實(shí)用的責任作文300字34篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
讀完《紅樓夢(mèng)》對我個(gè)人而言具有里程碑式的意義。一是因為年少一時(shí)沖動(dòng)想看，結果王熙鳳人還沒(méi)出來(lái)我就把書(shū)合上了，她的打扮太雍容華貴，我也知難而退。
我當時(shí)怎么就沒(méi)想到把這些詰屈聱牙的文字先跳過(guò)呢？其實(shí)這些對服飾和建筑的描寫(xiě)讀不懂可以先略過(guò)的，一位朋友的母親這么告訴我之后，我才恍然大悟。所以我索性連一些詩(shī)詞也跳過(guò)了。
二是說(shuō)明我有意培養的閱讀習慣和自我開(kāi)發(fā)的閱讀技巧經(jīng)受住了一次考驗，因為我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)這么厚的小說(shuō)，所以完成這個(gè)挑戰讓我感到更加自信。
我認為四大名著(zhù)里《紅樓夢(mèng)》的好就好在原創(chuàng )性，能創(chuàng )造的如此龐大華麗又細致入微，節奏張弛有度，視角多種變換，全篇系統完整，伏筆也能做到草蛇灰線(xiàn)，伏脈千里。
如果把書(shū)比做房屋建筑，有的書(shū)像一座漂亮的閣樓，有的書(shū)像一座幽幽古堡，而《紅樓夢(mèng)》就是一座故宮！
還是朋友的母親張阿姨告訴我，毛主席建議人一生讀五遍紅樓夢(mèng)，我這第一遍最大的收獲就是記住了人物關(guān)系，比如進(jìn)大觀(guān)園的劉姥姥是何許人也，從寧國府說(shuō)起的話(huà)，他是寧國公賈演之弟榮國公賈源之子賈代善之次子賈政之妻王夫人之兄王大人之王姓攀親之子王成之子狗兒之岳母。因狗兒與王夫人的陪房周瑞相識，劉姥姥便走的這層關(guān)系進(jìn)的榮國府拜見(jiàn)管家王熙鳳，進(jìn)而得以參觀(guān)大觀(guān)園。
又比如賈寶玉之父賈政之妹賈敏之女乃林黛玉，賈寶玉之母王夫人之妹薛姨媽之女乃薛寶釵，所以林黛玉和薛寶釵，一個(gè)是賈寶玉的堂妹，一個(gè)是賈寶玉的表妹。
再比如，賈寶玉之母王夫人的陪房周瑞之女婿叫冷子興，冷子興之友賈雨村，諧音假語(yǔ)存。賈雨村之恩人乃甄士隱，諧音真事隱。這二人不僅名字十分耐人尋味，而且時(shí)隱時(shí)現貫穿全篇。這賈雨村還是林黛玉的老師。這甄士隱的女兒英蓮不幸被拐賣(mài)以后，輾轉被薛寶釵之兄薛蟠搶走做妾，改名香菱，后來(lái)轉為正室。
搞明白這些人物關(guān)系，無(wú)聊了捋一捋感嘆一下世道滄桑也別有一番趣味。
第二大收獲就是記住了一些個(gè)性鮮明的人物和他們的命運。比如懦弱的迎春嫁給中山狼被虐待致死，涼薄的惜春出家為尼，霸氣的探春遠嫁他鄉，毒辣的王熙鳳聰明反被聰明誤最后勞累病死，善良正直的`平兒最后轉為正室，大智若愚的賈母壽終正寢，天真的賈寶玉出家為僧，孤傲的林黛玉香消玉殞?zhuān)�重的薛寶釵守寡終身，懵懂的巧姐被劉姥姥所救，心機的襲人嫁給了緣分，癡情的晴雯為愛(ài)犧牲，剛烈的鴛鴦決然懸梁，還有金釧兒投井，賈赦被流放，妙玉被擄走，司棋和潘又安雙雙殉情，尤二姐吞金，尤三姐自刎，趙姨娘慘死，秦可卿秦鐘姐弟之死……這些人的命運無(wú)不令人唏噓！
《紅樓夢(mèng)》太龐大了，讀完一遍腦海里留下的就是這些碎片，但每一塊碎片都值得細細回味。至于完整的劇情發(fā)展，各種隱喻和延伸，高超的藝術(shù)表達，作者的思想意圖等等還需要我再多讀幾遍才能略識一二，它們就像一扇扇大門(mén)等著(zhù)我去開(kāi)啟，令我興趣盎然。綜上所述，《紅樓夢(mèng)》真不白讀！
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》這本故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他就應說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的`家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣能夠使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
我國歷史文化非常悠久，我國還有文學(xué)史上的四大名著(zhù)：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自?xún)刃牡恼鸷撑c感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，續作是由高鶚完成�？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當時(shí)現實(shí)社會(huì )、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情�！都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué)，每一次讀都會(huì )有不一樣的發(fā)現，每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我多少成熟了一些，對這個(gè)故事也多了一份了解，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典，還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現的'人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物，不能用好與壞來(lái)區分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我有很深的感悟：我總認為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的、仕途的，都是走向沒(méi)落，在這喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘!他牽掛著(zhù)寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂(yōu)傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫，但是這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
今天，我讀了《紅樓夢(mèng)》，這四個(gè)名字之一，被批閱十年，增刪五次�！都t樓夢(mèng)》是張回的一部長(cháng)篇小說(shuō)，成書(shū)于清乾隆皇帝49年的甲辰，也就是1784年�！都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》、《情仇錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。它是中國古代最偉大的小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典之一。最初的《紅樓夢(mèng)》以手抄本的形式流傳，只有前80次(學(xué)者研究79次，現存第80次是79次，后人分裂80整數；其他學(xué)者認為今天的79和802次是續集的'混合)。此后，《紅樓夢(mèng)》續集紛紛出籠，據統計，《紅樓夢(mèng)》續集種類(lèi)超過(guò)100種。紅學(xué)界最關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現在流行的續集是《紅樓夢(mèng)》，由高娥續集。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，重點(diǎn)描述賈寧二府從勝到衰的過(guò)程。全面描述封建社會(huì )末世的人性世界和各種世界.不可調和的矛盾。
有一個(gè)讓我難忘的故事，那就是第十五次:黛玉燒稿破癡情，寶玉誤娶薛寶釵。這一次，賈媽請了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要馬上娶一個(gè)金色的女人。這個(gè)女人是薛寶釵。當然，賈媽答應了。她早就愛(ài)上了薛寶寶
發(fā)夾。但是寶玉不同意，他根本沒(méi)聽(tīng)賈媽媽的話(huà)。眾所周知，寶玉喜歡黛玉。鳳娘王熙鳳勸賈媽先答應寶玉娶黛玉，然后換新娘。賈媽媽認為這是個(gè)好主意，但她不知道。王熙鳳斷送了一對戀人，把他們分開(kāi)了。
我覺(jué)得王熙鳳很可恨，她知道寶玉和黛玉是一對天生的情人，但也活著(zhù)分手了。畢竟，婚姻是兩個(gè)家庭的一件大事，但她主張給寶玉改變婚姻，不讓寶玉去看黛玉，真的很可恨！因此，我也意識到了清朝社會(huì )的腐敗和貴族壓迫窮人的不公平
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
紅樓夢(mèng)作為中國的四大名著(zhù)之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多的方式和方法。="background:yellow;"
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當時(shí)社會(huì )的`一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著(zhù)賈母的權勢，王熙鳳長(cháng)期掌握著(zhù)賈府的家政大權，管理就是王熙鳳的主要，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊說(shuō)起。在書(shū)中第回，秦可卿突然離世，賈珍請鳳姐出面料理喪事，前后持續一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的步是分析需求現狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對寧府的風(fēng)俗情況做了五條：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委;三件，需求過(guò)費，濫支冒領(lǐng);四件，任無(wú)大小，苦樂(lè )不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。步，針對以上結癥，王熙鳳采取了有力的對策，對任務(wù)進(jìn)行了細分，明確分工，實(shí)行當班責任制，并制定相應的賞罰制度，這一步充分展現了鳳姐的管理才華，將復雜的任務(wù)拆分為若干獨立的子任務(wù)，針對不同的子任務(wù)制定合理的績(jì)效方法，使原本混雜不清系統變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對有過(guò)失的人進(jìn)行嚴懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，="background:yellow;"
本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用
自己的權利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達到了不錯的效果。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空�！}記
《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)，以“木石前盟”為因，“絳珠還淚”為由，展開(kāi)敘述。以四大家族由盛轉衰的歷程體現當時(shí)社會(huì )的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書(shū)，極具鑒賞價(jià)值，可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說(shuō)林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，為報神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說(shuō)以及后來(lái)的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睒O為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意著(zhù)故事的結局終是個(gè)悲劇。
她是一位才華橫溢的詩(shī)人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫(xiě)菊花詩(shī)中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩(shī)極具有她自身的篇哲理中的弄巧成拙這個(gè)成語(yǔ)中的引用了“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話(huà)的，它出自曹雪芹紅樓夢(mèng)的聰明累。
我將“聰明累”內容呈上：機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家夫人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心，好似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。
曹雪芹的七字句吸引著(zhù)我又讀紅樓夢(mèng)。
你看在第一回里，曹雪芹描寫(xiě)王熙鳳的`的時(shí)候，從外貌到內心寫(xiě)了個(gè)淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽(yáng)段窄裉襖，襖外面罩著(zhù)五彩刻絲石青掛，褂子質(zhì)地是銀鼠，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱唇未起笑先聞“�！�
黛玉的描寫(xiě)更是恰如其分，寶玉的描寫(xiě)也是入木三分。
我真是服了曹氏語(yǔ)言。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
選文圍繞寶玉挨打一事展開(kāi)，從內容上看，可分為三部分：第一部分，主要描述寶玉挨打的起因：一是由于寶玉不愿與“祿蠱”賈雨村扯淡，并為投井自殺的丫頭金釧兒“五內摧傷”“垂頭喪氣””因而被父親賈政數落了一頓；二是由于寶玉與戲子蔣玉菡（琪官）平等交往，惹惱了忠順王爺，王爺派長(cháng)史官向賈政告狀，激起了賈政對寶玉這一“無(wú)法無(wú)天”行為的怒火；三是賈政庶出的兒子、寶玉的異母弟弟賈環(huán)，出于嫡庶間的矛盾和嫉恨，在賈政面前誣陷寶玉企圖非禮丫頭金釧兒，才使她賭氣投井自殺的，這無(wú)異于火上澆油，于是賈政下狠心要痛打寶玉這不肖子孫。第二部分，主要描述寶玉挨打的經(jīng)過(guò)：一是賈政下狠心要打死寶玉。先不準任何人向里面報信，再逼著(zhù)小廝們狠打，又自己親自狠打，最后還說(shuō)，為了不致“明日釀到他弒父弒君”，要勒死寶玉，“以絕將來(lái)之患”；二是王夫人苦苦哀勸，先勸后哭，數落中想念死掉的長(cháng)子賈珠；三是賈府至高無(wú)上的權威賈母，大罵兒子賈政，平息了風(fēng)波。第三部分，主要寫(xiě)寶玉挨打后，賈府上下來(lái)探望寶玉的情形。這一部分重點(diǎn)寫(xiě)了四個(gè)人物：一是襲人，她是寶玉的貼身丫頭，她精心照料寶玉，細心探察寶玉挨打的原因；二是薛寶釵，她先送上治傷的丸藥，然后安慰寶玉，在安慰中暗送愛(ài)情，并勸寶玉改悔；三是林黛玉，她見(jiàn)了寶玉只有哭泣，最后怕被鳳姐撞見(jiàn)，慌忙從后門(mén)逃走；四是賈寶玉，寫(xiě)他傷痛中仍細心想到別人，且表示：“我便為這些人死了，也是情愿的�！�
該文的思想內容和藝術(shù)特色，可以通過(guò)文中所涉及的幾個(gè)主要人物形象的描寫(xiě)來(lái)把握。
賈寶玉。寶玉討厭賈雨村這類(lèi)拼命鉆營(yíng)、貪贓枉法的“祿蠱”；他同情丫頭金釧兒的悲慘命運，因金釧兒的投井自殺而“五內摧傷”；他與地位低下的戲子蔣玉菡平等交往，互贈信物。這些都說(shuō)明他不愿走勾心斗角、昏暗污濁的仕途經(jīng)濟道路，蔑視封建禮教，渴望自由、平等，具有個(gè)性解放的思想。雖然被打得遍體[傷，但對自己選定的生活道路仍無(wú)悔改之意。當父親要打他時(shí)，他急于尋求保護傘，告知老太太，不過(guò)是權宜之計。逃過(guò)這頓打，他仍將我行我素。打他的過(guò)程中，他知道求饒沒(méi)有用，故“只是嗚嗚地哭”。而他從痛楚中醒來(lái)后的.第一句話(huà)是：“不過(guò)為那些事，問(wèn)他作什么！”他并沒(méi)有在毒打之下屈服，他對前來(lái)看他的黛玉說(shuō)：“你放心，別說(shuō)這樣話(huà)。我便是為這些人死了，也是情愿的！”這表明他對已經(jīng)選定的生活道路絕無(wú)改悔的堅定決心。另外，這句話(huà)實(shí)際上也是寶玉對黛玉的一次真正的心跡袒露，話(huà)中的“這些人”說(shuō)的是蔣玉菡之流，指的卻是包括與林黛玉的兒女私情在內的叛逆情感，這話(huà)林黛玉也聽(tīng)懂了，認可了。在這之前，林黛玉始終是那么別扭，又要探賈寶玉的口徑，又不讓他把話(huà)說(shuō)明，賈寶玉一旦把真情表露出來(lái)，黛玉就覺(jué)得受了冒犯，大生其氣。但從此之后，黛玉便平靜下來(lái)，再也沒(méi)有鬧過(guò)別扭。這一點(diǎn)，體現了作家曹雪芹對中國倫理文化、中國歷史社會(huì )深刻的經(jīng)驗和解釋。
薛寶釵。在選文中，她比黛玉先來(lái)一步，“手里托著(zhù)一丸藥走進(jìn)來(lái)”，接著(zhù)”她命襲人“用酒研開(kāi)，替他敷上，把那淤血的熱毒散開(kāi)，就好了”�？梢�(jiàn)其細致周到。問(wèn)候了寶玉一句“這會(huì )子可好些”之后，她便切人正題：“早聽(tīng)人一句話(huà)，也不至有今日�！庇只氐剿惹皠駥氂褡x書(shū)入仕的老路上。她心疼寶玉：“別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著(zhù)，心里也”出于少女的嬌羞，“心疼”二字未能說(shuō)出口，“剛說(shuō)了半句，又忙咽住，不覺(jué)眼圈微紅，雙腮帶赤，低頭不語(yǔ)了”。當寶釵問(wèn)起寶玉挨打的原委時(shí)，襲人轉述了焙茗的話(huà)，說(shuō)是因薛蟠“不知在外頭挑唆了誰(shuí)來(lái)，在老爺跟前下的蛆”。不料寶釵說(shuō)：“據我想，到底寶兄弟素日肯和那些人來(lái)往，老爺才生氣。就是我哥哥說(shuō)話(huà)不防頭，一時(shí)說(shuō)出寶兄弟來(lái)，也不是有心挑唆：一則也是本來(lái)的實(shí)話(huà)……”這番話(huà)語(yǔ)使寶釵性格中綿里藏針、心存主見(jiàn)的一面得到了充分的表現。
林黛玉。在本文中，她是在寶玉昏昏沉沉、半夢(mèng)半醒之時(shí)出現的。待寶玉從夢(mèng)中驚醒，發(fā)現黛玉時(shí)，“只見(jiàn)他兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般，滿(mǎn)面淚光”，可見(jiàn)來(lái)的時(shí)間和在此房中哭的時(shí)間都不短。黛玉的傷心發(fā)自肺腑，“雖不是嚎啕大哭，然越是這等無(wú)聲之泣，氣噎喉堵，更覺(jué)厲害”。她對寶玉有千言萬(wàn)語(yǔ)要講，卻不知從何說(shuō)起，半天才說(shuō)出她的第一句話(huà)：“你可都改了罷！”勸悔的話(huà)中卻飽含著(zhù)勉強的語(yǔ)氣，這是基于對寶玉的摯愛(ài)而發(fā)出的一聲無(wú)可奈何、言不由衷的哀鳴，更反襯出黛玉對寶玉的知己之情，說(shuō)明她對寶玉有著(zhù)寶釵難以比擬的摯愛(ài)。就在這時(shí)，外面人說(shuō)王熙鳳來(lái)了，黛玉因為自己哭腫的雙眼而決意躲開(kāi)，便出了后院。
作者通過(guò)寶玉挨打這一中心事件，淋漓盡致地刻畫(huà)了賈政、王夫人、寶玉、寶釵、黛玉、襲人等人的形象，寫(xiě)出了他們的性格特點(diǎn)，表現了作者高超的寫(xiě)作技巧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
中國古代四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》是一部張輝式的小說(shuō)，寫(xiě)于1784年（清乾隆四十九年），《夢(mèng)大師》的序言正式命名為《紅樓夢(mèng)》。其原名包括《石頭的故事》、《愛(ài)僧記》、《風(fēng)月寶典》、《金陵十二釵》等。前80章由曹雪芹撰寫(xiě)，后40章由高娥（第一，匿名）續寫(xiě)。作者曹雪芹，清代著(zhù)名小說(shuō)家、作家。它的名字叫詹，名字叫孟阮。它被稱(chēng)為雪芹菜、芹菜和芹菜。在生命的最后階段，他不屈不撓地創(chuàng )作了十年后的《紅樓夢(mèng)》，并致力于修訂工作。他死后留下了《紅樓夢(mèng)》的前80篇手稿。此外，還收藏了廢棄的藝術(shù)工作室。
這本書(shū)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品。作者有初步的民主思想。他深刻批判現實(shí)社會(huì )、朝廷和官場(chǎng)的黑暗，批判封建貴族及其家庭的腐敗，批判封建科舉、婚姻、奴隸、等級制度和社會(huì )統治思想，提出了具有初步民主性質(zhì)的朦朧夢(mèng)想和主張。以榮國富的日常生活為中心，關(guān)注寶玉、黛玉、寶釵的情感婚杯和大觀(guān)園中的瑣事，以金陵、賈、石、王、雪四大貴族家族由盛到衰的歷史為暗線(xiàn)，顯示了封建社會(huì )死路一條的必然走向。它以其曲折晦澀的表現手法，蒼涼深邃的情感風(fēng)格，深厚崇高的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各個(gè)領(lǐng)域都具有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到了中國古典小說(shuō)的.巔峰，被譽(yù)為“中國封建社會(huì )百科全書(shū)”。
當我讀完《紅樓夢(mèng)》這本被認為是中國古代小說(shuō)的巔峰之作時(shí)，我的內心里自發(fā)地產(chǎn)生了對作者的敬佩之情。不可否認，《紅樓夢(mèng)》是一本好書(shū)。它就像一個(gè)巨大的夢(mèng)，引導我不可抗拒地一個(gè)接一個(gè)地走進(jìn)，穿梭在它優(yōu)雅美麗的景色中。帶著(zhù)探索的眼光，我看著(zhù)每一縷微風(fēng)吹過(guò)大觀(guān)園，每一個(gè)男人在繁華中飄蕩，憐惜明月下的花影，這本書(shū)最吸引我的是它的情節和人物，每次讀到它，我都會(huì )有不同的感覺(jué)。當我第一次讀到這本書(shū)時(shí)，我被木頭和石頭面前的聯(lián)盟所感動(dòng)，并陷入了“他是露水的受益者，而我沒(méi)有水可回。自從他死了，我也死了，但我可以回報他我生命中所有的眼淚�！睈�(ài)上了林黛玉，一個(gè)迷戀的、非凡的、溫柔的、軟弱的女人。然而，當我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我仍然被以前的木石聯(lián)盟所感動(dòng)，但我不自覺(jué)地相信金玉良緣，我對林黛玉的愛(ài)也褪去了，但我欣賞了牡丹花；寶釵！
薛寶釵是薛阿姨的女兒。她有平滑的肌肉，明亮的牙齒和紅色的嘴唇。她舉止文雅，端莊開(kāi)朗。她在優(yōu)雅中不失美麗。她與每個(gè)人都保持友好、自然、適當和體面的關(guān)系。她是家里典型的淑女，也是長(cháng)輩們最喜歡的女人。
寶釵有一顆細膩的心，有一種冷淡寧靜的感覺(jué)。她的胸懷、淵博的知識和周到的服務(wù)一再贏(yíng)得公眾的贊譽(yù)。她遵守封建禮教的規則。她沉默寡言，好像什么都沒(méi)有，或者好像什么都沒(méi)有。
寶柴的美麗不在于真理，而在于現實(shí)，不在于善良，而在于緊張。她隨和的服從是我最欽佩的。就在鮑磊和戴相龍進(jìn)入榮富之后，作者將他們進(jìn)行了比較：“他們都是中國人�！睂氣O思想開(kāi)放，與時(shí)俱進(jìn)，不比黛玉高，不比山谷低。在我看來(lái)，寶釵注重“便宜又不得罪人”的現實(shí)主義。她對姐姐們很好。她不疏遠或接近討厭的人。她沒(méi)有冷漠，沒(méi)有討人喜歡的人，也沒(méi)有隱秘的感情。寶釵審時(shí)度勢、善待他人的能力是她的長(cháng)處。
寶釵是一位恪守道德的女性。盡管她對道德的堅持還不錯，但這也能讓她的生活變得更好。然而，在她自己的心靈世界里，她總是在無(wú)盡的沼澤中背著(zhù)沉重的十字架。她是一個(gè)年輕的女孩，天真浪漫，但她想違背自己的意愿，在每個(gè)人眼里都是一個(gè)賢淑溫柔的女人，就像一朵優(yōu)雅富麗的白牡丹。雖然她是如此美麗迷人，但她是如此不由自主地綻放，如此空虛，沒(méi)有方向。
她的感情在她的胸口強烈燃燒，強烈地表現出來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
紅樓夢(mèng)，以賈、薛、史、王四大家族為背景，寫(xiě)出了一個(gè)大家族由盛到衰的過(guò)程，也寫(xiě)出了封建社會(huì )的虛偽與腐朽，故事雖以寶、黛、釵的感情問(wèn)題為中心，卻以他們的感情問(wèn)題為副線(xiàn)，絲毫沒(méi)有才子佳人之氣。這本書(shū)讀的是封建社會(huì )的封建制度與等級的制度對人們的壓榨與壓迫，表現了作者先進(jìn)的民主思想，也借紅樓夢(mèng)一書(shū)向我們演示了當時(shí)腐敗的清代的歷史畫(huà)面。但是，由于當時(shí)的封建人沒(méi)有這樣的民主思想，以至于作者寫(xiě)出了這樣的自評：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
在紅樓夢(mèng)中，林黛玉是一個(gè)孤高自許、冷傲孤芳的人，她的個(gè)性、特點(diǎn)、性格等是與當時(shí)的社會(huì )格格不入的，但是，一次偶然的相遇，在她去賈家時(shí)，認識了一位與她思想相同的人——賈寶玉，他們當時(shí)的思想是完全相同的'，他們同仇敵愾，與這個(gè)封建社會(huì )，與擁有著(zhù)封建思想的人作斗爭，共同的抵抗著(zhù)這個(gè)封建朝代所擁有的封建制度，因此兩人建立了深厚的友誼。但是，好景不長(cháng)，林黛玉的自卑卻成了她悲劇的開(kāi)始，以至于最后的香消玉殞。我在看完紅樓夢(mèng)這本書(shū)后，一直都有一個(gè)疑問(wèn)，林黛玉出身于名門(mén)世家，才情高，相貌好，在她所在的那個(gè)時(shí)代，也是一個(gè)大家閨秀，既然她的出身這樣的高，那她為什么還要自卑自憐、多愁善感呢？她甚至可以為朋友的幾句玩笑話(huà)而傷心難過(guò)數日，我認為她應該是因為自己的身世處境與憂(yōu)愁心境而養成的自卑自怨與哭哭啼啼的習慣的。但是，我認為愛(ài)落淚并不是一個(gè)較好的習慣，這種做法應是懦夫所為之，如若她不喜歡他人與她開(kāi)玩笑，她直接言說(shuō)便是了，若不喜歡這個(gè)俗世的封建制度可以不染世俗，但是，哭，永遠都只是一個(gè)懦弱的表現，以至于，到最后郁郁寡歡之時(shí)，還把自己的“心”封閉起來(lái)，繼而含恨而終。
文章中的寶釵與黛玉是寶玉一生的羈絆，寶玉自始至終都是喜歡黛玉的，可是為什么所有以元春為首的賈家人都喜歡工于心計、精于事故的寶釵，而不喜歡聰明伶俐、心地善良又單純的黛玉呢？那是因為在那個(gè)封建社會(huì )中，封建的人只會(huì )去崇尚擁有封建姿態(tài)與思想的人，而黛玉卻是一個(gè)討厭世俗與封建的人，自然入不了他們封建人的眼，而寶釵在他們的眼中，卻是一個(gè)地地道道的封建人，遂，他們自然是偏向寶釵了。
作者在紅樓夢(mèng)一書(shū)中，雖然沒(méi)有去刻意的貶低任意一人，卻一直是以貶林褒薛，貶薛褒林的兩種態(tài)度來(lái)寫(xiě)的，遂，可以看出她們二人雙峰并存的可能率幾乎為零。其實(shí)如果讓作家曹雪芹繼續寫(xiě)完這本書(shū)的話(huà)，遂，可能寶釵和寶玉就不會(huì )喜結連理，黛玉也就不會(huì )年紀輕輕就香消玉殞、含恨而終了，結局可能就會(huì )皆大歡喜了，當然，我也不是對作者高鶚所寫(xiě)的后續四十章表示不滿(mǎn)，只是，每個(gè)人都有自己的獨特見(jiàn)解與看法，我也不例外。
其實(shí)，讓黛玉與寶玉走向悲劇的罪魁禍首應是王熙鳳，若不是因為她蒙騙了寶玉，寶玉便不會(huì )娶寶釵，后面的悲劇也就不會(huì )發(fā)生了。王熙鳳她給我的第一印象便是她的風(fēng)姿，也就是寶黛初會(huì )時(shí)對她的描寫(xiě)，她給我的第二印象就是她的聰慧，她在管理賈家時(shí)，不論遇到大小事情，她都是在從容不迫的應對著(zhù)，但是，聰明反被聰明誤，最終卻把自己的命給葬送了。所謂：“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命�！边@說(shuō)的便是王熙鳳。
酒醉宿今朝，浮梁夢(mèng)不醒，浮梁夢(mèng)紅樓，紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)醒了，一切卻都不復存在了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的'姐姐尤二姐構成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權的賈母，又不乏潑辣直率，為權勢不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》可謂為千古奇書(shū)，作家曹雪芹嘔盡心血，花了十年的時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。問(wèn)世之時(shí)，就有“開(kāi)卷不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”的讀紅熱潮，連統治者也禁不住。它，有如夢(mèng)里看花，似是而非，似非而是，撲朔迷離，問(wèn)世至今二百多年來(lái)，多少文人學(xué)者為其探究不止，窮其一生。全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，講述了封建大家族由盛而衰的歷史過(guò)程，描寫(xiě)了眾多性格鮮明的人物……
縱觀(guān)歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人們經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟，它成為了古代情感的終始遞接到現代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁�，F在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執著(zhù)、凄怨哀美，在強有力的精神推動(dòng)下展現了他們對愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、意識上的迷離情感，都蘊含著(zhù)不可言喻的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們只能如此。最后都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間也充滿(mǎn)了疏離和冷淡。
轉身走開(kāi)，留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時(shí)空中表演著(zhù)自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的嘆息。轉眼現在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現代社會(huì )。我們以為我們很快樂(lè )，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予；也許我們滿(mǎn)足了現在都市的喧囂；也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識，或許我們有古人根本不可有的見(jiàn)識和智慧�；蛟S是我們沒(méi)有古人那種可以灰飛煙滅般的愛(ài)情真理，亦或許是我們沒(méi)有勇氣去體驗那種大悲大喜的.、跌宕起伏的情感�？赡軔�(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)塵土，消失殆盡。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！都t樓夢(mèng)》在我看來(lái)是一部復雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著(zhù)自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì )過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì )流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀(guān)看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們承受不了現實(shí)生活考驗的每一天，在不同的歷史角度觀(guān)看也有著(zhù)不同的結局。注定在一起的情感也許是在給予機會(huì )給他償還，緣分就是這么微妙，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語(yǔ)言的精細、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書(shū)中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書(shū)中字里行間的古典美。
曹雪芹把自己的經(jīng)歷，自己的悲歡離合，自己的愛(ài)與恨，融于書(shū)中，寄托于他所塑造的一個(gè)個(gè)人物之中。因為真，所以能感人，因為進(jìn)行了藝術(shù)升華，所以更能感人，千古不衰�！白肿挚磥�(lái)皆是血，十年辛苦不尋�！钡募t樓夢(mèng)，飽含著(zhù)曹雪芹最深，最真摯的感情與感悟，愛(ài)與恨，血與淚。紅樓夢(mèng)是一部感人至深的藝術(shù)作品，至情至性。作者自題：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔毤氉x，用心品，雖說(shuō)不能全部，但多少總能體會(huì )到其中的言與味，愛(ài)與淚的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
沒(méi)有《三國演義》的戰火連篇，也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸，更沒(méi)有《西游記》中的奇異荒誕，但《紅樓夢(mèng)》卻用那封建社會(huì )中輝煌賈家的浮沉衰落創(chuàng )作出了中國乃至世界藝術(shù)史上的文學(xué)成就。
《紅樓夢(mèng)》是耳熟能詳的四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹還未完成此部巨著(zhù)就因窮困潦倒的生活離世，后由高鶚續寫(xiě)。曾有人云，若曹雪芹能將《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)完，那么就不會(huì )是如此悲痛的結局，可我認為不然，無(wú)論如何，封建貴族家庭內部的腐朽和貴族階級揮霍無(wú)度的生活、封建道德對女性的迫害、程朱理學(xué)和孔孟之道的社會(huì )統治思想等種種封建因素，注定了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結局。
文中寶玉曾說(shuō)“女兒是水做的骨肉”我想這水是淚水罷了。置身于一大群光彩照人的女性形象中，我意味著(zhù)她們一步步走向毀滅的悲哀，更嘆服于她們的.多才和美貌。文中的林黛玉，她雖不像以往才子佳人中“佳人”那樣完美無(wú)缺，但在她纖弱的外表下，在她瑩瑩的淚光中，在她謹慎的舉止間，我看到的是不甘于命運，不屈于家族權勢，努力爭取幸福的剛強靈魂。她是女子，思想卻不遜色任何人，她有獨道的人生見(jiàn)解，具有詩(shī)人的敏感氣質(zhì)和奇逸的文思，生就伶牙俐齒，鋒芒畢露，從不趨炎附勢，她批判封建，抵制當時(shí)充滿(mǎn)黑暗的社會(huì )，一句“什么臭男人用過(guò)的，我不要了”充滿(mǎn)了豪氣。她可以含笑給趙四姨讓座，卻絕不奉承別人，她以落花自比，始終保持著(zhù)高尚的情操，執著(zhù)的維護著(zhù)自己都尊嚴和個(gè)性的追求，藐視功名，反對封建的黛玉一生以淚洗面，在生命和理想絕望的邊緣，卻反常的出現了笑容，她以笑來(lái)結束她哭的一生。
似乎我也明白了“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。悲痛不能解決一切離與分，即使結束了什么，也不要悲觀(guān)將自己鎖壓，沉默，悲傷，痛苦，只是上天一次玩笑的終止，結束了，不必再留戀什么，找到能讓自己宣泄的方式而保持一顆純正的心。紅樓夢(mèng)里的很多女性，她們聰明絕頂，卻因為受到封建禮教的迫害，成為一個(gè)又一個(gè)犧牲品，我為她們感到惋惜，卻同時(shí)明白，生在這樣一個(gè)男女平等的美好社會(huì )，是多么幸運啊，我們更應該感謝，努力讓自己的青春綻放光芒。
飄散著(zhù)東方文化芬香的《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的項峰”，而且在國際上也受到很多學(xué)者的研究和贊美。不管《紅樓夢(mèng)》結果如何，它始終是一本值得流傳百世的著(zhù)作，難以被超越。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
一、這本書(shū)，出場(chǎng)人物物有好幾百個(gè)，但作者都把他們刻畫(huà)的淋漓盡致，所以被評為四大名著(zhù)之首，這本書(shū)主人公賈寶玉，他原本就是石頭，后來(lái)因為神仙點(diǎn)化，下凡到人間，引起了一段故事。這本書(shū)主要講了賈寶玉與蘇州表妹林黛玉的愛(ài)情故事，他們從小青梅竹馬，兩小無(wú)猜，然而這對情人卻讓鳳姐活活拆散了，導致林黛玉吐血而亡，賈寶玉也跟著(zhù)和尚出去，最終看破紅塵。在書(shū)中，曹雪芹的一段文字描寫(xiě)很生動(dòng)。就是劉姥姥二進(jìn)賈府引人笑的那段。這段話(huà)雖不長(cháng)，但把眾人的神態(tài)描摹得很好，史湘云笑的噴飯，看的出他的開(kāi)朗活潑，林黛玉笑的叫哎呦，看出她的嬌弱；寶王滾到票母懷里。從一個(gè)“滾”字看出寶玉的嬌生慣養，又從賈母接著(zhù)看出賈母對寶玉的溺愛(ài)。我要把這本書(shū)珍藏起來(lái)，因為它使我看到了：善惡，美丑之間鮮明的對比，以及封建社會(huì )的黑暗與腐朽。它是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照，描寫(xiě)了封建社會(huì )來(lái)世的.人性世態(tài)以及種種無(wú)法調和的矛盾。
二、今天，我終子讀完了四大名著(zhù)中的《紅樓夢(mèng)》，我感覺(jué)那個(gè)年代的人好可憐啊，連自己的婚事都要去讓別人包辦，我深有感觸。本故事講述了黛玉多愁善感，愛(ài)哭，而寶玉編偏就是喜歡他。寶玉的身上有女禍補天中剩下的一塊玉，黛玉卻沒(méi)有，但是，寶釵的身上剛好有一把鐵。祖宗就認為寶王和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽(tīng)后，活活被氣死。后來(lái)，祖宗騙寶玉與寶釵成親，然后，當寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現開(kāi)不是黛玉，而黛玉已身亡，寶玉悲痛欲絕，最后出家當了一個(gè)和尚。我認為那個(gè)時(shí)候大古板了，連跟自已心愛(ài)的人在一起的權利都沒(méi)有，人物本身并沒(méi)有錯，讓人憎恨的只是傳統觀(guān)念：婚姻大事，父母做主。這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想見(jiàn)也見(jiàn)不著(zhù)，更讓寶玉受那樣的欺騙。
三、在紅樓夢(mèng)中我印象最深的就是賈寶玉和林黛玉。賈寶王出生在貴族世家，家族對他寄予厚望，但他不愛(ài)讀書(shū)、厭惡他的家庭戒律，渾身上下充滿(mǎn)了叛逆。因為他生活在一群美麗、單純的侍女中，所以一直對生活在下層的女性包含同情。林黛玉是一位寄居在榮國府中的弱女子，他才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無(wú)猜，而后成為生死相依的戀人，但最后他們還是被那時(shí)的封建勢力給分開(kāi)了�！都t樓夢(mèng)》的結局更是悲慘：賈家衰敗、黛玉最終因肺病死去、寶玉的“通靈玉”也丟了，寶玉離家出走當了和尚。
四、《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，讀完它我的感觸很深，它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
我很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)我國古代四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當時(shí)我對《紅樓夢(mèng)》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是此刻讀起它，也會(huì )被它所深深地吸引。
到了七年級，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著(zhù)，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現這書(shū)里的詩(shī)句寫(xiě)得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應具有的性格嗎？或許她的性格是周?chē)h(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)心、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)心，卻依然有些不滿(mǎn)足。她最終因憂(yōu)慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛(ài)哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對封建社會(huì )束縛人性的一種很好的回擊！她敢于追求自由，對抗社會(huì )，尋找自我真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和。在那黑暗的時(shí)代，卻有著(zhù)這種特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
沒(méi)錯，她就是一道風(fēng)景線(xiàn)，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會(huì )留下深深的印跡。雖然有著(zhù)薛寶釵、賈元春之流的批判，可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗爭的精神給人留下深深的印象。
全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的.感情杯具為主線(xiàn)，講述賈府的興衰歷史，也以側面寫(xiě)應了封建家庭的荒淫、腐敗，表現了封建制度的腐朽和社會(huì )的黑暗。作者也寫(xiě)終都透露著(zhù)哀怨傷感的請調，流露出一種思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一向都認為林黛玉是不懂事，細心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說(shuō)一句話(huà)時(shí)就又哭又鬧。當別人含蓄地指點(diǎn)她的錯誤時(shí)，她總會(huì )挖苦別人一番。好似自我是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎樣容得下這樣的人�？墒亲x的次數多了，才真正體會(huì )到她，所以才會(huì )有了先前的感悟。所以我還想再次強調：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線(xiàn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
紅樓夢(mèng)的版本有兩個(gè)系列，一個(gè)就是只有八十回的脂批抄本系列，一個(gè)則是經(jīng)過(guò)了程偉元，高鶚增刪改過(guò)的一百二十印本系列。脂匯抄本系列眾多，脂批文字也有不同。這本脂匯本就是眾多脂批本中的`脂批匯集整理而來(lái)。
紅樓夢(mèng)，對于讀者來(lái)說(shuō)應該是很熟悉的了，就算是沒(méi)有讀過(guò)紅樓夢(mèng)小說(shuō)的人也能對里面的人物或者情節，說(shuō)出一二來(lái)。有人笑談寶玉的癡呆，有人憐惜黛玉的嬌弱，有人記得寶釵的大方得體，也有人可惜三人的情愛(ài)糾葛。岳麓出版社的這本紅樓夢(mèng)脂匯本是八十回的，里面收集了眾多脂批。蒙府，甲戌，庚辰，戚序等等。
在第一回合就有作者自云:因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈之說(shuō)，撰此一書(shū)也。里面也用盡了夢(mèng)幻等字眼，是提醒閱讀者，此書(shū)立意本旨。全文真事隱去，假語(yǔ)稱(chēng)言�？芍^是假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。
在記憶中的紅樓夢(mèng)是被家長(cháng)稱(chēng)為兒童不宜，小學(xué)時(shí)同學(xué)帶了一本皮革封面的紅樓夢(mèng)，借回家看被家長(cháng)看到，說(shuō)這是兒童不宜的，不能看。還是偷偷摸摸的看完，那時(shí)不知道什么叫白描手法，也不懂作者是花了怎樣的心血才能寫(xiě)出這樣傳神的畫(huà)面。后來(lái)漸漸長(cháng)大了，百家講壇常常放劉心武解讀紅樓，感到奇怪，一本小說(shuō)罷了，還有人解讀嗎。不管曹雪芹字里行間告訴讀者這是小說(shuō)，還是一些紅學(xué)家所提出這是曹雪芹寫(xiě)自己。
浮生著(zhù)甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻渺，古今一夢(mèng)盡荒唐。謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長(cháng)。字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。
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