自由的作文3篇【熱】

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的自由的作文3篇，歡迎大家分享。

自由的作文 篇1

　　天空一圈一圈地旋轉，慢慢把我帶到一個(gè)個(gè)不熟悉的年代。

　　——題記

　　一直是一個(gè)隨性的女孩，喜歡在陽(yáng)光大團大團掉下的午后，喝著(zhù)光明牌的果誘，坐在懶人椅上亂翻電視；喜歡閑著(zhù)時(shí)一個(gè)人走很遠去超市買(mǎi)一瓶酸奶；喜歡晚上一個(gè)人在家時(shí)關(guān)掉所

　　有的燈發(fā)呆；喜歡在吃完飯后坐在電腦前敲敲打打；喜歡坐在房間里翻著(zhù)各種雜書(shū)，把媽媽的嘮叨鎖進(jìn)衣柜……

　　我討厭一成不變的計劃，不喜歡時(shí)時(shí)處處都有安排，也不喜歡被安排，我喜歡隨心所欲，不被別人束縛。想到什么就做什么，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不在乎規矩，不在乎條理，很簡(jiǎn)單地開(kāi)心著(zhù)。

　　喜歡不停地講話(huà)，要么就是安安靜靜地沉在自己的世界，兩個(gè)極端，我都喜歡。

　　喜歡喝酸奶，各種口味都好。喜歡聽(tīng)歌，不在乎是誰(shuí)唱的歌，只要好聽(tīng)都好。喜歡看書(shū)，小時(shí)候看名著(zhù)，長(cháng)大了看雜書(shū)。安妮寶貝、落落、韓寒、郭敬明、席慕蓉。喜歡掉進(jìn)他們的文字里，花掉一下午的陽(yáng)光。

　　喜歡毫無(wú)顧忌地表達自己的喜怒哀樂(lè )，無(wú)所謂別人的臉色，但還是僅限于在自己的班級，同學(xué)們多已經(jīng)習慣，也就見(jiàn)怪不怪了，實(shí)在無(wú)法忍受，就請我稍微收斂點(diǎn)，正常點(diǎn)。

　　喜歡陽(yáng)光，喜歡那種金色的安靜與溫暖，尤其是春天的。

　　不喜歡寫(xiě)那些關(guān)于愛(ài)國的、勤儉的等等文章，覺(jué)得很虛偽，可總是不得不寫(xiě)。

　　喜歡和開(kāi)朗幽默的人交朋友，笑到肚子痛了也舍不得離開(kāi)。

　　喜歡和好朋友在一起，粘在一起就不愿分開(kāi)，分開(kāi)了會(huì )覺(jué)得難過(guò)落寞。

　　喜歡笑。未曾遵循過(guò)古人“女子笑不露齒”的訓導，自己覺(jué)得從出生到現在從來(lái)沒(méi)有和“淑女”兩個(gè)字認識過(guò)，笑的時(shí)候會(huì )讓人恨不得把我的牙齒掰下來(lái)。也曾因為太喜歡笑和搞怪被同學(xué)說(shuō)成“唐”，可我也并不介意。

　　不介意各種關(guān)于我的流言緋語(yǔ)，反而覺(jué)得那些制造流言的人幼稚無(wú)聊得很，只可惜多數人不這么想。

　　不在乎別人對我的打擊。多虧前桌每天孜孜不倦地打擊我，如大話(huà)西游中的唐僧般的嘮叨，練就了我厚比長(cháng)城的臉皮，以及超常的抗打擊能力。

　　丟什么臉都可以，就是不能丟在很多同學(xué)面前被老師大聲訓斥的臉，感覺(jué)很沒(méi)面子，會(huì )想哭。

　　不喜歡很麻煩的事情，通常會(huì )懶得去做，但如果是自己喜歡做的事情，再麻煩也會(huì )把它搞定。

　　有時(shí)候不想長(cháng)大，會(huì )失去很多不愿失去的。有時(shí)候很想長(cháng)大，可以失去很多很想失去的。

　　并不覺(jué)得幼稚有什么不好，但是幼稚一旦變成無(wú)聊，那就很不好了。

　　喜歡小孩子，喜歡他們的可愛(ài)單純，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，并時(shí)時(shí)刻刻帶給別人的快樂(lè )�？傆X(jué)得胖乎乎的三四歲的小孩特別可愛(ài)。

　　害怕動(dòng)物，除了昆蟲(chóng)和人。沒(méi)有原因，不知道為什么，從小到大一直都怕，看到了都覺(jué)得可怕，極少有人愿意跟我一起上街，因為知道跟我一起上街看到狗貓之類(lèi)的動(dòng)物會(huì )是怎樣的下場(chǎng)。

　　喜歡在班級里大聲唱歌，隨時(shí)做好被震下的玻璃砸到的準備，且時(shí)刻準備著(zhù)迎接同學(xué)們口水的暴風(fēng)雨，被說(shuō)成噪音制造機也沒(méi)關(guān)系——雖然我覺(jué)得我唱歌并不很難聽(tīng)。

　　喜歡嘗試著(zhù)學(xué)習自己喜歡的東西，比如吉它�？傆X(jué)得會(huì )彈吉它的人實(shí)在很帥，有讓人無(wú)法抗拒的魅力。

　　喜歡看下雨，看雨水劃出錯落的痕跡，想用手擦去，最后發(fā)現是徒勞。喜歡在紙上劃拉些東西，有靈感的時(shí)候隨便抓起什么就寫(xiě)，通常是些草稿紙，零零碎碎。從不把什么東西整齊地記錄在一本本子上——除了必須要這樣寫(xiě)——因為覺(jué)得沒(méi)有寫(xiě)那么整齊的必要，自己看得懂就好，有用的時(shí)候再整理出來(lái)。

　　尤其喜歡藍色，曾幻想過(guò)把新家自己的房間里所有的東西都變成藍色的，最后以父母說(shuō)“不好看，不要”而告終，但在我的堅持下，最后還是讓藍色占了極大的篇幅。

　　喜歡一個(gè)人去書(shū)店或是超市慢慢地逛，也許什么也不想買(mǎi)，也許什么也想買(mǎi)，通常沒(méi)有什么目的，只是喜歡而已。

　　自己不喜歡的人，不會(huì )對他很熱情，甚至有些冷淡。不想去努力做自己不喜歡的事情，除非有很多事非做不可，比如每天的作業(yè)。

　　極其討厭在自己玩的時(shí)候被叫去寫(xiě)作業(yè)，感覺(jué)是從云霄一下子掉進(jìn)絕情谷的谷底。

　　喜歡看新版的神雕俠侶，雖然特技做得實(shí)在是爛，但是很浪漫，每次都感慨小龍女的美麗和楊過(guò)的不羈、體貼、正直和帥氣。

　　不討厭吃草梅和橙子，甚至是頗為喜歡，卻不喜歡吃草梅味或香橙味的東西。

　　想要去當快樂(lè )大本營(yíng)的`主持人，喜歡謝娜，因為覺(jué)得她的性格跟我有點(diǎn)像，都是很大大咧咧的人，甚至有點(diǎn)“唐”。

　　對跟我很熟的人會(huì )展現出自己的本性，跟長(cháng)輩或是不熟的人總是彬彬有禮。因此我家親戚總說(shuō)我是個(gè)知書(shū)達禮，寬容大方的好孩子，盡管在我同學(xué)眼里這是不可想象的。

　　對不同的人展現出不同的自己，乖巧懂事的，古靈精怪的，多愁善感的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的……我是一個(gè)很復雜的多面體，所以沒(méi)有一個(gè)人能夠真正了解我到底是個(gè)怎樣的人。

　　喜歡在夜里和偶爾來(lái)我家住的妹妹躲在被窩里講話(huà)，覺(jué)得很滿(mǎn)足。

　　不喜歡按正常的方式結束文章，雖然在很多老師眼里這是很不正常的，可自己喜歡就好，自己寫(xiě)的文章，就算只有自己一個(gè)讀者也沒(méi)關(guān)系。

　　我所想要的，我所喜歡的，遠遠不止這些。不想全部寫(xiě)出來(lái)，因為寫(xiě)不完。寫(xiě)不完的文章，通常只要一點(diǎn)點(diǎn)就已經(jīng)結束。

自由的作文 篇2

　　讀了包天笑老師的《一縷麻》，聯(lián)想到一首有點(diǎn)跑題的詩(shī)：生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋�？梢钥闯鰜�(lái)，詩(shī)人追求自由，高于生命和愛(ài)情。我想，如果能實(shí)現自由的愛(ài)情，該是多么兩全其美的事情呀�！兑豢|麻》的女主人公對愛(ài)情的追求也是自由的愛(ài)情吧。

　　文章的開(kāi)始就對女士大加溢美之詞。不僅風(fēng)姿綽約，而且知書(shū)達理；既通舊學(xué)，又諳新學(xué)�；蠲撁摰摹鞍茬鲀骸�，不免讓人感嘆：此女應是天上有。另外出身于官宦家庭，照現在的標準來(lái)看，豈不是“官二代”與“富二代”的完美結合？這樣的條件不知道要讓多少人羨慕得眼紅。然而，大多數的情況下都是物極必反。站在哲學(xué)的高度論之，矛盾具有普遍性，在小說(shuō)的情節中更是這樣�！凹壹矣斜倦y念的經(jīng)”，這樣優(yōu)越的家庭條件，也不能例外。既然能夠合理的存在也就沒(méi)有例外的理由。就這么一個(gè)沉魚(yú)落雁、閉月羞花，學(xué)富五車(chē)，才高八斗的女子，也沒(méi)有自由去追求自由地愛(ài)情。世上的人，每一代都活的不容易�；钤谝粋�(gè)特定的體制內就自然沒(méi)有權利也沒(méi)有可能去追求本心，順應本心。

　　小說(shuō)的前幾段寫(xiě)女子如何的聰慧，那個(gè)男子如何的`愚鈍。極力營(yíng)造壓抑感，為后文的展開(kāi)鋪平了道路，也是前后對比更加的鮮明，作者巧妙的構思可見(jiàn)一斑。

　　如果除去封建禮教那一套不管，那么肯定是一個(gè)風(fēng)度翩翩，滿(mǎn)腹學(xué)識的君子，如鄰家某生。才有資格配上她。這看似的理所當然在封建禮教這把鋼刀下面的案俎上，被劈得藕斷絲也斷了。

　　在這里面，女子的父親算是封建禮教的代表了吧。女子的悲劇婚姻看似是他一手造成的，其實(shí)背后還是媒妁之言，父母之命的舊時(shí)包辦婚姻制度造成的這個(gè)悲劇。女子的父親明知道把女兒嫁給這個(gè)丑陋癡呆的富家子弟就葬送了女兒的幸福和未來(lái)。但他不得不這么做，因為自己的女兒自幼就許配給人家了。在他眼里，封建傳統的禮教就是“道”，就是法。他本心里還是愛(ài)護著(zhù)女兒的。本心和體制之間又一次的對立起來(lái)了，他雖痛苦，但還是選擇順應他心中的“大道”。在這樣的矛盾中，這位父親“傷逝悲存，亦成龍鐘之叟”。他骨子里是有傳統文化的中庸之道的，在大的方面順應大道，在私下里順應本心。給女兒舉《時(shí)報》上的《妾命薄》就是很好的證明，數次寬慰女兒，以盡父道。

　　女子反駁父親的話(huà)，仰慕鄰家某生等種種，正說(shuō)明了她本心是追求自由的愛(ài)情，自主婚姻的。但，在本心和“道義”之間相矛盾的時(shí)候，還是選擇了順從“道義”，抑制本心，嫁給了那個(gè)毫無(wú)感情基礎的又癡又傻的富家子弟。自己的愛(ài)情都沒(méi)有權利追求，自由就無(wú)從談起了。那么自由的愛(ài)情也只是海市蜃樓了。

　　文章越往后越給人壓抑感。嫁給本不相愛(ài)的人對那個(gè)女子來(lái)說(shuō)已是一個(gè)悲劇。在這個(gè)悲劇還驚魂未定的時(shí)候，更大的悲劇便接踵而至了，剛嫁過(guò)去一天就發(fā)現自己患上了致命的傳染病——白喉。婆家視之如瘟魔，恐避之不及。唯有那個(gè)癡傻的丈夫殷勤伺候，這點(diǎn)展現了人性的美好一面。不僅讓人感嘆，不論賢愚，人性本善。更悲劇的是丈夫不幸染此病身亡。女子得名醫相助醒來(lái)后發(fā)現頭上有一縷治喪的麻線(xiàn)，才知道噩耗，遂悲哀絕望，并為忠于丈夫而不愿改嫁，從此斷紅塵之心，吃齋念佛。這個(gè)情節顯然包含了封建道德因素的東方美德——“忠恕”。與前文女子反對舊式婚姻來(lái)了個(gè)鮮明的對比。這雖矛盾，也在情理之中。在那種體制下，自由地愛(ài)情分明就是一種不切實(shí)際的幻想。

　　只要有體制的存在，就沒(méi)有完全意義上的順應本心。物極必反，這世上哪會(huì )有真正的自由？羽化的狀態(tài)，需要用心去體會(huì )，之于愛(ài)情，需要用心追求。

　　魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。自由，我所欲也；愛(ài)情，亦我所欲也。二者不可兼得，舍自由？舍愛(ài)情？追求自由的愛(ài)情？

自由的作文 篇3

　　從民主建設角度來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)中信息的交互性、及時(shí)性、全球性,打破了傳統大眾媒體對權威話(huà)語(yǔ)權的壟斷。傳統的交流和通訊方式難以在真正的程度上體現民意,面對面的交流總是在一定程度上使人有所顧忌。而在互聯(lián)網(wǎng)上,你可以聽(tīng)到更多的聲音、聽(tīng)取不同的觀(guān)點(diǎn)。

　　其次,從推動(dòng)文化傳播的層面來(lái)看,互聯(lián)網(wǎng)這一全球性媒介極大地節約了傳播成本、提高了效率,有利于文化的傳播和教育的開(kāi)展,有助于加速世界范圍內人類(lèi)知識的傳遞。

　　再次,從促進(jìn)自由和交流便捷來(lái)看,人們在網(wǎng)絡(luò )上可以暢所欲言、自由自在地表達思想,只要匿名就不必擔心被識破真身、被抓住把柄,這是傳統的表達媒介所無(wú)法比擬的。

　　最后,從弘揚正義的功能來(lái)看,近年來(lái)出現的黃靜案、劉涌案、孫志剛案,由于網(wǎng)絡(luò )上的民意,對司法機關(guān)產(chǎn)生了巨大的壓力。這些案件幾起幾落、一改再改等都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )言論的推動(dòng),從而使判決的結果更進(jìn)一步接近正義。

　　網(wǎng)絡(luò )的內容就像人類(lèi)的思想一樣豐富多彩,它有鮮花,也有荊棘;它可以是天使,也可以是魔鬼。因此,在看到網(wǎng)絡(luò )自由的正面價(jià)值的同時(shí),也不能忽視其負面的影響:

　　(1)片面性。網(wǎng)絡(luò )言論由于其固有的虛擬性,其中的觀(guān)點(diǎn)帶有較大的片面性。黃靜案中,網(wǎng)絡(luò )上很多不同的聲音無(wú)法得到體現,但它卻能混淆人們的視聽(tīng)、從而失去正確的判斷。

　　(2)非廣泛性。據統計,網(wǎng)民的成分非常復雜,有未成年人、工人、學(xué)者和政府工作人員,但是其中占大多數的均是20歲左右的年輕人,他們的觀(guān)點(diǎn)沒(méi)有廣泛的代表性,一般都是因為群體效應而產(chǎn)生的;

　　(3)缺乏理性。網(wǎng)絡(luò )上的網(wǎng)民大多數都是80后,他們有激情、有理想、有正義感,但是由于太年輕,易于受到情緒化的影響,從而使其好心被人所利用。

　　(4)欺騙性。網(wǎng)絡(luò )本身是個(gè)虛擬的東西,它上面的言論大多無(wú)法考證,具有一定的欺騙性。在銅須事件上,我們可以看到廣大網(wǎng)民是如何被“鋒刃透骨寒”一步步引向被欺騙的境地�！　』�于網(wǎng)絡(luò )言論自由的兩面性,我們更應對其進(jìn)行規范,使其在健康的`道路上發(fā)展。

　　任何權利和自由都不是絕對的。言論自由作為一項****、受憲法保護,但憲法在保護公民言論自由的同時(shí)也對其給予了限制。當言論的自由度侵害到國家、社會(huì )或公民、法人及其它組織的合法利益時(shí),這種自由必然受到限制。言論自由也是相對的,有著(zhù)內在的制約。

　　作為言論表達的特殊形式,網(wǎng)絡(luò )為實(shí)現言論自由打開(kāi)了方便之門(mén),言論的涵義也早就突破了傳統的界限向虛擬空間延伸。同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò )的開(kāi)放性,在網(wǎng)絡(luò )特定的氛圍里網(wǎng)絡(luò )語(yǔ)言具有即時(shí)性和隨意性的特點(diǎn),因此相對于傳統媒介,網(wǎng)絡(luò )的言論自由應該寬松些。但是,由于網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)超脫于政府管理體制之外的領(lǐng)域,類(lèi)似于一篇藤草叢生的荒野。在很長(cháng)一段時(shí)間里網(wǎng)絡(luò )社會(huì )一直處于無(wú)序狀態(tài)中,網(wǎng)絡(luò )空間的言論比現實(shí)社會(huì )的言論享有更大的自由。這不禁讓人產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):網(wǎng)絡(luò )上是不是可以想說(shuō)就說(shuō)?事實(shí)上網(wǎng)絡(luò )言論自由并非沒(méi)有底線(xiàn),其在實(shí)現的過(guò)程中也有必須顧慮的因素、或者說(shuō)限度,這種限度與現實(shí)社會(huì )的法律、倫理息息相關(guān)。那么哪些因素會(huì )影響網(wǎng)絡(luò )言論自由權的空間?通常這些沖突包括與公共管理(公共利益)的沖突以及與公民權利(私人利益)的沖突。

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