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生活的藝術(shù)作文（通用32篇）
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的生活的藝術(shù)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生活的藝術(shù)作文 1
人們常說(shuō)：“藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)又高于生活�！边@話(huà)說(shuō)的實(shí)在太對了，我就有過(guò)這么一段難忘的可笑的藝術(shù)人生。
一天中午，我在看電視時(shí)，偶然看到了中央二臺的《財富故事會(huì )》，被深深的吸引了。故事講了一個(gè)特愛(ài)畫(huà)畫(huà)的人，一次偶然的機會(huì )，發(fā)現了沙畫(huà)的秘密，于是就努力地創(chuàng )新，有了自己的一片沙畫(huà)財富。他不僅圓了自己的愛(ài)畫(huà)畫(huà)夢(mèng)，還掙了不少錢(qián)�？此诓ＡО迳献匀绲赝磕ㄉ匙�，每次的出場(chǎng)費那么驚人。這跟玩有什么區別呢？我的嘴巴張成了“O”型，再也合不攏了。
我兩三歲就開(kāi)始喜歡畫(huà)畫(huà)，真是童子功呢。畫(huà)畫(huà)還能掙錢(qián)，為什么我就不能呢？我的小心思沒(méi)告訴任何人，但我迷上了畫(huà)沙畫(huà)。我從廢墟里撿了一塊玻璃，悄悄擦干凈，又從樓下帶回一些沙子，盡管衣服弄得很臟，我還是很高興，我沉浸在自己的`藝術(shù)夢(mèng)和發(fā)財夢(mèng)中。
我把沙子鋪在玻璃上，也是瀟灑地用手在上面亂畫(huà)著(zhù)，可什么也不像，只是蕩起一層土。我又把手按上去，玻璃板上只看到一片空白地方。我把玻璃終于弄得全是空白了，因為沙子全散落到了地上，一點(diǎn)也不美觀(guān)。后來(lái)我又試著(zhù)摻一些水和顏料，可沙子又凝成了塊，根本畫(huà)不成。
無(wú)數次的失敗后，我終于明白了自己是實(shí)現不了這個(gè)藝術(shù)夢(mèng)和發(fā)財夢(mèng)的，這個(gè)沙畫(huà)究竟隱藏了多少秘密，我是無(wú)法知道了。不過(guò)我也給自己找好了臺階：藝術(shù)真的是高于生活的。
生活的藝術(shù)作文 2
藝術(shù)可遇不可求——它不會(huì )因為你是平民而對你視若無(wú)睹，也不會(huì )因為你是王公而對你青睞有加。天時(shí)未至，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。
我學(xué)過(guò)很多門(mén)藝術(shù)，吹、彈、唱、書(shū)法、繪畫(huà)……與此同時(shí)，我也熱愛(ài)藝術(shù)，因為它能帶給我精神上的振奮與鼓勵，以及無(wú)窮的樂(lè )趣。
像素描，它也是一門(mén)藝術(shù)，用一支鉛筆，繪出不同深淺、不同層次的事物，使平面的東西變得立體起來(lái)。
素描，首先需要觀(guān)察你所要畫(huà)的`物體，并從各個(gè)方面去對比。然后構圖，也就是打稿，需要調整布局和比例。接下來(lái)是鋪“大關(guān)系”，如明暗、空間，還有黑白灰的一個(gè)分布情況。第四步，搞清形體結構、色彩關(guān)系，深入刻畫(huà)。最后對整幅畫(huà)作細致入微的細節上的修改，使整幅畫(huà)看起來(lái)更舒服。
當然，在學(xué)習過(guò)程中，我也并非一帆風(fēng)順。剛開(kāi)始的時(shí)候，我的畫(huà)常被老師否認，甚至被作為反面例子展示給其他學(xué)員，總是需要老師幫忙打稿。但是現在不同了，我常常因為布線(xiàn)的細膩而受到老師的表?yè)P，我的作品也成了正面的教材，我笑了，為自己的進(jìn)步感到快樂(lè )。
我常在生活中發(fā)現藝術(shù)的存在，即使是再不起眼的小工藝品，在我的心中都閃著(zhù)耀眼的光芒。
如果你愛(ài)藝術(shù)，藝術(shù)也會(huì )愛(ài)你，它是我們生活中必不可少的一部分，源于生活，而又高于生活。
生活的藝術(shù)作文 3
提到藝術(shù)，在人的意識里，它總是遙不可及的——王羲之的《蘭亭序》，達芬奇的《蒙娜麗莎》，她好像是只有大師才能創(chuàng )造的，其實(shí)不是，在生活中，藝術(shù)，隨處可見(jiàn)。
對愛(ài)修剪的`理發(fā)師來(lái)說(shuō)，一個(gè)發(fā)型就是藝術(shù)，即使它造型如同雞窩;對愛(ài)用剪刀亂剪的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)手工就是藝術(shù)，即使他顯得有些雜亂無(wú)章;對愛(ài)抖動(dòng)嗓子的人來(lái)說(shuō)，一支歌就是藝術(shù)，即使它不堪入耳;對好動(dòng)筆的人來(lái)說(shuō)，一幅畫(huà)就是藝術(shù)，即使它是小孩子的涂鴉;對于愛(ài)用毛筆來(lái)說(shuō)，一個(gè)字就是藝術(shù)，即使它“龍飛鳳舞”。這是稚嫩的藝術(shù)。
也許你說(shuō)，我不怎么做這些事，我沒(méi)有任何特長(cháng)。那么仔細觀(guān)察我們的生活，你會(huì )發(fā)現到處都是藝術(shù)。
人們都有美與不美的觀(guān)念，當你去打量一個(gè)人物或人的美丑時(shí)，這時(shí)藝術(shù)就會(huì )出現。人們有味覺(jué)，當你品嘗一種食物的時(shí)候，喝某種飲料時(shí)，這也是一種藝術(shù)。當藝術(shù)出現時(shí)，只是人們沒(méi)有注意罷了。
人總會(huì )欣賞的，在一個(gè)人欣賞的時(shí)候，也就是在欣賞藝術(shù)。
也許，在一些人心里，藝術(shù)還是遙不可及的，但是，你我都會(huì )知道，藝術(shù)并不遙遠，它就在生活中，它隨處可見(jiàn)。
生活的藝術(shù)作文 4
小時(shí)候因為受到奶奶的影響，開(kāi)始學(xué)習剪紙。奶奶是念佛的，要用到花就自己剪，跟著(zhù)奶奶就在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì )了……
早晨，我拿上剪刀，咚咚的跑到奶奶那開(kāi)始學(xué)剪紙，奶奶正在家念佛就讓奶奶從百忙中抽空幫助我學(xué)習剪紙�！拔覀兿燃粢粋�(gè)圖形，手拿著(zhù)剪刀慢慢地往下剪，另一只手要不停地轉著(zhù)紅紙，這樣剪出來(lái)的圖形才好，你學(xué)會(huì )了剪圓形我們再剪別的圖形�！�
我剪完后給奶奶看，“哈哈！你剪的不是園，是橢圓了！”奶奶看著(zhù)我剪的圓形，笑著(zhù)說(shuō)。
我一頭霧水，什么橢圓，什么圓形，橢圓不就是圓形嘛！
就這一個(gè)圓，我就學(xué)了好半天，我厭煩的`說(shuō)：“奶奶，剪紙好麻煩��！一會(huì )這樣轉，一會(huì )那樣轉……能不能剪別的圖形��？”
“你想剪什么圖形？”
“剪牛�！蔽腋吲d地說(shuō)。
“牛！好的它的腳一定要剪的仔細，還有尾巴，尾巴的最后一些毛要剪的要仔細點(diǎn)�！�
我聽(tīng)了奶奶的話(huà)開(kāi)始動(dòng)手，右手拿著(zhù)剪刀慢慢地往下剪，左手慢慢地轉著(zhù)紙頭，幾分鐘過(guò)后，牛算基本上完工了，就差了一個(gè)尾巴上的毛，我認真的剪著(zhù)，“好了�！蔽覛g快的告訴奶奶，并拿給她看了，“嗯，剪的很好�！蓖ㄟ^(guò)這次剪紙，我知道自己的勞動(dòng)果實(shí)是最甜蜜的正像托爾斯泰所說(shuō)的：幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動(dòng)之中。
這次在奶奶的指導下我學(xué)會(huì )了學(xué)剪紙，我們倆真是合作的天衣無(wú)縫��！
生活的藝術(shù)作文 5
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上，難忘老家二樓西廂房的那張大開(kāi)門(mén)的木雕老床。似藤蘿盤(pán)繞，精美的雕花，雪白的.輕紗蚊帳里，仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的，它長(cháng)2.1米，寬1.4米，高1.9米，雕刻十分精致，花卉栩栩如生。月季怒放，芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋，花紋，竹紋等神韻十足，整個(gè)床面喜氣中充滿(mǎn)祥福。
這是一張百年老床，它非常堅固。它是媽媽的太爺爺，太奶奶留下的，睡過(guò)了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳，踩著(zhù)雕花板鏤空的位置攀爬，它都沒(méi)有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致，滑溜溜的，手感很好，也不硌腳。我也總是那么樂(lè )此不疲地爬上爬下�，F在想來(lái)，對它還有幾分歉意。
聽(tīng)媽媽說(shuō)，這張床年代久遠，它是清朝末年，太太爺爺專(zhuān)為太爺爺和太奶奶結婚定做的。用的是上好的紅木，請了當地最有名的雕匠和木匠，花費三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細節，那就是整張床看不見(jiàn)一根鐵釘。原來(lái)，它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工��！
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對藝術(shù)的感悟以及對結構造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼，藝術(shù)就無(wú)處不在。
生活的藝術(shù)作文 6
藝術(shù)離我們并不遙遠，它就在你我身邊。它可以是一首歌，一幅畫(huà)，也可以是一件不起眼的小工藝品。
我的書(shū)桌上擺著(zhù)一個(gè)水晶球，它為我們展現了一幅美麗的海底景觀(guān)。
這個(gè)水晶球大約有一個(gè)拳頭那么大，里面有許多大小不一的氣泡，它們像剛從海底躥出來(lái)，在這片小天地中游蕩，不停地發(fā)出“嘟嚕�！钡穆曇�。
在水晶球的正上方，有一大一小兩只海豚，它們有著(zhù)晶藍色的身體，海藍色的鰭和尾巴，還有墨綠色的，細長(cháng)的眼睛。他們高高躍起，試圖沖出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告訴我：要勇往直前，沖破成功路上的一切阻礙，沖向終點(diǎn)線(xiàn)。有了這兩條海豚，這小小的水晶球也充滿(mǎn)深意與生機。
在水晶球底部，生長(cháng)著(zhù)許多千姿百態(tài)的珊瑚，礁石，他們有的長(cháng)成了螺旋狀，有的長(cháng)成了大山的樣子，還有的婷婷玉立，相對相依，宛如久別重逢的老朋友。在這些珊瑚，礁石身上，嵌著(zhù)亮麗的色彩，有血一般的紅色，玉一樣的綠色，如雪的白色。這些顏色組成了不同的'畫(huà)面，有“北國飛雪”圖，有“雪上紅梅”圖，有“初春新綠”圖……它們給這個(gè)水晶球畫(huà)上了點(diǎn)睛之筆。
美妙的音樂(lè )，令人回味無(wú)窮；杰出的畫(huà)作，讓人百看不厭；一件小小的藝術(shù)品經(jīng)你細致的觀(guān)察，也會(huì )有撼動(dòng)人心的力量。讓我們在生活中發(fā)現美，體驗美，享受美，讓我們在藝術(shù)的百花園中感受藝術(shù)的魅力，受到美的熏陶！
生活的藝術(shù)作文 7
生活是一門(mén)藝術(shù)，藍天、白云、紅日、碧野……知識生活的色彩；小鳥(niǎo)嘰喳，泉水叮咚，這是生活的旋律。不要對此不以為然，不要對此漫不經(jīng)心，這是自然賦予生活的美。
生活是一門(mén)藝術(shù)，面對成功或失敗，順利或失意，你能擺正心態(tài)，給自己重新定位嗎？生活亦需要思考，不被勝利沖昏頭腦，不因失敗而喪失斗志，時(shí)時(shí)刻刻在生活中給自己以激情和活力，挑戰生活是一門(mén)藝術(shù)。
從自然到社會(huì )，從外界到內在，生活的`藝術(shù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在淋漓盡致地展現著(zhù)。沒(méi)有希望的人，看不到生活的明天；沒(méi)有熱情的人，找不到生活的情致；沒(méi)有愛(ài)的人，發(fā)現不了生活的真、善、美。做生活的主人，才能成為一個(gè)懂得生活，了解生活，享受生活的藝術(shù)家！
從生命開(kāi)始到終止，我們每個(gè)人都在描繪著(zhù)生活的畫(huà)卷。有的樸素清雅，有的色彩絢麗；冷難色調，也體現了不同人生風(fēng)格。
充滿(mǎn)希望，飽含熱情，帶著(zhù)愛(ài)心去生活吧，從平凡中發(fā)現偉大，從樸素中挖掘美麗。讓你的生命多姿多彩，無(wú)悔一生。
生活的藝術(shù)作文 8
今天的語(yǔ)文課上我們班舉行了主題為“藝術(shù)就在我們身邊”的朗誦比賽。這真的是一次有趣的比賽。
首先上場(chǎng)的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負責，旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情，所以我認為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼，是多么深��！他們互相了解，是真正的知音。而在現在，又有多少人可以做到呢？看著(zhù)看著(zhù)，我不禁陷入了故事的情節之中。
接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組，他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾，出國盲姑娘由呂齊齊飾，貝多芬由蔡志航飾，旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情，所以我認為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖，但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的'月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大�！姨兆砹�，陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想：貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢？
最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演，所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí)，我認識了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。
通過(guò)這次朗誦比賽，我發(fā)現藝術(shù)并不是跟我們普通人無(wú)關(guān)，其實(shí)我們的身邊處處是藝術(shù)。
生活的藝術(shù)作文 9
很多人都認為藝術(shù)跟我們這些普通老百姓掛不上鉤，藝術(shù)是那些大藝術(shù)家們的專(zhuān)用詞，藝術(shù)是高雅者的生活方式，但是其實(shí)不然，身邊的藝術(shù)無(wú)處不在，只是我們都缺少一雙善于發(fā)現的眼睛。
在我們身邊，一些愛(ài)美的人，不管男女老幼，每次出門(mén)前，都會(huì )對著(zhù)鏡子打扮一下自己的發(fā)型，女的描眉涂唇，前后顧盼自己穿著(zhù)的服飾是否合體時(shí)尚，顏色是否美觀(guān)與搭配。不是有句俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)美之心，人皆有之“嗎，這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。
喜歡去西餐廳消費的人，一定會(huì )對某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨鐘，那些具有異國風(fēng)調的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫(huà)和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著(zhù)人們生活水平的提高，我們現在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價(jià)位，而更注重于進(jìn)餐時(shí)的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨特的室內設計，一首輕快悠揚的曲子或一幅精美別致的圖畫(huà)，都會(huì )讓你有淋漓暢快享受的感覺(jué)。此時(shí)的'你不僅是吃客，而且還是一位藝術(shù)欣賞者。
愛(ài)好時(shí)尚的女生，喜歡買(mǎi)一本精美裝飾的筆記本，在上面寫(xiě)滿(mǎn)自己的話(huà)語(yǔ)，出國傾訴自己的心情；在書(shū)包上獨具匠心地掛上一兩個(gè)可愛(ài)的卡通人物，使書(shū)包雅致美觀(guān)不再單調；給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套，讓房間增添了亮麗的暖色調，這就是身邊所發(fā)現的藝術(shù)。
藝術(shù)不一定是畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的圖畫(huà)，藝術(shù)不一定是設計師設計的作品，藝術(shù)不一定是歌唱家演唱的歌曲……藝術(shù)更多是在我們身邊，在不知不覺(jué)中，我們的生活，我們的身邊，藝術(shù)隨處可見(jiàn)。
生活的藝術(shù)作文 10
生活實(shí)踐是藝術(shù)靈感的來(lái)源，而藝術(shù)境界是生活所追求的目標，二者的關(guān)系，歷來(lái)為人所討論，那么究竟兩者誰(shuí)先誰(shuí)后？
我認為生活與藝術(shù)本是一朵并蒂花，兩者只有合在一起，才能夠開(kāi)出花朵，而不能把它們簡(jiǎn)單割裂，正如張愛(ài)玲所說(shuō)：“生活是一襲華美的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子�！闭菑垖ι畹捏w驗，才讓她寫(xiě)出了如此精妙文藝的句子，反過(guò)來(lái)說(shuō)，正是因為她懂得藝術(shù)，所以才會(huì )在生活中體味出這句話(huà)來(lái)。
藝術(shù)源于生活，更離不開(kāi)生活，沒(méi)有了生活，藝術(shù)就如失根的樹(shù)，是無(wú)法長(cháng)出葉來(lái)的，歷史上著(zhù)名的'雕塑家賈科梅蒂在二戰后舍棄了圓潤大方的人物，偏愛(ài)整體比例小，枯瘦焦黃的雕塑。這是他對二戰無(wú)聲的控訴，任何見(jiàn)到雕塑人都不免為其造型所震撼。若不是二戰，若不是生活對他的啟發(fā)，賈科梅蒂又怎能有如此震撼世人的作品問(wèn)世，雕塑介的創(chuàng )作又怎會(huì )有如此之突破？
生活就像是大地，藝術(shù)一定要扎根在土地上，才能為人所見(jiàn)所賞，才能向更高遠的目標奔去。若沒(méi)有龍陽(yáng)縣的青草湖，唐溫如永遠也吟不出“滿(mǎn)床清夢(mèng)壓星河”的清新目然；若沒(méi)有春天，柳絮小雨，也不會(huì )有賀鑄“一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的哀愁。
如此種種，都說(shuō)明了生活之于藝術(shù)的重要性。
但，生活更需要藝術(shù)的陪伴，才可謂“生活”。我們人活在世間，本是兢兢業(yè)業(yè)，安于現狀，不免索然無(wú)味，正是藝術(shù)為生活注入了色彩，讓生活更加充實(shí)飽滿(mǎn)，而藝術(shù)本身，也是生活模仿追求的對象。李叔同從一位脫不開(kāi)生活的“翩翩濁世佳公子”到遁入空門(mén)的苦行僧，世人不懂他的轉變，我以為，他是帶著(zhù)生活去尋找藝術(shù)，去追求藝術(shù)了。倘若他沒(méi)有這么做，那么又何來(lái)他意味無(wú)窮的書(shū)法，又何來(lái)他圓寂前“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”的感嘆呢？
藝術(shù)帶來(lái)的好處自不必多說(shuō)。生活中的電影、歌劇、讀書(shū)、寫(xiě)作，皆與藝術(shù)相關(guān)。生活與藝術(shù)是朵并蒂花，他們互為彼此，相輔相成，密不可分。
生活與藝術(shù)的先后之爭，本無(wú)所謂對錯，關(guān)鍵在于我們能否正確對待二者。在生活中，我們要心懷藝術(shù)之心，去體驗多彩生活；而在藝術(shù)之中，我們又要時(shí)刻思考著(zhù)生活的奧秘。
生活與藝術(shù)這朵并蒂花，需要我們用心體悟。
生活的藝術(shù)作文 11
做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，說(shuō)話(huà)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調料但在不同人的手中做出來(lái)的味道也就不同，好比同樣的幾句話(huà)，同樣的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，會(huì )說(shuō)的人就說(shuō)好了，不會(huì )說(shuō)的人，就說(shuō)壞了。
想起了古時(shí)的一個(gè)故事，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時(shí)的一個(gè)伙伴來(lái)京求見(jiàn)。朱元璋很想見(jiàn)見(jiàn)他的老朋友，可又怕他講出一些以前一些不大光彩的事情，猶豫再三，還是讓傳了進(jìn)來(lái)。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬(wàn)歲，說(shuō)：“我主萬(wàn)歲，當年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當兵，多虧蔡將軍�！敝煸奥�(tīng)完他的這番話(huà)，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出，另一個(gè)當年一塊放牛的伙伴也找上門(mén)來(lái)了，見(jiàn)到朱元璋，激動(dòng)萬(wàn)分，指手畫(huà)腳地在金殿上說(shuō)道：“萬(wàn)歲，你不記得嗎?那時(shí)候咱倆都給人放牛，有一次，我們在蘆葦蕩里，把偷來(lái)的.豆子放在瓦罐里煮著(zhù)吃，還沒(méi)等煮熟，大家就搶著(zhù)吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也潑在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里�！碑斨�(zhù)文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了。
朱元璋的兩個(gè)朋友說(shuō)的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個(gè)說(shuō)的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對自己的舊情，又讓不明就里的群臣聽(tīng)起來(lái)像是在述說(shuō)皇帝曾經(jīng)的豐功偉績(jì)，可謂“一舉兩得”。第二個(gè)伙伴則說(shuō)的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失，在大臣們面前如坐針氈�？芍^“傷人害己”。
這就啟示我們平時(shí)說(shuō)話(huà)，一定要看場(chǎng)合，分時(shí)機，權衡利弊，千萬(wàn)不能不假思索，信口開(kāi)河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害!
生活是一門(mén)藝術(shù)，無(wú)論做人、做事，都是一門(mén)學(xué)問(wèn)，只要用心去做，用心去想，才能行，我們沒(méi)必要為了一句話(huà)想半天，有時(shí)越是想了很久的話(huà)，不如隨意的一句玩笑話(huà)，就把彼此之間的矛盾和要說(shuō)的意思表達出來(lái)了，做事，講究方式、方法，更是一門(mén)需要長(cháng)期學(xué)習的課題。
驚天動(dòng)地的生活能給我們帶來(lái)快樂(lè )，平凡恬淡的日子也一樣能給我們帶來(lái)快樂(lè );榮華富貴能使人快樂(lè )，粗茶淡飯也能使人快樂(lè )。
快樂(lè )與否，關(guān)鍵在于我們的心境。如果多體驗一下大自然的神奇，多傾聽(tīng)一下自己的內心;多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的煩憂(yōu);尊重生命，順其自然，還自己一個(gè)自然的心靈，我們將生活得充實(shí)而快樂(lè )：當我們工作的時(shí)候，我們會(huì )感到創(chuàng )造的魅力，從而快樂(lè );當我們悠閑的時(shí)候，可以感到生命的愉悅，從而快樂(lè );當我們歷經(jīng)苦難的時(shí)候，我們可以從中汲取奮斗的激情。
生活需要平靜的心態(tài)，生活需要感恩的心態(tài)，生活需要用心去感悟，感動(dòng)與被感動(dòng)在每時(shí)每刻，生活需要快樂(lè )的種子，生活需要歡樂(lè )的泉水，生活需要真誠的感恩，生活需要我們用真心去對待。
生活的藝術(shù)作文 12
刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事，想必我們仍然耳熟能詳吧——一位是“黑衣斗粉墻”的高超漆工，一位是“賤賣(mài)海張五”的泥人匠，一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂的茶館，他們原本都是天津衛地道的普通老百姓，卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書(shū)中大放異彩，蛻變成一群藝術(shù)家，在數十年后的今天，他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。
靠著(zhù)書(shū)柜，我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書(shū)篇幅不長(cháng)，但讀完后我的心情卻久久不能平靜，仿佛身邊就站著(zhù)這樣一群活生生的人物。
人群中，我看到了蘇七俠，他是一位醫德高尚醫術(shù)精湛的老醫生。在昏黃的路燈下，我看著(zhù)他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫，那執著(zhù)的目光里滿(mǎn)載著(zhù)他的善良。
人群中，我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮，為的是看看自己死后他人的態(tài)度。自感做盡好事的他，卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。
人群中，我還看到了……
許多人物給我留下深刻的印象，我不得不嘆服馮老爺子高超的寫(xiě)作技藝，那老天津味的方言，充滿(mǎn)生活氣息的.故事，還有令人捧腹的包袱，都讓我對生活燃起濃濃的熱愛(ài)。因為在它“俗”氣的生活里，有讓人忍俊不禁的“奇”事�！皩�(xiě)了這么多書(shū)，腦海里卻還有一大堆人未曾落筆，就此棄置豈不可惜？”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說(shuō)。
是啊，這些有血有肉的形象，就是生活中的藝術(shù)，我們也許只是缺少一雙發(fā)現的眼睛罷了。仔細觀(guān)察，說(shuō)不定我們自己身邊，也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢！
生活的藝術(shù)作文 13
其實(shí)在我們每個(gè)人生的階段，我們都能看到很多不一樣的風(fēng)景，就好像每一個(gè)年齡階段都有度數與它自己的迷茫，等到熬過(guò)了這一段時(shí)間之后，就是鳳凰涅槃重生。
也許在很久以前的時(shí)候，我都感覺(jué)這些輸入法用的并不舒服，所以就下載了搜狗輸入法，可是后來(lái)突然之間這個(gè)輸入法就出現了毛病，沒(méi)有辦法按動(dòng)了。
后來(lái)我就把搜狗輸入法徹底刪除掉，用原來(lái)機子上帶著(zhù)的。
又好像昨天晚上我們一直都在看咒怨，不管是白老婦還是黑少女，還是說(shuō)咒怨原版，這些都是有一定的哲理存在的，因為那些藝術(shù)作品多少都是來(lái)源于生活。
就好像以前的時(shí)候我們所說(shuō)的每一種概括，其實(shí)都是由我們所有存在的道理。
也許在我們突然懂得一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì )發(fā)現，原來(lái)這一切都是一個(gè)人靜悄悄的.在等待著(zhù)那些能夠隱藏在世界上的鬼影，也都沒(méi)有什么揭示問(wèn)題的方式。
就好像那些所謂的藝術(shù)話(huà)題，其實(shí)對于我們來(lái)講也都是再普通不過(guò)的叭。
生活的藝術(shù)作文 14
生活中沒(méi)有藝術(shù)，就如藍天沒(méi)有白云的襯托；藝術(shù)沒(méi)有生活，就如大海沒(méi)有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬，是我們的家園。
我以為，在現實(shí)生活中，生活是一艘巨大的船，而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。
生活是藝術(shù)的來(lái)源，藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，沒(méi)有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同樣的，藝術(shù)若是沒(méi)有足夠的生活經(jīng)歷，沒(méi)有十足的原材料，有怎能成就獨一無(wú)二的藝術(shù)？只有豐富的閱歷，才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡，若是沒(méi)有一次又一次的貶謫，他何來(lái)那么多苦訴？何來(lái)那么多情？
生活是藝術(shù)的靈魂，藝術(shù)體現生活的情感。
丘吉爾曾說(shuō)：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿失去一個(gè)莎士比亞�！钡拇_，若是一個(gè)民族生活上少了精神支柱，那么這個(gè)民族一定不會(huì )是成功的民族。莎士比亞給英國帶來(lái)的是無(wú)窮無(wú)盡的影響，無(wú)論在生活上還是精神上。正是因為這無(wú)窮無(wú)盡的影響造就了不一樣的生活，成就了不一樣的.藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂，使它在枯燥的世界里充滿(mǎn)了不一樣的精彩。
但是，只有豐富的生活經(jīng)歷，而沒(méi)有獨一無(wú)二的藝術(shù)，一切只會(huì )顯得乏味。
藝術(shù)是生活的寄托，生活因藝術(shù)而精彩。
生活中處處都存在著(zhù)美，只是缺少了發(fā)現美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理，我們生活的身邊處處都是藝術(shù)，正是這些看似微不足道的事物，潛移默化地影響著(zhù)我們。無(wú)論是動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，還是風(fēng)格迥異的建筑，抑或是各式各樣的服裝，這些都是藝術(shù)的結晶。
藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀，使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動(dòng)聽(tīng)的歌，唱出我們心中的喜怒哀樂(lè )。藝術(shù)是一張小小的郵票，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水，領(lǐng)略不一樣的人文情懷。
生活因藝術(shù)而精彩，藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船，它有著(zhù)說(shuō)不清的喜怒哀樂(lè )，而藝術(shù)是一面多樣的帆，它使生活變得多樣精彩。
生活的藝術(shù)作文 15
練舞結束之后，我總愛(ài)去咖啡館，喝一杯熱摩卡。我愛(ài)摩卡這款咖啡，香滑甜糯的鮮奶油一圈一圈地堆在咖啡之上，高出杯身，美麗而甜蜜。然而在奶油之下支撐起它的美麗的，是苦澀的咖啡。我愛(ài)這樣的飲品，它的口感特別，也提醒我一個(gè)道理，苦澀與丑陋是美麗與甜蜜的根基。美麗浮在表面，底下盡是苦澀。
四歲那年，母親帶我到教師家去，從此，我的腳就不再細嫩。芭蕾就是這樣殘酷而美麗的藝術(shù)，老師說(shuō)，要美就不能避免痛，不能避免腳變丑——就像陽(yáng)臺上栽的那株月季，根部丑，花卻美。
于是，十幾年下來(lái)，我的生活在輕柔婉約的音樂(lè )聲中度過(guò)，伴著(zhù)一成不變的拍子，變化多端的動(dòng)作，還有無(wú)數雙丑陋的磨破的.舞鞋，每天的練習循序漸進(jìn)，從最基本的踮步、伸展，到各種動(dòng)作的組合變化，配合音樂(lè )每句旋律細微之處的情感變化，以肢體演繹每一出戲碼中不同的角色——一言以概之，我的姿態(tài)越來(lái)越美，而我的雙腳卻越來(lái)越丑。
舞者的腳都是不美的。我默默地安慰自己，一邊坐在舞蹈房的木地板上，盡可能輕地脫下粉色綢面的硬舞鞋。三個(gè)小時(shí)下來(lái)，大汗淋漓之余，我的腳又一次腫了。這是多么典型的一雙芭蕾舞者的腳——短趾甲泛出灰黃的黯淡，趾尖全是老繭，堅硬如同武士的鎧甲，足背高，即使在放松的狀態(tài)下也下意識地繃起腳下來(lái)。這一刻，還因為扭傷而在腳踝的勒痕上再加上一種丑態(tài)：紅腫。
我端詳自己的腳，眼淚不爭氣地簌簌而下。我因為陶醉于芭蕾舞者在臺上的美麗，卻要忍受枯燥的練習和腳的丑陋，還有長(cháng)年累月的痛苦。想到這里我幾乎崩潰——一杯摩卡遞了過(guò)來(lái)，是老師�！澳銗�(ài)喝摩卡，你也應該早就明白，任何美麗都必須以丑和苦來(lái)支撐，因為有咖啡的苦澀，才愈發(fā)襯得出奶油的甜美，對不對？”
我接過(guò)摩卡，含淚點(diǎn)點(diǎn)頭，我品出更甜美的奶油的味道和更苦澀卻早已熟悉的咖啡。是的，它們終融為一體�？酀橹�(zhù)甜美，一如我的芭蕾，痛苦伴著(zhù)美麗。
于是我擦干眼淚，換上奶油色的綢舞鞋，綁好帶子，換上演出服，化妝，梳頭，整裝待發(fā)。喝一口摩卡，放下杯子，我一臉微笑，忍住腳踝的痛楚，一個(gè)大跳，輕盈地躍上臺去，如同一只蝴蝶在歷盡痛苦之后破蛹而出。
待到鞠躬謝幕之時(shí)，臺下掌聲如潮。
生活的藝術(shù)作文 16
藝術(shù)，我被它的魅力所折服。
我喜歡學(xué)習，是從9歲左右才開(kāi)始的，才發(fā)現，我真的“喜歡”學(xué)習，而喜歡藝術(shù)，從3歲就開(kāi)始了。
引領(lǐng)我，開(kāi)啟藝術(shù)之門(mén)的，是我的媽媽和幼兒園老師。還未去上幼兒園，我就已經(jīng)在舞蹈班結交新朋友了。不記得當時(shí)的心情了，只覺(jué)得后來(lái)一段時(shí)間，我有點(diǎn)緊張，必竟是新朋友。我只記得，我每周都來(lái)上這個(gè)課，老師教我做動(dòng)作，很有趣，我也就跟著(zhù)學(xué)習。估計我學(xué)習了一年之后，才知道我學(xué)習的是舞蹈。
隨著(zhù)年齡增漲，我們學(xué)的難度增加，相應的老師也被換了。剛換了老師沒(méi)上幾節課。我就總想找理由不去上課，好像因為怕新老師不喜歡我，或者別的原因。但在媽媽一次次游說(shuō)下，我堅持了下來(lái)�，F在的我，特別喜歡跳舞，直到現在我才明白，舞蹈原來(lái)這么有用，若不堅持，如今會(huì )追悔莫及。
幼兒園老師，給為我了我一把鑰匙音樂(lè )之匙。它讓我一直朝音樂(lè )之門(mén)跑去，不放棄。
一路走來(lái)，我才發(fā)現，原來(lái)一路磕磕絆絆，始終都是一個(gè)絆腳石。幼兒園老師會(huì )彈鋼琴，是因為她彈的一首首曲子，才讓我對鋼琴感了興趣，促使我去學(xué)習彈鋼琴。我曾遇到過(guò)的最大的'絆腳石，是不練習。它導致我的曲子彈不熟，毀了我一次表演的機會(huì )。幸運，我繞開(kāi)了它繼續前行
熱愛(ài)生活，熱愛(ài)學(xué)習，更熱愛(ài)先術(shù)。藝術(shù)是我的靈魂，它與我的血液共生。
生活的藝術(shù)作文 17
我們之所以覺(jué)得不幸福，多半是因為脫離了現實(shí)，把幸福定義得過(guò)高和過(guò)于完美；或僅僅是因為忘了把感受幸福的心靈雷達打開(kāi)，因此不夠敏感的心靈就和生活中屢屢出現的小幸福擦肩而過(guò)；不經(jīng)意，幸福已落千里之外。
幸福并不是大起大落，更不是擁有得越多，就越接近。擁有需要一定的限度，也需要循序漸進(jìn)。且幸福主要在你行為的過(guò)程中，而并不關(guān)乎太多的結果。人不能為了結果而活著(zhù)，慢慢來(lái)，把注意放在過(guò)程上，此時(shí)人反而因為在行動(dòng)中收獲了快樂(lè )和意義而幸福。
工作、機會(huì )、商品，甚至結婚對象。固然適當的選擇能帶來(lái)幸福，有選擇未必比沒(méi)有選擇好：當選項各有千秋，難以取舍的時(shí)候；當選項過(guò)多的時(shí)候；當所有選項都會(huì )帶來(lái)負向情感的時(shí)候；當選擇權一直有效的時(shí)候，你反而會(huì )一直躊躇該如何選擇，變得焦慮不幸福。
有一些父母，他們鼓勵孩子報考公務(wù)員，安安穩穩一生。但他們的孩子卻因此放棄了理想，日復一日地做著(zhù)自己不喜歡的事情，感覺(jué)不到幸福。
幸福就是做讓自己感到愉快有興趣的事情，而失敗，則是對現實(shí)的一種檢驗，無(wú)關(guān)乎好壞。
婚姻失敗，只是表明你們從不適合自己的伴侶中擺脫了出來(lái)，有了機會(huì )去尋找更合適的伴侶；
事業(yè)失敗，可能表明你并不適合從事這方面事情，你不妨改變方向；社交失敗也許可以幫助你更明智地去選擇朋友……平靜接受失敗，它會(huì )幫助你接近正確的選擇。
失敗遭遇得越早越好，你會(huì )更有機會(huì )去補救。
幸福首先需要你堅定內心的方向，為了目標而奮斗。如果你所做的事情偏離了內心的方向，而是在“為別人做嫁衣裳”，那么你越努力，也許可能越不幸福。
大部分的不幸福是因為我們不停地在與別人攀比，別人的老公有錢(qián)、別人的妻子是女強人、別人的房子比你的大、別人吃得比你好、別人寫(xiě)得文章發(fā)表了，而你的文章無(wú)人問(wèn)津、別人的`父母有錢(qián)，而自己的父母沒(méi)有、別人穿得漂亮、別人考上了公務(wù)員、別人進(jìn)了大公司、別人開(kāi)著(zhù)寶馬、別人……總覺(jué)得都是比自己要好。
這是一種心態(tài)的不平衡，每個(gè)人都是唯一的，我們沒(méi)必要活在他人的眼光中，應該活出真實(shí)的自己來(lái)，最起碼自己有衣服穿、最起碼自己有健全的四肢、最起碼自己有健在的父母、最起碼自己還有自行車(chē)騎、最起碼自己身上還夠吃飯錢(qián)、最起碼自己現在很快樂(lè )、最起碼自己現在可以想做什么就做什么，最起碼自己身強力壯、最起碼自己衣服得體、落落大方，最起碼現在還活著(zhù)，這就是幸福。
我們?yōu)楹尾恍腋�，是因為自己欲望太多了，總想得到的太多，不想想自己�?lái)到世上的時(shí)候，我們就是一無(wú)所有，所有的一切對于我們都是過(guò)眼云煙，沒(méi)有什么放不下的，沒(méi)有什么過(guò)不去的坎，我們應該感謝父母，是他們帶給我們生命，感謝老師教會(huì )我們知識，感謝朋友，在我們遇到困難的時(shí)候默默地幫助，感謝很多的人，讓我們在遇到困難的時(shí)候，教給我們做人的道理。
幸福其實(shí)就在我們身邊，只是缺乏一雙發(fā)現美的眼睛。
生活的藝術(shù)作文 18
滄海桑田，歲月變遷，只有它永恒，這就是——藝術(shù)。藝術(shù)是我們生命中不可或缺的伴侶。走進(jìn)藝術(shù)的世界，你將從無(wú)知走向豐富，從淺薄走向深刻，從浮躁走向平和。
當我聽(tīng)到這首代表作者悲慘一生的二胡曲時(shí)，我停住了手中干的事，想起這首曲子是阿炳不朽的巨作——《二泉映月》。隨著(zhù)樂(lè )曲的旋律，我仿佛看著(zhù)阿炳那飽經(jīng)風(fēng)霜的身影坐在二泉池畔：聽(tīng)著(zhù)二泉不斷流水聲，阿炳的心顫抖起來(lái)。他禁不住拿起二胡，想要通過(guò)琴聲把積淀已久的情懷傾吐給茫茫月色。他的手下指在琴弦上不停地滑動(dòng)著(zhù)，流水、目光都變成一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，從琴弦上流瀉出來(lái)。
起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路。隨著(zhù)旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂(lè )曲進(jìn)入高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的`抗爭，抒發(fā)了對美好生活的無(wú)限向往。月光照水，水波映月，樂(lè )曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。阿炳用動(dòng)人心弦的聲音告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè )，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……當我再次聽(tīng)完這首《二泉映月》時(shí)，我的淚水再也忍不住了。我被阿炳熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)音樂(lè )的頑強精神所感動(dòng)�！抖吃隆肺覍⒂肋h銘記在心。
有一個(gè)精靈，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月;
有一個(gè)精靈，惆悵如初夏細雨，幽怨似深秋桂子;
有一個(gè)精靈，它注定了永遠被世人所傳承;
有一個(gè)精靈，樂(lè )壇奇葩——《二泉映月》。
生活的藝術(shù)作文 19
留白，是指藝術(shù)家在書(shū)畫(huà)創(chuàng )作中，為使整個(gè)作品畫(huà)面、章法更為協(xié)調，而有意留下相應的空白。
在南宋畫(huà)家馬遠的《寒江獨釣圖》中，只有一葉扁舟漂浮水面，一個(gè)漁翁坐船上獨自垂釣，四周除了寥寥幾筆微波，幾乎全為空白。而正是這一“空白”，有力地襯托出了江面特有的空曠浩渺、寒意襲人的氣氛，這反而更加集中地刻畫(huà)出了漁翁凝神貫注于一線(xiàn)的神氣，也給欣賞者提供了馳騁想象的余地。這就是留白的魅力。
書(shū)畫(huà)藝術(shù)講究留白，人生也需要留白。
有人說(shuō)，生活，就是生下來(lái)，活下去。而如果想生存和生活得更好些，就得凡事都留有余地。
一個(gè)人思考越少，話(huà)就越多。而言多必失，也易傷人。我們只要略作觀(guān)察，就會(huì )發(fā)現，在與人相處時(shí)，最受歡迎的人，往往是愿意充當聽(tīng)眾角色者。生活的`經(jīng)驗是，沒(méi)有人樂(lè )與話(huà)多者深交。
不過(guò)，有的人卻偏愛(ài)賣(mài)弄小聰明，在與人交談時(shí)無(wú)故頻搶他人話(huà)頭，甚至為了撐面子，而喜歡在人前說(shuō)大話(huà)狠話(huà)過(guò)頭話(huà)——全是些只為“過(guò)把嘴癮”而不中用的話(huà)。
俗話(huà)說(shuō)：天不言自高，地不言自厚。通常，話(huà)少之人，他的話(huà)都比較有分量。雄雞一聲天下白，而麻雀不停不休地嘰嘰喳喳卻只會(huì )惹人厭。是的，人在許多時(shí)候，還是少說(shuō)為貴，沉默是金。
人生總是忙閑交替著(zhù)的，但遇事時(shí)得悠著(zhù)點(diǎn)，只有從容應對，才能不亂方寸�？捎械娜藢κ绿^(guò)于執著(zhù)，甚至拼著(zhù)命去做力所不能及的事，于是就帶來(lái)了不良后果。還是黃炎培先生說(shuō)得好：“事繁勿慌，事閑勿荒�！狈▏松踔琳J為，慢就是美。正確的態(tài)度應是，凡事來(lái)時(shí)，如無(wú)事時(shí)鎮定、理性，不選擇逃避，努力把事做好；事情終究是會(huì )過(guò)去的，但不要事情過(guò)去了，還將其放在心上，而是要清空一下心，了心自了事，還心里一片海闊天空，正所謂“事來(lái)心始現，事去心隨空”。
心，不要總是被事塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當當的。
一個(gè)人在為工作而謀，為前程而謀時(shí)，保持幾分淡定尤為重要�？桃庾非筝x煌的人，往往不能如愿，而樂(lè )意過(guò)平常生活的人，卻能獲得幸福。面對很實(shí)在的生活，虛榮心不要太重，欲望不宜太多，期望值不可太高，以免將來(lái)無(wú)法兌現而徒發(fā)“理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很骨感”的感慨。
莫扎特從不考慮永恒，所以能夠永恒。人生短暫，人生不易，故要學(xué)會(huì )釋然，舍棄虛偽，舍棄無(wú)聊，舍棄浮躁，放下身體和心靈的負累，尤其是在這個(gè)飛速發(fā)展的年代里，要讓腳步停下來(lái)等一等靈魂，讓心海風(fēng)恬浪靜，讓淡然心寄水云間，本色人生一樣燦爛。
只有勇于縮小自己，才能放大世界。
流水不爭先，止乎當止，行之當行。正如星云大師所言“萬(wàn)法相互緣起，世事不必強求；只要因緣具足，自能水到渠成�！币粋�(gè)人如果能參透榮枯之事，心境半佛半仙，拿得起、放得下、看得開(kāi)，便是世間自在人了。
在京劇表演藝術(shù)中，常用“三兩步走遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”——以少少許勝多多許的表現手法。人生留白，何嘗不是一種以少勝多的智慧！
生活的藝術(shù)作文 20
《菜根譚》中有哲言：“天地寂然不動(dòng)，而氣機無(wú)息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙時(shí)要有悠閑的趣味�！绷攘葞拙浔愕莱隽松畹乃囆g(shù)，忙碌卻不失悠閑，篤定卻不失雅趣，在短暫的人生中收放自如，活出自己的精彩。
生命如飛逝流螢，有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊，真正心無(wú)旁騖地單純追求著(zhù)內心的目標？本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起，都說(shuō)“閑愁最苦”。但他并沒(méi)有自暴自棄，放縱自己的沉淪，而是堅持在病榻上寫(xiě)下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著(zhù)名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國的政治建設中，晚年由于凱撒稱(chēng)帝而無(wú)奈隱退。走出激烈的政治博弈，悠閑的生活讓他倍感孤獨、冷落，但在撥開(kāi)了政治迷霧之后呈現在他面前的卻是一番新天地，他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀(guān)，寫(xiě)下《論義務(wù)》、《論共和國》等著(zhù)作，在悠閑的晚年創(chuàng )造出人文主義之源的輝煌！
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧�！闭湎Ф虝旱纳�，奮力拼搏應是人生的主旋律。但人生在世，若無(wú)幾分閑情逸趣，恐怕也是枉來(lái)一遭啊。
在經(jīng)濟社會(huì )快速發(fā)展的今天，生活節奏之快使人們幾乎忘記了去體驗生活的雅趣。挪威的.一個(gè)電視節目可謂別出心裁，全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒，從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們曾以為節目的收視率會(huì )很慘淡，卻沒(méi)料到這個(gè)看似單調無(wú)聊的節目竟獲得大家的一致好評。烈火燃燒著(zhù)，火舌跳躍，火花四濺，它在用生命詮釋著(zhù)世上最美好的舞姿�；鹧嬲陬澏吨�(zhù)、生長(cháng)著(zhù)、掙扎著(zhù)、咆哮著(zhù)，火苗的光暈極力滲透到周?chē)拿恳环趾诎�，當最終一切都化為灰燼，留給人們的是無(wú)限的哲思……生命的頑強，人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語(yǔ)說(shuō)：“別走的太快，請等一等靈魂�！蔽蚁肴藗兠锿甸e，收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè )，更是對生命的反思，對人生真諦的領(lǐng)悟，對靈魂的撫慰，這才是悠閑的意趣所在。
所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味”，不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐，用獲得的閑趣指導自己的奮斗之路，體會(huì )自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué)，孔子入世進(jìn)取，在事業(yè)的曠野上拼命馳騁；老子出世無(wú)為，在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心，挾一身莊子氣，如此才能懂得生活的藝術(shù)，欣賞到沿途的美景，真正做生活的主人。
生活的藝術(shù)作文 21
繪畫(huà)對我有著(zhù)獨特的吸引力，它現在成了我無(wú)法割舍的愛(ài)好。
我學(xué)繪畫(huà)的時(shí)候，是在我十歲那年，那時(shí)我是在上四年級。我的繪畫(huà)靈感來(lái)源于一位同學(xué)，沒(méi)錯，她就是我們班的.繪畫(huà)大將。一看到她，我的靈感就直往上升，準確來(lái)說(shuō)是看到她的畫(huà)有靈感，因為她畫(huà)出來(lái)的畫(huà)都十分好看，使得我很羨慕，所以我決定要報繪畫(huà)班，于是我的補課生涯就開(kāi)始了。
每周六補一次課，第一次去了，老師先讓我們畫(huà)一個(gè)自己喜歡的東西，我畫(huà)的是檸檬，因為我覺(jué)得他很好看也很好吃，更好畫(huà)。接著(zhù)老師就教我們怎樣畫(huà)人像，老師先給了我們一個(gè)模型飛機，讓我們來(lái)試著(zhù)畫(huà)一畫(huà)，當然我們一開(kāi)始畫(huà)的肯定是不大好看的，但經(jīng)過(guò)老師的修改以后，變得與眾不同了。于是老師就讓我們再自己畫(huà)個(gè)東西，我們就在教室里中找找西找找，找到自己要臨摹的對象了，就開(kāi)始畫(huà)。老師教我們的是要注意細節，注意細節這樣就可以畫(huà)得更好了，于是以后我每次畫(huà)畫(huà)都記住這點(diǎn)，我的畫(huà)就自然變好了。
生活的藝術(shù)作文 22
我喜歡畫(huà)畫(huà)，因為畫(huà)家是我的夢(mèng)想，繪畫(huà)不僅給我帶來(lái)了樂(lè )趣，也給我帶來(lái)了好朋友似的安慰。在我開(kāi)心的時(shí)候，用彩筆畫(huà)下自己的喜悅；在我不開(kāi)心的時(shí)候，用顏料畫(huà)下自己的煩惱。繪畫(huà)成了我生命中不可缺少的一部分。
我是從小學(xué)二年級的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習畫(huà)畫(huà)，到現在已經(jīng)有四年多了，現在我會(huì )畫(huà)許多種畫(huà)，風(fēng)景畫(huà)，寫(xiě)生，動(dòng)物和人，對我來(lái)說(shuō)都是小菜一碟，但回想起小時(shí)候剛開(kāi)始畫(huà)第一張畫(huà)的時(shí)候的我，畫(huà)面上的線(xiàn)條是多么的。幼稚啊。
還記得那時(shí)我畫(huà)的第一張畫(huà)是關(guān)于中秋節的.，那時(shí)老師要求我們畫(huà)一個(gè)籃子，里面畫(huà)上許多的水果和月餅。但是對不會(huì )畫(huà)畫(huà)的我來(lái)說(shuō)是多么的難呀。那時(shí)我還不會(huì )遮擋關(guān)系。發(fā)出來(lái)的是像飛起來(lái)的一樣，非常的丑，我真想把那幅畫(huà)撕了。但是后來(lái)我慢慢地學(xué)會(huì )了各種畫(huà)法，畫(huà)的非常精美而我特別討厭那種不喜歡丑畫(huà)的人他們總以為這樣的丑畫(huà)撕了就撕了扔了就扔了，但是他們就沒(méi)想過(guò)。這也是一個(gè)人的心血，也是一種藝術(shù)品。并不是剛開(kāi)始就能畫(huà)好一個(gè)畫(huà)。
繪畫(huà)，不僅給人帶來(lái)一種美的享受，而且每一幅畫(huà)，都會(huì )讓人如癡如醉于情境中，我愛(ài)畫(huà)畫(huà)。
生活的藝術(shù)作文 23
有人認為生活是藝術(shù)的來(lái)源，而藝術(shù)又必須為生活服務(wù)，也有人認為“藝術(shù)至上”，它啟迪了生活，而我認為藝術(shù)源于生活，高于生活，卻也啟迪著(zhù)生活。
哲學(xué)上講，社會(huì )存在決定社會(huì )意識，有什么樣的社會(huì )存在就會(huì )有什么樣的社會(huì )意識，而生活是客觀(guān)的。藝術(shù)源于生活，源于人們的實(shí)踐活動(dòng)，源于社會(huì )。正如白居易所說(shuō)的“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)為事而作�！惫识�，藝術(shù)的`素材便是生活中的人事物，它源于生活。
恰如李白曾寫(xiě)到“舉頭望明月，低頭思故鄉”，而這源于李白的所見(jiàn)所思；再說(shuō)婉約派著(zhù)名詞人劉永，他的詞大都以市景風(fēng)光入詞，語(yǔ)言清俗，他的詞通俗易懂，為人所廣泛流傳；再說(shuō)中國傳統的剪紙活動(dòng)，其剪紙式樣豐富多彩，有花，有草，有鳥(niǎo)，有人……，這也是源于生活的；更甚者，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，出現了讓人熱血沸騰的搖滾樂(lè )，其歌詞內容也大都源于我們的生活，但卻不同于以往的歌唱形式，故而給人以別樣的感覺(jué)。
藝術(shù)源于生活，但又高于生活，故而能推動(dòng)文化的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展，促使人民生活水平的提高，既藝術(shù)又為生活服務(wù)。
而王爾德就曾說(shuō)過(guò)：“不是藝術(shù)模仿生活，而是生活模仿藝術(shù)�！笔堑�，藝術(shù)雖源于生活，但是生活又模仿著(zhù)藝術(shù)，因為生活的一大本領(lǐng)便是“模仿”，而這僅出于生活變得更好的私心。
我們哲學(xué)上曾說(shuō)過(guò)，社會(huì )意識具有相對獨立性，它有時(shí)會(huì )先于社會(huì )存在而變化發(fā)展，有時(shí)又會(huì )落后于社會(huì )存在而變化發(fā)展，但先進(jìn)的社會(huì )意識可以推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。十九世紀，隨著(zhù)浪漫主義文學(xué)藝術(shù)的出現，人們便開(kāi)始追求浪漫的生活，而盧梭更是被稱(chēng)為浪漫主義之父，主張主權在民。直至今日，人們也沒(méi)有放棄對浪漫的追求，如情人節，蜜月旅行等恰是這一方面的體現。
生活就如一個(gè)好學(xué)的孩童，模仿著(zhù)藝術(shù)，提高人們的生活水平，使生活變得更是美好，從而啟迪著(zhù)生活，儒家思想深遠影響無(wú)不體現著(zhù)這一點(diǎn)。
藝術(shù)源于生活，又高于生活，故而啟迪著(zhù)生活，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展。
生活的藝術(shù)作文 24
城市里一棟棟高大的建筑物，公園里一朵朵嬌艷美麗的花兒，馬路上來(lái)來(lái)往往的人們……大自然的景色，城市的風(fēng)貌，我們不僅能用優(yōu)美的文章表達，還能用生動(dòng)，有趣的.pop字體表現出來(lái)。
去年暑假，我看見(jiàn)媽媽的pop字體寫(xiě)得很好看，便纏著(zhù)媽媽要學(xué)，媽媽只好答應了，我高興得不得了，媽媽告訴我：“pop字體是一種像藝術(shù)字，也像工筆字的字體，要學(xué)好它，首先要做到堅持、靜心、觀(guān)察、思考，才能有收獲。pop字體有很多種，最簡(jiǎn)單的是“一筆成形”，雖說(shuō)簡(jiǎn)單，但要畫(huà)好可不是很容易的�！蔽覞M(mǎn)口答應，跟媽媽練了幾天后，我突發(fā)奇想，寫(xiě)了一幅“豆沙包”的字，媽媽看見(jiàn)了，說(shuō)這個(gè)“包”不好看，應該左偏，說(shuō)著(zhù)拿起筆來(lái)寫(xiě)了一個(gè)，我怎么寫(xiě)也寫(xiě)不好，有點(diǎn)想放棄了，媽媽坐過(guò)來(lái)說(shuō)：“學(xué)習pop就是要堅持，繼續努力�！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續畫(huà)，終于畫(huà)好了，可勾線(xiàn)時(shí)不小心勾出來(lái)了一點(diǎn)點(diǎn)，我沒(méi)當回事，可媽媽卻讓我重畫(huà)，我的心情一下子跌至谷底，媽媽說(shuō)：“你的心肯定沒(méi)有靜下來(lái)，你心無(wú)雜念地去畫(huà)，肯定可以畫(huà)好的�！蔽胰ピ嚵艘幌�，果然畫(huà)好了，這時(shí)媽媽又說(shuō)：“這幅字還缺點(diǎn)東西，你應該在上面畫(huà)一些東西，這時(shí)候就要用你腦袋好好地觀(guān)察和思考了！”經(jīng)過(guò)一番嘗試后，我將“包”字的“口”改成了一個(gè)小豆沙包，并把它和底下的豎折彎鉤鏈接的天衣無(wú)縫，我將它拿出來(lái)給媽媽看，媽媽看了對我豎起大拇指說(shuō)：“畫(huà)的真好，繼續努力！”我也高興地大叫：“我畫(huà)好了！我畫(huà)好了！”
學(xué)習了pop字體后，我的生活多了一些樂(lè )趣，使生活不再枯燥。也讓我學(xué)會(huì )了“堅持”和“靜心”，原來(lái)沒(méi)堅持的事，現在開(kāi)始做了，比如打乒乓球等等一些活動(dòng)；靜心則讓我做什么事情都不煩躁，心平氣和地去解決�，F在你對pop有興趣了嗎？我希望你加入我們。
生活的藝術(shù)作文 25
琴棋書(shū)畫(huà)，自古以來(lái)人類(lèi)的業(yè)余愛(ài)好，能力培養和生活成就都脫離不開(kāi)它。
亮點(diǎn)一：就在本次的2010年上海世博會(huì )上，展館面積最大的中國館，以傳統的文化，加以現代化高科技，完美無(wú)瑕的“清明上河圖”。如果你去過(guò)中國館，第一印象或許就是它。噢，不，還有它——國寶級文物——兵馬俑。馬車(chē)，古人，盛氣凌人的氣概，既展示了中華堅韌不屈的精神，也體現了中國是一個(gè)有藝術(shù)品味的國家。
亮點(diǎn)二：悠悠使人舒暢的節奏，在場(chǎng)的觀(guān)眾在熱鬧的場(chǎng)面被它吸引了，它不是音樂(lè )大師演奏的，也不是場(chǎng)館播放的，它不是人，它是機器人。去過(guò)十次世博園的叔叔一談到日本館，第一反映——會(huì )拉小提琴的機器人。日本作為發(fā)達國家，科技化、信息化、智能方面遙遙領(lǐng)先，主題也讓人圍繞在科技中。老人或許對科技不熟，但與機器人的音樂(lè )交流，那回憶便是流連忘返。
亮點(diǎn)三：搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆家......大家熟悉這首兒歌吧。大家坐過(guò)“無(wú)形”的船嗎？沙特阿拉伯館體驗月亮船。咦，好歡快，好有節奏的'民族歌，那是沙特阿拉伯國家的民族歌，打擊樂(lè )器演奏的樂(lè )曲。你能錯過(guò)機會(huì )嗎？伴著(zhù)它那輕快的樂(lè )曲，我們也放松地大布向前走，現在無(wú)論你有多么累，你都會(huì )把它拋向腦后，沉浸在心中只有音樂(lè )�！八囆g(shù)走廊”熱情奔放的畫(huà)展映入你的眼簾�？磥�(lái)石油國家也是藝術(shù)國家��！這些不夠，隆重上場(chǎng)的是全球獨一無(wú)二的“珍寶影院”，它既不是俯視、仰視，也不是平視，怎么說(shuō)呢，它的電影是365D的，給人幻想，幻想沙特阿拉伯的風(fēng)土人情。此外，澳大利亞館的365度旋轉舞臺電影，中國館“春天的回憶”，德國館的“動(dòng)力之源”，丹麥館的小美人魚(yú)，眾多國家館的紡織作品展、畫(huà)展等，廣場(chǎng)的花車(chē)巡游、露天音樂(lè )會(huì )，處處離不開(kāi)藝術(shù)的烘托。
城市讓生活更美好，藝術(shù)讓城市更美好，在飛速發(fā)展的現代化城市——上海，成就了那藝術(shù)魅力十足的世博。
生活的藝術(shù)作文 26
情不知所起，而一往情深。
我對藝術(shù)的熱愛(ài)仿佛從很小便開(kāi)始了，之后對它的情感便愈來(lái)愈深。從約莫四、五歲時(shí)，每天涂涂畫(huà)畫(huà)便是我的一大趣事。手中的蠟筆總是不肯停下來(lái)，每天畫(huà)呀畫(huà)，畫(huà)花花草草，畫(huà)爸爸媽媽?zhuān)未味及咽趾湍樀芭梦孱伭摹?/p>
后來(lái)，爸爸給我報了課外美術(shù)班。每周盡管課時(shí)沒(méi)有多長(cháng)，但那時(shí)卻是我最快樂(lè )的一段時(shí)間。每次課上都畫(huà)各種各樣的東西，用各種各樣的方法。油畫(huà)、素描、速寫(xiě)……有時(shí)，我會(huì )坐在一個(gè)小板凳上，一手舉著(zhù)畫(huà)筆，一手托著(zhù)調色盤(pán)，坐在畫(huà)架前一個(gè)多小時(shí)。那時(shí)的我，一心沉醉于繪畫(huà)的世界中，這兒添一筆，那兒添一塊，用手中的畫(huà)筆小心翼翼地畫(huà)著(zhù)，一旦畫(huà)錯一點(diǎn)，整張畫(huà)便廢了。我的興趣越來(lái)越濃。有時(shí)出行也會(huì )抱著(zhù)畫(huà)板，用手中的筆畫(huà)出生活中的一點(diǎn)一滴。在家里，我也會(huì )讓爸爸媽媽坐在那里，“可千萬(wàn)別動(dòng)哦！”這樣告訴他們，我便不時(shí)抬頭看一眼，低頭畫(huà)幾筆，畫(huà)下來(lái)一幅畫(huà)，脖子、手酸疼不已是再正常不過(guò)的事了。
已學(xué)了七年繪畫(huà)的我，作品越來(lái)越多，油畫(huà)、速寫(xiě)、建筑模型數不勝數。于是我便從無(wú)數張作品中，好不容易挑出了幾幅好的，裝裱起來(lái)，掛在了家中的墻上，辦了一個(gè)小小畫(huà)展。盡管來(lái)看的人屈指可數，我也不在意。只要辛苦勞累了一整天后，能回到家一眼看到我的畫(huà)，便也心滿(mǎn)意足了。
之后，我對于藝術(shù)的熱愛(ài)已不止停留于學(xué)畫(huà)了，更是愿意去欣賞畫(huà)。我喜歡看畫(huà)，去大大小小的美術(shù)館。每一幅畫(huà)的'背后都有一個(gè)故事，當你不了解這幅畫(huà)時(shí)，它仿佛是被蒙上了一層神秘面紗，而我愿意去揭開(kāi)它并沉醉其中，欣賞畫(huà)背后的美。不光是畫(huà)的故事，更是賞畫(huà)所帶來(lái)的意境，或是古色古香的古韻，或是純美的愛(ài)與感動(dòng)，又或是風(fēng)景畫(huà)中的恬靜，令人心曠神怡，深陷其中。
生活，因藝術(shù)而精彩。
生活的藝術(shù)作文 27
油畫(huà)布上片片明快的色彩是生活的段段篇章，它為生活這張畫(huà)布增添色彩。繪畫(huà)，與我的生活緊緊呼應，使之呈現出最精彩的一面。
當我還是個(gè)童稚的孩子時(shí)，看到小人書(shū)中的圖畫(huà)時(shí)，我會(huì )抓起一把彩筆，在紙上模仿出寥寥數筆涂鴉。從太陽(yáng)東升到余暉夕落，一天數小時(shí)的陪伴，這便是我孩提時(shí)代最大的快樂(lè )，也是我們最初相知相識的緣分。不知不覺(jué)地，在我稚嫩的心中催生出稚嫩的萌芽。
當我學(xué)會(huì )奔跑，成為少年時(shí)，我喜歡坐在只有我一人的'地方，欣賞生活中的點(diǎn)滴景致，或是名山大川，包羅萬(wàn)象；又或是草原，自由奔放。每當想起這些景象，我的心中總會(huì )掀起一陣漣漪，或是平靜、或是激昂，我想用最嫻熟的筆觸，將它們躍然于紙上，體現出景致融于畫(huà)面中最自然、最為和諧的美。
坐在窗臺邊，沐浴午后的陽(yáng)光，沏上一杯熱茶，品味畫(huà)布上的光與影，欣賞一幅幅大師的妙筆，我都感到無(wú)比榮幸，就好像《星月夜》中的寂靜淡然，冷冷的月光灑在大地上，點(diǎn)點(diǎn)的星光在微微閃爍，湖藍色的夜幕像是一潭幽靜的潭水，此時(shí)我的一切憤慨之情全部宣泄在這寧靜的湖藍的夜空。不需世人的憐憫也無(wú)需友人的陪同。我在這無(wú)聲的色彩世界里感到了最精彩的畫(huà)面，最真切的感受。
在這被快節奏替代的自然世界，被金錢(qián)與利益充斥的世界，藝術(shù)在這世上失去了它最根本的、應有的純粹——不因利益使然，堅持，建立自己的精神世界。我欣賞那那些藝術(shù)家不畏世俗的輿論，堅守自己的信條，無(wú)為利欲熏心，不被“主流”動(dòng)搖，敢于用藝術(shù)形式表達內心信仰，保留藝術(shù)的真實(shí)性。我在這精神的感染下大受啟迪，難道為人處世不就應如此嗎？藝術(shù)帶來(lái)的更是精神上的升華、陶冶，這何不是一種快樂(lè )與精彩呢？
藝術(shù)，不失體育的堅持，不甘落后科技的創(chuàng )新，不乏文學(xué)的意味深長(cháng)。生活，正如藝術(shù)，需要細細體味其中的多姿、美好。
藝術(shù)，因生活充實(shí)；生活，因藝術(shù)精彩！
生活的藝術(shù)作文 28
世人總是回味無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的童年，抱怨生活的冷酷無(wú)情和平淡乏味，其實(shí)，生活的藝術(shù)無(wú)處不在，藝術(shù)的情思無(wú)時(shí)不源于生活，藝術(shù)的生活，需要我們用侍意的眼光，悠閑的平靜的心態(tài)來(lái)對待生活，你會(huì )發(fā)現，快樂(lè )無(wú)處不在。
蘇軾看出了月的寂寞，他對酒當歌；深山秋雨，勾起納蘭性德的情深許許；青山嫵媚，陶潛情愿種豆南山……這是古人從對生活的藝術(shù)的感知，他們詩(shī)意的看待世間萬(wàn)物，并賦予他們有血有肉的軀體，鮮活的生命，在這樣一個(gè)生趣盎然的世界，世間一花一草，一樹(shù)一鳥(niǎo)，一山一水，無(wú)不給予你生命的啟示，藝術(shù)的情思。今天，孤獨怎么會(huì )流行起來(lái)呢？我想，是他們不懂得用詩(shī)意的眼光來(lái)看待這可愛(ài)的世界吧。
現代詩(shī)人，哲學(xué)家，更多的是用藝術(shù)的心態(tài)來(lái)藝術(shù)的生活，發(fā)掘生活的藝術(shù)。林語(yǔ)堂認為，生活應有悠閑的情緒，熱情并智勇。生活的藝術(shù)，應是一門(mén)快樂(lè )的哲學(xué)，人們應用平和的心態(tài)，真摯的情感來(lái)享受我們一天平凡也不平凡的日子。是啊，夕陽(yáng)下，小河邊，長(cháng)庭里，一盤(pán)象棋，幾聲弦動(dòng)，已夠人們去享受一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。
不可能每個(gè)人都成為詩(shī)人，藝術(shù)家，但生活只要一種藝術(shù)家的性情，已夠我們去品味不盡了，快樂(lè )也無(wú)時(shí)不與你同在。
日本有項國家級大獎叫“終生成就獎”，無(wú)數的社會(huì )精英為奪這個(gè)獎，奮斗一輩子仍得不到，近的一屆則頒發(fā)給了一名叫清水龜之助的小人們，他能得此獎，是因為在他25年的郵差工作中，他從未出過(guò)差錯，從未早退，遲到，這持之以恒的`毅力使他得了這個(gè)大獎，他說(shuō)：“是快樂(lè )，從我所從事的工作中，我獲得了無(wú)限的樂(lè )趣�！�
我想，清水先生一定真正品得了生活的藝術(shù)，才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會(huì )到無(wú)限的樂(lè )趣。
生活的藝術(shù)，亦是一門(mén)快樂(lè )的哲學(xué)，只需我們用詩(shī)意的眼光，閑適的心態(tài)去體會(huì )，這樣，就不因為玫瑰的刺而干擾我們欣賞生活的樂(lè )趣，體味藝術(shù)的情思。我們終會(huì )發(fā)現，平凡如洋蔥亦屬于百合科。
生活的藝術(shù)作文 29
我常常想：別人都或多或少有一些特長(cháng)，那我的藝術(shù)特長(cháng)是什么呢？可是一次偶然，改變了我的命運，讓我也不再為沒(méi)有特長(cháng)而煩惱。從此以后，我便大搖大擺地走上了葫蘆絲的藝術(shù)之路。
這次偶然要追溯到7個(gè)月之前，我剛剛學(xué)葫蘆絲的時(shí)候。那時(shí)我和媽媽每周都去去頤和園，一次，我和媽媽去的時(shí)候，意外地在長(cháng)廊里發(fā)現了一群賣(mài)葫蘆絲的人�？粗�(zhù)他們吹得這樣好，宛如高山流水，我很是羨慕，于是我們買(mǎi)了一個(gè)，是C大調的，塑料的。沒(méi)想到，一玩就玩上癮了，從此一發(fā)不可收拾。
終于，有一天，我說(shuō)服了媽媽在國圖音樂(lè )廳爆了一個(gè) “葫蘆絲初級班”，徐寧老師教。那時(shí)候，我在那個(gè)六人小班里，那都是數一數二的呢，老師給我得單留作業(yè)。
可是，突然有一天，終于有一個(gè)問(wèn)題把我給難倒了：?jiǎn)瓮潞碗p吐�？粗�(zhù)徐老師吹的《阿瓦人民唱新歌》，歡快的跳躍的，熱烈的歡鬧的，十六分音符與雙吐技巧融合在了一起，描繪出了佤族人民對毛主席的歡迎的場(chǎng)面，大家一起歡歌雀舞，共同招待毛主席的熱鬧氣氛。而我一吹，雖然吹的腮幫子都酸了，但是雙吐的時(shí)候，嘴皮子老是磨不利索，本來(lái)應該是“吐苦”，但是就因為是這個(gè)原因，所以老吹成“吐呼”，這樣一來(lái)，那節日的氣氛一下子就如煙云散，只是因為這樣的幾個(gè)不和諧的聲音，給人一種渾身不自在的感覺(jué)，剛剛老師吹的那氣氛幾乎全被我破壞了，使我很是傷心，甚至有點(diǎn)想放棄我心愛(ài)的.葫蘆絲。
這時(shí)，老師似乎知道了我正想的事，過(guò)來(lái)一步步的引導我，說(shuō)：“是不會(huì )么？好。你先發(fā)吐的音”我做了一個(gè)do的單吐音，“那你再發(fā)吐苦”我又做了一個(gè)吐苦，“快一點(diǎn)”，我便加速的吹了一遍，“好！你吹一遍這句”我就從6開(kāi)始吹走了一遍，我忽然發(fā)現，自己忽然會(huì )了雙吐，自己迫不及待的把這首歌完整的吹走了一遍，終于會(huì )了！那時(shí)心里無(wú)比的激動(dòng)！
這件事是我的藝術(shù)生涯中的一塊里程碑，他一直烙印在我的記憶深處，無(wú)論如何也忘不掉。
生活的藝術(shù)作文 30
藝術(shù)，讓生活更美好。它陶醉了別人，也陶冶了自己。
今年，西湖區舞蹈比賽的場(chǎng)景依然歷歷在目。一道柔和的白光從臺頂灑下來(lái)，舞臺上的幕布緩緩被拉開(kāi)，我的心快要跳到嗓子眼兒了，但還是深吸一口氣，保持著(zhù)甜美的笑容。音樂(lè )慢慢地響了，我在靈動(dòng)的音樂(lè )中翩翩起舞。我的手臂輕輕地波動(dòng)著(zhù)，仿佛是魚(yú)兒在水中用雙鰭撥動(dòng)著(zhù)清澈見(jiàn)底的水面，看著(zhù)自己在水中的倒影。當我從舞臺的這邊邁著(zhù)小碎步輕盈地跑向那邊時(shí)，就像魚(yú)兒在水中吐著(zhù)泡泡，追逐嬉戲著(zhù)，濺起幾滴水珠。伴隨著(zhù)結尾激昂的音樂(lè )，我腳步輕盈，越轉越快，裙擺飛揚，臺下的師生爆發(fā)出了熱烈的掌聲和驚嘆聲。
比賽的成功是我用努力換來(lái)的。清晨，當第一縷陽(yáng)光從窗口灑進(jìn)來(lái)時(shí)，我早已鋪開(kāi)練功墊，隨著(zhù)音樂(lè )開(kāi)始壓豎叉了。從腳尖一直到手指尖，都要用意念貫注。把手比成一道優(yōu)美的弧線(xiàn)，腿伸的筆直，下腰，手臂放松，再下腰，一直到雙手都抓到腳腕為止。這時(shí)身上的汗水早已把衣服都浸透了，濕噠噠的貼在身上。汗珠順著(zhù)手臂的弧線(xiàn)向指尖處劃去，隨著(zhù)手臂的揮動(dòng)灑向各處。還有的就從發(fā)梢滴下，流到睫毛上，順著(zhù)臉頰緩緩地流下，熱熱的癢癢的。但我依舊堅持著(zhù)，努力把動(dòng)作做到極致。
練習舞蹈的艱辛不止于此，記得有一次，我膝蓋不小心摔破了，雪白的連褲襪被鮮血染的鮮紅，疼痛從膝蓋猛地侵襲到全身各處，淚水像水庫泄洪一般奪眶而出。但當音樂(lè )一響，就要把剛剛扭曲的臉笑成美麗的花。我的笑容像一顆堅毅的'種子，種在了每一個(gè)舞蹈隊隊友的心中。
如今，我用舞蹈表達快樂(lè )悲傷。當我歡喜時(shí)，就讓節奏明快，曲調高昂的音樂(lè )響起。用小馬駒般自由的步伐，用月牙狀的手指，用閃光的雙目，去抒發(fā)滿(mǎn)心的愉悅。當我難過(guò)時(shí)，我就放一首緩慢低沉的、略帶傷感的歌曲，用沉沉的步伐，低垂的目光，凝重的神情，去表達我的悲傷。
舞蹈，它給我帶來(lái)自信、快樂(lè )，帶走憤怒、悲傷。
藝術(shù)，讓生活更美好。
生活的藝術(shù)作文 31
當今社會(huì )，不管你的產(chǎn)品是內銷(xiāo)還是外銷(xiāo)，消費者買(mǎi)產(chǎn)品是用來(lái)滿(mǎn)足生活需要，所以量，想要質(zhì)量得到信任，注入的科技實(shí)力就要過(guò)硬，所以，科技對于一個(gè)企業(yè)、對于消費者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，不僅如此，當今國際的競爭實(shí)質(zhì)足以經(jīng)濟和科技實(shí)力為基礎的綜合國力的較量，由此看來(lái)，科技與人們的生活密不可以。
科技的發(fā)展必將推動(dòng)人文精神的傳承，如果說(shuō)人文精神是畫(huà)工手上的畫(huà)筆的話(huà)，那科技便是那顏料，不一樣的顏料。構成了一幅徇爛多彩的藝術(shù)品，然而顏料殆盡，空有一支干燥的畫(huà)筆又有何用，可謂是巧米難為無(wú)米之炊。
毋庸置疑，處21世際的人們生活節奏越來(lái)越快，CO2的濃度一天天升高，大氣層被破壞，人類(lèi)正在受此威脅，怎能無(wú)動(dòng)于忠，怎么辦？發(fā)展經(jīng)濟能源改善空氣質(zhì)量，坐以待斃？當然，此時(shí)的唯一風(fēng)格只有發(fā)展科技，發(fā)展經(jīng)濟經(jīng)濟能源改善空氣質(zhì)量，所以科技是讓人們生活得到更好的強大的支柱。
有思想力的人文者是懂得運用科技來(lái)創(chuàng )造生活，他創(chuàng )造了電視、電腦、讓你在短時(shí)間內了解各地發(fā)生的實(shí)情或是喜訊，他創(chuàng )造了飛機、飛船，實(shí)現了遠古人們的飛天夢(mèng)，追隨嫦娥的腳步，也許，他還會(huì )創(chuàng )造那令人贊嘆的諾亞方舟，在世界末日那那一刻，載著(zhù)自然的種子繼續繁衍去。
看到貧窮落落后的.非洲，怎能不讓人心里生“憐愛(ài)之心”，可是一味的施舍，只能增強他們的惰性，乞討的手越抬越高，生活依然貧困，所謂科技是第一生產(chǎn)力，如此是一張讓人爬得更高的梯子，試想一下，如果非洲人民發(fā)展科技，培育出適合其氣候種植的良種，解決了糧食危機，何來(lái)“貧困非洲”之說(shuō)，再者，如果實(shí)在無(wú)法提高糧食產(chǎn)量，就請“各種諸候”幫幫忙，問(wèn)題是沒(méi)有科技的發(fā)展，這糧食是安制人挑還是驢運。
是的，生活處處需要科技，科技是人類(lèi)社會(huì )的潤滑劑是驅動(dòng)器，而人文、離了科技，便會(huì )是一紙空談，對于人類(lèi)遇到的問(wèn)題，就如抱薪救火。
生活的藝術(shù)作文 32
“藝術(shù)”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)離我們很遠。似乎只有偉大的畫(huà)家和音樂(lè )家，這樣才華橫溢、引人注目的人，才能有這樣的文字，但藝術(shù)遠不止于此。每個(gè)人對藝術(shù)都有不同的看法，有的人覺(jué)得藝術(shù)很偉大，有的人覺(jué)得藝術(shù)垃圾無(wú)用。我不反對這些理解，但也不支持。我還是堅持自己的`想法。
我覺(jué)得藝術(shù)是一個(gè)褒義詞，既神圣又平凡。我覺(jué)得藝術(shù)無(wú)處不在，每個(gè)人都可以擁有。如果你是一個(gè)愛(ài)美的人，每天早上醒來(lái)，整理頭發(fā)，搭配衣服，化一點(diǎn)妝都是藝術(shù)。如果你是一個(gè)喜歡種植的人，你會(huì )修剪你的植物的枝葉，整理枝條讓它們看起來(lái)更漂亮更有型，這也是藝術(shù)，如果你喜歡養動(dòng)物，你總會(huì )幫它們修復皮毛，穿上各種有趣的衣服，讓它們充滿(mǎn)個(gè)性，這也是藝術(shù)。
我很小就開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，從二年級開(kāi)始學(xué)古箏�，F在我已經(jīng)加入了學(xué)校合唱團。所以我對藝術(shù)有一種特殊的感覺(jué)，有一種說(shuō)不出的熱愛(ài)。
畫(huà)畫(huà)的時(shí)候可能會(huì )遇到困難和不好的地方，但我總能畫(huà)完這幅畫(huà)，畫(huà)完整。每當我完成一件工作，我就會(huì )有無(wú)限的成就感。藝術(shù)是當你試圖讓事物變得更加美麗和精彩的時(shí)候。
練古箏的時(shí)候因為背譜不行，指法太復雜，練習太辛苦，差點(diǎn)放棄。然而我還是堅持下來(lái)了。每次學(xué)另一首曲子都會(huì )有一種放松的感覺(jué)。藝術(shù)需要決心和耐心。如果你下定決心，藝術(shù)就不遠了。
藝術(shù)不一定是一個(gè)人絞盡腦汁、煞費苦心的創(chuàng )作。還有很多無(wú)意中創(chuàng )造出來(lái)的藝術(shù)。
比如你不小心哼的小調，可能是未來(lái)最火最有名的一首歌；比如你不經(jīng)意間在筆記本上隨意畫(huà)的插畫(huà)，可能就是很多收藏者未來(lái)渴望得到的作品。
“藝術(shù)”這個(gè)詞與我們所有人息息相關(guān)�！八囆g(shù)”這個(gè)詞屬于我們每個(gè)人�！八囆g(shù)”有很多種。每個(gè)人都追求自己向往的藝術(shù)。每個(gè)人都是藝術(shù)家。生活造就藝術(shù)，藝術(shù)造就生活。
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