡量!耙粋(gè)偉大的工業(yè)天才的經(jīng)濟價(jià)值,足以抵償整個(gè)城市的教育費用;因為,像白塞麥的主要發(fā)明那樣的一種新思想之能增加英國的生產(chǎn)力,等于十萬(wàn)人的勞動(dòng)那樣多! [1](P233)
     但知識不等于能力,所以馬歇爾強調了能力。他批評以往的經(jīng)濟學(xué)家太不考慮這一事實(shí):人類(lèi)的才能與其他任何種類(lèi)的資本,同樣都是重要的生產(chǎn)手段。他特別強調了企業(yè)管理才能,他說(shuō):“私人企業(yè)成功的主要因素之一是權衡任何方針的得失和鑒別它們真正相對重要性的那種能力。由于實(shí)踐和天才而學(xué)會(huì )使各種因素各得其所的人,業(yè)已獲得致富之道;我們生產(chǎn)力的效率的增加,在很大程度上是由于許多能干的人,他們孜孜不倦地致力于獲得這種企業(yè)才能!盵2](P168)
     影響能力的主要因素是教育。他把教育分為普通學(xué)校教育和工業(yè)教育兩大類(lèi)。普通學(xué)校教育重在培養人的綜合素質(zhì),為人們在以后的專(zhuān)業(yè)工作中發(fā)揮潛能、自我發(fā)展打好基礎。他強調:“教育必須更加普及。學(xué)校教師必須懂得他的主要任務(wù)不是傳授知識,因為幾先令買(mǎi)來(lái)的報刊上的知識一的頭腦就容納不了。他的主要任務(wù)是培養個(gè)性、能力和才干。為高級工業(yè)而設的工業(yè)教育,應像普通教育那樣,不斷以發(fā)展才能為目的。它應當與完善的普通教育建立在同一的基礎上,但應進(jìn)一步詳細制訂出特殊的學(xué)科,以利于特殊的行業(yè)!盵1](P227)

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