【熱門(mén)】藝術(shù)的作文匯總八篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的藝術(shù)的作文8篇，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
上周老師讓我們每人帶5塊餅干，這時(shí)我就想帶餅干干什么?是讓我們品嘗餅干的各種味道嗎?還是讓我們比一比誰(shuí)吃的快。令我們百思不得其解。今天，上課了，老師在黑板上寫(xiě)出了“咬出來(lái)的藝術(shù)”，哦!原來(lái)是讓我們用牙齒咬出自己喜歡的圖形。
活動(dòng)開(kāi)始了，只見(jiàn)老師在黑板上畫(huà)出了各種圖形，三角形、正方形、心形、小花的形狀等等，我冥思苦想到底咬個(gè)什么好呢?我終于想到了，家里的芭比娃娃的頭好單調，我給她咬一朵小花吧!我小心翼翼的咬，先咬一個(gè)小洞，然后再慢慢的磨，最后咬出了一朵漂亮的小花，我又想到了要是月亮天天都在我們家那該多好呀!于是我就咬了一個(gè)彎彎的月亮。
咬出了各種圖形后，開(kāi)始展示，把自己的圖形擺放在一張白紙上照照片。有兩個(gè)同學(xué)咬了10個(gè)，得了一個(gè)文具盒，有8個(gè)同學(xué)咬了4個(gè)或4個(gè)以上的，得了一個(gè)毽子和一把尺子。
藝術(shù)品可以畫(huà)，可以雕出來(lái)和咬出來(lái)，藝術(shù)在生活中是無(wú)處不在的。
藝術(shù)的作文 篇2
由于興趣，我中學(xué)從弦樂(lè )社團進(jìn)入了現代舞社，剛一進(jìn)社團便被安排承擔幾個(gè)節目的演出任務(wù)。離演出只有一個(gè)月，用間周一次的兩節社團課排練節目，時(shí)間遠遠不夠，社長(cháng)只好把目光釘在每天中午那短短的四十分鐘的午休時(shí)間。
排練的那段時(shí)間的中午，一放學(xué)我三步并兩步?jīng)_出教室，氣喘吁吁地跑回家，不要說(shuō)沒(méi)吃出飯菜的滋味，有時(shí)就連吃的啥菜都不知，飯菜就被倒進(jìn)了胃里，緊接著(zhù)就是三步并一步地上樓下樓，匆匆直奔舞蹈室。那時(shí)正值酷暑，舞蹈室又沒(méi)空調，盡管汗流浹背，上氣不接下氣，也根本顧不上休息一下，立馬投入到緊張的排練之中。高強度的訓練使每個(gè)人大汗淋淋，學(xué)姐們蓬松的頭發(fā)被汗水浸成數綹，學(xué)長(cháng)們花花綠綠的衣服被汗水濕得由淺變深。因為每個(gè)人有不同的節目，所以時(shí)常錯位排練，這樣，原本有著(zhù)幾分鐘的空隙可以稍加休息，但每個(gè)人都沒(méi)有放松對自己的要求，都咬著(zhù)牙，用這短短的幾分鐘，規范自己的每一個(gè)動(dòng)作，糾正自己的的每一個(gè)表情。有時(shí)一個(gè)動(dòng)作甚至要堅持十分鐘。
如果遇到校舞蹈隊征用教室，我們不得不另找地方。因為廁所洗手池旁有鏡子，有時(shí)我們便在廁所外排練，廁所的氣味時(shí)不時(shí)沖擊們的嗅覺(jué)不說(shuō)，尿液中的氨分子還會(huì )打擾我們的視覺(jué)，讓我們只能半睜著(zhù)眼睛排練。盡管如此，沒(méi)有一個(gè)人抱怨排練環(huán)境的惡劣，沒(méi)有一個(gè)人因為外界干擾而使動(dòng)作走樣。有時(shí)，露天的玻璃門(mén)前的臺階也成了我們的舞蹈室，頭上，驕陽(yáng)似火，想把萬(wàn)物燒成灰燼，腳下，被太陽(yáng)炙烤得滾燙的水泥地想把我們體內的水分抽干，將我們炸成一個(gè)個(gè)肉干。
一次排練時(shí)，同學(xué)做地板單手倒立沒(méi)控制好力量，失去了平衡，將手腕拉傷，我們都勸他休息，但見(jiàn)他匆匆跑向醫務(wù)室，將傷情簡(jiǎn)單處理后又回到了隊伍，繼續練習。只見(jiàn)他咬著(zhù)牙，一聲不吭，豆大的汗珠布滿(mǎn)了他的額頭，累得通紅的臉上看得出他痛苦的表情。他硬撐著(zhù)。堅持著(zhù)。他說(shuō)：另選他人，時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及了，不能因為我一個(gè)人影響、甚至取消節目。我們沒(méi)有被嚇到，仍然以超人的意志客服一個(gè)個(gè)困苦，跨過(guò)一道道難關(guān)。
藝術(shù)的作文 篇3
今天中午，小記者團的石頭哥哥來(lái)到我們學(xué)校，向我們介紹了一種神奇的的染色藝術(shù)——扎染！
石頭哥哥說(shuō)，這是一種古老的技術(shù)，是少數民族白族擅長(cháng)的傳統染色藝術(shù)，這種藝術(shù)已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，真了不起！
我們聽(tīng)完了關(guān)于扎染的知識后，就迫不及待地動(dòng)起手來(lái)。扎染主要有扎結和染色兩個(gè)步驟，我們先把一塊白色的布，沿角對折成一個(gè)三角形，再把三角形對折，然后卷起來(lái)，把一頭用繩子扎起來(lái)。第一步就完成了。
扎好后的，我們把顏色一點(diǎn)點(diǎn)地染上去，紅色、藍色、黃色、綠色，許許多多，五顏六色。然后打開(kāi)扎的那個(gè)結，把布打開(kāi)，白布上呈現出了漂亮的圖案，一圈一圈的，像彩虹的顏色。我們把染好的布晾干，作品就完成了。石頭哥哥說(shuō)，回到家里后再漂洗一下，就可以把作品當成禮物送人了！
我一下子想到，這個(gè)周日就是父親節，這塊扎染藝術(shù)布正好可以當成禮物送給爸爸。
藝術(shù)的作文 篇4
學(xué)習目標：
1、合理運用虛實(shí)關(guān)系，進(jìn)行訓練寫(xiě)作。
2、掌握空白藝術(shù)運用的規律，形成自己寫(xiě)作技能、技巧。
學(xué)習難點(diǎn)：
1、弄清虛實(shí)的聯(lián)系。
2、空白藝術(shù)規律的提取。
訓練方法：
材料----研討----小結----練筆相結合。
一、導入
有三位畫(huà)家都非常擅長(cháng)丹青。他們聚集到一起，討論畫(huà)技時(shí)，總是爭執不下，誰(shuí)也看不起誰(shuí)，都認為自己是最棒的。于是他們去找一位藝術(shù)大師，請大師評判。大師讓他們各以龍為題材畫(huà)一幅畫(huà)。他們很快就畫(huà)好了：第一位畫(huà)家畫(huà)的是一條龍在空中翻舞，栩栩如生；第二畫(huà)家畫(huà)的是一條龍的首和尾，這條龍在林間穿梭，活靈活現；第三位畫(huà)家畫(huà)的是龍的頭部，這條龍在云中叱咤，惟妙惟肖。請問(wèn)同學(xué)們如果你們就是那位大師，哪一幅畫(huà)最好呢？（生答：第三幅
�。�，很好！你們就是大師，不過(guò)，老師想知道你們?yōu)槭裁磿?huì )選第三幅？（生1：第三幅有一種殘缺美；生2：這就叫神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾；生3：他為我們留下了廣闊的想象空間….）說(shuō)得都很好！這就是虛實(shí)相生的妙處，畫(huà)家給我們留下了極大的思考空間，留下了一個(gè)空白，我們把這個(gè)空白稱(chēng)之為空白藝術(shù)。能不能從我們的知識庫中找相關(guān)的材料說(shuō)明？（生答：略），如果我們在寫(xiě)作時(shí)也學(xué)會(huì )運用該方法，我們的作文一定能升格。
二、方法技巧
材料1：《祝�！芬晃闹杏羞@樣一個(gè)場(chǎng)景：魯四老爺有一句我們耳熟能詳的話(huà)：可惡…..，然而
……
請同學(xué)們用恰當的內容填寫(xiě)完整。
交流：
生1：...... 生2：......
生3。
大家的補充出乎我的意料，對場(chǎng)面的描寫(xiě)、人物性格、時(shí)代背景的想象可謂細致入微，不過(guò)請大家比較一下，你們的擴充好還是魯迅的簡(jiǎn)筆好？
生1...... 生2......
說(shuō)得非常好，雖然內容有了，可是意蘊沒(méi)有了，為什么呢？沒(méi)有空白了，也就是沒(méi)有藝術(shù)了。材料2：再請大家閱讀高中第四冊語(yǔ)文練習冊上的一篇文章《第一個(gè)公訴人》，思考為什么會(huì )讓你發(fā)笑？
生1：...... 生2：...... 生3：......
大家真是各抒己見(jiàn)，妙語(yǔ)連珠。我們能不能歸納一下寫(xiě)作中空白藝術(shù)的第一個(gè)方法或技巧：人物描寫(xiě)藏語(yǔ)言
練筆：描寫(xiě)一個(gè)父母送別孩子外出的場(chǎng)面，注意語(yǔ)言的隱藏。
討論：讓學(xué)生自由朗讀自己的作品，師生共同品評。
材料3：《項鏈》
請一位同學(xué)復述《項鏈》的故事情節。
生1：借————丟--————賠————識
思考：如果課文開(kāi)始就明示項鏈是假的，原文的味道會(huì )怎樣？
生1：......
生2：。
生3：。
生4：。
同學(xué)們的踴躍發(fā)言令我感動(dòng)，你們的熱情令我傾倒，大家的智慧令我振奮�，F在請大家揣摩揣摩老師提這個(gè)問(wèn)題的目的好嗎？
生：（略）
我們先把這個(gè)問(wèn)題放一放好嗎？我們再看一則材料吧。
材料4：《有種水果叫香蕉》
閱讀后思考，是什么吸引了你？
生：（略）
請結合上一則材料，仔細考慮兩篇文章有什么共同之處？我們剖析一下空白藝術(shù)是如何運用的？我們得出了空白藝術(shù)運用的第二個(gè)技巧：場(chǎng)面描寫(xiě)藏情節。
練筆：續寫(xiě)《項鏈》的結尾。
交流發(fā)言：略
三、課堂小結
在法國盧浮宮，有一面空墻，每天游覽的人絡(luò )繹不絕，因為那兒曾經(jīng)掛過(guò)蒙娜麗莎的畫(huà)像，后來(lái)畫(huà)別偷盜了。人們面對空墻時(shí)，各種情感都有。而且現在創(chuàng )造出的經(jīng)濟效益是以前的幾十倍，如果我們在作文中也能得體地運用空白藝術(shù)，我們的作文也會(huì )比以前高出幾十倍。
四、課后作文
以“雨夜”為話(huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
藝術(shù)的作文 篇5
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：
1 口頭傳說(shuō)和表現形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；
2 表演藝術(shù)；
3 社會(huì )實(shí)踐、儀式、節慶活動(dòng)；
4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；
5 傳統的手工藝技能。闡釋?zhuān)合ＥD文詞根Hermes（赫爾墨斯） 原始要義：還事物之本來(lái)面目；還領(lǐng)會(huì )之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達或引發(fā)）文化：象征符號體系表達的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對比：
中國傳統紙：多用于書(shū)法、繪畫(huà)
日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。
�。ㄎ艺J為作者在這兒的說(shuō)法有所偏頗，可能在現代主要用于書(shū)法和繪畫(huà)，但是在20世紀前恐怕不是如此，中國的傳統紙張顯然也是用于宗教民俗的，反映中國傳統文化的，比如每逢清明、鬼節便燒紙，做法事的時(shí)候會(huì )燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見(jiàn)，但是顯然在農村還是非常普遍的；而且，在我小時(shí)候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現在只存在于相當保守的地區。當代中國傳統文化不被重視，傳統工藝沒(méi)有好好的繼承下來(lái)，而日本的傳統工藝被好好的保護了、傳承了。作者提出這樣的說(shuō)法，至少應該強調一下時(shí)間概念。）感想：
1 將來(lái)寫(xiě)畢業(yè)論文的時(shí)候也應該拿出作者一樣的熱情和認真態(tài)度
2 資料搜集可以從以下幾部分著(zhù)手：圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )文獻、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調查。（本人后兩項有待加強）
3 傳統相關(guān)課題應重視古代文獻。
4 利用各個(gè)學(xué)科的理論和研究方法。所以人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識必須也要學(xué)習。
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù)，包括很多種，如文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè )、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、建筑、語(yǔ)言等。
我喜歡的藝術(shù)是書(shū)法。我喜歡練字，喜歡書(shū)法。在學(xué)習書(shū)法的道路上，我飽嘗了艱辛。雖然曾經(jīng)想要過(guò)放棄，但一次次收獲的喜悅，讓我堅持了三年。
那是三年前的一天，爸爸帶我去參觀(guān)書(shū)法現場(chǎng)大賽。當我走進(jìn)那現場(chǎng)時(shí)，就被這種連空氣都帶有墨香的氣氛沉浸到無(wú)可救藥，此刻，一個(gè)學(xué)習書(shū)法的念頭在我的心中萌生。
就這樣，爸爸給我報了一個(gè)書(shū)法班。從此，我便走上了，書(shū)法藝術(shù)之路。剛開(kāi)始，我是從筆畫(huà)開(kāi)始練起的，橫、豎、點(diǎn)、撇。一下一下地練。由于我對書(shū)法的熱愛(ài)，我可認真了，經(jīng)常得到老師的表?yè)P。五年級時(shí)，因為要期末考，功課很緊張。是不是要放棄呢，我心開(kāi)始動(dòng)搖了。爸爸，看著(zhù)我那么猶豫，就帶我去小區的書(shū)法室參觀(guān)參觀(guān)。當我走進(jìn)書(shū)法室，“梅花香自苦寒來(lái)”七個(gè)大字赫然映入我眼簾，同時(shí)也引起了我的反思：是��！做任何事情，都必須經(jīng)過(guò)艱難困苦，才能取得成功。于是，我又很認真地學(xué)書(shū)法。功夫不負有心人，我的書(shū)法越寫(xiě)越好，每次參加書(shū)法比賽都能獲獎
辛苦的勞動(dòng)讓我有了收獲。書(shū)法，它讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的快樂(lè )。這就是真正的藝術(shù)！
藝術(shù)的作文 篇7
上海植物園舉辦盆景展覽，我慕名而去。 走進(jìn)展覽大廳，那各式各樣的盆景簡(jiǎn)直使人目不暇接。不必說(shuō)墨綠的羅漢松被修剪得多彩多姿，也不必說(shuō)青翠的爬山虎纏繞著(zhù)山石盤(pán)旋而上，單說(shuō)山水盆景就使人流連忘返。 看于這兒是“花果山”，滿(mǎn)山嶙峋的山石就像千百只小猴在戲耍。那兒陡峭的山崖多險呀，這就是有名的華山。還有西湖的.水、桂林的山……每一盆盆景都有一種美好、精致的造型，給人以無(wú)窮的遐想，真像一首首無(wú)聲的詩(shī)。 “壺山腳下”就充滿(mǎn)著(zhù)詩(shī)意。壺山，峰巒起伏，山坡上翠綠一片，零星地點(diǎn)綴著(zhù)繽紛的野花。一條千級小路若隱若現，通往山頂。
遙想當年李白喝醉了酒，就睡倒在這風(fēng)光綺麗的壺山腳下。山下千奇百怪的巖石搭成一個(gè)小山洞，洞口有一塊平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水從他腳下流過(guò)。這么美的景致，怎能不激起詩(shī)人豪放的詩(shī)情呢? “沙漠駝鈴”仿佛把我們帶到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望無(wú)際的沙海中，一隊駱駝遠涉而行，古人騎著(zhù)它們把中國的絲綢傳到西方，這兒的一座古城遺址也許就是絲綢之路上的歇腳點(diǎn)。如今它被彌漫的黃沙所籠罩，只微露出斷墻殘壁，整座城幾乎埋沒(méi)在沙堆中I而在盆景里，那漫無(wú)人煙的沙漠依然存在著(zhù)旺盛的生命力:一叢叢低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球開(kāi)滿(mǎn)了紅的、黃的花兒;兩只駱駝?dòng)崎e自在地走著(zhù)，細長(cháng)的脖子上掛著(zhù)鈴檔，似乎還傳來(lái)了“叮當叮當”有節奏的音響，給沉寂的沙漠增添了歡樂(lè )。
最傳神的是“八仙朝拜觀(guān)音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石頭上的也許是呂洞賓……站得最高的當然是觀(guān)音，威嚴而毫無(wú)表情，旁邊筆直沖天的松樹(shù)映襯著(zhù)。八個(gè)神仙都被刻活了，真是獨具匠心。 看到這兒，你也許很驚訝，這樣一些亂石怎么有如此美妙的詩(shī)的意境?其實(shí)這不足為奇，我們的藝術(shù)家就是用自己靈巧的雙手和聰明才智再現祖國的壯麗河山、古老文化，用滿(mǎn)腔熱情贊美偉大的祖國。
藝術(shù)的作文 篇8
從小我就喜歡上體育課，也許是與生俱來(lái)的，漸漸運動(dòng)成了我的強項。
似的，我叫它飛出去，可它就要往地上跳。我就不信了！爸爸連忙糾正我說(shuō)：發(fā)球的時(shí)候，不能心急，要從斜上方打出去。然后爸爸又給我做了示范。終于，我的第一個(gè)球發(fā)出了，我的那個(gè)高興勁兒，就像中了大獎！接著(zhù)，我又發(fā)了幾個(gè)漂亮的球，不禁興奮地一蹦三尺高，我會(huì )發(fā)球啦！我是又叫又跳。最后一步，是要學(xué)會(huì )接球。這一步，可不是那么容易的。爸爸將球發(fā)過(guò)來(lái)了，我明明對準了球，可球根本沒(méi)沾著(zhù)球拍的邊，輕巧巧地落在了我身后。爸爸象上次一樣告訴我說(shuō)：接球的時(shí)候，注意力要集中，要對對方的發(fā)球方向做出準確的判斷，然后確定自己往哪個(gè)方向接球，身體不能在原地不動(dòng)。我撿起球，左手將羽毛球輕輕一拋，右手緊緊抓住球拍，用力一挑，我用力一打，球就像箭一樣飛了出去，爸爸連連夸我反應快，球準確地飛到了爸爸的面前。爸爸進(jìn)行了回擊，我全神貫注，哎喲！球還是擦邊而過(guò)，我才不認輸呢。
就這樣，一次又一次，直打得我滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁。不過(guò)，我終于能接到球了。
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