藝術(shù)的作文（匯編15篇）

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的藝術(shù)的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術(shù)的作文1

　　“人”字不是一筆就可以完成的，它需要的是一撇一捺的藝術(shù)組合，才會(huì )有了“生命”。

　　雖然只是一撇一捺組成的簡(jiǎn)單的文字，但是它卻有著(zhù)豐富的內涵。

　　朋友說(shuō)：“一撇是陽(yáng)剛的你，你捺是陰柔的我�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是友誼。它需要朋友們彼此真誠相待，真心相助。

　　父母說(shuō)：“一撇是父母溫暖的懷抱，一捺是孩子清新的依偎�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是親情，它需要父母們用愛(ài)來(lái)呵護孩子，孩子們用愛(ài)感謝父母。

　　情人說(shuō)：“一撇是我對你無(wú)悔的愛(ài)，一捺是你對我不變的心�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是愛(ài)情。它需要情侶們真心相愛(ài)。

　　而我說(shuō)：“小時(shí)候，一撇是溫柔的老師，一捺是虛心的學(xué)生�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是師生情，它需要老師們對學(xué)生無(wú)私的奉獻和關(guān)愛(ài)，學(xué)生們對老師誠摯的回報與感恩。

　　成年后，一撇是事業(yè)，一捺是家庭。他們組成的“人”字藝術(shù)叫生活，它需要我們來(lái)歌唱來(lái)贊美。

　　衰老后，一撇是對人生最后的追求，一捺是對人生最真的回放。它組成的'“人”字藝術(shù)是無(wú)悔，它需要人們這一生的奉獻。

　　“人”字藝術(shù)就是這樣出現的，它對不同的人來(lái)說(shuō)有不一樣的含義，但共同點(diǎn)都是：它不是一個(gè)個(gè)體，而是一個(gè)組合。這樣才可以稱(chēng)為完美的藝術(shù)品。

藝術(shù)的作文2

　　留白，是中國傳統藝術(shù)一種特有的手法，留白，給人遐想。

　　剪紙，是我最早接觸的傳統藝術(shù)，一片紅紙，有規律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開(kāi)，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開(kāi)的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。

　　難一點(diǎn)的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細小的留白給畫(huà)面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無(wú)力之感。起初，我也只覺(jué)得留白甚是容易，可等自己拿著(zhù)剪刀時(shí)，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫(huà)稿時(shí)也要考慮留白，在線(xiàn)與線(xiàn)的相錯之中，時(shí)常留著(zhù)留著(zhù)便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡(jiǎn)略的輪廓，便可以在紙上創(chuàng )造藝術(shù)，創(chuàng )作的好，便會(huì )微笑著(zhù)反復端詳，創(chuàng )作的不好，也微笑著(zhù)反修改琢磨。

　　國畫(huà)，也需留白。西洋畫(huà)里，凡是畫(huà)水、海、湖時(shí)，西方的畫(huà)作總會(huì )用極細膩的`顏色仔細勾畫(huà)，深淺相搭，極富層次�？蓢�畫(huà)不同，每回到美術(shù)館欣賞水墨畫(huà)時(shí)都會(huì )發(fā)現，中國的傳統山水畫(huà)，基本都有大片的留白。比起西畫(huà)，中國的國畫(huà)就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹(shù)與樹(shù)之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥(niǎo)，便是留給收藏家們的一個(gè)題寫(xiě)蓋印的地方，墨色的山水畫(huà)里的山，總是中間留著(zhù)一截不規則的白，本來(lái)是靜，可融著(zhù)白邊的墨山墨水，白色變流動(dòng)起來(lái)，漂浮起來(lái)，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。

　　版畫(huà)里的留白也更是講究，陰刻與陽(yáng)刻便是兩種不同的留白，留白本身可以成為畫(huà)，去掉留白也可以成為畫(huà)，若陰陽(yáng)共用，留白的藝術(shù)便被彰顯到極致，印出來(lái)也更具活力。

　　書(shū)法的字與字間也有留白，楷書(shū)的留白讓每個(gè)字有了獨立的空間，更顯工整，草書(shū)的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯(lián)想的余地。若中國傳統文化是樹(shù)，那藝術(shù)手法便是樹(shù)杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個(gè)前來(lái)欣賞的人以笑意、以期待。

藝術(shù)的作文3

　　書(shū)法是中國特有的一種傳統藝術(shù)。中國漢字是勞動(dòng)人民創(chuàng )造的，開(kāi)始以圖畫(huà)記事，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，演變成了當今的文字，又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě)，便產(chǎn)生了書(shū)法，古往今來(lái)，均以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字為主，至于其他書(shū)寫(xiě)形式，如硬筆、指書(shū)等，其書(shū)寫(xiě)規律與毛筆書(shū)寫(xiě)規律相比，并非迥然不同，而是基本相通�；�于索本求源（指甲骨文之后），這里重點(diǎn)介紹毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的規律。只要我們對書(shū)法有了“狹義”的理解，那么對領(lǐng)會(huì )“廣義的書(shū)法”也會(huì )大有裨益。

　　從狹義講，書(shū)法是指用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法和規律。包括執筆、運筆、點(diǎn)畫(huà)、結構、布局（分布、行次、章法）等內容。例如，執筆指實(shí)掌虛，五指齊力；運筆中鋒鋪毫；點(diǎn)畫(huà)意到筆隨，潤峭相同；結構以字立形，相安呼應；分布錯綜復雜，疏密得宜，虛實(shí)相生，全章貫氣；款識字古款今，字大款小，寧高勿低等。

　　從廣義講，書(shū)法是指語(yǔ)言符號的書(shū)寫(xiě)法則。換言之，書(shū)法是指按照文字特點(diǎn)及其涵義，以其書(shū)體筆法、結構和章法寫(xiě)字，使之成為富有美感的藝術(shù)作品，隨著(zhù)文化事業(yè)的發(fā)展，書(shū)法己不僅僅限于使用毛筆和書(shū)寫(xiě)漢字，其內涵己大大增加。例如，從使用工具上講，僅筆這一項就五花八門(mén)，毛筆、硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等種類(lèi)繁多。顏料也不單是使用黑墨塊，墨汁、粘合劑、化學(xué)劑、噴漆釉彩等五彩繽紛，無(wú)奇不有。過(guò)去的文房四寶-筆、墨、紙、硯，其涵義也大有擴展，品種之多，不勝枚舉；從執筆方式上看，有的'用手執筆，有的用腳執筆，就是用其他器官執筆的也不乏其人，甚至有的人寫(xiě)字根本就不用筆，如“指書(shū)”“擠漏書(shū)”等；從書(shū)寫(xiě)文種上說(shuō)，并非漢字一種，有的少數民族文字也登上了書(shū)法藝壇，蒙文就是一例；從書(shū)體和章法上看，除了正宗的傳統書(shū)派以外，在我國又出現了曲直（線(xiàn)）相同、動(dòng)靜結合的“意向”派，即所謂現代書(shū)法。它是在傳統書(shū)法基礎上，加以創(chuàng )新，突出"變"字，融詩(shī)書(shū)畫(huà)為一體，力求形式和內容統一，使作品成為“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少書(shū)家摒棄文字的語(yǔ)言性，樹(shù)立文字的“形象性”，出現了“墨象”派，以用筆的輕重和徐疾、筆鋒的開(kāi)合及落筆位置的變化等，寫(xiě)出各種形象的文字。這一書(shū)派，雖突出“意象”，其字賞之也新穎，但漢字并非都是“形象”字，因此步履艱難，發(fā)展受到限制。所有這些，可以看出書(shū)法和其他事物一樣，也是在不斷地發(fā)展和變化著(zhù)。這一點(diǎn)必須引起書(shū)法界人士的高度重視。

藝術(shù)的作文4

　　兩個(gè)十五歲的學(xué)生找到他們的希臘老師問(wèn)道:老師,究竟什么叫詭辯呢?"老師稍稍考慮了一下,然后說(shuō):“有兩個(gè)人到我這里來(lái)做客，一個(gè)人很干凈，一個(gè)人很臟。我請這兩個(gè)人洗澡，你們想想，他們兩個(gè)中誰(shuí)會(huì )洗呢？”

　　“那還用說(shuō)，當然是哪個(gè)臟人�！睂W(xué)生脫口而出。

　　“不對，是干凈人�！崩蠋煼瘩g道，“因為他養成了洗澡的習慣，臟人卻認為沒(méi)什么好洗的。再想想看迷失誰(shuí)先洗澡了呢？”

　　“干凈人�！眱蓚�(gè)學(xué)生改口道。

　　“不對，是臟人，因為他需要洗澡�！崩蠋熡址瘩g說(shuō)，然后再次問(wèn)道：“如此看來(lái)，兩位客人中誰(shuí)洗澡了那？”

　　“臟人！”學(xué)生重復了第一次的.回答。

　　“又錯了，當然是兩個(gè)都洗了�！崩蠋熣f(shuō)，“干凈人有洗澡的習慣，而臟人需要洗澡。怎么樣，到底誰(shuí)洗澡了那？”

　　“那看來(lái)就是兩個(gè)否洗了�！眱蓚�(gè)學(xué)生這次猶豫不決地回答。

　　“不對，兩個(gè)都沒(méi)洗�！崩蠋熃忉屨f(shuō)，“因為臟人沒(méi)有洗澡的習慣，而干凈人不需要洗澡�！�

　　“有道理，但是我們究竟該怎么理解呢？”學(xué)生不滿(mǎn)地說(shuō)，“你講的每次都不一樣，而又似乎總是對的！”

　　“正是如此，你們看，這就是詭辯！”

藝術(shù)的作文5

　　生活需要我們保持一顆平常心。生活的藝術(shù)本來(lái)就是平衡得失的藝術(shù)。在人的一生當中，我們猶如大海的波濤一般總是上上下下，卻一直是走向前方，不曾停滯。一生中面臨的考驗有太多太多：升學(xué)考試，考取大學(xué)，競爭工作，親人離失，感情成敗……我們總是在得與失之間走來(lái)走去，而在這其中，往往會(huì )有人患得患失。我們需要一顆平常心，“不以物喜，不以已悲”，要經(jīng)受得住考驗，生活的坎坷需要用自己的雙腳去踏平。不應使“心為形役”，要學(xué)會(huì )享受生活。

　　生活需要我們有一雙智慧的眼。一個(gè)人的內心境界不是依靠外在環(huán)境，物質(zhì)條件的優(yōu)差而定。我們每多一次考驗，也許就會(huì )多一次創(chuàng )傷，但不要灰心，不要氣餒，這是生活在贈予我們禮物。

　　莊子的一生并不富裕，有時(shí)還要“借米下鍋”，但是莊子很豁達，他擁有一顆平常心，一雙智慧的眼，“獨與天地精神往來(lái)”的他，一直追求著(zhù)精神世界的滿(mǎn)足，不也很快樂(lè )嗎?

　　生活需要我們有一個(gè)默默的，低調的姿態(tài)�！疤斓赜写竺蓝�不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)�！痹谑斋@之時(shí)，成功之際，我們不必炫耀。我們在自然界中只是一個(gè)渺小的個(gè)體，在浩瀚的宇宙中，我們如一粒塵埃般大小。

　　永遠都要記得人外有人，天外有天。不要因為一點(diǎn)小小的成績(jì)而妄自尊大，驕傲不前。

　　生活亦需要我們保持一顆清醒的大腦，猶如帆船永遠不能迷失方向。

　　北師大教授于丹曾說(shuō)：“人生沒(méi)有彎路可言，每一步都要用自己的腳步去丈量�！钡拇_，只有當我們走過(guò)來(lái)了，才能回過(guò)頭去看歷史。

　　生活像個(gè)多面體，從不同的角度看會(huì )有不同的圖案。也許現在你正在忍受生活，那么鼓起勇氣，拿出斗志，去接受生活，挑戰生活，最后享受生活。眼界別只局限在自己，別夸大自己的悲哀。去看看世界，千奇萬(wàn)狀，人生百態(tài)，才發(fā)現自己的痛苦微不足道，自己的成功不值得驕傲�？纯瓷鐣�(huì )上的弱勢群體——殘疾人。他們是如何面對自己身體的殘缺去戰勝自我，挑戰生活�！拔覀儚臍埣踩说纳砩喜�沒(méi)有照出自己的健全，反而從健全中照出了自己的殘缺�！边@亦是北師大于丹教授所說(shuō)。

　　拿出勇氣，像戰士一樣接受種種挑戰;放平心態(tài)，像個(gè)老者一樣豁達開(kāi)朗，拿出斗志，只要我們的心不老，我們就永不服輸。

　　做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，說(shuō)話(huà)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調料但在不同人的手中做出來(lái)的味道也就不同，好比同樣的幾句話(huà)，同樣的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，會(huì )說(shuō)的`人就說(shuō)好了，不會(huì )說(shuō)的人，就說(shuō)壞了。

　　想起了古時(shí)的一個(gè)故事，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時(shí)的一個(gè)伙伴來(lái)京求見(jiàn)。朱元璋很想見(jiàn)見(jiàn)他的老朋友，可又怕他講出一些以前一些不大光彩的事情，猶豫再三，還是讓傳了進(jìn)來(lái)。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬(wàn)歲，說(shuō)：“我主萬(wàn)歲，當年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當兵，多虧蔡將軍�！敝煸�璋聽(tīng)完他的這番話(huà)，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。

　　消息傳出，另一個(gè)當年一塊放牛的伙伴也找上門(mén)來(lái)了，見(jiàn)到朱元璋，激動(dòng)萬(wàn)分，指手畫(huà)腳地在金殿上說(shuō)道：“萬(wàn)歲，你不記得嗎?那時(shí)候咱倆都給人放牛，有一次，我們在蘆葦蕩里，把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮著(zhù)吃，還沒(méi)等煮熟，大家就搶著(zhù)吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也潑在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里�！碑斨�(zhù)文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了。

　　朱元璋的兩個(gè)朋友說(shuō)的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個(gè)說(shuō)的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對自己的舊情，又讓不明就里的群臣聽(tīng)起來(lái)像是在述說(shuō)皇帝曾經(jīng)的豐功偉績(jì)，可謂“一舉兩得”。第二個(gè)伙伴則說(shuō)的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失，在大臣們面前如坐針氈�？芍^“傷人害己”。

　　這就啟示我們平時(shí)說(shuō)話(huà)，一定要看場(chǎng)合，分時(shí)機，權衡利弊，千萬(wàn)不能不假思索，信口開(kāi)河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害!

　　生活是一門(mén)藝術(shù)，無(wú)論做人、做事，都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，只要用心去做，用心去想，才能行，我們沒(méi)必要為了一句話(huà)想半天，有時(shí)越是想了很久的話(huà)，不如隨意的一句玩笑話(huà)，就把彼此之間的矛盾和要說(shuō)的意思表達出來(lái)了，做事，講究方式、方法，更是一門(mén)需要長(cháng)期學(xué)習的課題。

　　驚天動(dòng)地的生活能給我們帶來(lái)快樂(lè )，平凡恬淡的日子也一樣能給我們帶來(lái)快樂(lè );榮華富貴能使人快樂(lè )，粗茶淡飯也能使人快樂(lè )。

　　快樂(lè )與否，關(guān)鍵在于我們的心境。如果多體驗一下大自然的神奇，多傾聽(tīng)一下自己的內心;多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的煩憂(yōu);尊重生命，順其自然，還自己一個(gè)自然的心靈，我們將生活得充實(shí)而快樂(lè )：當我們工作的時(shí)候，我們會(huì )感到創(chuàng )造的魅力，從而快樂(lè );當我們悠閑的時(shí)候，可以感到生命的愉悅，從而快樂(lè );當我們歷經(jīng)苦難的時(shí)候，我們可以從中汲取奮斗的激情。

　　生活需要平靜的心態(tài)，生活需要感恩的心態(tài)，生活需要用心去感悟，感動(dòng)與被感動(dòng)在每時(shí)每刻，生活需要快樂(lè )的種子，生活需要歡樂(lè )的泉水，生活需要真誠的感恩，生活需要我們用真心去對待。

藝術(shù)的作文6

　　一個(gè)真正的演講者上臺了，首先肯定了同學(xué)的樸素，然后對一個(gè)一個(gè)還存在的問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解。她說(shuō)，作為一個(gè)演講者：

　　首先要有一種強烈的表達欲望。沒(méi)有欲望就沒(méi)有激情，那也許會(huì )變成催眠曲了。然后演講者的任務(wù)，要讓聽(tīng)者有所知、有所信、有所悟、有所動(dòng)。要讓聽(tīng)者相信你的觀(guān)點(diǎn)，別只是在講述，只是在說(shuō)啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動(dòng)性。

　　然后要講自己的.話(huà)。演講者不是演員，不能在臺上表演，表演就意味著(zhù)虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個(gè)“演”字是推理，推演的意思。對時(shí)間的把握、說(shuō)話(huà)的節奏等都要進(jìn)行邏輯的推理。做到口語(yǔ)化，文縐縐的語(yǔ)言雖然精美，但現在是在說(shuō)話(huà)。

　　最后她說(shuō)到演講者是一個(gè)負責任的人。即是說(shuō)演講者須在演講之前做好充分的準備，資料的選取和反復的練習。

　　就像老師說(shuō)的，一些很細微的動(dòng)作，神態(tài)常常至關(guān)重要，往往在演講者的前三句話(huà)就已經(jīng)成型了。一場(chǎng)激情的演講下來(lái)，甭說(shuō)就一個(gè)字，強！她講的故事的中，關(guān)于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來(lái)個(gè)180度大逆轉，那是何等的能力？

　　以前只知道農夫和母熊的故事，講述母熊為報恩而請農夫到她家做客，而農夫說(shuō)了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農夫用斧子砍她一下。十幾年過(guò)去，農夫重遇母熊，關(guān)切地問(wèn)傷勢如何。母熊說(shuō)那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說(shuō)的是語(yǔ)言的殺傷力，而今天我們也領(lǐng)略到了那語(yǔ)言的“殺傷力”之大。

藝術(shù)的作文7

　　不論是在什么時(shí)空，一個(gè)國家都應有一種藝術(shù)能讓民眾盡情地舒展懷抱，中國你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字。人們憑著(zhù)它拓印下生活的場(chǎng)景、繪出時(shí)代的腳印。這樣的藝術(shù)創(chuàng )造出的作品凝聚了一個(gè)時(shí)代的精神，是歷史的巨浪淘不去的真金。這些瑰寶并不是孤芳自賞，每一件杰作的問(wèn)世都能激起人們的共鳴。

　　這種有較強普適性的藝術(shù)，具備了兩大特點(diǎn)：創(chuàng )作簡(jiǎn)單、耗時(shí)短；作品能清楚地表情達意、欣賞時(shí)少有理解障礙，信息容量大。這種藝術(shù)既是普適的，全民都能創(chuàng )造、欣賞，又是藝術(shù)的，只有最頂尖的工匠才能打造出一流的作品。秦的藝術(shù)是氣勢磅礴的散文，楚漢的藝術(shù)是絢麗奇異的楚辭、漢賦；展現魏晉風(fēng)度的`是靈活而工整的駢文；回蕩盛唐最強音的是豪邁且熱烈的律詩(shī)、絕句；宋有詞的細膩婉轉；明清有小說(shuō)、戲曲的萬(wàn)象包羅；現在的中國，你又用什么藝術(shù)來(lái)囊括這個(gè)時(shí)代？

　　“書(shū)畫(huà)琴棋詩(shī)酒花”的寫(xiě)意被今日“柴米油鹽醬醋茶”的生活沖淡，社會(huì )的變革、時(shí)代的前進(jìn)，讓傳媒事業(yè)促生的新興藝術(shù)門(mén)類(lèi)在當今世界稱(chēng)王稱(chēng)霸。畢竟信息的傳遞講究真實(shí)、直觀(guān)，再好的文字也比不上聲音和圖像營(yíng)造的身臨其境之感，傳媒藝術(shù)憑著(zhù)這無(wú)可比擬的優(yōu)勢隱然將成為這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)了。遺憾的是，傳統的藝術(shù)強國中國在當今藝壇上竟占不到一席之地——影評家講評的電影典例產(chǎn)自美國好萊塢；同學(xué)們聊的動(dòng)漫源于日本；媽媽們看得津津有味的電視劇是東南亞（除中國內地）的舶來(lái)品。這就奇了怪了，我們又不是沒(méi)有電影、電視和動(dòng)漫，可為什么世界不看中國的影視產(chǎn)品？

　　我想，這原因諸位也深有體會(huì )，優(yōu)秀作文400字《中國你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字》。

　　先對比對比日本和中國的動(dòng)漫。人家動(dòng)漫的題材雖然豐富多彩，但是都不離人與自然、社會(huì )相處這一大主題。這些作品大多取材于他們的生活，體現了動(dòng)漫作者對這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代、對日本社會(huì )的思索。尤其是一些經(jīng)典之作，內容直刺生命的意義，呼喚著(zhù)真、善、美。動(dòng)漫，是日本的民族產(chǎn)業(yè)，是屬于他們的時(shí)代的藝術(shù)。再看中國動(dòng)漫,主角是擬人化的獸類(lèi)，很少涉及社會(huì )和生活，僅能博得小朋友的歡笑，卻無(wú)法為中國搬回奧斯卡的獎杯。

　　再講講電視劇和電影。美國電影的英雄主義和科幻世界至少能激發(fā)民眾的勇氣和對未來(lái)的幻想，鼓動(dòng)人們去創(chuàng )造更好的明天；東南亞的肥皂劇至少還有啟發(fā)民眾的生活片段和打動(dòng)民眾的真情，引導人們積極、樂(lè )觀(guān)地把握當下。反觀(guān)中國，拍得最多的就是古裝戲、武俠劇和紅色經(jīng)典！宮廷里的勾心斗角、武俠小說(shuō)的英雄豪杰、民國的花花世界、黨艱苦創(chuàng )業(yè)的那段歲月，被演員們演來(lái)演去，導演們拍了一次嫌不盡興，幾年后又折騰一班人馬重新開(kāi)業(yè)！不是說(shuō)這些不值得拍，也不是說(shuō)我們不應銘記歷史，我們是應從過(guò)往里汲取前進(jìn)的力量，但我們更應學(xué)學(xué)人家，把握現在的生活，憧憬未來(lái)的世界。一味的重復陳舊的歷史，怎么有創(chuàng )新？絮叨的講只有自己才能懂的話(huà)題，又談何國際市場(chǎng)！畢竟屬于你我的時(shí)代只有一次，日子一去不復返，我們不是更應用攝像機去捕捉生活的美，用畫(huà)面來(lái)紀錄、詮釋我們看的、想的世界？

　　開(kāi)辟有中國特色的時(shí)代藝術(shù)，是每一個(gè)藝術(shù)工作者乃至每一位國民都應為之努力的目標。過(guò)去的東西再好，也不應擠占新事物的天地，誠如車(chē)爾尼雪夫斯基所言“盡管是莎士比亞，也不能代替今天的作品”。一方面，我們要發(fā)展現有的傳媒藝術(shù)，使其內涵不僅僅局限于復述歷史，避免淪為用新器材建舊房子的笑柄；另一方面，要積極地發(fā)掘真正適用于中國的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)，不應滿(mǎn)足像孩童蹣跚學(xué)步似地跟在美、日后頭走影視藝術(shù)的路，應昂首挺胸地辟出一條新路、成為未來(lái)另一種新藝術(shù)的領(lǐng)路人。

　　中國，你需要有真正屬于你的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)！

藝術(shù)的作文8

　　在本次的“校園藝術(shù)節”閉幕式上，我當上了演員，和其他小伙伴們一起為全校師生及家長(cháng)表演節目。

　　趙詣那動(dòng)聽(tīng)的琴聲帶給他人無(wú)窮的幻想；陳波蓉那迷人的舞姿不知不覺(jué)帶領(lǐng)著(zhù)我們來(lái)到了美麗的天鵝湖畔；從容那天真稚嫩的歌聲把大家又帶回了童年……

　　我先和張天揚、黃嘉捷同學(xué)共同表演了“天竺少女”，雖然不是第一次上舞臺，但我依然忐忑不安，心想，如果我跳錯了動(dòng)作，我的小臉往哪擱��！坐在我旁邊的陳波蓉似乎看出了我的心事，說(shuō)：“李怡安，反正你和張天揚、黃嘉捷動(dòng)作不一樣，即使跳錯了，同學(xué)們也不一定會(huì )發(fā)現，上次魅力校園的比賽中我們的動(dòng)作不統一，不也得了高分嗎？你一定行的，加油，OK！”聽(tīng)了陳波蓉的'話(huà)，我心里的一塊石頭落了地。

　　輪到我們三個(gè)出場(chǎng)了，用眼神示意相互鼓勵了一下，隨著(zhù)美妙的舞曲，我們微笑著(zhù)、認真地跳著(zhù)，直到贏(yíng)得老師和同學(xué)們雨點(diǎn)般的掌聲時(shí)，我長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣，我心里的另一塊石頭也落了地。接著(zhù)我和老師、同學(xué)們跳了“難忘今宵”和“鈴盒舞”，還出了一些小差錯，施欣容不小心摔了一跤，陳波蓉的手忘記放下來(lái)了，我不禁出了一身冷汗，后來(lái)同學(xué)們問(wèn)我：“那個(gè)跳‘摔跤舞’的女孩是不是領(lǐng)跳？怎么把領(lǐng)跳安排在角落里呢？”聽(tīng)了他們的話(huà)，我忍不住哈哈大笑……

　　臺上一分鐘，臺下十年功。我似乎明白了一點(diǎn)點(diǎn)。雖然我們練得很辛苦，但我感到很開(kāi)心。

藝術(shù)的作文9

　　我的家鄉——孝義，有著(zhù)豐富的傳統文化，其中被稱(chēng)為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我們將帶著(zhù)大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識。

　　最初的皮影是由孔子的得意門(mén)生卜夏子因“影樂(lè )”而制作。最初，制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養的牛身上扒下，把手剃掉，用推桿把光禿禿的牛皮壓平，就可以開(kāi)始制作皮影了。但是，現在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機器制造出來(lái)了。

　　制作皮影的步驟：

　　一、 制定樣子

　　古人一般家里都很窮，為了節省材料，經(jīng)常先確定好皮影的形狀，再制作皮影。

　　二、 刻形狀

　　用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng)，手不動(dòng)。工具是刻刀，有十多種之多。

　　三、 染色

　　用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。

　　四、 固定。

　　把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過(guò)上面的小洞相互連接在一起，再將木棍插到小洞中，這樣一來(lái)，皮影就制作完畢了。

　　我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀(guān)了皮影的制作過(guò)程，又去天福廣場(chǎng)皮影藝術(shù)研究會(huì )觀(guān)看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進(jìn)入會(huì )場(chǎng)之后，我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的候會(huì )長(cháng)便親自給我們講解演皮影戲的需求，將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上，使麻紙發(fā)亮，就可以演戲了。引人注目的'皮影戲開(kāi)始了，今天表演的節目是《西游記大變化》。我們全神貫注的觀(guān)看著(zhù)，果然是“大變化”呀！孫悟空和白骨精爭斗不止，變化多端。臺上的師父在認真地操作，正因這熟練的手藝，皮影戲才會(huì )變得如此栩栩如生。臺下的觀(guān)眾，有的會(huì )心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戲表演結束了，師傅們允許我們到后臺自己操作皮影，能親自操縱木偶，別提有多過(guò)癮了！皮影參觀(guān)結束了，我們意猶未盡地離開(kāi)了皮影研究會(huì )。

　　通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛(ài)上了皮影。但是，我們也了解到，孝義皮影現在面臨著(zhù)即將失傳的危險。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去！傳承傳統文化，我們義不容辭！

藝術(shù)的作文10

　　是誰(shuí)灑下了一時(shí)節的絢爛和歡樂(lè )，是誰(shuí)留下了滿(mǎn)地紫色的小花和人們心靈的寧靜？

　　是音樂(lè )！

　　音樂(lè )是一種藝術(shù)，是一種蕩滌人心靈的藝術(shù)。我熱衷于音樂(lè )，渴望帶上它，讓心靈裝上翅膀，隨風(fēng)飛揚，I can fly ！I can taugh the sky ！

　　《命運》

　　夜深了，只在窗口留下一片寂寞，揮著(zhù)翅膀的女孩在窗外哭泣。我聆聽(tīng)著(zhù)，聆聽(tīng)著(zhù)落花在生命的盡頭劃過(guò)的最后一次絕響，忽有一種沖動(dòng)，想要聽(tīng)《命運》交響曲。那曲折的旋律給我帶來(lái)了震撼，面對重重厄運那頑強的斗爭精神令我折服，令我感動(dòng)。音樂(lè )是一種藝術(shù)，是它讓我擁有了美麗的心境，讓我領(lǐng)悟到生活的真諦。

　　《秋日私語(yǔ)》

　　黃昏的`下午，在院子里喝菊花茶，讀著(zhù)“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”的詩(shī)句，嗅著(zhù)濕濕的發(fā)縷間流溢的清香，仰望梧桐樹(shù)上零落的葉子，一片，兩片，盤(pán)飛著(zhù)。不覺(jué)黯然，他們的歸宿何在？他們將流落到何處？悶悶的走進(jìn)房間，打開(kāi)音樂(lè )，那樂(lè )聲，似是靈動(dòng)脫俗的秋風(fēng)，輕輕漫延過(guò)那些曾經(jīng)炙烤的心靈，一片，兩片，曼舞著(zhù)……《秋日私語(yǔ)》？！

　　深秋的黃昏，一對情侶，在鋪滿(mǎn)黃葉的鄉間蹊徑上散步，那么溫馨，那么和諧，瑟瑟的秋風(fēng)也放緩了腳步，偷偷地跟著(zhù)他們，唯恐擾了他們的情趣，打斷他們的竊竊私語(yǔ)。我心釋然：繁華枝葉之所以離開(kāi)樹(shù)枝，是因為它們要去尋找另一片世界，生命依然美麗！魅力不減當年！

　　我與音樂(lè )有著(zhù)不解之緣，音樂(lè )獨具一格。音樂(lè )不分貴賤，音樂(lè )不分種族，音樂(lè )不分時(shí)空。只要有音樂(lè )就能相通，只要有音樂(lè )就能相知，只要有音樂(lè )就能相守。

　　閱讀這篇文章，果然感覺(jué)一首旋律在心中久久回蕩，真給人以空靈澄凈的感覺(jué)。在文化的氛圍中，領(lǐng)悟出音樂(lè )的美麗，這本身就是一種獨辟蹊徑 。文章構思奇特，超出一般范圍，這已經(jīng)博得讀者的好感。再加上將音樂(lè )的氣息融入文化的內涵，使二者相得益彰，文章的主旨也就更深了一層。兩個(gè)小標題與下文相映成趣，對一些特定的景致的描繪（如黃昏漫步、梧桐落葉），既富有詩(shī)意，又為文章增添了美感，更賦予文章音樂(lè )的氣息。寫(xiě)文如奏樂(lè )，文在音樂(lè )中，這使讀者得到非一般的享受。

藝術(shù)的作文11

　　藝術(shù)是一個(gè)很奇妙的東西；藝術(shù)是精彩的話(huà)語(yǔ)。今天，我就帶你走進(jìn)我的`藝術(shù)天堂。

　　今天，我們大家齊聚筆暢作文班這個(gè)大家庭。一上課，教室里就熱火朝天的，大家拿出工具你一句，我一句地議論著(zhù)。當心悅老師站在講臺宣布今天要做“吹墨畫(huà)”時(shí)，大家都按耐不住自己內心的激動(dòng)，都躍躍欲試，準備大顯身手。

　　要開(kāi)始了，我的心里像揣著(zhù)一只小兔在活蹦亂跳。我想：到底該怎么創(chuàng )作吹墨畫(huà)呢？開(kāi)始了！老師在我的卡紙上滴了一滴墨汁，那墨汁烏黑發(fā)亮、晶瑩剔透，我拿著(zhù)吸管深吸了一口氣，鼓起腮幫子，吹了起來(lái)。這一滴墨汁像一個(gè)調皮的娃娃，勾畫(huà)出一條條優(yōu)美的線(xiàn)條。我心想：哈哈，原來(lái)“吹墨畫(huà)”是這么簡(jiǎn)單��！我又讓心悅老師給我滴了一滴，我精心制作，終于大功告成了，成了一棵蒼勁有力的大樹(shù)。

　　開(kāi)始個(gè)人加工，我拿出黃色彩筆和綠色彩筆，給這幅畫(huà)進(jìn)行點(diǎn)綴，點(diǎn)綴好了，我看向同桌，同桌對我說(shuō)：“你可以給這幅畫(huà)起個(gè)名字呀！”我一口答應了。我興致勃勃地給這幅畫(huà)取了個(gè)名字，叫“梨園春色”�？�！形態(tài)各異，老師還給我們拍了照片。

　　今天，我們創(chuàng )作了這些畫(huà)，我收獲了很多，看起來(lái)很難，但只要認真努力就一定會(huì )干得很好。

　　吹出來(lái)的藝術(shù)是一個(gè)很美好的東西，我真喜歡。

藝術(shù)的作文12

　　我現在一直在研究文學(xué)藝術(shù)，當然用研究這個(gè)詞語(yǔ)大家可能不理解，你們會(huì )想，研究？很多文學(xué)家和藝術(shù)家都不敢說(shuō)自己是在研究文學(xué)或藝術(shù)，你一個(gè)乳臭未干的小屁孩憑什么用研究這個(gè)詞語(yǔ)？是��！我憑什么？如果你真的這么問(wèn)了，那我就只能這么回答你，憑我對文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)之情，憑我想在文學(xué)藝術(shù)這條路走得更遠更深，憑我想用自己微弱的智商豐富文學(xué)藝術(shù)，我知道那是多么地輕微，但是正因為這幾千年來(lái)總有人做出這輕微的奉獻才有現在這么豐富的文學(xué)藝術(shù)。文學(xué)藝術(shù)是沒(méi)有止境的，所以從來(lái)都沒(méi)有一個(gè)文學(xué)家或藝術(shù)家敢說(shuō)自己在自己所從事的領(lǐng)域已經(jīng)做到最好了，已經(jīng)不能更好了。

　　我發(fā)現文學(xué)藝術(shù)特別講究人生經(jīng)驗，人生態(tài)度，知識面的大小，個(gè)人性格，人生經(jīng)歷，生活年代和年代背景，自己在社會(huì )里的階層等等等等。

　　先說(shuō)人生經(jīng)驗吧！人生經(jīng)驗一般指作者的實(shí)際年齡，因為不同年齡階段人生經(jīng)驗不同。小孩子寫(xiě)文章，文章里總是充滿(mǎn)童真稚氣，看起來(lái)總是幼稚和異想天開(kāi)。青少年寫(xiě)文章（像我現在的年齡），文章總是有些輕浮，無(wú)法深入寫(xiě)�？偸悄敲纯�，不是說(shuō)狂妄自大的狂。而是字里行間總透露著(zhù)對未來(lái)人生的憧憬和想用未來(lái)人生做點(diǎn)事情，就是寫(xiě)的不止是現在的事情也包括未來(lái)想做的事情的那種狂。所以看起來(lái)就有一些狂，而且這種狂收不住，藏不住。至于年輕人、中年人和老年人的文章怎么樣？我現在會(huì )沒(méi)體會(huì )過(guò)，無(wú)法給出準確的回答。但是我雖然沒(méi)有達到那些歲數，又但是我看過(guò)那些年齡階段的作家的文章，我個(gè)人感覺(jué)就是很實(shí)在，很深入地探討話(huà)題，見(jiàn)解又非常到位。我無(wú)論看多少遍，研究多少次，我就是寫(xiě)不出那樣的文章，因為我知道這是人生經(jīng)驗問(wèn)題。話(huà)說(shuō)回來(lái)，是不是只有人生經(jīng)驗特別豐富的中年人或者老年人才可以寫(xiě)文章呢？我個(gè)人認為不是這樣的。因為不同年齡階段的作者的文章有不同味道。小孩子的文章就是天真稚氣，其他年齡階段辦不到。青少年的文章就是狂，其他年齡階段辦不到。中年人和老年人的文章我也不知道如何概括，但是其他年齡階段也辦不到。每個(gè)年齡階段的文章都有其特色，所以我個(gè)人認為看某篇文章的內容的同時(shí)也要看作者的年齡階段，這樣才能品味出那篇文章的味道。

　　作者的人生態(tài)度的不同，他的文章味道也不同。人生態(tài)度有積極、消極、樂(lè )觀(guān)和悲觀(guān)。作者的人生態(tài)度越積極他的文章的正能量和正氣就越足。反之態(tài)度越消極文章的正能量和正氣就越少。人生態(tài)度樂(lè )觀(guān)，他的文章基本上都是好事情和快樂(lè )的事情。反之態(tài)度悲觀(guān)，他的文章壞事多和痛苦的事情多。我這個(gè)人就很奇怪，我一半積極，一半消極，一半樂(lè )觀(guān)和一半悲觀(guān)。所以我的文章的正氣和正能量應該不多不少，處于陰陽(yáng)調和水平，至于文章的味道你們讀者才清楚了吧！我也不知道如何形容。

　　知識面的大小我不知道關(guān)鍵還是不關(guān)鍵，但是我知道它的作用。知識面大寫(xiě)文章就像杜甫所說(shuō)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。就是寫(xiě)文章時(shí)好像字自己噴出來(lái)，總是能輕松打比方，輕松引經(jīng)據典，輕松舉例子而且例子一般但是經(jīng)典例子，比如說(shuō)一些偉人事跡，一些有很大意義的歷史事件等等等等。如果一個(gè)作者的知識面小，寫(xiě)兩百字都得像擠牛奶一樣，拼命擠就是出不了。因為我小學(xué)寫(xiě)作文時(shí)就那樣，拼命擠就是不到要求的字數。

　　作者的個(gè)人性格決定文章風(fēng)格，性格開(kāi)朗的作者，文章一般都是豪放灑脫、熱情奔放。性格內向，文章一般很含蓄很有內涵。

　　人生經(jīng)歷也很重要。一般經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的人他們的文章好像總是充滿(mǎn)人生哲理和刻滿(mǎn)人間滄桑。字里行間都透露著(zhù)深刻的道理，這樣的文章一般讀者是讀不懂的。但是和作者有同樣經(jīng)歷的讀者掃一眼就領(lǐng)悟了。我閱讀孔子、老子、莊子等等等等這些人的'作品時(shí)有很多地方就是讀不懂，明明道理就是這么簡(jiǎn)單，就是因為我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以就是不懂。有一些我經(jīng)歷過(guò)的事情，他們的作品里也有，我一看就懂了，而且覺(jué)得他們說(shuō)得非常對。

　　生活年代和年代背景和作者在社會(huì )里的層次我覺(jué)得沒(méi)什么可細說(shuō)的。你在什么年代和什么層次你就看到、聽(tīng)到和感受到什么東西所以你就寫(xiě)什么樣的文章，沒(méi)有什么可講的，是吧！

　　那些是我研究文學(xué)的心得，其實(shí)我覺(jué)得藝術(shù)也差不多是這樣但是藝術(shù)還是復雜得多，我所說(shuō)的藝術(shù)不是只全部的藝術(shù)，因為在藝術(shù)這片汪洋中，我只喜歡音樂(lè )和美術(shù)。在音樂(lè )和美術(shù)中，我只喜歡流行歌曲和油畫(huà)。油畫(huà)我研究特別淺，沒(méi)有什么可說(shuō)的。歌曲我研究一段時(shí)間了，我覺(jué)得藝術(shù)比文學(xué)難搞定。我覺(jué)得吧！寫(xiě)文章就是講話(huà)，只不過(guò)你不用嘴而用筆。你的各方面條件上去了，文筆能力也會(huì )慢慢上去。藝術(shù)就不一樣。就說(shuō)我研究的歌曲，我現在可以寫(xiě)出歌詞，當然不是很正式你們就當我是在練練筆就行了。也會(huì )點(diǎn)作曲，也不是很正式你們就當我隨便玩玩。我也會(huì )演唱，是在網(wǎng)上教學(xué)視頻學(xué)習的，應該也不正式。作詞，作曲加自己演唱，雖然還不會(huì )編曲，就前面的加起來(lái)好像總是不和諧。為什么我覺(jué)得不和諧？因為我用自己弄的歌曲和歌手們的名曲對比總是覺(jué)得差很多。所以我覺(jué)得我現在的研究只是能增加對這方面的了解，如果要走上正規道路肯定要找師傅，畢竟藝術(shù)界都有這樣的現象，每個(gè)著(zhù)名藝術(shù)家都有一個(gè)厲害的師傅甚至幾個(gè)師傅。還沒(méi)有師傅時(shí)，我還可以自己研究，多懂點(diǎn)以后正式學(xué)習就輕松一點(diǎn)。

　　文學(xué)是思想感情的傳遞，藝術(shù)其實(shí)也是思想和感情的傳遞，文學(xué)有筆就行了。藝術(shù)就難咯，比如說(shuō)歌曲，要會(huì )寫(xiě)詞考驗文筆功力，會(huì )作曲考驗歌詞和嗓子的和諧，編曲（我現在還不會(huì )），但是我知道是多個(gè)樂(lè )器和歌詞和作曲和嗓子的和諧，演唱要控制好自己的嗓子，演唱歌詞歌曲時(shí)還要配合好眾樂(lè )器演奏。別以為這樣就完了！你不能自己唱的感覺(jué)好了就萬(wàn)事大吉了，你還得考慮聽(tīng)眾的角度，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得舒服。所以藝術(shù)比文學(xué)麻煩多了，雖然我這個(gè)人討厭麻煩，但是這是我喜歡的領(lǐng)域上的麻煩，我還是不討厭的。如果一切太順了反而覺(jué)得沒(méi)意思。

藝術(shù)的作文13

　　有夢(mèng)的人才會(huì )去追夢(mèng)，追夢(mèng)的人才會(huì )最終圓夢(mèng)

　　我不聰明

　　我在班上并不是成績(jì)十分優(yōu)秀，一般般吧。記性不好，短短一個(gè)句子我都背不好。給我十分鐘去背才馬馬虎虎記得。腦子不好使，如分數除分數。老師給我講解不少于三次，我都還不會(huì )。我不聰明，沒(méi)關(guān)聯(lián)。正所謂笨鳥(niǎo)先飛！

　　我不漂亮

　　粗粗的大腿，小小的嘴巴，大大的鼻子這就是我，一個(gè)可笑的小丑。

　　沒(méi)有美麗的外貌，但我十分熱心。幫忙同學(xué)學(xué)習，常常替老師著(zhù)想，為班級體付出。把宣傳欄搞得有聲有色！我不漂亮，沒(méi)關(guān)聯(lián)。正因我熱心！

　　但我有夢(mèng)

　　我不聰明，笨鳥(niǎo)能夠先飛；我不漂亮，但我十分熱心：我有夢(mèng)，就去追夢(mèng)，圓夢(mèng)。

　　小時(shí)候，羨慕姐姐會(huì )彈樂(lè )器。慢慢那顆夢(mèng)種子發(fā)芽了！我長(cháng)大了，自然有條件去追夢(mèng)！媽媽給我報了古箏班，每一天下午放學(xué)都會(huì )去練琴。日子久了，練古箏時(shí)覺(jué)得又苦又累又無(wú)聊，開(kāi)始想放下。但在猶豫時(shí)，想起了姐姐那坐在琴房里苦練的'背影。我后悔了，我怎能有放下的念頭。正所謂不經(jīng)歷暴風(fēng)雨就看不見(jiàn)彩虹！

　　我決定懷著(zhù)熱心做那只笨鳥(niǎo)，飛過(guò)暴風(fēng)雨去看那到彩虹！讓學(xué)古箏夢(mèng)這顆種子長(cháng)大，結果。這是我的藝術(shù)夢(mèng)！

藝術(shù)的作文14

　　藝術(shù)離我們并不遙遠，一幅畫(huà)、一件工藝品、一張剪紙。這都是藝術(shù)。但我的藝術(shù)是我畫(huà)的那張畫(huà)。

　　那天，也是跟這個(gè)冬天一樣冷，在家里閑的無(wú)聊，我一時(shí)興起，想到了畫(huà)畫(huà)。拿來(lái)紙和筆還有橡皮，變畫(huà)了起來(lái)。

　　我畫(huà)的是“巴拉拉小魔仙”動(dòng)漫版的美琪形象。衣服的設計和她手的動(dòng)作是最難畫(huà)的。

　　我先畫(huà)了一個(gè)比較寬大的臉，再畫(huà)眉毛，細細的，彎彎的`，眼睛我畫(huà)的是可愛(ài)型的，比較大，還特意在眼睛的旁邊各加了三根睫毛，顯得更加可愛(ài)了；然后畫(huà)嘴巴，呈笑狀。就這樣，一張臉便畫(huà)好了，我看著(zhù)這清秀的臉，心里有種說(shuō)不出的高興。

　　得畫(huà)頭發(fā)了，我把她的頭發(fā)畫(huà)得長(cháng)長(cháng)的，上面還有發(fā)箍，那發(fā)箍好可愛(ài)：上面有兩個(gè)雙重心呢！銀色的發(fā)箍在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，格外美麗動(dòng)人。頭發(fā)加上去，越發(fā)好看了，但如果沒(méi)有衣服和手、腳襯托，那么再漂亮也不完整。

　　“哎呀！好難��！這衣服該怎么畫(huà)嘛？”我在畫(huà)衣服時(shí)不經(jīng)高呼�？粗�(zhù)自己畫(huà)的難看的衣服，怎么也配不起那張可愛(ài)的臉。媽媽聽(tīng)到我的抱怨，安慰我：“你只要認真點(diǎn)就行了，來(lái)，慢慢閉上眼睛，把你想到的畫(huà)刻入腦中，然后再畫(huà)在紙上�！蔽以嚵嗽�，果然成功了，盡管還是達不到應有的程度，而且還有些斜，但已經(jīng)很好了。

　　我想給手做個(gè)動(dòng)作，就做“v”手勢吧。該從哪畫(huà)手呢？想了想，決定從衣服的左上角畫(huà)，然后彎曲、畫(huà)手指。右手呢？右手拿了個(gè)魔仙棒，但魔仙棒是什么樣的我還沒(méi)想清楚，于是擦擦畫(huà)畫(huà)，畫(huà)畫(huà)擦擦。最后只得把魔仙棒畫(huà)成蝴蝶狀，里面再加個(gè)愛(ài)心，愛(ài)心兩端畫(huà)兩個(gè)星形寶石，底下畫(huà)了個(gè)皇冠。終于畫(huà)完了（腳畫(huà)不下了）。

　　看著(zhù)自己畫(huà)的小魔仙，開(kāi)心的笑了。

藝術(shù)的作文15

　　教學(xué)內容：教學(xué)中的描寫(xiě)

　　學(xué)習目標：

　　1、了解描寫(xiě)的定義，描寫(xiě)的作用。

　　2、掌握描寫(xiě)的一些基本方法，并能用于自己的作文創(chuàng )作與修改中。使文章具體、充實(shí)、生動(dòng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　掌握描寫(xiě)的一些基本方法，并能用于自己的作文創(chuàng )作與修改中。使文章具體、充實(shí)、生動(dòng)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導入：首先讓我們共同欣賞兩位同學(xué)的周記片段。

　�。ɡ蠋煶鍪緝啥螌W(xué)生作文片段。）

　　文段一

　　因為我們的學(xué)習，李老師不能早早的回家；因為我們的學(xué)習，他的兒子吃不上可口的飯菜；因為我們的學(xué)習，她要給我們上課到七點(diǎn)，也有時(shí)放學(xué)早，但是，別的班四點(diǎn)鐘放了，而我們班最早要五點(diǎn)半，而老師完全可以早早地回家，因為學(xué)校規定五點(diǎn)老師就可以回家，但老師為了我們的學(xué)習成績(jì)，還是選擇了我們，這更體現了老師的大公無(wú)私。

　　文段二

　�。ㄖ芪�，第七節下課鈴響。）“請提優(yōu)班的同學(xué)留下�！卑嘀魅瓮崎T(mén)進(jìn)來(lái)。同學(xué)們臉上那燦爛的笑容立刻不翼而飛了，一個(gè)個(gè)無(wú)可奈何的放下書(shū)包，不情愿的回到位置上。于是，老師又開(kāi)始了一貫式的嘮叨：如何珍惜這提優(yōu)的機會(huì )呀，如何繼續進(jìn)步呀……操場(chǎng)上的籃球聲有節奏的跳動(dòng)著(zhù)，歡笑聲陣陣傳來(lái)，我無(wú)奈地趴在桌子上，眼睛不由自主地望著(zhù)樓下同學(xué)打籃球的身影，暗自羨慕。這時(shí)，老師的一席話(huà)把我的思緒拉回�！半y道我就不想回家嗎？”老師的聲音好象提高了。同學(xué)們忽然一怔，眼中充滿(mǎn)了困惑，認真了許多�！敖裉焓侵芪�，你們回家可能爸媽已經(jīng)準備好吃的等著(zhù)你們，可老師的孩子，連媽媽做的一頓晚飯都吃不到……”老師哽咽了，眼中似乎閃爍著(zhù)什么。窗外依舊喧鬧，而教室的空氣卻像凝固了一樣。片刻，老師說(shuō)了一句“散了吧！”那聲音嘶啞而微小，但卻又仿佛用盡了平生的力氣才擠出來(lái)的……

　　提問(wèn)：兩段話(huà)在內容上有何相同點(diǎn)。

　　預想學(xué)生回答：都是贊揚老師為了工作，忘記小家的品質(zhì)，表現了我對老師的敬意。

　　提問(wèn)：那么，相同的內容，哪一段寫(xiě)得更好？

　　預想學(xué)生回答：文段二好。它更充實(shí)、具體，給人栩栩如生的感覺(jué)。文段一比較干癟，不生動(dòng)。

　　教師點(diǎn)評：

　　那為什么同樣的內容，同學(xué)們也是同樣的感情，寫(xiě)出來(lái)的效果卻大不相同呢？現在我們來(lái)認真的分析這兩個(gè)文段，思考怎樣把文章寫(xiě)得具體生動(dòng)。

　　引導學(xué)生從以下幾個(gè)方面思考：

　　1、細致的外貌描寫(xiě)表現人物性格特征。

　　如：我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著(zhù)兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細腳伶仃的圓規�！豆枢l》

　　講解：從這肖像中，寥寥幾筆，可以看出楊二嫂是一個(gè)潑辣、放肆、尖刻的女人。

　　2、言為心聲，我們還應注意直接運用人物個(gè)性化的語(yǔ)言。

　　如：“阿呀阿呀，你放了道臺了，還說(shuō)不闊？你現在有三房姨太太；出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊？嚇，什么都瞞不過(guò)我�！薄础垂枢l〉〉

　　講解：從這語(yǔ)言中，生動(dòng)的刻畫(huà)了楊二嫂是一個(gè)潑辣、放肆、尖刻、愛(ài)占便宜的女人。

　　3、人物思想性格的塑造離不開(kāi)內心世界的描寫(xiě)。一是直接描寫(xiě)人物的內心活動(dòng)，即直接的心理刻畫(huà)，寫(xiě)人物怎么寫(xiě)，怎么感覺(jué)。注意不能說(shuō)一些浮泛的空話(huà)，要能把內心深處的精妙傾訴出來(lái)。

　　如：我看了看他的手，那是一只滿(mǎn)是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿(mǎn)臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔�！薄础次业氖迨逵诶铡怠�

　　講解：通過(guò)直接的心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了“我”對于勒的同情。

　　4、抓住人物富有表現力的動(dòng)作描寫(xiě)

　　如：那同志合攏了夾著(zhù)火柴的黨證，雙手捧起像擎著(zhù)一只貯滿(mǎn)水的碗一樣，小心地放到盧進(jìn)勇的手里，緊緊地把它連手握在一起，兩眼直直地盯著(zhù)盧進(jìn)勇的臉。

　　〈〈七根火柴〉〉

　　講解：這一細節，表現了無(wú)名戰士不忘黨的事業(yè)，不忘將長(cháng)征將革命進(jìn)行到底的無(wú)限忠于革命事業(yè)的.崇高精神。

　　5、側面烘托，用如景物烘托心情，通過(guò)別人的評價(jià)襯托主人公。

　　如：我們上了輪船，離開(kāi)棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處�！�…在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。那就是哲爾賽島了�！础次业氖迨逵诶铡怠�

　　講解：景物的描寫(xiě)烘托了人物來(lái)與去的心情。

　　總結：每個(gè)人都有自己的性格特征，在生活中人與人千差萬(wàn)別，千人千樣，我們在作文時(shí)就要抓住人物個(gè)性，從正面的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理及側面的各方面細致描繪。我們同學(xué)最容易犯的毛病就是用敘述性議論性的語(yǔ)言，對人物評頭論足。我們應該讓人物自己說(shuō)話(huà)，自己活動(dòng)，也就是讓人物“如鏡中取影，妍媸好丑令觀(guān)者自知”。

　　無(wú)數名著(zhù)給我們留下了深刻的印象，就因為有著(zhù)精彩的描寫(xiě)，下面我們來(lái)欣賞〈〈飄〉〉中的精彩片段：〈在一次募捐舞會(huì )上，斯佳麗非常想跳舞，但作為新寡，是不允許的，這時(shí)，她遇到了瑞特船長(cháng)，瑞特為他竟價(jià)，邀請他跳舞�！�

　　她一下子站出來(lái)，因為心跳得劇烈，都有些站不穩了。她又成了矚目的中心，而且是全場(chǎng)最受寵的人�！芭�!最美的是又可以好好跳一次舞了！”心又驚又喜，咚咚地跳得厲害，“噢!我不在乎，管她們說(shuō)什么�！彼郎喩矶急豢鞓�(lè )鼓動(dòng)起來(lái)，以至自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句。她抬起頭，快步走出貨攤，地板被她歡快的步伐弄得噔噔響，像打快板一樣，手里的黑綢扇唰地一下全打開(kāi)了。就在那一瞬間，她看見(jiàn)了玫蘭妮臉上的疑惑，老太太眼里的不滿(mǎn)，姑娘們的嫉妒以及士兵們的叫好聲。很快她就站在了場(chǎng)中央，瑞特穿過(guò)人群向她走來(lái)，依舊帶著(zhù)可惡的嘲諷神情�？墒撬�不在乎。即使他是林肯本人，她也不在乎了。她又要跳舞了，而且是帶頭跳弗吉尼亞舞。她儀態(tài)萬(wàn)方地躬身行了一個(gè)屈膝禮，沖他嫵媚地笑了笑，他則將右手放到胸口的襯衫褶邊上，對她回敬了一躬。

　　下面請同學(xué)看摘錄的作文片段，選取一個(gè)片段作修改，使之更生動(dòng)具體。

　　1、老師把我叫到辦公室，詢(xún)問(wèn)我自習課的情況。我的心里好緊張，我想誠實(shí)些，但腦海中又不時(shí)出現朋友的請求。望著(zhù)窗外的小雨，我到底該怎么做，是說(shuō)還是不說(shuō)？最終，大腦讓我說(shuō)了出來(lái)。老師的臉上露出了一絲滿(mǎn)意的微笑。我推開(kāi)辦公室的門(mén)，向教室走去，樓道的黑暗讓我有了一些涼意�！�—《雨，你能否理解我》

　　2、比賽進(jìn)行的是無(wú)比的激烈，賽場(chǎng)上的每一位運動(dòng)員都是那樣盡心盡力。尤其是長(cháng)跑項目更為激烈，場(chǎng)上的賽者一個(gè)個(gè)汗珠如雨的拼命跑著(zhù)。不論前方的路途有多么遙遠，他們總是毫不放棄，因為他們都是堅信勝利的旗幟，永遠向那堅持不懈的人展開(kāi)�！�—《運動(dòng)場(chǎng)上展雄姿》

　　3、開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了，家里只有我寂寞一人。我想偷看一會(huì )兒電視，可是媽媽關(guān)了總閘，切斷了電源。我只有老老實(shí)實(shí)地寫(xiě)作業(yè)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，可是時(shí)鐘帶給我的苦惱越來(lái)越多�！�—《星期天的苦惱》

　　同學(xué)展示成果。

　　作者展示修改稿，以他們多次修改為例，教育學(xué)生：好作文是改出來(lái)的。

　　總結：如果把一篇文章比做用珍珠寶石制作而成的一串閃閃發(fā)光的項鏈，那么，串連珍珠寶石的鏈條就是敘述；而每一顆珍珠寶石就是一個(gè)個(gè)形象鮮明的描寫(xiě)。文章交代環(huán)境，講說(shuō)事件，離不開(kāi)敘述。但是，光是敘述，文章難免空乏、抽象，對人物、事件、環(huán)境作具體的描繪和刻畫(huà)，這些對象就勃勃有生氣，如珍珠寶石閃發(fā)光輝，給人以生動(dòng)鮮明的印象。老師希望通過(guò)今天的練習，同學(xué)們的作文中會(huì )有更多的熠熠生輝的珍珠。

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