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新課程標準理念下的小學(xué)音樂(lè )教育的論文
音樂(lè )教學(xué)已成為促進(jìn)學(xué)生全身心健康發(fā)展、塑造“創(chuàng )造型”人才的一個(gè)重要途徑。為素質(zhì)教育的音樂(lè )教學(xué)，必須舍棄一切單調、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的內容和模式，必須是使受教育者在良好的心態(tài)、輕松的氣氛和愉快的環(huán)境中潛移默化地實(shí)施的。
隨著(zhù)國家新課程標準的頒布及新課改的實(shí)施，傳統的、單一的教學(xué)模式正逐漸被淘汰，傳統教學(xué)模式中教師的主導地位也正發(fā)生著(zhù)改變。
新課標本著(zhù)“以人為本”的現代教育理念，以“提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維，形成良好的人文素養”為內涵，更加關(guān)注“人”的發(fā)展。其中，《義務(wù)教育音樂(lè )課程標準》則以“注重以音樂(lè )審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂(lè )實(shí)踐、鼓勵音樂(lè )創(chuàng )造、提倡學(xué)科綜合、弘揚民族音樂(lè )、理解多元化文化、完善評價(jià)機制”為基本理念。與傳統音樂(lè )教育相比，“新課標”無(wú)論是從音樂(lè )教育的理念，還是教材的內容、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及教學(xué)評價(jià)體系等方面，均作了全方位的改革。這對于已習慣了傳統音樂(lè )課教學(xué)的廣大音樂(lè )教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一場(chǎng)“革命”。教師如何適應“新課標”，盡快成為“新課標”的有效執行者和積極建設者，將關(guān)系到“新課標”實(shí)施的成敗。對此，我想談幾點(diǎn)粗淺的認識，與同行們商榷。
1．領(lǐng)會(huì )新課標的理念，轉變音樂(lè )教學(xué)觀(guān)教育思想和教育觀(guān)念制約著(zhù)人們的教育行為，影響著(zhù)教育教學(xué)的全過(guò)程。任何教育行為的實(shí)施，都必須建立在正確的教育思想和教育觀(guān)念的基礎上。人類(lèi)需要音樂(lè )，人類(lèi)的生活離不開(kāi)音樂(lè )。按理，大多數學(xué)生應該是喜愛(ài)音樂(lè )的，事實(shí)也確如此。然而，多年來(lái)我們的音樂(lè )教育卻屢屢遭到學(xué)生的排斥，“學(xué)生們喜歡音樂(lè )但卻不喜歡上音樂(lè )課”的現象屢屢發(fā)生，甚至到了讓學(xué)生覺(jué)得“音樂(lè )課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)”的地步。有學(xué)生這樣說(shuō)：“一提到上音樂(lè )課，我就頭痛。因為一上音樂(lè )課，就有無(wú)數個(gè)我根本不認識的音符迎面撲來(lái)，令我招架不住。更可怕的是，老師竟然讓我全都記下來(lái)。這怎么可能呢?我又不是音樂(lè )天才，這么多的‘哆來(lái)咪’，看到都害怕，讓我背下來(lái)，簡(jiǎn)直是謀殺……音樂(lè )課的教室，簡(jiǎn)直就是我的刑場(chǎng)！”——類(lèi)似的現象比比皆是，不得不令我們深思！的確，長(cháng)期以來(lái)，我們的音樂(lè )課內容單一、落后于時(shí)代的發(fā)展需求；教法死板、與音樂(lè )藝術(shù)的本質(zhì)背道而馳。我們更多地注重音樂(lè )技能、技法的傳授與訓練而忽視了音樂(lè )藝術(shù)的審美特性；更多地關(guān)注教師本人的情感體驗而忽略了學(xué)生的興趣愛(ài)好及音樂(lè )情感……使得我們的音樂(lè )課文不文，理不理，在某種意義上等于抹殺了學(xué)生作為一個(gè)有著(zhù)相對獨立的、豐富的內心世界及情感體驗、審美觀(guān)念的個(gè)體的感受和創(chuàng )造欲望。我們應清楚地認識到，音樂(lè )教育作為一門(mén)基礎學(xué)科，它首先是一種基本素質(zhì)的教育。它通過(guò)教授音樂(lè )這門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì )生活，使學(xué)生對音樂(lè )產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好，具有對音樂(lè )美的感受能力、表現能力和初步的鑒賞、創(chuàng )造能力，教會(huì )學(xué)生如何認識生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng )造生活，從而促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康個(gè)性的發(fā)展，以達到培養學(xué)生全面發(fā)展的目的�；谶@樣一種認識，我本著(zhù)一種“以人為本、以學(xué)生為主體”、“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的信念，通過(guò)教學(xué)，不斷培養學(xué)生對音樂(lè )的濃厚興趣，并以此為切入口，引導學(xué)生以一種積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)認識生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng )造生活，培養一種健全的人格和健康的個(gè)性。在新課改之后，我校的音樂(lè )教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生作為“人”的因素，更加注重對“人”的培養，還音樂(lè )以其音樂(lè )藝術(shù)的本來(lái)面目，展現給了學(xué)生一個(gè)較為寬松的、和諧的、動(dòng)態(tài)的、充滿(mǎn)了美感與濃厚人情味的音樂(lè )學(xué)習的空間，而學(xué)生們則在教師的引領(lǐng)下步入了音樂(lè )藝術(shù)的美妙殿堂，在藝術(shù)殿堂里盡情暢游�！跋矚g音樂(lè )卻不喜歡上音樂(lè )課”的局面在很大程度上得到了扭轉。
2．教學(xué)實(shí)踐中，教師角色的定位觀(guān)念的轉變需附著(zhù)于具體的教學(xué)設計和操作之上。教師在教學(xué)實(shí)踐中角色的定位是否準確，直接影響著(zhù)教學(xué)的成敗。
2．1 尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，變“指揮棒”為“引導者”音樂(lè )藝術(shù)有著(zhù)其豐富的內涵與外延，是一種綜合性較強的藝術(shù)形式。由于年齡特征、個(gè)性差異、知識層次等因素的制約，學(xué)生們對音樂(lè )的喜好千差萬(wàn)別。在教學(xué)中，教師不應將音樂(lè )教育只局限于在“知識”、“學(xué)科”等狹窄的范疇內來(lái)理解，而應把“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展”的價(jià)值觀(guān)視為根本，充分體現“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。丟掉傳統教育中教師的絕對權威，洞悉學(xué)生的興趣愛(ài)好，了解他們喜歡什么、不喜歡什么，并針對他們的興趣愛(ài)好找準教學(xué)的切入口，因勢利導，將手中的“指揮棒”變成引領(lǐng)學(xué)生去探索美妙的音樂(lè )世界的“引路石”。
在這里，教師不再是喋喋不休的說(shuō)教者，學(xué)生不再是教師思想、情感的復制品；課程也不再是純粹意義上的單一的教材內容，相反，教師能夠從學(xué)生出發(fā)、從學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的角度出發(fā)，研究解決學(xué)生要學(xué)什么、怎樣學(xué)等一系列問(wèn)題；學(xué)生在教師的引導下也能積極地參與進(jìn)來(lái)，愉快地學(xué)習。這樣，教師和學(xué)生就都成了課程的創(chuàng )造者與開(kāi)發(fā)者，成了最終實(shí)現教學(xué)目標的有機結合體。
2．2 尊重學(xué)生的情感體驗，變“居高臨下”為“平等相交”音樂(lè )教育的本質(zhì)是美育，音樂(lè )教育的魅力在于以情動(dòng)人，以情感人，以情育人。它的最大特點(diǎn)是通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)來(lái)調動(dòng)人的興趣，打動(dòng)人的情感，讓人愉快地受到教育。在教學(xué)中，我們往往容易忽略學(xué)生的情感體驗，而把教師自身的思想情感強加給學(xué)生，結果呢？學(xué)生們在那種久而久之的固定思維模式和學(xué)習方式的演練下，漸漸喪失了人類(lèi)與生俱來(lái)的那種源于心靈深處的音樂(lè )感受本能，歡快的，還是深沉的音樂(lè )，不論你在課堂上給他欣賞都會(huì )有不少同學(xué)無(wú)動(dòng)于衷，毫無(wú)感覺(jué)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對于學(xué)生來(lái)講，最好的教師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師而把自己的學(xué)生視為朋友、志同道合的那種教師”。的確，真摯的情感是不應有什么貴賤之分的，學(xué)生與老師一樣有著(zhù)豐富的內心世界和情感體驗。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師與學(xué)生是平等的。鑒于這種平等，鑒于音樂(lè )藝術(shù)情感表達本身所具有的模糊性，對音樂(lè )藝術(shù)的感受與理解就不應該是絕對的，不應該只是一種簡(jiǎn)單意義上的相加。所以，在教學(xué)中，教師要樂(lè )于走下講臺，關(guān)注學(xué)生的每一分情感，傾聽(tīng)他們的心靈，多一些鼓勵，少一些指責；多一些交流，少一些“命令”；多一些探討，少一些灌輸。惟有這樣，學(xué)生才會(huì )變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為參與，我們的音樂(lè )課堂也才會(huì )成為一個(gè)充滿(mǎn)情趣的、平等和諧的課堂。
2．3 培養學(xué)生對美的感受力，變“技巧性傳授”為“藝術(shù)性指導”審美是完美人性的閃光，審美活動(dòng)的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)自己、愛(ài)生活的過(guò)程。人在審美中，往往把自己最善良最美好的情感，尤其是愛(ài)的情感賦予給了審美對象。審美意義上的“愛(ài)”不同于其他的道德意義上的愛(ài)，它更豐富，更具有廣泛性和深刻性。一個(gè)具有豐富愛(ài)心的人必然是審美感受最豐富的人，反過(guò)來(lái)，一個(gè)審美感受越是豐富的人，他越是具有豐富的愛(ài)心；一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人必然是美的人，一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的社會(huì )必然是美的社會(huì )。從這個(gè)意義上說(shuō)，培養學(xué)生具有豐富的愛(ài)心，比培養學(xué)生技術(shù)上的才能更重要�！凹夹g(shù)”教學(xué)是短暫的，是容易生疏甚而遺忘的；而“藝術(shù)”教學(xué)給予學(xué)生的則是永恒的，是能讓學(xué)生終生受益的。
音樂(lè )教育首先并不完全是為了培養音樂(lè )家，而首先是為了培養人。所以，在教學(xué)中，教師應盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓練，而應從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現美、創(chuàng )造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長(cháng)、壯大�？傊�，在教學(xué)中我們要以“以人為本”的現代教育理念為指導思想，關(guān)注“人”的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養成，從教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方法、師生關(guān)系等各方面逐步轉變教師角色，盡快適應“新課標”，成為“新課標”的有效執行者和積極建設者。惟有這樣，我們才能適應飛速發(fā)展的社會(huì )需求，我們的音樂(lè )教育也才能夠真正適應素質(zhì)教育的要求，肩負起培養人、塑造人的神圣使命。
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