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中考作文素材:人性中的美好

時(shí)間:2025-09-04 12:54:12 中考素材 我要投稿

中考作文素材:人性中的美好

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中考作文素材:人性中的美好

  明清宮苑景區始建于1998年11月,占地約1500畝,2005年元旦全面建成開(kāi)放。它是以北京故宮為原型,參照了明清時(shí)宮廷建筑手法,以影視城特有的營(yíng)造方式,仿效了唐、宋、元等時(shí)期的禮制,又融入民國年間的建筑風(fēng)格,薈萃了禁城宮殿、皇家園林、王府衙門(mén)、景市廟宇、胡同民宅等各種古建精華,再現了不同歷史時(shí)期的京都風(fēng)貌。

  【大明門(mén)】

  大明門(mén)是皇城最南端也是最外的正門(mén),遵照“天子五重門(mén)”的古制,大明門(mén)就是進(jìn)入皇宮大內的第一道門(mén),也可以叫“頭門(mén)”。過(guò)去人認為五重天以上才是天庭,這種理念落實(shí)到地面就演變?yōu)槲逯亻T(mén)了。

  大明門(mén)是明代的叫法,清朝就改叫大清門(mén),民國年初又改叫中華門(mén)。通過(guò)這三次命名,兩次改動(dòng),我們不難看出,這座門(mén)實(shí)際上就是明清及民國時(shí)期的國門(mén)。

  大明門(mén)原來(lái)的位置是現在的前門(mén)(正陽(yáng)門(mén))與“人民英雄紀念碑”之間,只可惜建國后不久,因擴建天安門(mén)廣場(chǎng)把它拆除了。拆除它還有另外一個(gè)原因,1950年國慶節,外國特務(wù)在大明門(mén)南面的“前門(mén)”城樓架炮,企圖在國慶十點(diǎn)鐘趁禮炮的轟鳴發(fā)炮刺殺毛主席。偵破這一陰謀后,公安部門(mén)從安全保衛角度考慮,認為此門(mén)影響觀(guān)察視線(xiàn),建議中央政府拆掉。

  但非常值得慶幸的是,消失了半個(gè)世紀的大明門(mén),在我們橫店以它艷麗的新姿,又巍然屹立在世人面前了。

  【御路】

  走進(jìn)大明門(mén),正中有一條拱起的路叫御路。正南正北朝向,這是紫禁城建筑布局的中軸線(xiàn),是專(zhuān)供皇帝行走的路,除天子外,皇后大婚當天入宮的鸞輿也由御路進(jìn)入,但她一生只有這一次機會(huì )。還有一種人也可以走這條路,那就是金殿傳臚高中的三甲進(jìn)士:狀元、榜眼、探花,他們春風(fēng)得意,要從這條路走出到“龍棚”去觀(guān)榜,他們當然一生也只有一次。翻云覆雨的“慈禧”統治中國近50年,但她卻有幾件遺憾之事,其中一件就是她從未走過(guò)這條御路。

  大明門(mén)兩旁有兩個(gè)古戲臺,東叫文德臺,西叫武功臺,這是文武舉子們顯示才藝的地方。另外每遇大典,東邊唱文戲,西邊唱武戲,屆時(shí)文武百官及應邀的臣民會(huì )同在這里觀(guān)賞喜慶演出。

  再看兩邊遠處各有一趟連廊,名為千步廊,就是政府機關(guān)辦公處。這里有吏、戶(hù)、理、工、刑、兵六部的部衙,過(guò)去刑部秋審“勾到”就在西千步廊。以上說(shuō)的這些地方北京已經(jīng)拆除了,但西南角的“六部口”至今仍在,現在這兩個(gè)地方的東邊是歷史博物館,西邊是人民大會(huì )堂。

  【長(cháng)安街】

  承天門(mén)的玉石橋前,有一條與皇宮中軸線(xiàn)成正十字交叉的街,叫長(cháng)安街。原是紫禁城中的御街,現在早已成為綿延三十幾公里,貫穿京城東西的主干道了。東西的兩座門(mén)分別叫長(cháng)安左門(mén)、長(cháng)安右門(mén)。長(cháng)安兩字十分吉利,寓意著(zhù)長(cháng)治久安,這條街這兩門(mén)因此得名。

  長(cháng)安左右門(mén)俗稱(chēng)都叫“三座門(mén)兒”,打聽(tīng)老北京沒(méi)有不知道的,因為這兩門(mén)是皇宮與百姓信息溝通的地方,還因這里很多事給人的印象深刻。

  明清兩朝科考“殿試”后張貼喜榜的“龍棚”就設于此二門(mén)兩側,文榜于東武榜于西,觀(guān)榜得中的進(jìn)士喜氣洋洋,圍觀(guān)的百姓人山人海,熱鬧非常,堪稱(chēng)京城盛景。另外皇帝的詔書(shū)、朝廷的法令、告條也都公布于此。西三座門(mén)兒還是推出午門(mén)問(wèn)斬,死刑犯出刑必經(jīng)之門(mén),百姓叫它“死門(mén)”,路過(guò)這里的人總會(huì )有一種畏懼、膽寒的感覺(jué)。

  原兩個(gè)三座門(mén)兒前還各有一道非常壯觀(guān)的木制大牌樓,分別叫“東單牌樓”和“西單牌樓”,這兩個(gè)非常搶眼的牌樓也和兩個(gè)門(mén)一起成了人們永遠的記憶。但“東單”和“西單”卻因此得名,并一直沿用至今,且仍然是北京兩個(gè)最繁華的地段。

  【華表】

  承天門(mén)前有一對高三丈三的華表,它是一根盤(pán)龍的石柱,云朵之上蹲坐一神獸叫“望天犼”。傳說(shuō)它于高處可以看到在外巡幸皇帝的一舉一動(dòng),還能把宮里的情況隨時(shí)托夢(mèng)給皇帝,并盼他能早日回朝親政,因此它又叫“望君歸”?衫媳本┤酥恢澜兴“望天犼兒”或叫“犼兒望天兒”。

  傳說(shuō)有一次康熙皇帝南巡回宮,到這里獨自走下龍車(chē),背著(zhù)雙手走到華表下邊,不遠處跑過(guò)來(lái)一個(gè)平時(shí)他很喜歡的小太監,邊行著(zhù)大禮,邊說(shuō):“哎喲我的佛爺祖宗!您可想苦了我了,我可是天天掉眼淚,連枕頭都濕了。”康熙聽(tīng)到這,淡淡地一笑說(shuō):“得啦!起來(lái)吧,猴崽子你就會(huì )耍嘴皮子,眼淚在哪吶。”小太監像受了委屈似地說(shuō):“萬(wàn)歲老爺子,您怎么不信奴才的話(huà)呀,這宮里誰(shuí)不想您吶。”說(shuō)著(zhù)指了指華表上邊說(shuō):“不單我掉淚,就連望天犼兒這不也掉淚了嗎?”康熙皇帝聽(tīng)完抬頭一看,嘿!奇怪,望天犼臉上還真有兩道濕漉漉的淚痕,再一細想:“對呀,朕乃萬(wàn)乘之尊,天下萬(wàn)物有靈,石犼思朕落淚本在情理之中。”想到這里心中溢美非常,用手指點(diǎn)了點(diǎn)小太監的鼻子,又指了指華表上的望天犼說(shuō):“你掉眼淚我沒(méi)看到,它可是真掉淚了,足見(jiàn)它也一片忠心,從今往后不準再叫它望天犼!朕封它為‘望天侯’”。金口一開(kāi),從此這對靈獸就有了官誥(gào,誥音告)。誰(shuí)想眾口難調,百姓們叫來(lái)叫去,還覺(jué)得叫望天犼是既順嘴又親切,年深日久,就連“望天侯”的爵位也被人們忘得一干二凈了。

  犼,俗稱(chēng)為望天吼,朝天吼,傳說(shuō)是龍王的兒子,有守望習慣。華表柱頂之蹬龍(即朝天吼)對天咆哮,被視為上傳天意,下達民情。又有文獻記載,地藏王菩薩的坐騎即為“朝天吼”。

  【金水河、御路橋】

  承天門(mén)前有條河叫金水河,河水源于京西玉泉山,按五行八卦說(shuō),西方屬于金,所以西方來(lái)的水叫金水。河上有五座橋直對承天門(mén)的五個(gè)拱形門(mén)洞,中間這座橋叫御路橋,它和御路一樣是專(zhuān)供皇帝行走的,因此它比其它橋高、寬、長(cháng),而且橋欄桿柱頭雕有龍紋?恐虚g的兩座叫王公橋,只能王公貴族行走。最外側叫品極橋,是供三品以上的大員們行走的。走這四座橋要文東武西,四座橋柱雕有荷花蓮子圖案,這是警示王公大臣,做人要做荷花一樣的純美,為官要像蓮子般的清廉。

  【承天門(mén)】

  承天門(mén)建于明永樂(lè )十八年(公元1420年),曾因失火被毀,僅留下城墻和五個(gè)門(mén)洞。清順治十八年重建,改稱(chēng)“天安門(mén)”。

  明清兩朝這里是金鳳頒詔的地方,所謂金鳳頒詔就是把皇帝的詔書(shū)放在一個(gè)由金絲楠木雕成的金鳳口中,由城樓上緩緩系下,城下有位重臣用一銀制露盤(pán)跪接,然后高聲讀給跪在丹墀(chí,墀音池)的眾位大臣,再謄寫(xiě)多份頒發(fā)各地。這種儀式是極為隆重的。當然也不是皇帝所有詔書(shū)都如此這般,只是在新主登基、改元(這兩項往往同頒一詔)、冊立皇后、冊封太子等重大事宜才用金鳳頒詔。

  最后一次金鳳頒詔是1912年2月12日,內容是隆裕太后代皇帝簽發(fā)的退位詔書(shū),從而結束了中國兩千多年的封建統治。

  退位詔書(shū)的內容為(節選):前因軍民起事,各省響應,九夏沸騰,生靈涂炭,今全國人民心里多傾向共和。南中各省既倡導于前,北方諸將亦主張于后,人心所向天命可知,予亦何忍一姓之尊榮拂兆民之好惡,用是外觀(guān)大勢內審輿情,特率皇帝將統治權歸公之全國,定為共和立憲國體,近慰海內厭亂望治之心,遠協(xié)古圣天下為公之義。

  天安門(mén)前還是大將出征的餞行地,眾將士要在這里豪飲御賜的出征酒,要殺牲濺血染征袍,舉行祭旗禮,以壯行色。

  1949年10月1日,毛主席登上天安門(mén),向全世界宣布:“中華人民共和國成立了。”

  【午門(mén)】

  到了午門(mén)大家會(huì )不約而同地想到一句話(huà):“推出午門(mén)斬首,”但這里要抱歉地告訴大家,您誤會(huì )了。大家看門(mén)洞上的橫木,它已不再是拱形的,而是長(cháng)方形的,門(mén)框上面有塊橫木叫門(mén)楣,說(shuō)明此門(mén)是皇帝的“家門(mén)”。在自家門(mén)前殺人是不吉利的,所以犯人被推出午門(mén)后,再到城西南宣武門(mén)外的菜市口行刑。明朝行刑之地為柴市,即今天北京的西四十字路口。

  午門(mén)是禁城內十分雄偉的一座門(mén),形狀很像倒過(guò)來(lái)的“凹”字,城上五座連樓恰如展翅的彩鳳,所以又稱(chēng)“舞鳳樓”,其實(shí)正確的名稱(chēng)應叫雁翅樓。

  午門(mén)有三座正門(mén),東西各有一道掖門(mén),形成五門(mén)三朝之勢,即朝天、朝地、朝人之意,加之上邊齒形的城墻都是有防御性能的,因此明初建時(shí)又叫它“衛門(mén)”。

  午門(mén)還有幾大作用,大將出征得勝還朝,要在午門(mén)舉行獻俘禮,重要的俘犯要皇帝親自發(fā)落。“香妃”的故事就是在“獻俘禮”中拉開(kāi)帷幕的,乾隆年間,回郡叛亂被平定,大將軍帶回了數名叛匪,其中就有香妃,眾人齊跪于城下,只有香妃不謝不跪,最后女官強按三下跪倒在地,她的美貌和倔犟的性格吸引了皇帝,于是說(shuō)道:“這么漂亮的女子怎么會(huì )是叛匪呢?赦了吧!”旁邊大臣提醒皇上:“只赦一人恐有不妥”,“那就全赦了,全赦了”。所有回部族人都沾了香妃的光,撿回了一條命。據說(shuō)是和珅看出了其中的奧妙,把香妃弄進(jìn)宮,獻給了皇帝。

  午門(mén)作為皇帝家門(mén),每年農歷十月初一,要在這里頒布第二年的“歷法”,這個(gè)儀式叫頒朔之禮。正月十五這里要大放花燈,屆時(shí)午門(mén)上下張燈結彩,高搭戲臺,熱鬧非凡,底下還要放幾口大鍋煮元宵;实圻會(huì )邀請京城德高望重的臣民來(lái)這里觀(guān)花燈、猜燈謎、品元宵、聽(tīng)大戲,等皇上登上午門(mén)會(huì )有燈官給皇帝報花燈;羰沁@么報的,請大家聽(tīng)好:

  尊聲萬(wàn)歲,您在上聽(tīng),聽(tīng)我這燈官報花燈:一團和氣燈,和合二圣燈,三羊開(kāi)泰燈,四季平安燈,五子奪魁燈,六國封相燈,七彩子祿燈,八仙過(guò)海燈,九子十成燈,十面埋伏燈,這些個(gè)燈,那些個(gè)燈,燈官我一時(shí)報不清,往后瞧又一層,呂布戲貂蟬,大鬧鳳儀亭。

  作為明清宮苑的午門(mén),它既不用辦花燈,也不用舉行頒朔禮,而是明清宮苑景區的一個(gè)節目表演現場(chǎng),每個(gè)星期天的上午九點(diǎn)半都有一場(chǎng)明星見(jiàn)面會(huì ),大家可以來(lái)這里和明星來(lái)一場(chǎng)零距離的接觸。來(lái)過(guò)這里的明星有很多,劉燁、陳寶國、蕭薔、焦恩俊、陳坤、何潤東等等。

  走過(guò)午門(mén)請大家回頭再看看,剛才前面是三座正門(mén),現在已經(jīng)是五座了,這叫明三暗五。過(guò)去有首兒歌:“明是三暗是五,前掛朝珠后帶補,早習文晚練武,一步三搖像只虎,出門(mén)開(kāi)道響大鑼?zhuān)蠣斏么虼蠊摹?rdquo;

  這五個(gè)門(mén)洞都有各自的用處,中門(mén)同御路,是皇帝專(zhuān)用的;屎蟠蠡,及科考三甲也可以從這里進(jìn)入。平時(shí)文武百官走左門(mén),宗室王公走右門(mén),兩邊的掖門(mén)只有在大型活動(dòng)的時(shí)候打開(kāi),三品以下的官員按照文東武西的分別通過(guò)東西掖門(mén)。外國使節面圣要從西掖門(mén)進(jìn)入。殿試時(shí),考生分單雙號,也從東西掖門(mén)進(jìn)入。

  【太和門(mén)】

  走過(guò)內金水橋,穿過(guò)太和門(mén)廣場(chǎng)就是“太和門(mén)”,這是進(jìn)入紫禁城的最后一道門(mén)。所謂的“天子五重門(mén)”,過(guò)去古人認為五重天之上才是“天庭”,反映在地面就是五重門(mén),即大明門(mén)、承天門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、太和門(mén),走過(guò)五重門(mén)方如登上了五重天就可以見(jiàn)到天子了。

  太和門(mén)明朝時(shí)是早朝的地方,過(guò)去叫“御門(mén)聽(tīng)政”,按現在的時(shí)間說(shuō)相當于早晨六點(diǎn)、七點(diǎn)鐘,大臣們在這里向皇帝匯報最新的國情動(dòng)態(tài),要把奏折面呈當今。但這里是長(cháng)話(huà)短說(shuō)的地方,更多的話(huà)要到乾清宮或某宮、某殿、某暖閣細談。

  御門(mén)聽(tīng)政是這樣進(jìn)行的:每早太監們要在太和門(mén)中央提前擺好龍椅、腳墊(或暖爐),后面架道屏風(fēng),大臣們文東武西站好,萬(wàn)歲出朝之前有一太監手執靜鞭連甩三下,后引路太監手拿一把用紅綢包好的扇子喊到:“萬(wàn)歲爺駕到!”眾臣山呼萬(wàn)歲行“趴馬禮”,皇帝升座后說(shuō):“眾位愛(ài)卿平身!”大臣們再呼“謝萬(wàn)歲”,然后立于兩旁。如果哪位大臣要奏事或奏本再單獨行“三拜九叩”之大禮。

  前邊講的靜鞭是壓音用的,紅綢包著(zhù)的扇子主要為驅邪祟,因為往往晨時(shí)天還很黑,這時(shí)的神鬼還沒(méi)歸位,所以這扇子除了用綢子包上外還要寫(xiě)上“太公在此”。姜太公曾代天封神,對鬼神有封殺之大權,故眾鬼神都敬畏至極,太公在那他們會(huì )退避。

  【太和殿廣場(chǎng)】

  在將進(jìn)入太和殿之前,我們首先來(lái)到的是太和殿廣場(chǎng),我們看到東西兩邊有兩個(gè)相同的建筑,東邊的叫體仁閣,西邊叫弘義閣。

  體仁閣在明朝是編修、存放永樂(lè )大典的“文閣”。清朝在這里有一項重要的文事活動(dòng),叫“博學(xué)鴻詞考試”,目的是為了招攬滿(mǎn)腹經(jīng)綸的國學(xué)人才。過(guò)去很多文人不愿為官,也有人沒(méi)錢(qián)入考場(chǎng),故朝廷在這里開(kāi)設“恩科”給他們機會(huì ),清史中這里出了很多大家,如尤桐、湯斌、嚴繩孫等成為重臣。此樓雖為文樓,但清朝很多君王在這里存放著(zhù)他們用過(guò)的甲胄、兵器,這叫文中有武。

  西邊的弘義閣則是皇家存放奇珍異寶的地方,在這里任取一件都價(jià)值連城,所以對存寶、取寶出入的太監做了嚴格的規定,如必須兩人以上。出入的人員、時(shí)間、存取何物等等都須登記備案,還有一個(gè)很特別的規定就是必須赤身裸體。

  【大銅缸】

  紫禁城內有大、小銅缸共308口,大的盛水三噸,小的也有一噸。這些銅缸又叫“門(mén)海”、“吉祥缸”,是消防用的,都不直接落地,下用石磚墊起,備冬天架火除冰用。分鐵、銅、銅鎏金三種,每個(gè)鎏金缸用金一百兩。八國聯(lián)軍打入北京,窮兇惡極的用刺刀將金層刮走,至今尚有斑斑痕跡,控訴著(zhù)這幫強盜的丑惡行徑。

  【太和殿丹陛】

  太和殿是座落在三層石基上的,叫“三臺”,共高兩丈七尺,每層四周都有龍頭石欄叫“望柱”,每根望柱下都有一個(gè)伸出的龍頭叫“螭”,是龍的九子之一,放在這里不僅為好看,更主要是排放雨水用的。每到雨天會(huì )千龍吐水,小雨如注,大雨如瀑,十分好看,家里的水龍頭因而得名。

  三層石基上擺放著(zhù)十八樽銅鼎爐,寓意著(zhù)定鼎天下。明初全國有十八省份故設十八樽。每遇大典,銅爐內裝滿(mǎn)香草,再放一塊燒紅的木炭,這種草不燃燒,只會(huì )煙云靄靄,且香氣襲人,看上去大殿恰入仙境一般。

  丹陛上銅鶴、銅龜各一對,鶴寓意著(zhù)青春長(cháng)在,有詩(shī)說(shuō):“老鶴無(wú)衰貌。”龜則是象征著(zhù)江山永固。大典時(shí)它們與銅鼎有同樣的作用,口吐香煙尤如活物一般。

  丹陛上左陳日晷(guǐ,晷音軌),右值嘉量,日晷是以太陽(yáng)照射方向不同測定晝時(shí),這是國家權力的象征,嘉量是度、量、衡的總稱(chēng),陳列于此代表了國家的統一。

  【太和殿】

  太和殿就是世人仰慕的金鑾寶殿,明永樂(lè )十八年(公元1420年),初建時(shí)叫“奉天殿”,后改成“太和殿”,明清兩代有24位皇帝在這里登基執政(順治登基時(shí),太和殿因被李自成焚毀,暫在太和門(mén)典禮,修復后既到太和殿執政。)。

  太和殿面闊十一間,進(jìn)深五間,全殿直徑一米的頂梁巨柱七十二根,代表著(zhù)七十二個(gè)地煞星,用于烘托金殿的恢宏與神密、威嚴與霸氣。中間的六根是金漆盤(pán)龍柱,金臺之上設“九龍金寶椅”,后設“百龍金屏風(fēng)”。 百龍,百龍,顧名思議就是一百條龍,故宮的工作人員專(zhuān)門(mén)為這百龍進(jìn)行鑒定,數來(lái)數去就是九十九,那另一條龍跑哪兒去了呢?對,他就是皇帝,加上皇帝就是百龍了。

  然后再請各位往后上方看,上面掛了一塊匾額,寫(xiě)著(zhù)“建極綏(suí,綏音隨)猷(yóu,猷音由)”四個(gè)字。“建極綏猷”可以說(shuō)是皇帝的座右銘,這四個(gè)字是什么意思呢?“建”是建立、建設;“極”原指屋脊之棟,在這里引申為治國的最高準則;“綏”有安撫的意思;“猷”是計劃、謀劃,四個(gè)字合起來(lái),就是說(shuō)天子要上體天道,下順民意,用中正的法則治理國家。

  殿頂正中飾有“蟠龍藻井”,另掛“軒轅寶鏡”。古樸典雅的蟠龍藻井據說(shuō)有鎮火的功能,懸掛的軒轅寶鏡相傳是上古時(shí)軒轅黃帝創(chuàng )制,能驅邪除祟,并能辯別真假。懸在皇帝寶座上方的寶鏡據說(shuō)會(huì )砸向假的天子,竊國大盜袁世凱篡位稱(chēng)帝,怕受到寶鏡的懲罰,將寶座向后移到了現在這個(gè)位置。

  皇帝登基、元旦、萬(wàn)壽節、冬至、派將出征都要在這里舉行隆重典禮,廷宴(壽宴、賀宴、賜宴)也多在太和殿進(jìn)行。

  三年一度的科舉考試最后皇帝經(jīng)常要在太和殿進(jìn)行殿試,叫金殿傳臚,然后欽定三甲進(jìn)士,狀元、榜眼、探花,他們春風(fēng)得意地率眾舉子出殿到龍棚觀(guān)榜,這叫“英雄三百輩,隨我步瀛州。”

  【太和殿后側】

  現在我們所站的位置是太和殿的后側,眼前的視野非常開(kāi)闊。這一片建筑群就是皇帝的三宮六苑,現在看到自東而西的叫橫街,它是前朝與后廷的分界線(xiàn),前朝是皇帝和大臣們商討國家大事的地方,后廷是皇帝的起居之地。我們眼前就是后三宮的建筑,分別是乾清宮、交泰殿、坤寧宮。東西兩邊應該是東、西六宮,作為影視城為了更加豐富影視拍攝的需求,所以我們把東六院省下來(lái),建了皇宮以外的建筑,綠色瓦片的是恭王府,如果在北京,離開(kāi)皇宮大概三里地,灰色的有公主府和府衙等等。后面山上是影視城中的另一個(gè)景點(diǎn)——屏巖洞府,是道教圣地。

  都說(shuō)后宮中美女如云,皇帝到底有沒(méi)有這么多妃子呢?

  皇上、皇后起駕回宮,一探究竟?

  【乾清門(mén)與乾清門(mén)廣場(chǎng)】

  乾清門(mén)是清朝皇帝御門(mén)聽(tīng)政的地方,它的前面有一個(gè)廣場(chǎng)叫乾清門(mén)廣場(chǎng),這里是前朝后廷的分界線(xiàn)。前朝是皇帝和大臣們辦公的場(chǎng)所,后廷則是皇帝與后妃們的起居之地了。當然皇帝更多的是在后殿處理朝政、接見(jiàn)臣子及外邦使官,但只限在乾清宮、養心殿,它處大臣們走動(dòng)是不允許的。

  廣場(chǎng)東是景運門(mén),西是隆宗門(mén)。清嘉慶十七年這里發(fā)生了有名的“林清事件”,一百多名崇信“天理教”又崇尚武功的流民,勾結宮中太監,趁嘉慶皇帝在熱河巡游之際,由東、西華門(mén)闖入宮中企圖縱火、打劫。正在上書(shū)房讀書(shū)的皇子旻(mín,旻音民)寧(即后來(lái)的道光皇帝)聞?dòng)嵑,拿起一把鳥(niǎo)槍沖到養心殿去守衛父皇的寢宮,他站在臺階上向武裝的亂民射擊,并親手打死一人。守宮的王公又調來(lái)了演武場(chǎng)練兵的火槍營(yíng),平息了這次判亂。至今隆宗門(mén)的額匾上還留有一支生了銹的箭頭,就是這次事件遺留的痕跡。

  乾清門(mén)東西兩側的北墻根兒各有一排較矮的排房,明時(shí)都叫九鄉房,是明初接待鄉親們的“招待所”。后來(lái)長(cháng)期閑置,到清早期由雍正皇帝將西九鄉房辟為軍機處,開(kāi)始只為商討軍務(wù)事宜,后來(lái)軍事、政事都在這里商討,成了日常辦公的長(cháng)設機構,東邊的東九鄉房就成了九卿值房。

  【乾清宮前甬路及東西廊房】

  由乾清門(mén)到乾清宮,有一條長(cháng)約50米兩邊帶望柱(欄桿)的甬路,皇帝在這里不用代步車(chē)轎,都是自己行走,所以這條路高于其它路面,臺階很少。

  甬路東叫東廡(wǔ,廡音五)房,這里有御茶房、御藥房、祀孔處、上書(shū)房。上書(shū)房是太子讀書(shū)的地方,東宮門(mén)叫日精門(mén),可通往內宮。西邊的廊房有懋(mào,懋音茂)勤殿,是秋審勾到的地方,奏事處、批本處。另外還有皇帝讀書(shū)的南書(shū)房,也是御用文學(xué)侍從的值公處。當年年僅14的康熙皇帝就是在南書(shū)房智擒鰲拜的。還有總管太監辦公的敬事房,它職責廣泛,有承傳內務(wù)府各衙行文,收取外庫錢(qián)糧,儀導平時(shí)應行的禮典,受諭辦理宮中的事務(wù),甄別、補調監查宮內太監,收存信印,巡查火燭,各門(mén)起閉等等。清代為保滿(mǎn)裔種群規定,太監都由漢人擔任,那時(shí)有“漢女不選秀,旗兒不為宦”之說(shuō)。西宮門(mén)叫月華門(mén)(月華門(mén)故事附后)。

  清祖制規定宦官最高可封正四品,但慈禧掌權后她使用“秦趙高指鹿為馬試群臣”的辦法,把自己寵信的太監李蓮英封正二品,并加封雙眼花翎,結果她成功了,開(kāi)始一手遮天。

  【乾清宮】

  乾清宮是皇帝的寢宮,乃后宮廷的正殿,是皇帝處理日常政務(wù)的主要宮殿,皇帝接受朝賀、接見(jiàn)藩王及外邦使節、賜宴也在這里進(jìn)行。另外無(wú)論皇帝死于何處,如順治崩于養心殿、雍正崩于圓明園、咸豐崩于避暑山莊,但他的梓(zǐ,梓音仔)棺最后都要停靈于乾清宮,以示壽終正寢。

  乾清宮東暖閣是皇帝與皇后的同寢室,皇帝召幸其他妃嬪只能在西暖閣。兩暖閣內存有清朝歷代的“朝實(shí)錄”,皇帝在每日早朝前恭讀前朝朝實(shí)錄一卷。每年四月(農歷)小滿(mǎn)、芒種兩節氣之間的某一天,要由三品以上的滿(mǎn)漢各兩名文職命官和太監一起,為實(shí)錄撣塵、抖書(shū)頁(yè)。

  明萬(wàn)歷皇帝十歲登基,貪睡懶覺(jué)不早朝,其母慈圣太后得知后,搬入乾清宮,每早催皇上起床,說(shuō):“皇上天不早了,該起了。”然后由兩太監各扶一支胳臂,晃晃悠悠由一個(gè)太監給洗臉,一個(gè)太監穿戴,在太后的督促下太監們連拉帶抱將這位童皇帝抱上龍輦,嘴里始終叨嘮著(zhù):“老爺子您醒醒,老爺子您醒醒。”趕到太和門(mén),經(jīng)風(fēng)一吹皇帝已經(jīng)清醒,便開(kāi)始“御門(mén)聽(tīng)政”,此舉一直延續多年。萬(wàn)歷大婚后,慈圣太后認為皇帝已經(jīng)成龍,便搬出了乾清宮。這位太后雖居正宮數年,但從未干涉朝政,是位賢后。

  后面掛了一塊牌匾,寫(xiě)的“正大光明”四個(gè)字。它是清朝入關(guān)以后的第一位皇帝順治所寫(xiě),后來(lái)他的兒子康熙認為他父親的這幾個(gè)字“結構蒼秀,超越古今”,于是臨摹了之后,制成匾額掛在上面,以做自己的為君之道。從雍正起,這塊匾額又肩負著(zhù)重要的歷史使命——秘密立儲。

  康熙皇帝是位圣君,一生豐功偉績(jì),少年智擒鰲拜,統一臺灣,平定葛爾丹,簽訂了中俄兩國締結的第一個(gè)條約《尼布楚條約》。但他晚年有件事沒(méi)做好,就是在立儲君的事上猶豫不定,導致朝綱混亂?滴趸实塾36個(gè)兒子,曾兩立兩廢太子,導致雍正繼位后受到大家的非議。雍正繼位后認識到了自己的危機,他認為立太子是一件重大的事件,所以繼位后一個(gè)月就在西暖閣制訂了“秘密立儲”的制度。所謂“秘密立儲”就是皇帝在有生之年選好接班人,不予公布,寫(xiě)在詔書(shū)上,一式兩份,滿(mǎn)漢兩種文字,寫(xiě)好后把一份放在儲匣里面存放在正大光明匾的后面,另一份皇帝隨身攜帶。為什么要這樣做呢?最主要就是避免阿哥爭奪皇位和依附太子黨,皇帝駕崩或退位之后由皇帝身邊的顧命大臣把兩份詔書(shū)一對照,新的皇帝順理成章登基。歷史上第一位用立儲制繼承的皇帝就是乾隆皇帝。這個(gè)方法雖好,但只傳了四代,分別是雍正傳乾隆,乾隆傳嘉慶,嘉慶傳道光,道光傳咸豐。之后,咸豐就一個(gè)存活的兒子,同治理所當然當上了皇帝,同治沒(méi)有兒子,由慈禧選定皇位繼承人,光緒繼位后也沒(méi)有兒子,末代皇帝溥儀只當了三年,大清朝就完了,F在在北京故宮博物館里還存有一份詔書(shū),就是道光傳咸豐。

  都說(shuō)多事乾清宮,在乾清宮里有好事,也有壞事。先說(shuō)好事,康乾盛世曾舉行過(guò)多次千叟宴,據史書(shū)記載有三次在乾清宮舉行,其中最大的一次就是乾隆年間。當時(shí)邀請了3000多人,得詩(shī)3400余首,其中最老的一位就是福建老人鄧鐘岳,他當時(shí)105歲,在子孫的攙扶下身帶國子監貢士職銜前來(lái)登殿赴宴,乾隆皇帝開(kāi)恩特設旁席,期間給他布菜斟酒,一時(shí)傳為佳話(huà)。千叟宴中,前來(lái)赴宴的人皇帝都會(huì )賞賜壽桃,壽銀各一份,壽杖一根,如意一柄,朝珠一串,綢緞一匹,以示尊敬。

  除了好事還有壞事,如明末三大疑案中的紅丸案、移宮案都發(fā)生在乾清宮。另外,明朝嘉靖年間“壬寅宮變”也是發(fā)生乾清宮,嘉靖皇帝昏庸無(wú)道,為了煉制長(cháng)生不老的仙丹,讓宮女們不論夏秋冬都沐浴更衣?lián)Q上薄紗到露臺承接露水,再加上種種凌辱,這些宮女不堪忍受。在楊金英的帶領(lǐng)下,十多名宮女聯(lián)合起來(lái),趁皇帝熟睡之時(shí),想用繩子將嘉靖勒死,慌忙中繩子打了死結,宮女見(jiàn)情況不對就跑去告訴皇后,皇后急忙帶人趕到救下了皇帝,結果這批宮女一起被凌遲處死。因為這件事發(fā)生在壬寅年間,因此稱(chēng)為“壬寅宮變”。

  【交泰殿】

  交泰殿取乾坤交泰、天地合一、帝后合美之意,皇后在這里統領(lǐng)六宮,母儀天下。此殿前是乾清宮,后是坤寧宮。殿中央也設有龍椅,但這條龍椅不同于其他的龍椅,這里的龍沒(méi)有龍須又沒(méi)有明顯的龍角,說(shuō)明它是雌龍。這張龍椅皇帝是不坐的,而其他妃嬪也是不能坐的,只能由皇后坐。一手遮天的慈禧,統治中國近50年,但她從未坐過(guò)這張龍椅,因為她是沒(méi)有資格坐在這張龍椅上的。

  每年元旦(正月初一)、萬(wàn)壽節、千秋節、冬至,皇后要在此殿接受福晉、妃嬪、公主、命婦們的朝賀。萬(wàn)壽節是當今萬(wàn)歲的生日,千秋節是皇后的生日,冬至是太陽(yáng)的生日,元旦是大地的生日,這四個(gè)節日的慶典在明清兩代是最隆重的。

  交泰殿里存有由乾隆皇帝親選的25方御用金印,如“皇帝行寶”、“皇帝信寶”、“欽文之寶”、“廣運之寶”等等不一而足,后作為皇帝內助,她有為皇帝、為江山護印的天職。其它印則存于盛京(沈陽(yáng))。25是“天數”,是陽(yáng)數1、3、5、7、9之總和。

  交泰殿龍椅后屏風(fēng)上掛有康熙大帝御書(shū)的“無(wú)為”二字。古時(shí)有女子無(wú)才便是德的說(shuō)法,“無(wú)為”二字已有此意,但更重要的是警示皇后及后宮不得干預朝政。

  交泰殿可以說(shuō)是陰陽(yáng)五行在紫禁城宮殿建筑上的體現,前朝屬陽(yáng),后廷為陰,八卦符的雙魚(yú)圖案的黑白二色是你中有我,我中有你,故太和殿為陽(yáng)中之陽(yáng),保和殿為陽(yáng)中之陰,后宮的乾清宮則是陰中之陽(yáng),坤寧宮是陰中之陰,而交泰殿則是陰陽(yáng)之合體。

  【半斗】

  交泰殿兩側有兩排低矮的房子,我們腳下踩的是它們的頭頂,它幾乎沒(méi)有正式的名稱(chēng),過(guò)去宮里人都叫它半斗,這是太監們居住的地方。太監是刑余之人,他們既無(wú)兒時(shí)的歡樂(lè ),更無(wú)花前月下的浪漫,心靈扭曲,精神壓抑,地位低下,特別是挨打受罵之后,往往會(huì )躲在這矮檐之下凄凄慘慘的哼唱著(zhù)屬于他們自己的歌:“花兒盼雨雨盼風(fēng),五更兒盼天明,小奴才我也盼著(zhù)一件大事情,要問(wèn)我盼的是個(gè)什么事兒(哎),諸葛亮那個(gè)老先生他也說(shuō)不清。”

  【坤寧宮】

  坤寧宮是皇后的寢宮,但到清雍正開(kāi)始寢宮遷至養心殿,故皇后也就隨之將寢宮移到其它宮殿了。如乾隆帝后孝賢皇后居長(cháng)春宮,嘉慶帝后喜塔臘氏居儲秀宮等等。于是坤寧宮的西面便成了專(zhuān)供薩滿(mǎn)教祭神的場(chǎng)所,過(guò)去滿(mǎn)族篤信的薩滿(mǎn)教,所祭之神雜多,有釋迦佛、關(guān)帝君、滿(mǎn)族始祖、蒙古佛及天神、地神,并崇尚黑白二色。每年正月初二皇帝要率大臣到這里祭神“吃肉”,這種肉是不放任何佐料的白煮肉。來(lái)這里吃肉是種殊榮,但實(shí)在難以下咽,因此來(lái)吃肉的大臣身邊都帶些碎銀,進(jìn)門(mén)時(shí)給經(jīng)管太監道聲辛苦,然后把銀子悄悄遞上,太監會(huì )給你加些鹽,吃過(guò)肉的大臣去世后,其后輩可在其棺上貼張紅紙條,上寫(xiě)“坤寧宮吃肉”以揚祖榮。

  坤寧宮的東間是皇帝大婚時(shí)的“洞房”,用溥儀的話(huà)說(shuō):“那天這里就像一堆燒攤了的紅蠟燭。”除四個(gè)特大的黃色雙喜字、百子帳及百子被上的一些花色外,其余都是紅彤彤的一片。帝后要在這里舉行合巹(jǐn,巹音緊)禮:皇后先對皇帝行跪接的君臣大禮,然后帝后對拜,拜畢完坐帳,喝交杯酒,吃子孫餑餑、長(cháng)壽面。子孫餑餑就是特制的小餃子,長(cháng)壽面是一根面條裝滿(mǎn)一金碗,以示今生長(cháng)壽。晚上兩人還要面對面坐在“坑桌上吃一餐”合巹宴,一夜過(guò)后第二天一早再吃一次團圓宴,至此合巹禮圓滿(mǎn)結束。

  清朝第一位在這成婚的皇帝是康熙,年十二歲,后十三歲,此后又有同治、光緒,最后是遜位皇帝溥儀。光緒大婚用銀最多,耗銀五百萬(wàn)兩,是規模最大的一次,其他清帝登基前已成婚,故坤寧宮無(wú)史記載。

  聽(tīng)喜閣的故事:帝后大婚洞房外邊有一狹小的房間叫聽(tīng)喜閣。當晚賓客散去,老太后會(huì )派一兩個(gè)年長(cháng)的太監到這里聽(tīng)喜,第二天一早太監會(huì )歡天喜地地跑到太后那里報告喜情?伤灰挂鞘裁磩(dòng)靜都聽(tīng)不到,就會(huì )十分著(zhù)急,甚至會(huì )抓耳撓腮,滿(mǎn)頭大汗,心想“我的祖宗您怎么不著(zhù)急呀?可急死奴才了!”因此后來(lái)民間留下了一句話(huà)叫“皇帝不急太監急”。

  【坤寧門(mén)】

  坤寧門(mén)是皇宮內廷的后門(mén),明清時(shí)此門(mén)戒備森嚴,出入要查看腰牌,熟人亦是如此。

  【神武門(mén)】

  明代時(shí)原叫玄武門(mén),清初康熙帝名玄燁,為避諱其“玄”字故改稱(chēng)神武門(mén),門(mén)樓上設有鐘鼓,專(zhuān)司宮內巡更守漏,傳點(diǎn)報卯事宜。

  東區

  【游覽線(xiàn)路】

  恭親王府——王府花園——后庭院寶約樓——豪客李廣建豪宅——銀安殿——恭親王奕?——府衙——公主府——可園——宮市街——永定門(mén)——廣濟寺

  【文化寶藏——恭王府】

  清建都北京后,分封諸王,三百年間所建王府不下百座,但隨歷史變遷,加之自然與人為的破壞,大多已蕩然無(wú)存,余下有限的也是被占、被改面目全非?上驳氖枪醺畾v五百年至今風(fēng)采猶存,我們應感謝先人的惠贈,使今天我們能看到像博物館櫥窗內古玩一樣的珍貴文化寶藏。

  古制王府是僅次于皇宮的建筑,但它又絕對高于其它豪宅,不管你權力多大、地位多高,即便你有巨富萬(wàn)資,只要不是王爺,住處只能稱(chēng)“宅”或“第”。而恭王乃是老皇爺親封,又是皇兄所賜的府邸,當然就更與眾不同了?梢哉f(shuō)恭王府是所有王府中的佼佼者,進(jìn)進(jìn)出出的幾代主人也盡是史冊中的重型人物,這就更激活了我們探知的欲望,簡(jiǎn)單說(shuō)這里曾住過(guò)三大兩王,三大即:大太監李廣、大學(xué)士宋權、大貪官和珅,兩王即嘉慶皇帝的同母弟慶郡王永璘、咸豐弟恭親王奕?。好!讓我們走進(jìn)恭王府,踏賞它多姿的古貌,尋找一下先人的足跡,順便偷看一眼王府封存多年的檔案。

  【王府花園】

  恭王奕讠斤 曾為這所花園取名“萃錦園”,水池型似蝙蝠,故取名“蝠池”,池中放養金魚(yú),又因有的太湖石可擊打出聲,又叫馨石,故可聯(lián)想成“福慶有余”。

  下邊我把各處名稱(chēng)、用途做一介紹:

  天圓地方的妙香亭是“手談”的寶地,它和“曲水流觴”亭之間有一獨立石峰,叫“獨樂(lè )峰”,當你了解了恭王的身世就會(huì )了解他那無(wú)奈的自我解嘲的心情。

  正面“安善堂”是賞戲樓,后面叫“方堂水榭”,它立足于水中,是暑夏納涼之處,東邊垂花門(mén)里是“竹子院”、荷花院”,院西是怡神所。奕讠斤 在無(wú)官一身輕時(shí)經(jīng)常到這里閑住、讀書(shū)。走過(guò)渡鶴橋可以進(jìn)入密云洞和水簾洞府,最上邊的樓臺叫“邀月樓”和“邀月臺”,這可是飲酒、賞月的好地方,據說(shuō)在這里喝酒是不醉人的,特別是八月十五明月滿(mǎn)樓,可從皓月當空直喝到羞月赧顏,痛飲通宵。這夜要能在這里睡上一覺(jué),月宮嫦娥會(huì )如期而至的進(jìn)入你的夢(mèng)鄉。

  西邊小樓叫棣華軒,府中年長(cháng)或輩份高的福晉、格格們不登高、不爬樓也不追跑嬉水,便坐在這里看晚輩們快活也很是開(kāi)心。她們就像開(kāi)滿(mǎn)黃花的棣華樹(shù),高貴、美麗、穩重,故起名叫棣華軒。也有人說(shuō),道光皇帝希望四子、六子能“棣華協(xié)力共撐大清”。

  下邊有“觀(guān)魚(yú)臺”,后邊叫“養云精舍”,是修身養心之地。

  引以自豪的還有“紅學(xué)家”引經(jīng)據典的論證,認為這里就是“大觀(guān)園”的原型。其中有力的證據就是“紅書(shū)”作者曹雪芹,被抄家后曾在府內“水房子”里隱居。還有人認為“紅樓夢(mèng)”有關(guān)花園描寫(xiě)的依據就是這座王府花園。更有學(xué)者說(shuō),和珅把鮮為人知的手抄本紅樓夢(mèng),用由他主管的宮內活板印刷方法,印成大量線(xiàn)裝本大肆推廣,也是出于為私宅揚名的考慮。但究竟如何還是留給專(zhuān)家去研究吧!

  通往庭院的地方有一小段城墻開(kāi)玩笑一樣遮住了我們的視線(xiàn),它叫“榆關(guān)”,這是山海關(guān)原來(lái)的名字,借用此名無(wú)非是警示后人要“蔭襲祖榮”。穿過(guò)榆關(guān)是后罩樓叫寶約樓,請看窗子很有特色,各式各樣,為什么這樣?這里有個(gè)秘密,我們先賣(mài)個(gè)關(guān)子,到里邊講。

  【后庭院 寶約樓】

  后庭院是四合院的最后一道宅院,正堂就是樣式新穎的“寶約樓”,也叫后罩樓。它有以下幾個(gè)特點(diǎn):一,有兩道式樣別致的封閉式的“步云廊”,東是阿哥樓,西是公主樓,形成“一堂雙耳,兩臂分”極為嚴格的禮教格局;二,大殿內樓梯臺階用假山形式配置,可為別出心裁,每間屋都有后窗,一層均為方窗,上層則樣式多變,不拘一格,但不失古色古香。

  現在我們介紹一下乾隆年間一位頗有名氣的人——大貪官和珅。他出生于公元1750年,中等官吏出身,其父一生為官清廉,并無(wú)積蓄。父母死后,和珅和弟弟相依為命,一貧如洗,飽受風(fēng)霜及世態(tài)炎涼。但和珅發(fā)憤讀書(shū),人十分聰明,且記憶驚人,很多繁雜詩(shī)賦倒背如流,通曉多種語(yǔ)言文字,善于騎射,而且人品俊麗,相貌出眾,是當時(shí)八旗子弟中出類(lèi)拔萃的英武后生,初登仕途便當了一名“御前侍衛”。和珅抓住了這個(gè)算不上什么機會(huì )的機會(huì ),平步青云,說(shuō)到這里我給大家講個(gè)故事。

  乾隆在做太子時(shí),一次見(jiàn)父皇的“美妃”正在梳妝,覺(jué)得她很動(dòng)人,便悄悄過(guò)去用雙手蒙住了她的眼睛。美妃不知是太子弘歷,用梳子向后一甩,可巧弘歷向前俯身,一下劃破了臉,太后萬(wàn)分疼愛(ài)這個(gè)孫子,說(shuō)是美妃勾引太子,賜其自縊。弘歷心中深感不安,自知是自己害了美妃,到尸前在其頸部按了一個(gè)紅指印,并祈念“如有緣二十年后再相遇,我一定補償以報,我會(huì )好好待你。”一直到他坐上皇位,這事一直縈繞心中。有一次,乾隆傳旨“明早巳時(shí)朕出紫禁城。”可第二天辰時(shí)未到,乾隆輿駕已至宮門(mén),掌門(mén)太監一點(diǎn)準備沒(méi)有,慌忙中鑰匙都找不見(jiàn)了,無(wú)意中說(shuō)了一句“萬(wàn)歲爺不是巳時(shí)駕到嗎?”皇帝還沒(méi)說(shuō)話(huà),只聽(tīng)后邊有人說(shuō)道:“放肆!疏于職守安敢強詞?”聲音清亮,義正詞嚴,乾隆聽(tīng)得很順耳,但皇帝身邊的侍衛是不能隨便講話(huà)的,于是問(wèn)了聲“何人答話(huà)?”這人也自知失言,出班奏道:“奴才御前侍衛和珅有罪。”“近前答話(huà)!”“喳!”乾隆叫和珅抬頭,一看竟和二十多年前死去的美妃相貌相同,而且脖子上也有一塊紅記,一下勾起了陳年往事,不由自主雙手抱住和珅,說(shuō)到:“愛(ài)卿,朕好想你!”說(shuō)完自知失儀,傳旨:“身邊侍候。”

  從此乾隆對和珅格外施恩,和珅也就挖空心思,下大力氣,投其所好。他關(guān)心皇帝的身體,過(guò)問(wèn)起居,摹仿乾隆字體,尋送名人字畫(huà),很快得到擢升,像天上掉下來(lái)似的一下得了很多官銜:戶(hù)部侍郎、軍機大臣、內務(wù)府大臣兼步兵統領(lǐng)、總理行營(yíng)事務(wù),連崇文門(mén)“稅門(mén)監督”這樣的美差也都給了和珅。“梅花香自苦寒來(lái)”,他書(shū)沒(méi)白讀,功夫沒(méi)白下,后來(lái)還當上了“四庫全書(shū)總裁官”,熬到文華殿大學(xué)士,封為“一等忠襄公”。乾隆還把最喜歡的小公主下嫁給和珅的兒子,不僅集軍、政、財、外交、文化、教育大權于一身,而且還是皇親,達到了人臣的頂峰。

  有了乾隆的保護傘,和珅便膽大妄為的聚斂財富,很快有了富可敵國的家資,于是大興土木工程,使這所豪宅又錦上添花。一次他和一個(gè)同僚酒后夸口說(shuō):“不瞞你說(shuō),皇上有的我有,皇上沒(méi)有的和某也有。”沒(méi)想到幾年后這句話(huà)叫他付出了生命的代價(jià)。后邊的窗子各式各樣那是和珅藏寶的暗記,他一看窗子便知里邊藏的是什么寶貝。

  【豪客李廣建豪宅】

  明朝中葉,由“英宗”朱祁鎮、“代宗”朱祁鈺始逐漸走向衰敗,皇帝也是一個(gè)不如一個(gè)。孝宗朱祐樘(chēng,樘音撐)登基后,重用賢臣、節欲愛(ài)民、提倡節儉,多少有些政績(jì),但由于幼年聽(tīng)鬼神故事太多,至十八歲執政還是整日疑神疑鬼。太監李廣投其所好,因獻驅邪、降妖的“符箓(lù,箓音錄)”得到了孝宗的寵信,一時(shí)權傾朝野。孝宗把最肥的“鹽務(wù)督辦”給了他,私下他收受賄賂,結黨營(yíng)私,權勢越來(lái)越大,文武官員都要拍他的馬屁,有的叫他“李公”,有的稱(chēng)他“干爹”。很快他家便有金銀大小庫房,屋里屋外躺箱立柜裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的,最后只能放在竹筐里,多得數也數不清。于是又大興土木,破費大量金銀,營(yíng)造了這座豪宅。按理御河水只能皇宮獨用,但他膽大包天,竟將金水引入私宅。為鎮壓輿論,他請來(lái)皇帝在他家池水中泛舟游玩。樹(shù)大招風(fēng),最后被抄家問(wèn)斬。

  我們現站的地方是這座豪宅的中庭院,正北堂屋就是“安福堂”,乾隆曾親賜匾額懸于正中,曰:“嘉樂(lè )堂”,這是主人的寢室。傳說(shuō)在抄太監李廣家時(shí)金銀無(wú)數已不為怪,可居然發(fā)現他妻妾成群,一貫反對淫欲的孝宗聞報后,又是奇怪又是憤恨,連說(shuō)“成何體統,成何體統”。

  【銀安殿】

  恭王府始建于公元1500年左右的明孝宗時(shí)代,占地六萬(wàn)平方米,布局分兩大部分,中軸線(xiàn)上四合院的建筑是其主體,進(jìn)門(mén)首先看到的是它的正殿,即“銀安殿”。雖然關(guān)起門(mén)來(lái)儼然也是個(gè)小朝廷,但從諸多方面看,比較皇宮還是有一定差距的,如綠色殿頂,不開(kāi)正門(mén),清末有首歌謠唱道:“青磚綠瓦兩側門(mén),王爺是天下第一臣,住王府騎大馬,敢跟皇上打哈哈。”道出了王爺及王府的特殊地位。殿堂上下也經(jīng)?煽吹浇瘕埣y飾,因為王爺也都是金枝玉葉,使用這種圖案是符合他們身份的。

  銀安殿就是清晚期的總理衙門(mén)“中堂”,和現在總理不一樣,他只經(jīng)管外交及對外商務(wù)事宜。這里曾來(lái)過(guò)英法聯(lián)軍的代表,簽定過(guò)《北京條約》,這是舊中國的悲劇,也是王府的恥辱。

  但這里也策劃過(guò)抗擊英法聯(lián)軍的戰斗,大沽口炮臺保衛戰,決定過(guò)抓捕英國公使“巴廈里”和抗擊倭寇等重大舉措。當然這和當時(shí)政治上、外交上的重大失敗來(lái)比很是微不足道,但它必定是子寅長(cháng)夜中的一個(gè)亮點(diǎn)。

  【恭親王——奕?】

  有人說(shuō):“一座恭王府,半部清朝史”,之所以這樣評述是因為此處曾住過(guò)清代舉足輕重的權貴,特別是晚清婦孺皆知的“六王爺”。

  恭親王奕?生于公元1832年,卒年67歲,是道光皇帝的六子,異母四兄就是咸豐皇帝。哥倆兒時(shí)情感篤厚,是道光同樣疼愛(ài)的一對“寶貝兒”,所以在密立儲君的昭書(shū)上,先后寫(xiě)上了兩個(gè)人的名字,即立四子為嗣,立六子為親王。這種做法在清皇室中是從未有過(guò)的。

  六王爺奕?文武全才,在風(fēng)雨飄搖的清末,是個(gè)毀譽(yù)摻半的“亂世英雄”。他對皇兄咸豐、對大清江山忠心耿耿,可登上龍位的咸豐對這個(gè)才華橫溢的御弟卻戒心十足,但當關(guān)鍵時(shí)刻還要啟用他,叫恭親王去獨擋一面,事后再過(guò)河拆橋。如咸豐三年,洪秀全帶領(lǐng)太平天國造反,圍剿的清軍屢戰屢敗,無(wú)奈調二十歲剛出頭的恭王為“領(lǐng)班軍機大臣”。奕讠斤 不負圣望,控制了局面,使戰機好轉,可事過(guò)兩年咸豐便找個(gè)借口革去了他的職務(wù)。咸豐十年英法聯(lián)軍攻至北京,皇帝逃往熱河。敗軍之際,恭親王再次臨危受命,被封為“欽差大臣”“便宜行事”,負責留守及談判事宜。他忠實(shí)的貫徹了咸豐“委曲將就,以期保全大局”的指示,簽定了《北京條約》。同年十二月受命掌管“總理各國通商事務(wù)衙門(mén)”,轉年咸豐病故,臨終前挑選了扶保幼主的八個(gè)顧命大臣,但肩負重任的恭親王卻排在了八臣之外。后他伙同慈禧起事,除掉了八大臣,立幼主載淳為“同治”皇帝,由東、西兩宮“垂簾聽(tīng)政”,恭王也因此官運亨通,“加號議政王”、“賜親王雙俸”、“受命軍機大臣”,兼管“宗人府”、“銀庫”、“兼領(lǐng)神機營(yíng)”以及“弘德殿行走”等等重職于一身。同治大婚后他又因反對慈禧繼續垂簾,再次被革職,直到光緒年間仍有升有降。他的一生為大清立下了汗馬功勞,幾起幾落,飽經(jīng)戰事,幾赴國難。他長(cháng)期與各帝國代表以一種獨特的方式周旋,時(shí)爾點(diǎn)頭哈腰,時(shí)爾吹胡子瞪眼,罵罵咧咧,喜怒無(wú)常,叫洋鬼子摸不清頭腦,覺(jué)得很難對付。晚年他開(kāi)創(chuàng )了洋務(wù)先河,辦外語(yǔ)學(xué)校,建兵工廠(chǎng),開(kāi)礦山,促成中國首批留學(xué)生出洋。他很想找到挽救中國的“靈丹妙藥”,但最后他感到大廈將傾,也備感無(wú)力回天,最后翻云履雨的六王爺看破紅塵,便古剎青燈,一卷經(jīng),在京西戒臺寺走完了最后的人生之路。

  有志難酬的光緒皇帝和這個(gè)叔王有著(zhù)同病相憐的遇境,故親自吊唁,持服二十一日,輟朝五天。百姓對恭王也是褒貶不一,但死后百年京城人一提“鬼子六”沒(méi)有不知道的。

  【府衙】

  衙署一般可分為:府衙、州衙、縣衙三等,當然也有我們常聽(tīng)到的道臺衙門(mén)、司吏衙門(mén)、行署衙門(mén)等等,它們作用不同,但有與其相對應的等級。這三等衙老爺常升堂問(wèn)案,百姓有事可以出入,是告狀申冤的地方,但過(guò)去有句“衙門(mén)八字朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”的話(huà)最概括不過(guò)了。金錢(qián)的驅動(dòng)下清官屈指可數,包公、海瑞之輩難得,貪官污吏多如牛毛。據載大貪官和坤的父親常保是位清官,死于任所無(wú)任何遺產(chǎn),使和坤兄弟二人童年備受艱難,從而更激發(fā)后來(lái)他斂財的貪婪,所以那時(shí)基本是有權便貪,有權不貪過(guò)時(shí)作廢。又有人說(shuō)“一任清知府,十萬(wàn)雪花銀。”這是對各衙門(mén)的真實(shí)寫(xiě)照。

  我們面前是較高級別的“府衙”,門(mén)前照壁繪有麒麟,以示虎狼之威,衙對面照壁上配有暗八仙圖案,暗示府臺大人料事如神,辦事公允。衙前建有鐘鼓二亭,有傳更報卯的作用,石獅一對以顯威武。過(guò)垂花門(mén)有牌樓一座,一般情況都由子民贈送,如“愛(ài)民如子”、“清正廉明”、“賽青天”等等,但也有自立的,自己不得人心便想“老王賣(mài)瓜”。正面就是大堂,也叫明堂,是接旨、審案的地方。太爺審案有時(shí)可準百姓在廊下“旁聽(tīng)”,但里邊的二堂則警備森嚴,也可叫內堂或暗堂,很多細案、花案及私話(huà)是要到二堂辦理的,再往后是內衙。古時(shí)衙、監不分,南面屋子是關(guān)押案犯的地方,叫南牢。

  【公主府】

  此位公主是乾隆帝的第三個(gè)女兒,生于公元1731年,其母孝賢純皇后。乾隆皇帝登基時(shí),四歲的格格被封為“固倫和敬”公主,十六歲父王主婚下嫁輔國公巴爾珠爾,得以留住京師。乾隆二十年,皇帝大赦天下,滿(mǎn)朝晉爵其夫得升親王,奈官運不濟,時(shí)升時(shí)降,至乾隆四十年卒于任所,死后追謚為毅親王。公主獨守十八年后辭世,終年62歲。

  【可園】

  這是一座頗具規模又非常典型的深宅大院,朱漆大院進(jìn)門(mén)影壁,雙重垂花門(mén)。內分五層三禁院落,游廊、跨院兒、繡樓、涼亭、假山、花園,無(wú)一不顯出院主人的富有、排場(chǎng)。過(guò)去說(shuō)“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,反映了貧富的懸殊,人間的不平,但今天卻給我們留下了游覽觀(guān)光的好去處。

  【宮市街】

  富麗堂皇的禁城四周店鋪林立,市井繁華,買(mǎi)賣(mài)人家,投機商人,想盡辦法來(lái)這里淘寶,他們認為皇城內外遍地黃金,這里“錢(qián)好賺,活好干”。宮中太監經(jīng)常內外勾結弄點(diǎn)“宮中物”換點(diǎn)“手頭寬”(銀子),所以這一帶生意興隆,就連皇家也在“城根兒”開(kāi)起了皇店(字號有寶和、福寧、福吉等),做起了無(wú)本生意,如賣(mài)酒、茶、藥、藕、絲綢、玉器等等。明武宗皇帝朱厚照無(wú)道,經(jīng)常來(lái)市井閑游,有時(shí)還俗扮,來(lái)這里跟人討價(jià)還價(jià),貽笑于后人。

  清晚期這里生意開(kāi)始蕭條,老板們?yōu)榇黉N(xiāo)商品編出了生意歌叫伙計們學(xué)唱,有一首是這樣唱的:“買(mǎi)賣(mài)能忍,和氣生財,無(wú)論(那個(gè))窮富一個(gè)樣的看待,買(mǎi)賣(mài)賣(mài)的是熟主顧,進(jìn)門(mén)來(lái),你笑顏開(kāi),休要發(fā)困你莫要發(fā)呆,向你這買(mǎi)賣(mài)怎么能夠不發(fā)財。”

  【永定門(mén)】

  永定門(mén)是老北京外城的中門(mén)。此門(mén)前還有一道門(mén)叫“箭樓”,是御敵用的敵樓。兩門(mén)用一圈封閉式的城墻連接形成沙場(chǎng),它叫甕城,一但守城失利會(huì )退到城墻之上,誘敵深入,再關(guān)上箭樓閘板形成甕中捉鱉之勢。

  永定門(mén)位于京正南前門(mén)約兩公里的地方,是通往津、唐及南方各地的必經(jīng)之門(mén),解放后不久在城市擴建工程中被拆除,但2004年又于原址南一公里處重建了此門(mén),以慰京民懷古之情,又平添了幾分京城濃郁的古色,可謂一舉兩得。

  【廣濟寺】

  這是一座歷史悠久的皇家敕建寺院,原為廣濟災民而建。民國以前每到冬至始這里開(kāi)設粥廠(chǎng)舍粥于貧苦饑民,排隊領(lǐng)取每人一勺,是可維持生命,無(wú)家可歸生活無(wú)著(zhù)的難民都叫他救命寺。寺址在北京西四的西街,至今仍香火旺盛,是全國佛教協(xié)會(huì )所在地。

  西區

  【游覽線(xiàn)路】

  儲秀宮——麗景軒——暢音閣——閱是樓——古華軒——漱芳齋及漱芳齋戲臺——怡情書(shū)史——長(cháng)春宮——體元殿——太極殿——養心殿——御花園——蟠龍軒——藻堂和澄瑞亭——堆秀山——欽安殿——延輝閣——流杯亭——千秋亭——養性齋——九龍壁——演武場(chǎng)——絳雪軒——西華門(mén)——角樓——老北京四合院

  【儲秀宮】

  這個(gè)宮殿和庭院是皇帝儲備秀女的地方,秀女初選入宮多年僅十三、四歲,尚未育成婦,因此就先住在這里,待妙齡以充后宮。清晚期葉赫那拉氏女即后來(lái)的慈禧入宮時(shí)被選為蘭貴人,品級較低,就曾在此宮居住。

  這里的最后一位主人是宣統皇后婉容,蒙古族人。婉容姿容出眾,通文墨,與溥儀同更,情感融洽。溥儀英文老師莊士敦為溥儀起的英文名字叫亨利,溥儀給自己愛(ài)妻取名叫伊麗莎白,兩人在宮中常用書(shū)信交談,后工作人員在養心殿和儲秀宮查找出兩人大量的情書(shū)、情詩(shī)。

  同治皇帝駕崩后其堂弟光緒繼位,同治后“阿魯特”氏受徽號為孝哲皇后,移居儲秀宮,但她過(guò)度悲傷追思大行皇帝,僅兩個(gè)月后在這里殉情自殺。有史人說(shuō)是受到了慈禧的逼迫,這是很有可能的。但在此以前她早已有兩次吞金都被救活,即使沒(méi)有任何壓力她遲早會(huì )走上此路的。

  【麗景軒】

  慈禧初入宮封為蘭貴人居于儲秀宮,后被咸豐皇帝召幸晉升為妃、貴妃,入宮四年后育成龍種便移于麗景軒,并在此生下了咸豐唯一成活的兒子,即后來(lái)的同治皇帝“載淳”。從此慈禧母以子貴平步青云,開(kāi)始走上了她的政治生涯。載淳繼承皇位、承繼大統沒(méi)有任何競爭對手,也不用秘密立儲便順利登上了皇帝寶座,慈禧借垂簾聽(tīng)政之名開(kāi)始了她對中華長(cháng)達48年的獨裁。也正是由她開(kāi)始把中國拖入了真正的半封建半殖民地的苦難深淵。她對皇帝欺挾,對王公大臣強霸,對百姓壓榨,對帝國強權卻十分害怕。她對列強屈尊退讓?zhuān)倘杼优,對各帝國的談判方針?ldquo;量我中華之物力,結與國之歡心”。賣(mài)國求榮可恥到了極點(diǎn),結果幾十億兩的白銀做為賠款運往各國,可我國內百姓饑寒交迫,餓殍(piǎo,殍音瞟)四野。有人嘆到:“哀哉流民如鬼非鬼如人非人,男子無(wú)襤袍,女子無(wú)完裙,死者已滿(mǎn)路,生者與鬼鄰,一女易斗粟,一兒錢(qián)數文,哀哉流民。”

  【暢音閣】

  暢音閣是禁城內規模最大、設備最完善的戲臺,很多重大慶典演出都在此進(jìn)行,暢音閣分上、中、下三層,分別叫福臺、祿臺、壽臺,三臺都能演出。中間有天井,上有升降絞盤(pán),在演神鬼戲時(shí)演員可自然升降,尤神似仙十分逼真。另外臺板下有三口井,其中一井內有水,這是為制音擴音而設置的,后臺扮戲樓很寬綽,可供多個(gè)戲班同時(shí)扮戲。清乾隆年間的南府、道光年間的升平署都是管理編、排、演的文藝機構,除社會(huì )藝人常入宮演出外,更多的演出都由太監擔任。清晚期太監小德張在一次“打出手”的演出時(shí),配合的演員失誤把槍踢的過(guò)遠,就在即將落地的一剎那,小德張一個(gè)跟頭翻過(guò)去把槍接住,救了場(chǎng)。諳熟劇情的慈禧看后特別高興,夸小德張:“今格當差當得不錯。”從此小德張展露頭臉,后一直升為總管太監。

  清遜位皇帝溥儀大婚,此臺演出的最后一出是梅蘭芳的《霸王別姬》。有人提出該劇結局不好,不適宜佳期上演,最后請示溥儀,此時(shí)他已接受了其英國老師很多的西方文化,有了一些維新思想,說(shuō):“戲是戲,事兒是事,無(wú)礙演。”結果演出成功,劇情更是十分感人,演到最后虞姬怕連累霸王突圍,自刎身亡。霸王撫尸痛哭,至此臺下上至兩太妃下至所有命婦們一起失聲,至演出結束還不能自拔。大臣們都認為這是不祥之兆,可溥儀卻心滿(mǎn)意足,過(guò)足了戲癮,事實(shí)是最后他也上演了“霸王別姬”。

  【閱是樓】

  閱是樓分上下兩層,上層是專(zhuān)供皇帝、皇后、太皇、太后看戲的“包廂”,下層是阿哥、格格、妃嬪們看戲的地方。東西兩回廊是王公大臣們陪觀(guān)的坐席,被邀至此看戲是非常榮耀的,但又是十分受罪的差事,要盤(pán)腿而席地(地上有竹席),坐3 ~ 6小時(shí),其間不吃、不喝、不能去衛生間。那時(shí)雙腿由酸轉痛,由痛轉麻,由麻到無(wú)知覺(jué),可想對大多已年過(guò)半百的臣僚們是何等的痛苦難耐,盡管如此臉上還要露出輕松快樂(lè )的神態(tài),呲牙咧嘴在皇上、皇后面前是大不敬,掃了君主的興更是罪過(guò),所以人人都是面帶微笑,搖頭晃腦的欣賞戲文的表情,反正誰(shuí)難受誰(shuí)知道。

  散戲后誰(shuí)也不能馬上站立,更不用說(shuō)走了,一個(gè)個(gè)扒在席上很長(cháng)時(shí)間不能轉動(dòng),剛好這時(shí)皇帝起駕需要跪送,這時(shí)他們才是心甘情愿跪在這里的。

  【古華軒】

  古華軒是供皇室成員們自?shī)首詷?lè )的地方,也是聽(tīng)“古詞”、“古書(shū)”的場(chǎng)所,即像現在的“票房”,又像“書(shū)場(chǎng)”(古華與“古話(huà)”即古書(shū)諧音)。它和暢音閣、閱是樓同屬東外宮建筑,我們明清宮苑如此布局,目的是便于影視的拍攝、調度,也不失原貌的和諧,體現了設計者獨具匠心之妙筆。

  古華軒原處有一古楸村,清人視楸(qiū,楸音秋)樹(shù)為神樹(shù),十分珍重,樹(shù)根每年春季都要培新土,黃土采自圣京(清發(fā)祥地沈陽(yáng))稱(chēng)為圣土,上邊不能潑廢水,倒雜物。

  傳說(shuō)此樹(shù)曾死而復生,宮中認為吉兆。故乾隆命人于樹(shù)側蓋建一軒,取名古華軒,千年楸樹(shù)可為“古”,古樹(shù)之花可為“華”,軒字有夸大、發(fā)揚、渲染之褒義。

  【漱芳齋與漱芳齋戲臺】

  康熙爺有一支筆,筆管?chē)娡康ど,上繪金龍圖案,這支大的御筆取名“賜福蒼生”,這支筆一直存于該宮。自康熙始歷代清帝,包括后來(lái)的慈禧都用這支筆,于每年初一在漱芳齋書(shū)寫(xiě)福壽字賜給文武大臣。初一這天叫“開(kāi)筆日”,等候外面的大臣叫祈福祈壽,皇帝在里邊叫賜福、賜壽,大臣們得字后心滿(mǎn)意足,高掛“正堂”,并以此為殊榮。

  漱芳齋后連一內室叫“金昭玉粹”。這有個(gè)故事說(shuō):有一小太監路過(guò)這里,自識認點(diǎn)文墨,脫口念到“今昭玉碎”。這一念不要緊,被慈禧得知后大怒說(shuō):“好你個(gè)小短命鬼兒,你叫我今朝玉碎,我現在就讓你死,來(lái)人把他給我打死。”可憐無(wú)知的小太監,因一字之差丟了性命。

  漱芳齋民國時(shí)期曾接待過(guò)大總統蔣介石,在其請求下,工作人員經(jīng)請示主管后辦理了相應手續,蔣以“理事”身份入內參觀(guān)。

  對面的漱芳齋戲臺雖不甚華美,但它是皇宮內演出較為頻繁的戲臺,早期的京劇名家譚鑫培、楊小樓、梅蘭芳都曾在此登臺獻藝。

  【怡情書(shū)史】

  這里是后妃嬪女們經(jīng)常集散的活動(dòng)場(chǎng)所。有句戲文唱道:“百姓們閨房樂(lè )如花美境,帝王家深宮院似水流年。”唱出了皇宮大內與外界隔絕,不通世俗的孤寂,她們雖終日養尊處優(yōu),錦衣玉食,卻空虛無(wú)顧。如此一生一世也是很無(wú)聊的,有這么一塊“寶地”,對這些年輕貌美的女子們來(lái)說(shuō)是很喜得的,因而她們常湊在這里唱小曲、聽(tīng)笑話(huà)兒、猜悶兒、斗梭胡兒(注)、聊天兒、看書(shū)或習學(xué)針織。

  注:猜悶兒即猜謎語(yǔ)。斗梭胡兒是同麻將牌近似玩法的一種紙牌,這種紙牌是專(zhuān)供婦女玩的,而且一直流傳到民國末期。

  【長(cháng)春宮】

  長(cháng)春宮在后宮中地位比較高,史載頗豐。明清兩代有很多知名的后妃長(cháng)居于此,清晚期慈安、慈禧兩宮太后開(kāi)始垂簾關(guān)系十分融洽,就同居于長(cháng)春宮。這里的最后一位主人是遜位皇帝的淑妃——文繡。

  這里常掛一卷圖,名曰“太姒(sì,姒音四)誨子圖”。太姒,文王之妻,武王之生母,賢且慧。在她的慈育下,文王近百子個(gè)個(gè)成器,兄仁弟恭,合睦親親。乾隆皇帝親自為此圖寫(xiě)“贊”,以揚太姒之德,勵后妃及子女們效之。

  乾隆帝后孝賢皇后富察氏就是這樣一位賢淑的皇后,她出身高貴,十五歲入宮,僅守后德,長(cháng)居長(cháng)春宮內,平時(shí)不穿珠帶玉,不飾重粉,素常只用花草點(diǎn)裝而已。作為后宮之主生活十分儉約,侍婆母大孝,平時(shí)愛(ài)用絨線(xiàn)、羊毛或草枝編些荷包、玩具送于皇帝及妃嬪,哪位妃嬪身懷六甲她更是特別體貼,種種范舉使乾隆對她十分禮敬、珍愛(ài),眾多佳麗對這位主母更是恭敬萬(wàn)分。只可惜她一生短暫,就像有預感。有一次乾隆給一位剛去世的妃子加謚號,寫(xiě)得是“慧賢”二字。富察氏在旁看到脫口說(shuō):“吾它日期以‘孝賢’可乎?”乾隆聽(tīng)后立即用手捂其嘴。誰(shuí)想乾隆十三年,后隨帝東巡,回來(lái)路過(guò)德州,皇后不幸離開(kāi)人世。乾隆帝萬(wàn)分悲痛,日夜兼程返回京城,于長(cháng)春宮停放梓宮。乾隆每天哭奠,安葬后又傳旨將長(cháng)春宮長(cháng)期封宮,保持原貌,內陳孝賢后用過(guò)的朝珠衣冠等物,每遇年節要懸其像,做道場(chǎng)。當然孝賢的死有很多傳說(shuō),這也是宮中一謎,我們不去探究,把這問(wèn)題留給史學(xué)家吧。

  【體元殿】

  體元殿是清晚期拆除宮門(mén)改建而成的,它的主要功能是長(cháng)春宮戲臺的扮戲樓,慈禧長(cháng)居長(cháng)春宮,所以這里演出十分繁忙。如光緒十年,慈禧在這里慶五十大壽,前七后八共演出十六天。她還請來(lái)了很多妃嬪、福晉及各大臣內眷到此同慶同樂(lè )以示慈恩,此次花銷(xiāo)用銀可供全國四億人一年的生活用度,而其實(shí)此時(shí)國力已很空虛了。

  【太極殿】

  古人認為乾坤在未形成之前宇宙是混沌的,而這種混沌體就叫太極,故“太極”一詞包涵了向上發(fā)展、向前變化之褒義。

  此殿明朝時(shí)叫未央宮,明嘉靖皇帝的父親就出生于此殿,后封為藩王。后嘉靖由藩邸接到先皇遺詔,入京承繼大統。他繼位后把未央宮改為啟祥宮,清后期又改稱(chēng)太極殿。

  太極殿是一座幽靜的宮殿,就像一位恬靜秀氣的江南女子安坐其中。在明代確實(shí)有兩位出生于江南的妃子,明憲宗成化帝的邵貴妃和崇禎帝的田貴妃,先后居住在這座宮殿里。其中很具傳奇色彩的邵貴妃,從浙江赴京入宮,被明憲宗所寵幸,并在這座未央宮為皇上生下了皇子朱祐杬,后來(lái)朱祐杬(yuán,杬音原)的兒子朱厚熜(cōng,熜音聰)繼承了皇位,成為明世宗嘉靖帝。嘉靖帝因為“未央宮”是自己祖母居住和父親出生的地方,所以決定改一個(gè)吉利的名字,叫“啟祥宮”。

  關(guān)于邵貴妃,還有一個(gè)與宮廷選美有關(guān)的故事:在明代,選女入宮不像清朝,只在一個(gè)級別的八旗官員的女兒中挑選,而是在民間廣采“良家美女”,搜尋范圍遍及全國城鄉。所以,每當皇帝下令選婚的時(shí)候,民間就騷動(dòng)起來(lái),紛紛把女兒趁早嫁出去。由于時(shí)間倉促,往往“閃電結婚”,演出了一幕幕亂點(diǎn)鴛鴦譜的悲喜劇。著(zhù)名黃梅戲《拉郎配》,就是戲劇化地表現了這段歷史。

  邵貴妃自己是從江南民間被選入宮的,雖然很幸運受到皇帝的寵幸,生了皇子,做了太后,但她對深入宮門(mén)的種種苦楚依然刻骨銘心,深知“宮中怨婦無(wú)聲淚”的幽怨。因此,邵氏在做了太后后,下令以后選宮女,不得下江南。明代有詩(shī)人寫(xiě)了“一語(yǔ)宏恩留故國,不教選女到江南”的詩(shī)句,專(zhuān)門(mén)記載了這件事。

  【養心殿】

  雍正帝繼位初三年曾在養心殿為其父康熙帝守孝,三年后他認為先王一直居乾清宮六十一年,堪稱(chēng)圣地,自己不忍心居住,于是就決定以此殿為寢宮處理日常政務(wù),從此始清歷代皇帝便都以養心殿為寢宮了,直到末代皇帝溥儀至遜位后也仍居此殿。袁世凱就是在該殿東暖閣逼宮,迫使隆裕太后在退位詔書(shū)上簽字的,并答應今后仍會(huì )天天到此上朝奏事。第二天隆裕太后帶著(zhù)小皇帝坐在殿里一直等到十點(diǎn)多還不見(jiàn)袁的影子,就問(wèn)了一聲身邊太監:“今兒格軍機大臣怎么還不上朝哇?”值事太監答道:“昨兒格袁大人說(shuō)了,從今往后再也不來(lái)這兒了。”太后聽(tīng)完才恍然大悟,嘆道:“哎!又上了他的當了。”

  養心殿東暖閣就是大家都熟知的“垂簾聽(tīng)政”的地方,開(kāi)始是慈安、慈禧“同治”天下,后來(lái)就剩慈禧一人了。到溥儀當皇帝年僅三歲(光緒四歲,同治六歲),所有一切軍國大事都由太后說(shuō)了算,皇帝的任務(wù)就是坐在這里別哭別鬧,別下地亂跑。末代小皇帝共三位,相加五十多年,幾乎占了整個(gè)清史的五分之一。

  這里原掛有一張圖叫九九消寒圖,實(shí)際就是九個(gè)字“庭前垂柳珍重待春風(fēng)”,這九個(gè)字每字都是九劃,由每年冬至之日起每天寫(xiě)一筆,九天寫(xiě)成一個(gè)字,九九八十一天九個(gè)字寫(xiě)完,寒冷的冬天過(guò)去了,和煦的春天到來(lái)了,這個(gè)消寒方式始于道光皇帝,后傳入民間,文人墨客紛紛效仿。

  【御花園】

  在觀(guān)賞過(guò)莊嚴雄偉、氣勢磅礴的皇宮大殿后,我們現在來(lái)到了古樸典雅的皇家園林,紫禁城里最古老的景點(diǎn)——御花園,它占地一萬(wàn)兩千多平方米,與主建筑同時(shí)竣工。

  來(lái)這里參觀(guān)的一位游客說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“不到金鑾殿是少見(jiàn),不來(lái)御花園太遺憾。”一會(huì )兒您會(huì )看到鋪滿(mǎn)石子的甬路,彎延曲折,它會(huì )伴您走遍分布在這里的所有景觀(guān),這里有四季不敗之花,冬夏長(cháng)青之草,蒼松翠柏盤(pán)根錯枝,小橋流水時(shí)隱時(shí)現,亭臺樓閣美不勝收,堪稱(chēng)人間佳境。王母娘娘御桃園不過(guò)如此,能來(lái)這里走一回是客官們的福份,小女子(小生)建議各位多做幾次深呼吸,多品味一下這里沁人心脾的清馨。

  看?您是否已經(jīng)隱約聞到了娘娘、妃嬪、公主格格們身上的流蘭之香了。這里是他們經(jīng)常游玩戲耍的地方,如果在這里發(fā)現了男性,那他一定是皇帝,要不就是阿哥們了。

  【蟠龍軒】

  大家首先看到的這個(gè)建筑叫蟠龍軒。它很像一條巨龍蟠棲在這里,此處也因此得名。軒堂像龍頭,伸展的長(cháng)廊很像巨龍擺動(dòng)的尾巴,看來(lái)當皇帝有時(shí)也很累,他要勞逸結合,忙里偷閑,伸伸懶腰,打打瞌睡。

  有蟠龍必有伏鳳,這里就是妃嬪格格們游戲的場(chǎng)所。大家來(lái)這里排解深宮的郁悶,打發(fā)她們似水流年的時(shí)光,享受一下兒女情長(cháng)的快活。她們經(jīng)常做的游戲有投壺、蹴鞠、托紙球、疊手絹,也有流傳至今的踢毽、跳繩,累了就坐在游廊的靠椅上休息,因此靠椅有了動(dòng)聽(tīng)的名字,叫“美人靠”。瞧,即使沒(méi)人坐看上去也很像美女的倩影,更何況靠在這里的都是如花似玉的芳齡秀女,哪個(gè)不是萬(wàn)里挑一、體態(tài)婀娜、眉清目秀、沉魚(yú)落雁、閉月羞花,加上她們那纖細的腰肢、動(dòng)人的曲線(xiàn),這不活脫脫的一幅令人陶醉的麗人圖嗎?

  【摛藻堂和澄瑞亭】

  如果您剛才還沒(méi)有看清御花園的廬山真面目,這回進(jìn)了御花園的大門(mén)是不是柳暗花明又一村啦?大家往北看這里有一溜別致的殿堂叫“摛(chī,摛音吃)藻堂”。

  史載乾隆下旨編纂《四庫全書(shū)》時(shí)已是63歲的暮年老人了,書(shū)的內容對他的吸引力是極大的,但他很怕自己朝不保夕,看不到編成的那一天。于是他叫人選出該書(shū)的經(jīng)典匯集成冊,取名《四庫全書(shū)薈要》。只用五年,全集告成,共一萬(wàn)兩千冊,就存于摛藻堂。摛藻就是撥弄文采之意。

  摛藻堂前是古樹(shù)參天、環(huán)境清幽的“臨軒榭”。為影視拍攝的需要,我們這里建了“澄瑞亭”,也不失建筑形勢的和諧統一。這是一座供皇帝讀書(shū)、思慮國政休息散步的涼亭。兩邊池水清沏,魚(yú)游淺底,水聲潺潺,是頤養修身的好地方。

  【堆秀山】

  這個(gè)以太湖石為基座、山頂建亭的假山叫堆秀山。萬(wàn)歷十一年拆除了原地的觀(guān)花殿,用太湖石在上面巧堆成山取名堆繡,太湖石素以皺、瘦、漏、透聞名,擺在這里參差不齊,錯落無(wú)序,好象每一堆石、每一個(gè)角落都有故事在演繹。十二生肖也暗藏其中,不管你屬什么,只要你發(fā)揮想象都可以找到它們的身影。有的在思鄉,有的在望月,有的竊竊私語(yǔ),有的對鏡梳妝,有的奔跑如飛,有的躲躲藏藏,形態(tài)萬(wàn)千,神采各異,山上涌泉順勢而下,看上去生機勃勃,別有情趣。

  堆秀山搶眼之處不僅于此,我們中華民族素有九九登高的習俗。這一天已是深秋之時(shí),秋高氣爽,空氣清沏,登高遠望使人目窮至極給人心曠神怡的愜意;适乙膊焕,這天皇帝要帶著(zhù)他所有的后妃們登上御景亭遠眺美景,再看此山已是滿(mǎn)山秀色,堆秀山因而得名。既稱(chēng)堆秀山,除皇帝之外,其他男人不經(jīng)特批是不能到此一游的。

  這里有個(gè)傳說(shuō):乾隆年間有個(gè)劉羅鍋,此人才高八斗,得到皇帝的重用,君臣之間經(jīng)常一起吟詩(shī)、答對,彼此欽佩,同時(shí)還有點(diǎn)嫉妒,不時(shí)還要開(kāi)點(diǎn)玩笑。有一次他被宣到此,乾隆約他一同上山走走,他不敢去,皇帝說(shuō):“沒(méi)事,我已傳旨內宮今天不準游園,赦你無(wú)罪,跟我來(lái)吧!”此言正合劉羅鍋的心意,謝恩之后便跟皇帝上山了。剛走幾步,乾隆對劉說(shuō):“這么上山太乏味,你倒說(shuō)幾句吉祥話(huà)呀!”“是”劉墉不假思索說(shuō)到,“萬(wàn)歲爺您步步登天,壽比天齊,”皇帝聽(tīng)完哈哈大笑。君臣在山上呆了一會(huì )兒下山了,剛走兩步乾隆又說(shuō)了,“這么下來(lái)欠風(fēng)雅,你再說(shuō)兩句吉祥話(huà)!”羅鍋一下難住了,這怎么說(shuō)呀,仗自己才思敏捷,看著(zhù)乾隆爺下山的姿勢,略一思考說(shuō),“萬(wàn)歲爺您后輩倒比前輩高,輩輩都高,”乾隆聽(tīng)完把笑臉一收拿折扇一打劉墉的后背說(shuō):“背背都高?這不都成了羅鍋啦!文不順,理不通,你這官是怎么當的,今天我得打你以警下次,來(lái)人,打他五板。”宮里的太監平時(shí)看不慣劉墉的儒酸,劉墉平時(shí)也不買(mǎi)他們的帳,這時(shí)可來(lái)了機會(huì ),大小太監一起上,嘴里說(shuō)著(zhù)“劉大人得罪了”,按倒在地扒下褲子,打了五板。劉墉一輩子沒(méi)栽過(guò)這么大的跟頭,從此他恨上了這幫太監,還要想辦法報復皇帝,把面子找回來(lái),后面故事很長(cháng),我們賣(mài)個(gè)關(guān)子,請聽(tīng)下回分解。

  【欽安殿】

  欽安殿建于明朝,原是在竹林之中拔地而起的,嘉靖十四年,四周邊建矮墻,使它又成了園中院的形式,正門(mén)叫“天一門(mén)”。這里是道教的仙家之地,殿內供奉玄武大帝,身邊伴駕的有銅制的眾仙官,右玄銅鐘,左設金漆龍皮大鼓,是一座標準的道教廟宇。每年正月、二月、四月、八月、九月、十月、十一月都是辦道場(chǎng)的月份,每月還有拜斗日。每年正月初一,皇帝還要親自隨法師登壇踏罡布斗,占課拈香,敬參玄武大帝。玄武是水神,祈求他保護皇宮,保護百姓免受火災之劫。

  玄武大帝還是道家問(wèn)卜占卦的供神,過(guò)去有玄武之機的說(shuō)法,據說(shuō)只要掌握了天干、地支和八卦的乾、坎、艮(gèn,艮音亙)、震、坤、巽(xùn,巽音訊)、離、兌,還有金、木、水、火、土五行,天、地、人三才的玄妙搭配和演算及相生相克的變通,就能呼風(fēng)喚雨,撒豆成兵,天文地理無(wú)一不精,諸葛亮借東風(fēng)就是借用了道教的妙法,當然這都是迷信傳說(shuō),可道教創(chuàng )始人老子卻給了我們況世警句“千里之行始于足下”。

  來(lái)這里進(jìn)行最后一次隆重參拜的是下了臺的溥儀皇帝。民國五年張勛復辟,宮內傳說(shuō)“辮帥”打了勝仗,皇室成員看到復清有望,便在溥儀率領(lǐng)下登上欽安殿。但第二天一早,得到了確切消息,張勛全軍覆沒(méi),他自已也躲到了外國公使館避難去了。

  【延暉閣】

  延輝閣在清朝是皇帝大臣們由衷喜歡光顧的地方,奉昭進(jìn)入樓閣的王公大臣能和當今萬(wàn)歲對坐,吟詩(shī)答對,除有無(wú)尚榮耀,另還有一種說(shuō)不出的愜意,為什么呢?原來(lái)這里本不是這個(gè)名字,在大明時(shí)期它的原名是“望清閣”,有人說(shuō)明朝倒霉在這名字上了,好好的大明不望,為什么要望清!結果望來(lái)望去把大清朝望來(lái)了,大明卻壽終正寢了,都怪這名字不吉利,所以清朝一建立,馬上把名字改了,改為延暉閣,意思是什么都不希望,只希望大清朝永延光輝。乾隆更是提筆寫(xiě)匾掛于延暉閣正堂赫然曰“凝清室”,意思是把我大清望來(lái)了,我們就要凝固在這里永恒不變了,皇帝都如此,王公大臣們來(lái)這產(chǎn)生的那種勝利者的歡心也就不難理解了。

  但歷史的規律不是以人的意志為轉移的,清朝晚期危伏四起,統治者采取了對內鎮壓、對外妥協(xié)的辦法,慈禧更是“量我中華之物力,結與國之歡心”。賣(mài)國求榮的國策致使國力空虛,民不聊生,就連最后的兩代皇帝也絕了后代根苗,延輝不成,凝清不住,最后還是被翻過(guò)了這歷史的一頁(yè)。清晚時(shí)期這里是選秀女的地方,慈禧就是在這里被選為蘭貴人的。

  【流杯亭】

  流杯亭基面應是一塊完整的大理石,石面平整光滑,上刻有約10公分寬的水槽,彎彎曲曲,形態(tài)猶如一幅迷宮圖,泉水緩緩從槽內流過(guò),到這玩的三五不限,每人自選一位置落座,倒上酒,把杯放在水槽之中,任其自流,名曰“流水傳杯”。如果流到誰(shuí)坐的位置被水槽阻住,他就要把酒喝干,還要吟詩(shī)一首。通過(guò)了,還要起身倒酒再放入水槽中,任其自流。推推讓讓?zhuān)瑘?chǎng)面很熱鬧。

  這要給大家講個(gè)故事:退位的溥儀在后宮仍享有民國的優(yōu)待政策,還在以皇帝自居一隅。外邊已民國好幾年了,他還以為明黃色是自己獨享,但他畢竟是孩子,在宮里和太監們玩膩了,就召比自己小幾歲的弟弟溥杰進(jìn)宮。溥杰開(kāi)始會(huì )很拘謹,一會(huì )兒就忘了君臣之分,開(kāi)心的追跑起來(lái)。一天哥倆來(lái)到流杯亭,也玩流水傳杯的游戲,但倒的不是酒,是宮里自制的酸梅湯,倆孩子一搶湯,不小心灑了溥杰一身,太監們趕忙過(guò)去給他脫長(cháng)衫,露出了里邊的汗溻兒(襯衣)。溥儀一看本能的跳起來(lái),怒吼道:“啊!你敢用明黃!反了!反了!”溥杰卻不知發(fā)生了什么事,嚇得哇的一聲哭了,此后很長(cháng)時(shí)間沒(méi)敢進(jìn)宮。

  【千秋亭】

  千秋亭是嘉靖年間建造用來(lái)供奉佛祖的宮內廟宇,清朝初改供護國神關(guān)羽像取意為“義氣千秋”。后關(guān)羽像移居萬(wàn)壽亭,晚清同治皇帝死后,慈禧命人把這個(gè)苦命短壽的兒子牌位供在這里長(cháng)達幾十年,她為什么破例這么做呢?叫我們看看這段歷史也從中了解一下慈禧。

  同治死因從當時(shí)御醫的診脈和處方上看是“天花”,但更多的人認為是受命改寫(xiě)的,其實(shí)同治死于性病,死時(shí)下身潰爛惡臭難聞,是典型的梅毒癥狀。同治的皇后阿魯特氏是慈安太后選中的,慈禧對她極為不滿(mǎn),經(jīng)常找岔辱罵,不叫她和皇帝接近。這回生離死別之際,她不顧慈禧再三警告和丈夫來(lái)做最后的哭別,期間曾說(shuō)到婆婆對她非常兇狠,你死了我也活不了啦!同治更是難過(guò)只能安慰說(shuō)熬著(zhù)吧,慢慢就好了。此時(shí)阿魯特氏已身懷有孕,沒(méi)想到小兩口的私房話(huà)被慈禧安插的耳目竊聽(tīng)匯報給了慈禧,她立刻氣沖沖跑到這里,抓住皇后頭發(fā)上去一記耳光,嘴里罵著(zhù):“騷狐貍,你還怕我兒子死的不快嗎?來(lái)人!傳家法。”聽(tīng)到這里同治用盡最后力氣爬起來(lái),跪在床上哭道“親爸爸您饒了她吧,兒子給您磕……”話(huà)沒(méi)說(shuō)完便昏死過(guò)去。當天下午,同治皇帝駕崩;屎蟊从^哭昏多次,后來(lái)吞金自殺又被救活,皇后腹內已有同治的骨血,按說(shuō)是好事,可這也正是慈禧的心病,一旦生了兒子,阿魯特氏就是皇太后,慈禧這個(gè)太皇太后就得靠邊站。權欲極大的她早已下了狠心,所以當有人請示她“皇后不吃不喝,多次尋死,怎么辦?”慈禧極為明確地回答:“叫她隨大行皇帝去罷。”幾天后皇后暴崩,給清廷史又增加了一謎。兒子死了,兒媳死了,沒(méi)見(jiàn)世的孫子也沒(méi)了,慈禧心里深知這是誰(shuí)的過(guò)錯,所以她長(cháng)期供奉著(zhù)同治的牌位。她也經(jīng)常到這里叩問(wèn)一下自己的良心,落下幾滴與其說(shuō)是悔痛更不如說(shuō)是恐懼的眼淚。

  【養性齋】

  養性齋,顧名思義就是修身養性的意思,明時(shí)叫“樂(lè )志齋”。此齋坐西面東,分兩層,上下共三十間,樓側有太湖石假山,另有風(fēng)味。乾隆四十一年,把全國各地找來(lái)的書(shū)籍存放于齋中,并常來(lái)這里讀書(shū),沉思、反省自己奢靡的一生,故給此齋改名為養性齋,他的晚年很長(cháng)時(shí)間是在這里度過(guò)的。

  溥儀遜位后,民國政府給他請來(lái)了英國人莊士敦在此給他上英語(yǔ)課。這個(gè)英國老人崇拜中國文化,精通四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞,走遍中國的名山大川,熟悉各地的民俗民風(fēng),是個(gè)不折不扣的中國通、中國迷。退休后,他回到蘇格蘭,在家里單辟一室,陳列中國皇帝恩賜的珍寶,在自己私人小島上高掛大清國旗,表示永遠效忠大清。

  這里還要提一個(gè)人,那就是珍妃的姐姐瑾妃。溥儀繼位后,光緒后隆裕當上了皇太后,她和既是婆婆又是姨母的慈禧相似,根本不把其他皇妃放在眼里,就是同治皇妃也不例外。四年后在袁世凱的干預下,瑾妃當上了皇太妃。這時(shí)的小朝廷已經(jīng)沒(méi)有什么國事了,剩下的只有禮儀性的社會(huì )活動(dòng)和宮中的日常生活瑣事?蛇@位瑾太妃依然承襲了慈嬉、隆裕的那一套,嚴厲地管理著(zhù)宮中的一切,對已有十幾歲的溥儀也十分嚴格,就是平時(shí)上課也要派太監監視。這在中國師傅們(清朝管教課的老師叫師傅)眼中是習以為常的,可莊士敦認為這是異乎平常,他很快發(fā)現身旁站的是特務(wù),當即紅著(zhù)臉說(shuō):“我抗議,這是侵犯我的人權,我要報告給共和國總統。”果然第二天,課堂上的太監不見(jiàn)了。這可給了溥儀很大的啟發(fā),找機會(huì )他也和這位皇額娘大鬧了一通。瑾太妃氣得死去活來(lái),立刻傳來(lái)了溥儀的生母、祖母,向她們大哭大鬧。最后這兩個(gè)老太太跪在溥儀面前叫他給瑾太妃認錯,溥儀無(wú)奈照辦了。瑾太妃找回了面子,從此對溥儀放松了很多?傻诙靷鱽(lái)消息,溥儀那從未受過(guò)任何非議的母親含羞自殺了。

  【九龍壁】

  紫禁城九龍壁位于東六宮的南面,是皇極門(mén)的照壁,坐南朝北。乾隆三十六年建造,是用五種彩色燒成的270塊琉璃瓦互拼組成,壁高3.5米,寬30米,面積105平方米。九條飛龍體態(tài)矯健。黃龍雄居九龍中央,無(wú)論從哪邊數黃龍都在第五,向世人再次申明九五之尊不可動(dòng)搖的位置。其他八條龍姿態(tài)各異,翻滾于海濤之中,又以海水江崖、云騰之氣為襯景,一派九龍鬧大海的磅礴氣勢、生機勃勃、呼之欲出,給人以動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的美感。

  這樣的照壁全國有三座,紫禁城一座,禁城西北不遠的北海有一座,第三座在山西大同的朱桂代(朱元璋第十三子)王府,F在有了第四座,就是橫店明清宮苑的這座。不過(guò)年齡比它們至少小了二百三十歲左右。

  紫禁城九龍壁左數第三條白龍,龍身最下的一塊瓦是暗而無(wú)光的木質(zhì)瓦。據傳有一工匠拼接時(shí)失手把原瓦摔碎了,這可是殺頭的罪名,弄不好所有的工匠都要遭殃。于是大家連夜動(dòng)手,用棗木雕刻了同樣花紋、同樣尺寸的一塊木瓦,漆上白漆,又輪班用扇子扇干,鑲在原處,居然蒙混過(guò)關(guān)。多年過(guò)后,油漆剝落,木瓦顯出了原形,可也再也沒(méi)人追究了。

  【演武場(chǎng)】

  清朝早期的統治者是最尚武的。勇猛剽悍是他們武奪天下的根本,可幾十年過(guò)去,戰事減少,四海升平,王公貴族貪圖安逸不習刀馬,這使乾隆非常擔心,所以他命人在宮中建了比武場(chǎng)、箭亭,并立警牌,諄諄告誡:“滿(mǎn)州風(fēng)俗素以尊君親上、樸誠忠敬為根本,自騎射之外,玩物喪志皆無(wú)漸染,乃近來(lái)多效漢人習氣,動(dòng)以浮夸相尚,此等弊俗斷不可長(cháng)!”他親作表率,時(shí)到演武場(chǎng)騎馬射箭、舉刀弄槍?zhuān)焉浼鳛槲渑e考試的頭等項目,然后還要考馬、步、刀、石等技勇,還規定皇親國戚、皇子皇孫所有男成員必須定時(shí)到校場(chǎng)練武。

  演武場(chǎng)正臺是皇帝或主考官的座位,兩旁是負責監考、抱號、審錄、傳令官員或軍校的值桌(沒(méi)有椅子)。左右兩個(gè)臺相當于現在的觀(guān)禮臺,坐著(zhù)三品以上的大員、貴族成員,還有武進(jìn)士們的師父。當然演武場(chǎng)正臺后面少不了要供的是武學(xué)的祖師爺——達摩老祖圣像。演武的舉子分兩次參拜,首先拜祖,再拜主考官。

  演武場(chǎng)四周有醒目的八個(gè)嘹望亭,如果皇帝駕到,上邊的軍校首先要保障圣駕的安全。演武起來(lái)人聲噪雜,刀槍無(wú)數,這里站的高,可看每個(gè)角落的各種舉動(dòng)。這上應設鼓鑼各一面,演練的軍士聞鼓則進(jìn),聽(tīng)鑼收兵。另外軍校手中各有角旗兩面,可以靠旗語(yǔ)相互聯(lián)絡(luò )或傳達命令、傳遞信息。

  【絳雪軒】

  絳雪軒坐落在御花園欽安殿東南方,是清乾隆年間所造,房寬五間,前有三間出廊,門(mén)窗均為楠木本色,窗格花樣圖飾中隱有“福”、“祿”、“壽”、“和”等字。梁和柱用翠綠彩色繪出斑竹形態(tài),別具一格,尤為素雅,庭前海棠樹(shù)開(kāi)花白紫二色,素白似雪、絳紫如涂,絳雪軒因而得名。

  軒前襯有五色花池,種滿(mǎn)由四川移植的太平花,會(huì )使人感到一種淡淡的鄉土氣息。原花池前有一根四米多高的木化石矗立軒前,見(jiàn)證著(zhù)歷史的變遷,勾引人們回歸的思緒。今天我們來(lái)這里尋找古人的足跡,可古人又何曾想過(guò)今天,想到站在這里的我們呢?正所謂“古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”,多么奇思妙想的佳句!我們再看看奇思妙想的人吧!

  遜位的溥儀,身處深宮對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)也是很苦悶的,百無(wú)聊賴(lài),拾落葉、找螞蟻、挖蚯蚓、抓蛐蛐。長(cháng)大后他學(xué)會(huì )了騎剛由國外引進(jìn)的自行車(chē)。為騎車(chē)方便,他令太監把由乾清宮穿過(guò)西一長(cháng)街、西二長(cháng)街到御花園所有的門(mén)坎兒鋸掉。后來(lái)又教會(huì )了皇后婉容,兩人都對騎車(chē)著(zhù)了迷,于是就又買(mǎi)了幾輛各式各樣的自行車(chē),全部存放在絳雪軒內。隨騎隨存,騎完再存放在這里。請各位想想看誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這樣古樸典雅、造價(jià)極其昂貴的“存車(chē)處”。

  【西華門(mén)】

  西華門(mén)是紫禁城的正大門(mén),門(mén)樓高33米,由于它是通往京西至西苑(中南海)遠到萬(wàn)壽寺、頤和園、圓明園的必經(jīng)之門(mén),所以在清朝它是太后們經(jīng)常出入的大門(mén)。如光緒十九年,慈禧在頤和園慶六十大壽,出入宮就走此門(mén),光緒皇帝在這里跪送跪接。

  西華門(mén)兩側立有大石碑,用滿(mǎn)、蒙、漢、回、藏五種文字刻著(zhù)“官員下馬”。明朝時(shí),在西華門(mén)前橋上另建三座門(mén)的門(mén)樓名曰下馬門(mén)。不管下馬碑還是下馬門(mén),都顯示皇權是至尊的。

  明清兩代西華門(mén)是官員們等待上朝的地方,天不亮就要候在這里。有一首詩(shī)說(shuō)“鐵甲英雄夜渡關(guān),朝臣待漏五更寒”,道出了官吏們的辛苦。散朝退值仍由原門(mén)出宮,侍候多時(shí)的隨從、馬(biàn,音變,低級武職))、下役人等還在這里等著(zhù)他們主人的到來(lái),轎、馬早已備齊了。

  西華門(mén)城樓上平時(shí)是貯存閱兵用的棉甲和盔甲的地方,F在西華門(mén)以里的幾個(gè)宮殿是貯藏明清檔案的地方。這里是不開(kāi)放的,游客不能參觀(guān),特殊情況得持三級介紹信方能進(jìn)入,門(mén)口有武警戰士站崗,這門(mén)對面就是中共中央、國務(wù)院所在地中南海。

  【角樓】

  角樓在紫禁城是最別具一格的古建筑,用獨具匠心贊譽(yù)它是最合適的。傳說(shuō)永樂(lè )皇帝朱棣夜得一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)皇宮四角的嘹望亭臺忽然變成了九梁十八柱、七十二道脊的新奇小樓,樣式別致新穎。第二天找來(lái)工匠,描繪了夢(mèng)中所見(jiàn),叫他們加速趕造。工匠們不敢怠慢,又是繪圖,又是做“大樣”,可叫皇帝一看,總是不對心思。正在大家冥思苦想時(shí),不遠處來(lái)了一個(gè)老頭兒,手里提個(gè)蟈蟈籠子叫賣(mài),小巧玲瓏的蟈蟈籠一下吸引了眾人的目光,一個(gè)工頭伸手去搶?zhuān)鋈贿B人帶籠不見(jiàn)了。啊!原來(lái)是魯班爺爺顯靈,大家于是七手八腳憑著(zhù)記憶很快做成了模型,這回皇上點(diǎn)了頭。開(kāi)始工程很順利,可落頂封檐后,再請皇帝御覽,皇帝又搖了頭,認為沒(méi)有氣派。這樣工匠們拆了蓋,蓋了拆,反復多次,皇帝發(fā)了火,最后給了百日之限,再不使龍顏大悅,所有匠人一律斬首。大家愁眉苦臉,都為自己的命運擔心。吃飯時(shí)仍圍坐一起想辦法。這里,又來(lái)了一個(gè)役夫模樣的人,手拿飯菜,向工頭們說(shuō),飯沒(méi)味兒加點(diǎn)鹽。一個(gè)工頭回首給加了一點(diǎn),一會(huì )兒老人又回來(lái)了說(shuō)再加鹽,工頭就又給加了點(diǎn)?梢粫(huì )老頭又回來(lái)了,說(shuō)加大鹽。這回工頭急了,你怎么總加鹽啊,只見(jiàn)老頭大喊一聲“對了”就消失了。工頭們忽然領(lǐng)悟了,對呀,加大飛檐,又是魯班顯靈救了大伙。就這樣,人力、神力的合一給我們留下了這巧奪天工的角樓。

  很多外國人包括我們的同胞到故宮參觀(guān),你要問(wèn)他為什么到這里來(lái)?他會(huì )很直截了當地告訴您,從外面很遠的地方就看見(jiàn)這個(gè)角樓,覺(jué)得它非常漂亮,非常吸引人,肯定里面會(huì )更漂亮,所以我們就來(lái)了?!角樓居然成了招牌,成了無(wú)聲的廣告,有這樣的作用,大概連魯班爺爺也沒(méi)想到吧!

  【老北京四合院】

  提起北京四合院,可說(shuō)是世界馳名,朱漆大門(mén)的富麗,青堂瓦舍的恬靜,深宅大院的嚴謹,垂花門(mén)內的清規,無(wú)不留下說(shuō)不完的話(huà)題,令人向往,令人癡迷,F在的老北京除少數保留胡同民宅原樣外,絕大部分已經(jīng)是現代化了,幾十層高的大廈、廣闊的辦公樓、氣派的購物中心早以失去了古老,當然有很多人在惋惜,他們思古、懷舊。為了突出皇城的氛圍,我們景區也單獨開(kāi)辟了一塊區域,選擇了清末民初時(shí)期的北京城中典型的街道、建筑,建造了老北京四合院區。來(lái)到這里的老北京都會(huì )驚嘆“太像啦!”他們說(shuō)來(lái)這里仿佛又回到了童年,又找回了失去的記憶。

  過(guò)了這道穿墻門(mén),我們就來(lái)到了北京四合院群,大家左手邊看到的是公寓宅,相當于退休老干部的休息活動(dòng)中心。右手邊的是將軍樓,將軍樓再往前就是賽金花館。賽金花是誰(shuí)呢?民國時(shí)期,一位著(zhù)名學(xué)者劉半農在《賽金花本事》中講到,說(shuō)“中國有兩個(gè)‘寶貝’,慈禧與賽金花,一個(gè)在朝,一個(gè)在野;一個(gè)賣(mài)國,一個(gè)賣(mài)身;一個(gè)可恨,一個(gè)可憐”。能夠與慈禧進(jìn)行比較,這賽金花到底是怎樣一個(gè)女性呢?

  賽金花其實(shí)是清末民初的名妓,但是她的一生卻極其富有傳奇色彩,一生中兩次與歷史風(fēng)云際會(huì )。她從小淪落風(fēng)塵,15歲嫁給狀元洪鈞為妾,成為狀元夫人。同年,隨洪鈞一起出使歐洲,結果她的才能明顯蓋過(guò)了她的狀元丈夫。在歐洲三年,賽金花不僅與德國的皇帝與皇后成為朋友,還學(xué)會(huì )了一口流利的德語(yǔ)。這是她人生傳奇中的第一次高潮。后來(lái),洪鈞去世,賽金花重抄舊業(yè)。促成賽金花再次成名的是庚子風(fēng)云。

  1900年,在慈禧的暗示下,義和團殺死了很多在華洋人,這其中包括德國公使克林德。列強以此為借口,進(jìn)攻北京,慈禧和皇帝逃往陜西。八國聯(lián)軍進(jìn)入北京后,奸、殺、掠、搶無(wú)惡不作。賽金花因為精通德語(yǔ),她用德語(yǔ)告訴德國士兵:我是你們德國皇帝威廉二世和皇后維多利亞的好朋友,并拿出了她當年同德國皇帝和皇后的合影。德國士兵認出了他們的皇帝和皇后,立即舉手行禮。第二天,德國士兵便開(kāi)來(lái)一輛轎車(chē)接賽金花去見(jiàn)她在西洋時(shí)就認識的八國聯(lián)軍總司令瓦德西,兩人親密異常。也憑借這一層特殊關(guān)系,賽金花借機為慈禧求情,又勸瓦德西整肅軍紀,少侵擾百姓,下令安民。瓦德西第二天便下令禁止士兵違紀妄為。但瓦德西對戰爭賠款一事卻開(kāi)價(jià)很高,談判一開(kāi)始,他便提出要慈禧太后賠克林德公使的命,要皇帝道歉。當時(shí),李鴻章臥病在床,他便對慶親王說(shuō):只有試用賽金花了。賽金花奉命又再一次展開(kāi)外交手段,對瓦德西動(dòng)之以情,曉之以理,并說(shuō)服了克林德夫人。在她的游說(shuō)下,八國聯(lián)軍同意議和。辛丑和議成功,賽金花功勞自然不小。因此京城人對她多有感激,加之她經(jīng)常喜歡穿男裝,稱(chēng)之為“議和人臣賽二爺”,民間還稱(chēng)她為“護國娘娘”。這類(lèi)傳說(shuō)也正是賽金花故事中最引起爭論的地方。

  她的一生充滿(mǎn)了傳奇的色彩,她出入豪門(mén),淪落風(fēng)塵,命中克夫(三次嫁夫,三次孀居),無(wú)有兒子,于1936年去世,終年67歲。著(zhù)名畫(huà)家張大千為她作肖像畫(huà),齊白石為她題寫(xiě)墓碑。她親筆題寫(xiě)的“國家是人人的國家,救國是人人的本分”至今猶存博物館中。賽金花她那愛(ài)國之心,比起當時(shí)賣(mài)國賊、漢奸猶勝千萬(wàn)倍。“自古風(fēng)塵出俠女”可以說(shuō)是對賽金花一生的真實(shí)的寫(xiě)照。

  賽金花館再過(guò)去就是武館、會(huì )館,以及一些鏢局、作坊,等等。

  老北京人的生活是慢節奏的恬靜、安詳的,他們祖祖輩輩都過(guò)著(zhù)關(guān)門(mén)閉戶(hù),近乎與世隔絕的蝸居生活(鄰里間除外),特別是青年女子,她們大門(mén)不出,二門(mén)不邁,足不出戶(hù),吃水院內有水井(也有勤工送水的),吃糧老板會(huì )打發(fā)伙計送貨上門(mén),吃菜更方便了,推車(chē)的、挑擔的隨處可見(jiàn),吆喝起來(lái)一套一套的

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