精選藝術(shù)作文集錦9篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

藝術(shù)作文 篇1

　　1、藝術(shù)在�？偸鞘�分高雅而不可及的，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè )，就有美。

　　2、“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好象離我們很遠�？傄詾樗�是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無(wú)處不在地存在于我們周?chē)��?/p>

　　3、生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛。往往身邊有許多藝術(shù)品我們卻沒(méi)有觀(guān)察到的，不過(guò)，一天我們在作文課上，看到了一件藝術(shù)品。

　　4、我醉心于讀詩(shī)，醉心于寫(xiě)詩(shī)。那一行行詩(shī)句是一只只飛翔的彩蝶，帶我到美麗繽紛的大花園；那一首首詩(shī)又像是一只只螢火蟲(chóng)，“發(fā)出了微弱的光，但攢起來(lái)將是亮麗的光”。

　　5、我愛(ài)藝術(shù)，我不愿意放棄它。我愛(ài)藝術(shù)，我不愿意離開(kāi)它。我愛(ài)藝術(shù)，愛(ài)的不能用言語(yǔ)來(lái)表達。藝術(shù)是我心靈的窗口，當我難過(guò)時(shí)把這扇窗戶(hù)打開(kāi)，會(huì )使我充滿(mǎn)信心，給與我力量與希望。

　　6、那就是人造窗花。窗花是我國民間藝術(shù)的一種，她源于百姓的日常生活，深藏于民間，扎根于民間，所以她不僅是剪紙文化中的精華，還是民間藝術(shù)的珍品，同時(shí)又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫(xiě)的淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)的紅火富麗，喜氣洋洋。

　　7、作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀(guān)賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領(lǐng)略威尼斯古老燦爛的文化……這優(yōu)美的舞姿，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，使人陶醉了，就像作夢(mèng)一般。

　　8、玻璃南瓜那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛；它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)南瓜，為我家增添了幾分姿彩。因為玻璃陶藝工人豐富的想像力，必定會(huì )有更多人得到更美的藝術(shù)享受！

　　9、藝術(shù)家觀(guān)察無(wú)形，傾聽(tīng)無(wú)聲，重新整理并把它們肅清，留下痕跡，讓生活和生命獲得第二生命。它是守夜人的夢(mèng)游（我不知道這比喻是不是有點(diǎn)濫情）。立于生活的外空間，并脫離夢(mèng)境。藝術(shù)是一組體系龐大的交響樂(lè )，每個(gè)片段都舒緩，不需要節奏。藝術(shù)家是一只鳥(niǎo)（在響起風(fēng)暴的天空和狂亂翻卷的旌旗中），或升或沉地飛行。

　　10、往往一些小細節不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù)，不是著(zhù)名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù)，也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。

　　11、高超的'藝術(shù)能給人美的享受，能震憾人的心靈，但是，要想具有精湛的藝術(shù)，是要付出很大的代價(jià)的。它需要濃厚的興趣，堅強的毅力，不懈的追求。

　　12、有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。

　　13、每當我把詩(shī)稿郵寄之后，等待成了我生活的一部分。盡管大多數石沉大海，但一想起江國真的“失意時(shí)，就唱一首歌；煩惱時(shí)，就寫(xiě)一首詩(shī)。因為生活總是美麗的”這句話(huà)時(shí)，我的胸就異常地開(kāi)闊起來(lái)。偶爾看到自己的文字變成了鉛印的字，便激動(dòng)得幾夜睡不好覺(jué)。盡管無(wú)人喝彩，但我感到文學(xué)殿堂的大門(mén)正徐徐開(kāi)啟，繆斯女神向我微笑，我那稚嫩的詩(shī)正圓著(zhù)我的文學(xué)夢(mèng)。

　　14、看著(zhù)身邊的藝術(shù)畫(huà)，我真想變成一朵花，假如我是一朵花，我會(huì )讓風(fēng)把我香味送到世界各地，讓許多動(dòng)物聞到香味，我會(huì )讓雨把我澆的水靈靈的，讓我時(shí)刻散發(fā)香味。

　　15、慢慢地，琴聲漸漸變得激昂，仿佛月亮在慢慢升起，而海面上風(fēng)也更大了，風(fēng)讓海水跳躍起來(lái)，浪花卷著(zhù)月光舞蹈，時(shí)不時(shí)還碰了碰沉睡中的礁石。

　　16、藝術(shù)----神圣的平民，它在每個(gè)人心里，與黑影敵對。它在灰塵里長(cháng)出綠葉，從污水里發(fā)展枝椏，并召喚陽(yáng)光的來(lái)臨。這是一種奇妙的精神感受，它是朦朧的，混沌的，清新而美。善惡并無(wú)分別，這個(gè)界限是無(wú)理的。藝術(shù)引領(lǐng)著(zhù)我們去愛(ài)，去憐憫這個(gè)世界。

　　17、是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，藝術(shù)一定是一場(chǎng)高雅的音樂(lè )會(huì )、一幅昂貴的世界名畫(huà)呢？我認為，一句幽默的話(huà)語(yǔ)、一片短小的笑話(huà)，它們都是藝術(shù)，藝術(shù)就在我們身邊！

　　18、有一次，我從琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)柜里抽出一本詩(shī)集，上面印有泰戈爾的引言：“用你手中的錢(qián)幣買(mǎi)下一本詩(shī)集吧，它會(huì )使你的心快活得像一只小鳥(niǎo)，自由地飛翔在無(wú)限的空靈之中�！眱H僅是看了一眼，我便如獲至寶地買(mǎi)下了它。從此泰戈爾領(lǐng)我走向了一個(gè)繽紛的世界。我迷上了詩(shī)，正如我迷戀那深沉廣闊的大海一樣。

　　19、藝術(shù)的可能性。藝術(shù)不是進(jìn)化來(lái)的，而且它的產(chǎn)生方式很可疑。智障團體，天才兒童，神經(jīng)病人，他們創(chuàng )造藝術(shù)，并得到常人的認同和震撼性的共鳴。

　　20、語(yǔ)言真是一門(mén)學(xué)問(wèn)，如果我們會(huì )用欣賞的眼光去看待別人，自然會(huì )發(fā)現別人身上的閃光點(diǎn)，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會(huì )更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？

藝術(shù)作文 篇2

　　辯論場(chǎng)上，既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚(yú)碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結合幾年辯論訓練。比賽的實(shí)踐，談些個(gè)人認識。

　　一、賽前準備與臨場(chǎng)反應為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

　　因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場(chǎng)精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風(fēng)度，完全寄希望于臨場(chǎng)的急中生智，恐怕難以?xún)扇�其美�?/p>

　　就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專(zhuān)業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進(jìn)行知識講座，并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規則，以及歷年世界杯的綜合報道，90年世界杯的比賽錄象，甚至組織大家去現場(chǎng)觀(guān)看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場(chǎng)給我們以辯場(chǎng)上的氣勢如虹：也許,就是在那里使我們更為接近一個(gè)真正的球迷。其它兩場(chǎng)比賽的備戰工作與此類(lèi)似，而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )也為我們搜集信息插上了光速的翅膀，兩者的關(guān)系用一句話(huà)就能概括：厚積薄發(fā)才能游刃有余，而朱熹“向來(lái)枉費推移力，此日中流自在行”說(shuō)的也是這樣的關(guān)系。}

　　二、思想與語(yǔ)言

　　辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀(guān)點(diǎn)。我們評價(jià)一場(chǎng)辯論賽有思想深度，無(wú)非是側重于理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀(guān)點(diǎn)的鮮明與言之有物。辯論是一個(gè)雙向的互動(dòng)過(guò)程，不但要求辯手“說(shuō)者有心”，更需要他們能激發(fā)觀(guān)眾“聽(tīng)者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動(dòng)人。深刻的思想，應當與生動(dòng)形象、平實(shí)曉暢的語(yǔ)言相結合，才能真正獲得評委與觀(guān)眾發(fā)自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的說(shuō)法，即：以評委和觀(guān)眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動(dòng)輕松。明白流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨，那么我們的辯風(fēng)是不是也應該“積極求實(shí)，不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏(yíng)得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。

　　三、前推與后歸方法

　　按照余秋雨先生的說(shuō)法，辯論賽是將一個(gè)題目拉到兩個(gè)極端來(lái)討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

　　何謂前推法?是指對一個(gè)觀(guān)點(diǎn)、一種理論，進(jìn)行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問(wèn)，則繼續上溯，所以哲學(xué)中有一句話(huà)叫“時(shí)刻反思你的終極預設”。采用此法，往往能從對方看似無(wú)懈可擊的理論中發(fā)現前提假設的凝點(diǎn)，從而開(kāi)辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

　　而何謂后歸法?即通常所說(shuō)的.“歸謬法”，看看對方的推理方法與結論如果發(fā)展下去或應用到其它方面，會(huì )推導出什么樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書(shū)上曾經(jīng)介紹這里不再多說(shuō)�！秾O子兵法》云：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。

　　四，求同與求異思維

　　辯論中的求同思維，指的是善于發(fā)現對方論證中與我方相似的觀(guān)點(diǎn)，并在適當的時(shí)候一語(yǔ)道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱(chēng)得上“超對抗”的高明辯論。

　　而求異思維，是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺(jué)，一旦發(fā)現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏銳地指出對方的錯誤，這樣一來(lái)會(huì )打亂對方陣腳，二來(lái)將辯論的主動(dòng)權操于我手，三來(lái)可體現我方審題的嚴謹與周全。一個(gè)具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場(chǎng)上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。

　　五、聯(lián)想與想象思維

　　一場(chǎng)精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的范圍，不見(jiàn)得每一位觀(guān)眾都有所了解。怎樣才能讓一個(gè)題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺(jué)得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯(lián)想思維，也就是要用舊經(jīng)驗解釋新事物，通過(guò)引發(fā)多方面的聯(lián)想，產(chǎn)生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。

　　而想象思維就是通過(guò)對未來(lái)或過(guò)去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場(chǎng)景，從一個(gè)意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創(chuàng )造性引觀(guān)眾“撫四海于一瞬”，以想象的力量使大家“會(huì )萬(wàn)物于眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專(zhuān)辯論會(huì )自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會(huì )有一些體會(huì )。

　　“……當一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時(shí)，我們每一個(gè)人都應該伸出手幫助他，我們每個(gè)人的關(guān)懷，老人都需要。但他最需要的，是那一只從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這只手，老人最熟悉;因為這只手，能帶他回家(緩慢深沉地說(shuō))�！�

藝術(shù)作文 篇3

　　11月21日，一年一度的藝術(shù)節在我們的期盼中終于來(lái)到了。一大早同學(xué)們就懷著(zhù)無(wú)比興奮、激動(dòng)的心情來(lái)參加這次藝術(shù)盛會(huì )。

　　9點(diǎn)鐘，我們準時(shí)來(lái)到學(xué)校大禮堂，一走進(jìn)禮堂，首先映入眼簾的是那布置得金壁輝煌的舞臺，舞臺四周掛滿(mǎn)了五顏六色的幕布。舞臺下面的家長(cháng)席早已人山人海，他們正焦急而又耐心地等待著(zhù)藝術(shù)節的開(kāi)始。

　　在我們焦急的等待中，節目終于開(kāi)始了。首先開(kāi)始表演的是器樂(lè )合奏。只見(jiàn)一個(gè)個(gè)小演員們精神抖擻地站在舞臺上，他們有的拿著(zhù)金黃的薩克斯、有的拿著(zhù)烏黑發(fā)亮的單簧管、有的握著(zhù)棕黃的長(cháng)笛。當指揮的老師剛做出開(kāi)始的手勢時(shí)，他們嘹亮、悅耳、動(dòng)聽(tīng)的歌聲在大禮堂上空久久的回蕩。轉瞬間，器樂(lè )合奏結束了，臺下立刻響起雷鳴般的掌聲。

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)精彩節目的表演，終于輪到了我們的節目了。哦，忘了告訴你們，我參加的是“T型走秀”這個(gè)節目。表演前我早已迫不及待地換好了一身帥氣的時(shí)裝。剛要開(kāi)始時(shí)，我的心里既擔心又激動(dòng)，生怕自己走錯了。正在我忐忑不安時(shí)，我們的節目開(kāi)始了，我感覺(jué)渾身發(fā)抖，雙腿也開(kāi)始不聽(tīng)使喚了，但我強迫自己鎮定下來(lái)。終于該我上場(chǎng)了，我隨著(zhù)輕柔的音樂(lè )，面帶微笑，慢慢地向舞臺中央走去，來(lái)到臺前，只看見(jiàn)臺下黑壓壓的一大片，我趕忙擺了一個(gè)漂亮姿勢，臺下立刻給我送來(lái)一陣熱烈的掌聲，那時(shí)我的心里像喝了蜜一樣甜滋滋的。我想：我們平時(shí)的辛勞總算沒(méi)有白費了。當我走下臺時(shí)，看見(jiàn)我的'伙伴們一個(gè)個(gè)面帶微笑隨著(zhù)悅耳的樂(lè )曲聲，漫步走上舞臺，他們一會(huì )兒掀掀衣角，一會(huì )兒在原地轉轉圈，那動(dòng)作又瀟灑又漂亮。此起彼伏的掌聲經(jīng)久不息……

　　接下來(lái)是我們的“媽媽”們表演的歌伴舞“丁香花”。聽(tīng)著(zhù)深情、悅耳的歌聲，看著(zhù)她們優(yōu)美的舞姿。同學(xué)們不由自主地想起了生活老師平時(shí)對我們無(wú)微不至的照顧的情景，他們就像我們的媽媽一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)愛(ài)、呵護著(zhù)我們。想著(zhù)想著(zhù)，我不禁流下了激動(dòng)的眼淚。一陣熱烈、經(jīng)久不息的掌聲把我拉入了現場(chǎng)。

　　這次藝術(shù)節在我們的歡呼聲、笑聲中結束了。這次活動(dòng)既鍛煉了我的能力又增長(cháng)了我的見(jiàn)識，我感到非常高興。我多么盼望明年的藝術(shù)節早點(diǎn)到來(lái)呀！

藝術(shù)作文 篇4

　　說(shuō)話(huà)。這是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。說(shuō)，是一個(gè)動(dòng)詞。話(huà)，是一個(gè)賓語(yǔ)，也是一個(gè)名詞。人生存在這個(gè)社會(huì )上，與社會(huì )上的人有千絲萬(wàn)縷的溝通和聯(lián)系，而這很大程度上是要靠說(shuō)話(huà)來(lái)維持這項溝通與聯(lián)系的活動(dòng)。無(wú)論一個(gè)人在社會(huì )上扮演什么樣的角色，充當什么樣的身份，語(yǔ)言一直是維持人際關(guān)系良好互動(dòng)的工具之一。

　　語(yǔ)言是雙方信息溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據著(zhù)最基本、最重要的位置。語(yǔ)言作為一種表達方式，能隨著(zhù)時(shí)間、場(chǎng)合、對象的不同，而表達出各種各樣的信息和豐富多彩的思想感情。說(shuō)話(huà)禮貌的關(guān)鍵在于尊重對方和自我謙讓。

　　古往今來(lái)，但凡不通說(shuō)話(huà)之道者，都難成大事，而能成事者，一定在語(yǔ)言方面具有其獨特的能力。一句恰到好處的話(huà)，可以改變一個(gè)人的命運。把握說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合和時(shí)機，領(lǐng)略說(shuō)話(huà)精髓，悟透說(shuō)話(huà)之道，順利在眾人中脫穎而出，這就是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。這本書(shū)告訴我怎樣修煉說(shuō)話(huà)能力，怎樣提高自己的說(shuō)話(huà)水平。我可以獲得大量關(guān)于五千年文明古國的說(shuō)話(huà)之道，其中，不僅包括說(shuō)話(huà)中要注意的禮節及中庸平和之道，同時(shí)也有幽默解困的詼諧式說(shuō)話(huà)之道。

　　溝通交流在我們日常生活中扮演著(zhù)重要的角色。說(shuō)話(huà)是人們表達意愿的一種方式，也是一門(mén)藝術(shù)，自然也有一定的講究。古往今來(lái)，但凡不通說(shuō)話(huà)之道者，都難成大事；而能成事者，一定在語(yǔ)言方面有其獨特的精髓和真諦。中國人在追尋為人之道時(shí)，也十分講究語(yǔ)言的藝術(shù)。我國著(zhù)名散文學(xué)家朱自清就說(shuō)過(guò)：“人生不外言動(dòng)，除了動(dòng)就只有言，所謂人情世故，一半是在說(shuō)話(huà)里�！�

　　所謂“一句話(huà)讓人笑，一句話(huà)使人跳”。說(shuō)話(huà)能力體現著(zhù)一個(gè)人的內涵、素質(zhì)。一個(gè)說(shuō)話(huà)講究藝術(shù)的人說(shuō)出的話(huà)，常常理切、辭精、褒貶有節、進(jìn)退有余地，可陶冶他人之情操，可以體現個(gè)人的雄才大略，更可以提高個(gè)人的社會(huì )地位。一句恰到好處的話(huà)，可以改變一個(gè)人的命運；一句不得體的話(huà)，也可以毀掉一個(gè)人的一生。因此，能否把握說(shuō)話(huà)的.技巧，對其人生成敗是至關(guān)重要的。

　　職場(chǎng)上，每人每天和同事、領(lǐng)導難免有話(huà)要說(shuō)；家庭中，每人每天要和妻子、丈夫、父母、孩子進(jìn)行交流，一句話(huà)牢牢記在孩子心里，影響他的一生，成就課他的人生；社交時(shí)，必須要和朋友、客戶(hù)聯(lián)絡(luò )感情，一句話(huà)贏(yíng)取了客戶(hù)的信任，幾百萬(wàn)的生意便大筆一揮地簽下了？說(shuō)什么，怎么說(shuō)，什么話(huà)能說(shuō)，什么話(huà)不能說(shuō)，什么時(shí)候說(shuō)都是有大學(xué)問(wèn)的，這些都是需要我們掌握的說(shuō)話(huà)技巧。在注重人際溝通的現代社會(huì )，說(shuō)話(huà)的藝術(shù)也就是成功的藝術(shù)。古有晏子使楚巧妙回擊楚國君臣，保住齊國尊嚴；藺相如秦廷據理力爭，力保和氏璧；諸葛亮舌戰群儒，促使孫劉聯(lián)盟形成，保住劉備江山。今有周總理妙答外國記者，中國人低頭走路是因為在走上坡路；安徒生妙答有錢(qián)人，將路人譏笑他的話(huà)里的“帽子”和“腦袋”互易，變成了對愚昧貴族的犀利的諷刺；詩(shī)人歌德對給傻瓜讓路的妙答。這一切一切，都說(shuō)明了說(shuō)話(huà)藝術(shù)的重要性。當然，這些其實(shí)都不難，最難的是這些東西沒(méi)有一套的現成的標準可以參考，更沒(méi)有人會(huì )把這些經(jīng)驗全盤(pán)相授，而是要自己去領(lǐng)悟，而這本書(shū)，正是教會(huì )了我如何讓說(shuō)話(huà)，甚至于如何做人。

　　要想提升自己的口才，我們就要學(xué)習面對不同的談話(huà)對象、不同的談話(huà)場(chǎng)合，能夠隨機應變的語(yǔ)言技巧。在與人交談中，掌握得體的詞匯用語(yǔ)，不僅能夠用話(huà)語(yǔ)攻心，牽著(zhù)對方的鼻子走，還要能夠四兩撥千斤的拒絕他人的要求，或者在不動(dòng)聲色中給予別人無(wú)聲的還擊。

　　除了培養說(shuō)的能力以外，還要掌握跟說(shuō)密切相關(guān)的能力，如觀(guān)察能力、說(shuō)話(huà)時(shí)機的把握、聽(tīng)出言外之意、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)等等。觀(guān)察還要注意具體情況具體分析，要看個(gè)人的接受程度來(lái)注意說(shuō)話(huà)的分寸。玩笑不能隨便開(kāi)。之前在微博上看到一句話(huà)：“兩個(gè)人的熟悉程度，要看他們聊天的猥瑣程度�！北扔骺赡苡悬c(diǎn)不太恰當，但是的確朋友之間越熟悉聊天就越放得開(kāi)。實(shí)際上，看看我們周?chē)�那些伶牙俐齒者，你不難發(fā)現她們大多都是知識豐富、了解人情世故的人。他們在人際交往中，不俗不媚、寬容隨和、通情達理的談話(huà)方式，無(wú)論何時(shí)何地都是廣受歡迎的。即便是批評，由于他們采取了有效的談話(huà)技巧，也因此更容易讓對方接受。在日常與他人交往的過(guò)程中，靈活運用書(shū)中所傳授的方法，并且不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗，形成自己獨特的語(yǔ)言風(fēng)格，將自己的真知灼見(jiàn)用種人能夠理解的方式表發(fā)出來(lái)。

　　“稱(chēng)謂是開(kāi)啟交流之門(mén)的第一把鑰匙。無(wú)論是新老朋友，一見(jiàn)面就得稱(chēng)呼對方。每個(gè)人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業(yè)已取得的地位。對有頭銜的人稱(chēng)呼他的頭銜，就是對他莫大的尊重。直呼其名僅適用于關(guān)系密切的人之間。你若與有頭銜的人關(guān)系非同一般，直呼其名來(lái)得更親切，但若是在公眾和社交場(chǎng)合，你還是稱(chēng)呼他的頭銜會(huì )更得體�！边@段話(huà)給了我深深地啟示，感同身受的是，有一次我作為一名工作人員在一個(gè)較為正式的校級活動(dòng)上大叫我朋友的名字：“肥雞！”這時(shí)在場(chǎng)的老師也聽(tīng)到了，嚇了一跳。我瞬間就意識到自己說(shuō)錯話(huà)了，當時(shí)真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去。事后我很快意識到自己的錯誤，由于意識的沖動(dòng)而失去了說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。真的很不應該。

　　說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，還有很多很多，例子也不能一一舉出，但是，這本書(shū)除了教會(huì )我說(shuō)話(huà)的藝術(shù)，說(shuō)中國話(huà)的藝術(shù)，而且更多的是做人的道理。

藝術(shù)作文 篇5

　　星期日中午，我們狼吞虎咽的吃完午餐，全家人就開(kāi)開(kāi)心新的前往花博“夢(mèng)想館”。

　　一進(jìn)入館內，就被眼前美麗的景象吸引住了。我們坐下來(lái)，一邊欣賞花的千變萬(wàn)化，一邊配合燈光及柔美的音樂(lè )，真是令人身心舒暢啊!接下來(lái)，我們又參觀(guān)了另外一廳，這個(gè)廳讓我們跟花做影音的互動(dòng)，將美麗的花朵栩栩如生呈現給大家，它還會(huì )因為你的手勢而有不同的動(dòng)作，真是好玩。

　　走著(zhù)走著(zhù)，我們來(lái)到“花瓣迷宮”，我們看到我們的影子，大家都變成了可愛(ài)的昆蟲(chóng)，像是蚱蜢、蜜蜂、蝴蝶等等，我們這些小昆蟲(chóng)穿梭在花瓣間，尋找著(zhù)世界無(wú)奇不有的秘密。

　　其中我最喜歡的是“共融廳”，它帶領(lǐng)我們來(lái)到大自然，在這里，我們的深呼吸可以讓小樹(shù)長(cháng)大；毛毛蟲(chóng)因為我們的愛(ài)心而變成五彩繽紛的蝴蝶�？梢�(jiàn)我們的'行為和大自然之間有著(zhù)密不可分的關(guān)系。

　　這次的“夢(mèng)想館”之旅，讓我看到花的藝術(shù)，也讓我體會(huì )到科技的進(jìn)步，更讓我見(jiàn)識到大自然的奧妙，真是一個(gè)豐收的下午啊!

藝術(shù)作文 篇6

　　說(shuō)話(huà)是講究藝術(shù)的。詼諧幽默的語(yǔ)言會(huì )逗得人哈哈大笑；真誠煽情的表達能令人熱淚盈眶，有藝術(shù)的語(yǔ)言充滿(mǎn)著(zhù)感染力。當然同樣的話(huà)，你換一種說(shuō)法，可能就會(huì )帶來(lái)迥然不同的結果。如果你留意，生活中的語(yǔ)言藝術(shù)隨處可見(jiàn)。

　　五一假期，我和父母去商店買(mǎi)衣服，就因為一句話(huà)而感慨不已。我到店鋪試衣間試衣服，發(fā)現墻壁上赫然貼著(zhù)幾個(gè)大字，“請注意，不要讓我們的衣服，擦花了您的口紅”。這句話(huà)的本意，我們都能明白，就是提醒顧客，試穿時(shí)，不要把口紅染到衣服上。但是如果墻上貼著(zhù)的是“不要讓您的口紅弄臟衣服”我們又會(huì )作何感想？?jì)H僅是一句話(huà)，卻讓我想了很久，相同的意思，但只是稍稍改變語(yǔ)序，我們便能從中體會(huì )到商家的用心，不會(huì )因為直白的提示而反感，反而讓人在所思中體味到以顧客為中心的銷(xiāo)售理念。

　　我還十分清楚地記得，去年我和爸媽去成和商店買(mǎi)東西，媽媽在看一奶鍋的時(shí)候，不小心將玻璃鍋蓋打碎了。當時(shí)那里的工作人員聽(tīng)到響聲后急忙趕過(guò)來(lái)，沒(méi)有絲毫的埋怨和指責，脫口而出的是關(guān)心的詢(xún)問(wèn)：“手劃著(zhù)沒(méi)有？”“嚇了一跳吧！”“沒(méi)事，這里貨物安排的有些擁擠，容易失手啊”。媽媽連忙表示歉意，并要立刻賠償。但是銷(xiāo)售人員卻明確表示事出無(wú)意，不用賠償，只需幫忙確認一下事實(shí)即可。記得帶著(zhù)歉意的'媽媽當時(shí)就決定多買(mǎi)了幾張購物卡。如果工作人員開(kāi)口就說(shuō)，不用索賠，我們可能只會(huì )有歉意；如果工作人員第一時(shí)間索要賠償款，我們肯定無(wú)話(huà)可說(shuō)。銷(xiāo)售人員的理解和關(guān)心顯然已經(jīng)超出了這件事情的本身，不同的表達，不同的處事方法，也會(huì )帶來(lái)不同的心理效應。因為媽媽后來(lái)的自愿購物顯然遠遠高出一個(gè)鍋蓋的利潤。

　　記得小時(shí)候，媽媽給我讀過(guò)很多蕭伯納的故事，幽默而又諷刺的情節讓人忍俊不禁，現在想來(lái)，大師的語(yǔ)言藝術(shù)可謂充滿(mǎn)著(zhù)理想主義和一種高度的魅力。

　　中國也有句俗語(yǔ)，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句話(huà)的就是告訴我們人與人之間相處，少些冷漠和刻薄，多一些善意和理解，會(huì )讓事情變得更好。

　　語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)源于生活，但是好好說(shuō)話(huà)更是起始于思考，融合了理解和智慧。學(xué)習吧，同學(xué)們，多思多看多觀(guān)多學(xué)才會(huì )讓我們學(xué)有所用，學(xué)有所長(cháng)。

藝術(shù)作文 篇7

　　剪紙藝術(shù)，一直是我心目中的“國粹”，看!經(jīng)過(guò)數年的傳承，從能工巧匠的手中傳遍大江南北，無(wú)處不顯示著(zhù)我們東方雄獅的威武與智慧。

　　剪紙藝術(shù)，普遍于家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)窗，廣受中國人民的喜愛(ài)和追捧。它又叫刻紙，是中國漢族最古老的民間藝術(shù)之一，它的歷史可追朔到公元6世紀。窗花或剪畫(huà)。區別在創(chuàng )作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng )作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同，人們統稱(chēng)為剪紙。

　　剪紙形態(tài)各異，花樣繁多;窗花、屏花、墻花、墻柜花、壁花、團花……各式各樣，總是讓人目不暇接。

　　剪紙，一般都是大紅色，里面的花飾與寓意更是各具不同：魚(yú)兒戲水、連年有余、傍水鴛鴦，象征著(zhù)喜氣洋洋，在大肥豬身上設計牡丹一花，再駝上一金元寶，更是“肥豬牡丹，富貴連連。招財進(jìn)寶，大富大貴�！薄爸袊��！奔艏埜�是別具一格!紙中講述了多姿多彩的民間故事，展示了各式各樣的'民風(fēng)民俗，更剪有民間的萬(wàn)事萬(wàn)物!

　　剪紙其用途，更是驚人。每每過(guò)年過(guò)節是親朋好友來(lái)家中聚會(huì )，送上一張精美、別致的剪紙，就如送上一句句溫馨、甜蜜的祝福，甜在臉上，暖在心里。清明節，給死去的人燒上一張剪紙，送上一句祝福，能保人平安，這種習俗在國外也能看到。當然，最重要的是在過(guò)年時(shí)親手剪一張剪紙貼在門(mén)上，祝來(lái)年的日子紅紅火火，順順利利。傳說(shuō)，人們還是利用剪紙將年獸趕跑的呢!

　　你是不是感覺(jué)剪紙十分奇妙呢?

藝術(shù)作文 篇8

　　語(yǔ)言，是一門(mén)藝術(shù)。語(yǔ)言藝術(shù)就是很大膽地說(shuō)出一些很有用的話(huà)。我們小記者要學(xué)習的，也正是這門(mén)藝術(shù)。11月18日上午，蕭報小小通訊員培訓班又一次在蕭報大樓開(kāi)課了。

　　很大膽、很有用地說(shuō)出一些話(huà)該如何辦到？孫老師說(shuō)第一步就是嘴操。嘴操是為了讓嘴巴打開(kāi)，使說(shuō)話(huà)更流暢，更富有感情。這在采訪(fǎng)中，可是很有用的。說(shuō)到采訪(fǎng)，孫老師告訴小小通訊員們三個(gè)詞：了解情況，采集資料和調查訪(fǎng)問(wèn)，這三個(gè)詞就組成了一次完整的采訪(fǎng)。了解情況和采集資料一定不能忘了查一查和寫(xiě)一寫(xiě)。一方面查資料，另一方面把查到的資料和想問(wèn)的.問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，制定一個(gè)采訪(fǎng)提綱。有句話(huà)“機會(huì )總是留給有準備的人”，所以一定要好好寫(xiě)提綱，做個(gè)有準備的人。

　　采訪(fǎng)時(shí)，我們還應當先夸夸那個(gè)人，這可不能算是拍馬屁哦！這是為了能吸引別人的注意力，這樣才能好好回答你的問(wèn)題。

　　光有了這些還是不夠的，禮節和禮貌用語(yǔ)也是十分重要的。授課老師對我們說(shuō)過(guò)：“不怕太客氣，就怕沒(méi)禮貌！”見(jiàn)面時(shí)，說(shuō)：“您好！”接受采訪(fǎng)說(shuō)：“請問(wèn)！”結束采訪(fǎng)說(shuō)：“謝謝！”告別時(shí)說(shuō)：“再見(jiàn)！”遇到挫折不沮喪，告訴自己：我能行！

　　一節課很快就過(guò)去了，但在這節課上我學(xué)會(huì )的語(yǔ)言藝術(shù)將讓我在今后小記者的道路上一直受用！

藝術(shù)作文 篇9

　　說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù)，是每個(gè)人都具備的一門(mén)藝術(shù)，地球每時(shí)每刻都能聽(tīng)到人們說(shuō)話(huà)的聲音，

　　讀書(shū)聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說(shuō)話(huà)是人類(lèi)特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說(shuō)話(huà)”的現象呢，古今中國，人類(lèi)也是靠說(shuō)話(huà)來(lái)交流的，沒(méi)有了說(shuō)話(huà)這個(gè)藝術(shù)，也許就沒(méi)有我們現在的生活，沒(méi)有了說(shuō)話(huà)這門(mén)藝術(shù)，人類(lèi)和動(dòng)物應該就沒(méi)什么區別了。

　　說(shuō)話(huà)是一把雙刃刀，它對人類(lèi)有利，但有時(shí)候也會(huì )有弊，在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合也會(huì )有一個(gè)說(shuō)話(huà)的規矩，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該不該說(shuō)話(huà)，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該說(shuō)什么樣的話(huà)才符合當時(shí)的環(huán)境，這都是有嚴格的規定的。

　　地球上各個(gè)國家都有自己獨特的語(yǔ)言，語(yǔ)言，是它們古老的文化交流傳下來(lái)的，比如像中國五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說(shuō)話(huà)的必要，說(shuō)話(huà)實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是將一段文字用自己的話(huà)表述出來(lái)，文字創(chuàng )造出了人類(lèi)智慧的結晶，書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結晶，成為我們獲取知識和技能的'鑰匙，一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展，需要比書(shū)籍為精神食糧，也就是說(shuō)，我們的成長(cháng)離不開(kāi)文字，更離不開(kāi)說(shuō)話(huà)，從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)人的成長(cháng)史，實(shí)際上就是一部閱讀史。

　　說(shuō)話(huà)講究了沒(méi)的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合說(shuō)不同的話(huà)，說(shuō)對了話(huà)，說(shuō)好了話(huà)，就是素質(zhì)高尚的體現。

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