中考作文素材之姚明:出賣(mài)自己
敬愛(ài)的黨支部:

早在延安整風(fēng)時(shí)期,毛主席同志就嚴厲指出過(guò)黨內存在的各種不好風(fēng)氣,并通過(guò)整風(fēng)運動(dòng)成功地凈化了全黨,不僅為革命的勝利提供了精神支撐,而且開(kāi)創(chuàng )了執政初期的一代黨風(fēng)、一代政風(fēng)、一代軍風(fēng)和一代民風(fēng),造就了以雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、大寨精神、兩彈一星精神等為代表的偉大時(shí)代精神。
隨著(zhù)執政日久,為不斷清除黨內日積月累的不良風(fēng)氣,以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人下了很大決心,花了很多心思,也想了很多辦法。特別是從1956年整風(fēng)運動(dòng),到后來(lái)的“四清”,再到“文化大革命”,最后幾乎是用政治革命的方式來(lái)保證黨不變質(zhì),保證黨永遠保持革命的優(yōu)良作風(fēng)和本色。后來(lái)的事實(shí)證明,依靠群眾運動(dòng)的方式清除黨內不良風(fēng)氣的辦法是不成功的,其代價(jià)太大,得不償失。
因此,改革開(kāi)放以后,毅然放棄用群眾運動(dòng)方式整黨整風(fēng)的決策是正確的。但問(wèn)題是新的、更好的辦法呢?存在的問(wèn)題總得解決呀?我們總不能說(shuō)毛主席1966年發(fā)動(dòng)“文化大革命”是無(wú)事生非吧?我們也不能說(shuō)1956年整風(fēng)運動(dòng)是空穴來(lái)風(fēng)吧?更不能說(shuō)黃炎培先生1945年與毛主席“窯洞對”時(shí)警示中國共產(chǎn)黨不要重蹈歷史周期律的覆轍是杞人憂(yōu)天吧?“文化大革命”的辦法和做法是錯誤的,但毛主席想通過(guò)“文化大革命”解決的很多問(wèn)題是客觀(guān)存在的,高度關(guān)注并想辦法下決心徹底解決這些問(wèn)題的初衷也是值得肯定的。1956年整風(fēng)運動(dòng)動(dòng)員時(shí),毛主席就說(shuō)過(guò)這樣的擔憂(yōu),進(jìn)城7年了,軍隊住進(jìn)了營(yíng)房,干部住進(jìn)了高樓大廈,我們這個(gè)黨已經(jīng)變得不那么好了,我們的很多干部開(kāi)始脫離人民群眾了,這次整風(fēng)運動(dòng)就是要讓人民群眾給我們黨提意見(jiàn),給我們的干部挑毛病,以此重新整好我們黨。
不靠運動(dòng)的老辦法,新的更好的辦法是靠制度,靠民主,靠法治。取向當然是好的,但問(wèn)題是靠什么樣的制度?靠什么樣的民主、法治?具體怎么建設怎么操作?具體依靠誰(shuí)來(lái)設計、建設和操作?如何確保這種制度辦法既不需要付出群眾運動(dòng)方式的代價(jià),又能切實(shí)解決毛主席想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題?這一系列問(wèn)題如果得不到有效的回答和解決,黨風(fēng)建設就將面臨非常尷尬的局面:舊的辦法不能用,新的辦法想不到,或者所謂的新辦法不管用。
歷史告訴我們,結束過(guò)去僅僅意味著(zhù)結束過(guò)去,并不一定意味著(zhù)開(kāi)辟未來(lái);批評過(guò)去的錯誤容易,超越過(guò)去的錯誤卻很艱難。
我們經(jīng)歷過(guò)的上個(gè)世紀80年代初期的整黨,的確沒(méi)有再搞群眾運動(dòng),但改進(jìn)黨風(fēng)的效果并不理想。包括后來(lái)又搞的一些“活動(dòng)”,也遠遠沒(méi)有達到預期的目的,F在我們黨存在的“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐化”四種危險,以及“形式主義、享樂(lè )主義和奢靡之風(fēng)”的不良風(fēng)氣,與長(cháng)達30余年來(lái)我們黨一直還沒(méi)有擺脫這種尷尬局面有直接關(guān)系,與一直還沒(méi)有真正找到科學(xué)的管用的制度辦法來(lái)有效促進(jìn)黨的作風(fēng)建設有直接關(guān)系。而且時(shí)間越長(cháng),黨風(fēng)積累的問(wèn)題就會(huì )越多,甚至一些小問(wèn)題會(huì )演變成大問(wèn)題,一些局部問(wèn)題就會(huì )演變成全局問(wèn)題,個(gè)別干部的不良習氣會(huì )演變成大的風(fēng)氣。換句話(huà)說(shuō),目前黨內嚴重存在的“四風(fēng)”問(wèn)題,其根源主要是新近30余年來(lái)黨風(fēng)問(wèn)題長(cháng)期積累,但一直沒(méi)有找到管用辦法得到有效遏制的結果。
當然,期間國內外發(fā)生的一些事件又催化了“四風(fēng)”問(wèn)題的膨脹。一是蘇東劇變對當時(shí)全黨帶來(lái)的集體性信仰焦慮問(wèn)題,比如共產(chǎn)主義還是值得奮斗的目標嗎?如果說(shuō)蘇共那么多共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖都不再相信,
我們還要繼續相信嗎?蘇共的失敗是不是意味著(zhù)共產(chǎn)主義的失敗?等等。這種信仰的焦慮如果得不到及時(shí)治愈,一些黨的干部后來(lái)出什么問(wèn)題就都不足為怪了,F在看來(lái),這種信仰危機的持續影響并沒(méi)有消失。二是改革開(kāi)放以后價(jià)值多元對主流意識形態(tài)所帶來(lái)的沖擊,特別是在我們發(fā)展中遇到一些問(wèn)題的時(shí)候,比如社會(huì )差別、分配不公、環(huán)境惡化、食品安全、政府和社會(huì )誠信的雙重缺失等等,如果不能理性對待,也會(huì )使一些人在信仰這個(gè)根本問(wèn)題上產(chǎn)生動(dòng)搖。三是對市場(chǎng)經(jīng)濟的誤讀、誤導為享樂(lè )主義、奢靡之風(fēng)提供依據。似乎市場(chǎng)經(jīng)濟就必須物欲橫流,人就必須自私自利放蕩不羈,甚至有個(gè)別專(zhuān)家聲稱(chēng)腐化是市場(chǎng)經(jīng)濟的潤滑劑,理直氣壯為腐化墮落搖旗吶喊,極力宣揚中國最大的進(jìn)步就是以金錢(qián)面前人人平等代替了特權的不公,有錢(qián)就有一切比有權就有一切文明得多。這些話(huà)讓所有市場(chǎng)經(jīng)濟的鼻祖國家都目瞪口呆,殊不知現代市場(chǎng)經(jīng)濟運行所需要的不僅是法治的保障,更需要的是市場(chǎng)主體必備的價(jià)值精神,這種精神不僅不是對私欲物欲的放縱,恰恰是教徒一樣的克勤克儉,是高度的自我克制和社會(huì )責任。四是一些腐化大案要案在網(wǎng)絡(luò )媒體上的極度渲染,使人們對公權擁有者產(chǎn)生了妖魔化的傾向,似乎所有官員都與抓起來(lái)的腐化分子一個(gè)德行。所有這些因素都直接或間接地對黨的一些干部的信念信仰產(chǎn)生了負面影響。而信仰一旦迷失,防線(xiàn)不攻自破。對于我們這樣一個(gè)一直注重思想建黨的大黨來(lái)說(shuō),思想防線(xiàn)不牢,對作風(fēng)的影響就會(huì )更大。
當然,說(shuō)到底,導致“四風(fēng)”問(wèn)題最根本的要素還是權力問(wèn)題,是我們黨執政后還沒(méi)有在制度上成功解決如何授好權、掌好權、管好權、用好權、換好權的問(wèn)題。這個(gè)根本課題解決不了,黨風(fēng)建設問(wèn)題的尷尬困局就破解不了。而一旦這個(gè)艱難的課題有了解決的希望,全黨就會(huì )燃起越來(lái)越多的信念信仰的希望,燃起越來(lái)越多黨風(fēng)刷新的希望,F在是到了必須下大決心解決這一課題的時(shí)候了。這也是以習書(shū)記的新的中央領(lǐng)導集體十八大以來(lái)最讓全黨振奮和信賴(lài)的原因所在,從八項規定到黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),讓全黨重新看到了重整綱紀黨風(fēng)的決心和信心。
如何在具體的可操作的制度機制層面為人民授好權、掌好權、管好權、用好權、換好權,讓人民委托給我們黨的執政權力為人民做最大的好事,而不犯或少犯錯誤,一旦犯了無(wú)法避免的錯誤,也能夠在黨的領(lǐng)導體制和國家政治體制的糾錯機制中及時(shí)得到解決。這是破解作風(fēng)建設困局的關(guān)鍵,也是超越運動(dòng)模式依靠制度改善黨風(fēng)的關(guān)鍵。所以,就具體機制和方式而言,核心問(wèn)題在于如何實(shí)現黨管干部與發(fā)展民主的有機統一。而實(shí)現這種統一的具體機制是否應首先從以下三個(gè)方面突破。
一是通過(guò)黨內民主選舉制度與人民民主選舉制度的互動(dòng)理順權力授受關(guān)系機制。具體來(lái)說(shuō),首先要通過(guò)黨代表大會(huì )制度的完善和黨內民主選舉制度的完善,保證通過(guò)真正的黨內民主制度安排,選舉出各級各類(lèi)國家公共權力的執掌者候選人,然后通過(guò)符合民主政治要求的憲法和法律制度程序,把這些候選人作為人事議案提交各級人民代表大會(huì )選舉議決,從而合理合法地進(jìn)入國家政權機構,并賦予他們明確而充分的權力以掌好權。
二是通過(guò)黨內監督制度與國家監督制度的互動(dòng)理順權力運行關(guān)系機制。隨著(zhù)黨內民主監督制度的完善,人大方面也需要依據《監督法》相應地建立和完善政治問(wèn)責制度,并且,隨著(zhù)依法治國力度的不斷加大,還要進(jìn)一步建立不信任投票制、人大的彈劾罷免制以及主要責任人的引咎辭職制等,以增強人大監督的問(wèn)責手段和力度,從而達到管好權的預期,真正把權力擁有者關(guān)進(jìn)制度的籠子里。在此基礎上,要為國家權力執行機關(guān)營(yíng)造有利于提高執行力和執政效率的政治生態(tài)環(huán)境,以讓他們能充分施展自己的施政才華和潛力,從而達到用好權的目的。
三是通過(guò)黨內的權力理性代謝機制與國家權力理性代謝機制的互動(dòng)理順權力自我更新的機制。應著(zhù)力建立健全黨內理性的政治代謝機制,實(shí)現“不換黨換人”的預期,并且不是通過(guò)“七八年一次的大民主”方式“換人”,也不是用過(guò)去政治路線(xiàn)斗爭的方式“換人”,而是通過(guò)真正的黨內民主選舉和人大選舉以及嚴格的任期制度來(lái)實(shí)現“換人”的政治代謝,以從根本上走出中國政治“治亂循環(huán)”的人治怪圈,從根本上走出靠領(lǐng)袖人物挑選“接班人”或變相選接班人的非理性政治代謝機制,真正從科學(xué)的制度安排上實(shí)現黨的“吐故納新”和“更新?lián)Q代”,實(shí)現黨和國家制度的長(cháng)治久安。
從“四風(fēng)”問(wèn)題的根源分析和破解設想我們可以看出,“四風(fēng)”問(wèn)題的解決不僅僅是黨風(fēng)建設的問(wèn)題,也不僅僅是黨風(fēng)制度建設的問(wèn)題,而是伴隨著(zhù)黨的建設科學(xué)化的進(jìn)程和國家制度建設科學(xué)化的進(jìn)程,伴隨著(zhù)黨內民主發(fā)展和國家政治發(fā)展的良性互動(dòng),伴隨著(zhù)黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國有機統一的制度跟進(jìn)問(wèn)題。而這個(gè)偉大進(jìn)程的邏輯展開(kāi)和前景展望,就不再僅僅是“四風(fēng)”問(wèn)題的遏制解決和黨風(fēng)建設的常態(tài)治理,而是越來(lái)越堅實(shí)的中國特色社會(huì )主義理論自信、道路自信和制度自信,是越來(lái)越清晰的中國力量、中國精神和中國奇跡。
匯報人:yjbys
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