必需與追求作文（800字優(yōu)秀篇）

　　什么是幸福，美滿(mǎn)的人生?是當你擁有了必須的需求和渴望的追求之后，人生變得充實(shí)而有意義�，旣�-尤肯達修女寫(xiě)信質(zhì)問(wèn)美國航天專(zhuān)家恩斯特-施圖林，無(wú)非就是想弄清楚在當下有些兒童還在由于饑餓面臨死亡威脅的情況，政府還要撥款為探索火星花費十幾億。在修女看來(lái)，兒童們的性命無(wú)疑是最重要的，當我第一眼看到的時(shí)候，我心中也曾有過(guò)這樣的疑惑。為什么不停止對火星的探索，去拯救當下那些無(wú)辜的孩子們?而從回信中，我仿佛明白了恩斯特-施圖林想教給修女的意義。

　　兒童面臨死亡，正如被瘟疫困擾的窮人們，都是當下必須要亟待解決的問(wèn)題。而對他們的資助，就是必需。所謂必需，就是一定得有，不可缺少的物品。幫助一個(gè)孩子一點(diǎn)就可以拯救他們的生命，這是對生命的負責。但是探索火星，幫助虎克追索科學(xué)，則是對未來(lái)，對科學(xué)的追求，是對科學(xué)持有的嚴謹負責的態(tài)度。這就聯(lián)想到了最近很火的兩個(gè)詞“人文”與“科學(xué)”。人文包涵對自身的關(guān)懷，對別人的照顧;科學(xué)有著(zhù)對未知的探索，對理想的不懈追求。。

　　對于日常生活而言，悲天憫人，感動(dòng)于一時(shí)的人文情懷時(shí)常牽絆著(zhù)我們，有時(shí)甚至會(huì )妨礙到我們正常的判斷。而歷史的車(chē)輪不斷的催促著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步，就像被亞里士多德統治了一百多年的“物體下落速度與重量成正比的理論”被伽利略推翻，我們現在學(xué)習的東西或許在幾百年之后，也會(huì )發(fā)現是有漏洞或是不正確的。更高的科學(xué)提供給我們更富足的物質(zhì)準備。而豐富的人文情懷，則給予了我們更深刻的精神財富。

　　人不能只擁有人文，或者只擁有科學(xué)

　　因為有了人文情懷，社會(huì )變得更加溫暖。正因為有了人文情懷，便有了感動(dòng)中國，一個(gè)個(gè)令我們熱淚盈眶的感人事跡，就像何玥，在聽(tīng)說(shuō)自己生命走到盡頭后決心捐獻自己的器官，若不是社會(huì )中有的關(guān)愛(ài)他人的人文情懷，年僅12歲的她何來(lái)勇氣來(lái)決定這個(gè)意愿。正如它的頒獎詞：你用平凡生命最后的閃光，把人間照亮。這就是人文精神的魅力之所在，他們甘愿用生命為世人熬制一鍋心靈雞湯，用自己微薄的力量，去溫暖他人，去感染他人。

　　因為有了科學(xué)探索，社會(huì )變得更加和諧。正因為有了科學(xué)探索，列文虎克不管他人眼光，專(zhuān)心研制自己的顯微鏡，曾經(jīng)他或許并不知道這個(gè)顯微鏡能為后世人們研究微觀(guān)生物有多大的貢獻，他只是專(zhuān)心致志，潛心研究。這又讓我想起了一個(gè)人，為研究激光排版技術(shù)而奉獻了自己一生的科學(xué)家—王選先生，他不顧自己病重的身軀，堅持研究自己的科研。諸如此類(lèi)的研究學(xué)者還有很多很多，他們共同推進(jìn)了我們社會(huì )的發(fā)展，成為時(shí)代的奠基人。

　　人文情懷和科學(xué)探索共同構成了整個(gè)社會(huì )，有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：科學(xué)為人文創(chuàng )建載體，人文為科學(xué)充實(shí)意義。讓我們咋這個(gè)大社會(huì )中，既要擁有人文情懷，也要積極進(jìn)行科學(xué)探索，為構建幸福生活的美好大廈而積極努力。

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