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藝術(shù)與生活作文[精選]
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的藝術(shù)與生活作文,希望對大家有所幫助。
![藝術(shù)與生活作文[精選]](/pic/00/d2d5caf53_2.jpg)
藝術(shù)與生活作文1
誠信是一種美德,擁有它比擁有金錢(qián)更重要,因為只有你誠信,才能獲得別人的幫助和贊美,從而最終得到成功。我認為誠信能讓生活更加美好,因為不誠實(shí)守信,我吃了許多苦頭。
一次在學(xué)校里,我在我放學(xué)收拾東西時(shí)不小心拿錯了紅領(lǐng)巾,將同學(xué)的紅領(lǐng)巾塞進(jìn)了自己的書(shū)包。在出校門(mén)前,老師叫我們再看一下有沒(méi)有拿少了作文本和筆帶的學(xué)習用品。同學(xué)翻開(kāi)口袋,發(fā)現紅領(lǐng)巾不翼而飛,便焦急地問(wèn)我:“請問(wèn)你有沒(méi)有看見(jiàn)我的紅領(lǐng)巾?”我放下書(shū)包,打開(kāi)拉鏈往里一瞧,只見(jiàn)兩條紅領(lǐng)巾安安穩穩地躺在書(shū)包的底部。我剛想將其中一條拿出來(lái)給同學(xué)。手卻不由自主地凍住了,像剛從北極的冰川中抽出一樣,我的'那條紅領(lǐng)巾又皺又臟,上面有不少黑斑,同學(xué)的卻又亮又新,我不覺(jué)得將手收了回去“哎呀,我書(shū)包里好像沒(méi)有,你再問(wèn)問(wèn)別人吧!蓖瑢W(xué)無(wú)奈地搖搖頭,轉頭走向別處。
第二天我來(lái)到學(xué)校,裝作若無(wú)其事的樣子,戴上了新紅領(lǐng)巾。迎上同桌的目光,我的心不覺(jué)一抖,像被針刺了一樣。第三天,第四天,第五天……我天天忍著(zhù)良心的譴責,終于忍不住告訴了同桌真相。但同桌出乎意料地笑了笑,原諒了我,我不覺(jué)心中恨悔不已。
從這以后,我便明白了誠信的重要,我堅信,只有誠信做人才能讓生活更美好。
藝術(shù)與生活作文2
世界上到處都有藝術(shù)之美,我家里有一張畫(huà)也十分美。
那是一幅牡丹圖,畫(huà)中畫(huà)著(zhù)很多牡丹花,有的已經(jīng)怒放,就像身上有使不完的勁,充滿(mǎn)了生命力,有的半開(kāi)的,像是害羞的大姑娘,露出半張臉來(lái)偷看這充滿(mǎn)神奇的世界,有的還沒(méi)有開(kāi),像快出生的嬰兒即將睜開(kāi)雙眼。讓我想起一句詩(shī)“惟有牡丹真國色,開(kāi)花時(shí)節動(dòng)京城”。牡丹的顏色有很多紅的,白的,紫的………蝴蝶在上面翩翩起舞,好像欣賞著(zhù)這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說(shuō):“這些花又香又美,我太喜歡這里了!绷硪恢缓舱f(shuō)著(zhù):“我是多想一直呆在這里呀!別的蝴蝶一定沒(méi)發(fā)現這,我去告訴她們,讓她們也來(lái)享受一下這里的美!
紅花還要綠葉襯,葉子也十分可愛(ài),你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的,也有嫩綠的.,還有說(shuō)不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶,彩色的蝴蝶都把她們錯當成了自己的伙伴。
我還知道周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò):"牡丹是我國的國花,它雍容華貴,富麗堂皇。是我們中華民族興旺發(fā)達,美好幸福的象征"。
我更加喜歡這幅畫(huà)了,她是多么美呀!
藝術(shù)與生活作文3
那么,什么是漢語(yǔ)呢?根據這本書(shū),漢語(yǔ)是語(yǔ)言的一個(gè)簡(jiǎn)單的總稱(chēng)。漢語(yǔ)是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編等語(yǔ)言能力和語(yǔ)言知識、文化知識的總稱(chēng)。在我看來(lái),語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù),它讓人們通過(guò)文字交流,告訴別人自己的感受。因此,許多作家用筆墨向人們反映內心的感受。
在這個(gè)廣闊的世界里,漢語(yǔ)已經(jīng)融入了我們的生活,可以說(shuō)漢語(yǔ)在我們的生活中無(wú)處不在。
公園、街道、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所有標語(yǔ)。商場(chǎng)里經(jīng)常有“請不要用你的自私點(diǎn)亮我的大樓——請不要吸煙”這樣的標語(yǔ)。在公園里。青山綠水是我家,你別毀了他!鄙踔猎诠卉(chē)上經(jīng)常會(huì )出現一個(gè)聲音,那就是“請給老弱病殘孕婦抱孩子讓座!睙o(wú)論你走到哪里,這些口號都會(huì )隨時(shí)伴隨著(zhù)你。這些廣告詞都是中文,只有當詞可以理解的時(shí)候,才能寫(xiě)出這樣簡(jiǎn)潔的廣告詞。
當你大聲朗讀一篇課文時(shí),總會(huì )有一些單詞或單詞你看不懂或聽(tīng)不懂。這個(gè)時(shí)候,學(xué)習上總會(huì )有一個(gè)小幫手——字典,對你有幫助。當你查字典時(shí),這是在學(xué)校學(xué)習漢語(yǔ)的.一種方式。當你讀一本書(shū)時(shí),你會(huì )記住一個(gè)漂亮的單詞或句子,所以當你寫(xiě)作文時(shí),你會(huì )適當地使用這些單詞、單詞和句子,這也是學(xué)習和寫(xiě)作過(guò)程中學(xué)習漢語(yǔ)的一種方式。當你參加某些社交活動(dòng)時(shí),你應該和別人交流和交談。那么這個(gè)時(shí)候語(yǔ)文就離不開(kāi)你了。中文在我們的生活中真的無(wú)處不在。有時(shí)候,中文就像一個(gè)伙伴,在你需要的時(shí)候就會(huì )出現:有時(shí)候,中文就像你的影子,隨時(shí)隨地跟著(zhù)你;有時(shí)候,語(yǔ)文就像你的小老師。當你對某件事感到困惑時(shí),中國人會(huì )告訴你正確的答案。中文是這樣的。當你不注意的時(shí)候,它就會(huì )悄悄溜走......
如果你沒(méi)有學(xué)好漢語(yǔ),你就很難在這個(gè)社會(huì )立足。
藝術(shù)與生活作文4
我從一年級的暑假開(kāi)始,媽媽帶我走進(jìn)了“藝林藝術(shù)教育中心”從此,我與舞蹈結緣。
我們的老師是胡老師,畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院,她教我們民族舞,也教了我們許多技術(shù)技巧,如:前后軟翻、前后橋、側手翻、側空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……我很喜歡這個(gè)老師!
可是,這個(gè)老師辭職不干了,說(shuō)是要自己開(kāi)一家自己的舞蹈學(xué)校。后來(lái),我們這個(gè)藝林藝術(shù)教育中心有了一個(gè)分校。叫“小天鵝藝術(shù)中心”這個(gè)分校離我家不遠,就在匯大國際。而現在我們的老師是賈老師。
我學(xué)舞蹈已經(jīng)到了八級啦,獲獎的證書(shū)也已經(jīng)有了一個(gè)紙箱子。我們的優(yōu)秀節目“小馬鬧春”在20xx年的山西衛視少兒頻道參加了春晚直播,受到了廣大評委的'好評。20xx年我們的優(yōu)秀節目“扎西德勒”在東煤文化宮參加消夏晚會(huì )的匯報演出。受到了公司領(lǐng)導、廣大職工的一直好評。期間,我們表演了各種舞蹈基本功。如:前后軟翻、前后橋、側手翻、側空翻、倒立、肩肘倒立、肘倒立、倒立撕腿、肘倒立撕腿、胸頂、橫叉、豎叉、下腰……下面的觀(guān)眾掌聲不斷,眼睛瞪得大大的。都在說(shuō):“哇,好厲害!”人們都在議論紛紛,我們的節目在一陣陣歡呼聲中結束。
藝術(shù)與生活作文5
題目:暢銷(xiāo)書(shū)作家安妮寶貝《清醒記》表達了這樣一個(gè)思想:日常生活就是一件精致的藝術(shù)品,話(huà)題作文“生活是一件藝術(shù)品”指導。
西方現代藝術(shù)流派眾多,其中有一位藝術(shù)家把小便器送到展覽館中展覽,說(shuō)這就是藝術(shù)品。
現代都市中,經(jīng)濟的力量推動(dòng)了城市和居室的美化,招貼畫(huà)、裝飾、香水、汽車(chē),使城市仿佛成了一個(gè)藝術(shù)寶厙?茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使藝術(shù)品(很廉價(jià)地)唾手可得,不再那么遙不可及。
而一幅獲獎的新聞攝影作品中,反映的是非洲兒童因饑餓瀕臨死亡,另一側是一只禿鷲 虎視眈眈地注視著(zhù)這個(gè)兒童。
請以“生活是一件藝術(shù)品”為話(huà)題,寫(xiě)一篇作文,文體不限(含詩(shī)歌),文600字以上,詩(shī)20行以上。
。壑笇В
生活和藝術(shù)是相互聯(lián)系的兩個(gè)事物,藝術(shù)包括音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、電影等門(mén)類(lèi)。材料提供了生活和藝術(shù)兩方面情況及兩者的相互聯(lián)系情況,試分析之。
安妮寶貝表現出把生活細節當作藝術(shù)品的觀(guān)點(diǎn),她出于小資(又有別于貴族化的小資)的審美情緒,既欣賞咖啡館、酒吧、香水、汽車(chē)等時(shí)尚,又很精致地欣賞一雙廉價(jià)的拖鞋,一只客房里的枕頭或一只農婦的竹籃,在她這樣一位生活、工作節奏緊張但不愁人民幣的白領(lǐng)人士看來(lái),生活就是一件藝術(shù)品。
西方現代派藝術(shù)理論及創(chuàng )作,事實(shí)是反藝術(shù)的,他們打破了生活與藝術(shù)的界限,如?、杜尚等人,混淆了生活和藝術(shù),用他們自由的話(huà)來(lái)說(shuō),是為了自由自在?瓷先ケ容^荒唐,其舉動(dòng)非一般人可以理解。
反過(guò)來(lái)說(shuō),把生活當作藝術(shù)對待,卻是近年的“生活美學(xué)”如火如荼的表現。人們熱衷于追求一件漂亮的衣裳,一支精美的.筆,一間華美的居室,有草坪的幽雅的生活空間……包裝、美化充斥了生活的每一個(gè)角落,這不能不說(shuō)是藝術(shù)對生活的影響,把生活藝術(shù)化,把生活裝飾得如藝術(shù)品般精美,是許多人的口號和準則。
另一方面,生活在底層的人們,他們無(wú)論如何不能感受到什么生活藝術(shù)的。在改革開(kāi)放的中國,貧窮和富裕走向兩個(gè)極端,藝術(shù)對許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。新聞攝影作品也可以視作藝術(shù)品,而照片的主人公卻是多么痛苦。
這里要分清兩個(gè)概念,生活、藝術(shù)。
這首先要分開(kāi)來(lái)看。著(zhù)眼于生活,即生活是不是藝術(shù)品,這表現的是一種人生態(tài)度。視生活為藝術(shù)品的自然是樂(lè )觀(guān)主義者,富有藝術(shù)細胞的審美者;不能視生活為藝術(shù)品的,卻有多種原因;或者是一個(gè)理性主義者,其眼睛如同一把手術(shù)刀;或者是一個(gè)悲觀(guān)主義者,不能看到生活的美和陽(yáng)光;或是生活在苦難中,無(wú)法感受陽(yáng)光、沙灘;或是知識有限的孩子,需要進(jìn)一步學(xué)習……
著(zhù)眼于藝術(shù),即藝術(shù)和生……
藝術(shù)與生活作文6
今天的語(yǔ)文課上我們班舉行了主題為“藝術(shù)就在我們身邊”的朗誦比賽。這真的是一次有趣的比賽。
首先上場(chǎng)的是我們第四小組,我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾,鐘子期由魏子淳飾,道具由黎杰君負責,旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情,所以我認為旁白做的最好。我們的動(dòng)作、神態(tài)表演地維妙維肖,老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼,是多么深!他們互相了解,是真正的`知音。而在現在,又有多少人可以做到呢?看著(zhù)看著(zhù),我不禁陷入了故事的情節之中。
接下來(lái)上場(chǎng)的是第五小組,他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬炤康飾,出國盲姑娘由呂齊齊飾,貝多芬由蔡志航飾,旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情,所以我認為旁白做得最好。他們的動(dòng)作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖,但是卻比我們略勝一籌。動(dòng)聽(tīng)的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的大!姨兆砹,陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想:貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢?
最后上場(chǎng)的是第二小組和第六小組,他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好,但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演,所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時(shí),我認識了藝術(shù)的另一種美,這種美就是朗誦的美。
通過(guò)這次朗誦比賽,我發(fā)現藝術(shù)并不是跟我們普通人無(wú)關(guān),其實(shí)我們的身邊處處是藝術(shù)。
藝術(shù)與生活作文7
清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著(zhù),它充滿(mǎn)了生機與活力,而湖水卻靜止不動(dòng),猶如死水一般。于是湖就問(wèn)道:“同樣是水,為何你是那樣充滿(mǎn)活力,而我卻沒(méi)有生機呢?”小溪回答說(shuō):“因為我舍棄了舊水,注入了清水,有舍有得才能永遠充滿(mǎn)活力!
小溪簡(jiǎn)單的幾句話(huà)卻蘊含了深刻的道理,那就是有“舍”才有“得”。
舍,是一種智慧。梅花舍棄了在夏天與百花爭妍的機會(huì ),卻在冬天凌寒獨自開(kāi)放,于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍,是一份呵護。樹(shù)葉在深秋之際,舍棄了相依相伴的大樹(shù),它并非無(wú)情,而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍,是一種磨礪。砂礫舍棄了驕陽(yáng)之暖,寄身于蚌中,飽受磨難,最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。
舍,是一種勇氣。北冥的大鵬舍棄了安逸的生活,它騰風(fēng)而起、振翅高飛,于是才有了“扶搖直上九萬(wàn)里”的氣魄。
“舍”與“得”始終是辯證的,并在某種程度下相互轉化。那么,我們在舍棄時(shí)就不要過(guò)分憂(yōu)傷,因為獲得已經(jīng)在不遠處招手;在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng),因為意外總是時(shí)有發(fā)生。
“一紙詔書(shū),漢匈和親”令無(wú)數后宮佳麗聞此凋了朱顏。只有你,柔弱而美麗的昭君挺身而出。你舍棄了安逸富貴,卻換來(lái)了漢匈和睦與百姓的安居樂(lè )業(yè)。你舍棄了個(gè)人的幸福生活,化作了一片青冢,鐫刻在了漢匈邊境的山谷之中。
“真的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,你在日本研究醫學(xué),你的手本來(lái)是握手術(shù)刀的,是一股怎樣的力量促使你拿起了筆。在舍棄的同時(shí)你寫(xiě)出了無(wú)數醫治人們心靈的文字。你舍棄了曾經(jīng)摯誠的理想,化作一潭碧波,蕩漾在中國人覺(jué)醒的心里。
在廣闊的.原野上,盛開(kāi)著(zhù)一大片金黃的向日葵。是你梵高,你舍棄了喧囂繁華的城市,只為了描繪心中的一片燦爛。你不被眾人理解,常人把你當成了瘋子,你卻依然執著(zhù)于自己的理想。你的舍棄讓你有了頑強的意志,于是你描繪出了不朽的《向日葵》,盛開(kāi)在世人的心中。
生活本身就是這樣一門(mén)平衡的藝術(shù),想要得到,必須懂得舍棄。想要換一個(gè)新的發(fā)型,必須換掉原來(lái)的發(fā)型;想要獲得新苗,必須放棄原有的舊苗;想要多一分收獲,就必須多一分投入。
藝術(shù)與生活作文8
其實(shí)在我們每個(gè)人生的階段,我們都能看到很多不一樣的風(fēng)景,就好像每一個(gè)年齡階段都有度數與它自己的迷茫,等到熬過(guò)了這一段時(shí)間之后,就是鳳凰涅槃重生。
也許在很久以前的時(shí)候,我都感覺(jué)這些輸入法用的并不舒服,所以就下載了搜狗輸入法,可是后來(lái)突然之間這個(gè)輸入法就出現了毛病,沒(méi)有辦法按動(dòng)了。
后來(lái)我就把搜狗輸入法徹底刪除掉,用原來(lái)機子上帶著(zhù)的。
又好像昨天晚上我們一直都在看咒怨,不管是白老婦還是黑少女,還是說(shuō)咒怨原版,這些都是有一定的哲理存在的,因為那些藝術(shù)作品多少都是來(lái)源于生活。
就好像以前的時(shí)候我們所說(shuō)的每一種概括,其實(shí)都是由我們所有存在的道理。
也許在我們突然懂得一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,就會(huì )發(fā)現,原來(lái)這一切都是一個(gè)人靜悄悄的'在等待著(zhù)那些能夠隱藏在世界上的鬼影,也都沒(méi)有什么揭示問(wèn)題的方式。
就好像那些所謂的藝術(shù)話(huà)題,其實(shí)對于我們來(lái)講也都是再普通不過(guò)的叭。
藝術(shù)與生活作文9
世人總是回味無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的童年,抱怨生活的冷酷無(wú)情和平淡乏味,其實(shí),生活的藝術(shù)無(wú)處不在,藝術(shù)的情思無(wú)時(shí)不源于生活,藝術(shù)的生活,需要我們用侍意的眼光,悠閑的平靜的心態(tài)來(lái)對待生活,你會(huì )發(fā)現,快樂(lè )無(wú)處不在。
蘇軾看出了月的寂寞,他對酒當歌;深山秋雨,勾起納蘭性德的情深許許;青山嫵媚,陶潛情愿種豆南山……這是古人從對生活的藝術(shù)的感知,他們詩(shī)意的看待世間萬(wàn)物,并賦予他們有血有肉的.軀體,鮮活的生命,在這樣一個(gè)生趣盎然的世界,世間一花一草,一樹(shù)一鳥(niǎo),一山一水,無(wú)不給予你生命的啟示,藝術(shù)的情思。今天,孤獨怎么會(huì )流行起來(lái)呢?我想,是他們不懂得用詩(shī)意的眼光來(lái)看待這可愛(ài)的世界吧。
現代詩(shī)人,哲學(xué)家,更多的是用藝術(shù)的心態(tài)來(lái)藝術(shù)的生活,發(fā)掘生活的藝術(shù)。林語(yǔ)堂認為,生活應有悠閑的情緒,熱情并智勇。。生活的藝術(shù),應是一門(mén)快樂(lè )的哲學(xué),人們應用平和的心態(tài),真摯的情感來(lái)享受我們一天平凡也不平凡的日子。是啊,夕陽(yáng)下,小河邊,長(cháng)庭里,一盤(pán)象棋,幾聲弦動(dòng),已夠人們去享受一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。
不可能每個(gè)人都成為詩(shī)人,藝術(shù)家,但生活只要一種藝術(shù)家的性情,已夠我們去品味不盡了,快樂(lè )也無(wú)時(shí)不與你同在。
日本有項國家級大獎叫“終生成就獎”,無(wú)數的社會(huì )精英為奪這個(gè)獎,奮斗一輩子仍得不到,近的一屆則頒發(fā)給了一名叫清水龜之助的小人們,他能得此獎,是因為在他25年的郵差工作中,他從未出過(guò)差錯,從未早退,遲到,這持之以恒的毅力使他得了這個(gè)大獎,他說(shuō):“是快樂(lè ),從我所從事的工作中,我獲得了無(wú)限的樂(lè )趣!
我想,清水先生一定真正品得了生活的藝術(shù),才能從這幾十年如一日的平凡普通的工作中體會(huì )到無(wú)限的樂(lè )趣。
生活的藝術(shù),亦是一門(mén)快樂(lè )的哲學(xué),只需我們用詩(shī)意的眼光,閑適的心態(tài)去體會(huì ),這樣,就不因為玫瑰的刺而干擾我們欣賞生活的樂(lè )趣,體味藝術(shù)的情思。我們終會(huì )發(fā)現,平凡如洋蔥亦屬于百合科。
藝術(shù)與生活作文10
在生活中,有不少人不重視藝術(shù),他們只是在乎眼前的物質(zhì)關(guān)系與價(jià)值的衡量,從不會(huì )用自己的感覺(jué)器官去感受空氣中的溫度和陽(yáng)光與塵埃折射出的畫(huà)面,不去欣賞分子與分子之間相互運動(dòng)的美。
而這些人只是沉迷在單調一色的世界里,永遠體會(huì )不到藝術(shù)存在的價(jià)值與那巨大的生命力。還有一些人,他們熱愛(ài)藝術(shù)達到瘋狂的地步,使自己完完全全地沉浸在藝術(shù)的海洋,無(wú)法自拔。他們是音樂(lè )家、歌手、畫(huà)家、設計師、造型師等,他們有的為錢(qián)而唱,有的因追求而做,有的甚至把生命的全部獻給了藝術(shù)。
在生活之中,早晨可以聽(tīng)到鳥(niǎo)兒在枝頭婉轉歌唱,午間可以看到那如熊熊燃燒烈火般的太陽(yáng)正烘烤著(zhù)大地,晚上可以坐在月華滿(mǎn)滿(mǎn)湖邊靜享迷人美景,那是大自然的杰作。
當然,人是這個(gè)世界的主導者或者說(shuō)是統治者,而這些壯麗景觀(guān)總是少不了人的存在。正因為有人的存在,才給那些畫(huà)家以及雕刻家們提供了創(chuàng )作的靈感,在天賦、基礎、機遇巧合的前提下創(chuàng )造出千古名作,這些名作至今也沒(méi)落后于現代藝術(shù),而仍被奉為典范。如達芬奇的`《蒙娜麗莎》和米開(kāi)朗基羅的《大衛》等。
還有一些藝術(shù)是關(guān)于宗教政治方面,它影響著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展與生命的延續,它所反映的則是人類(lèi)的罪惡、陰暗、丑陋的那一面,其針對的則是地主階級、資產(chǎn)階級等統治階級,歌頌的則是勞苦大眾。生活在那個(gè)時(shí)代的大藝術(shù)家們看透了社會(huì )的黑暗,并保持一顆正義的心,拿起筆,以自己的方式,用側面、襯托、反襯等手段來(lái)描繪現實(shí)。如《最后的晚餐》、《生與死》等。
而現代,人們對于藝術(shù)的追求也在不斷的提高。美術(shù)領(lǐng)域逐漸細化,形成許多獨立的門(mén)類(lèi),其中有立體構成、空間構成、紙模與服裝設計等。這些有關(guān)的藝術(shù),現在也都各成一派,所展現的成果則是我們所看到的高樓大廈、三維立體空間、仿真模型等。
現在的高樓大廈是立體構成的產(chǎn)物。我們都知道,樓房是一個(gè)立體,那非常單調,人們還是追求它的質(zhì)量與規模,把高度與寬度加大,讓其巨大化,但把其中的美感給破壞了,就只是單一的基本設計而已,沒(méi)有創(chuàng )新性。但我覺(jué)得宿州市市政府大樓的造型藝術(shù)很不錯,它的外觀(guān)設計是一個(gè)類(lèi)似于“烏紗帽”的形狀,到了晚上,在邊框棱角上鑲嵌著(zhù)只有紅色的霓虹燈,我覺(jué)得應該是烏紗帽上的紅絲,類(lèi)似于紅纓絡(luò )吧。
三維立體空間的構成,是用無(wú)數條線(xiàn)來(lái)進(jìn)行無(wú)數次的平行與垂直交叉并無(wú)限制延長(cháng),最后形成一個(gè)空間,而這個(gè)空間是用線(xiàn)構成的,所以在交叉垂直的每一個(gè)點(diǎn)中又可以無(wú)限制的擴大,那又是一個(gè)無(wú)盡的空間,可以給它一個(gè)物質(zhì)的定義式,在一個(gè)三維立體空間中,它可以無(wú)數次的變化。
對于現代的仿真模型,其實(shí)就是仿制,只不過(guò)大大減少了其本身的實(shí)用性,在一定程度上減少了它的本質(zhì)含義。而現代的模型則是千變萬(wàn)化的,有紙模型、服裝模型等,紙模型就是用紙折疊成自己想要的東西,而服裝模型則是為人設計服裝,但這關(guān)系到社會(huì )人士的顏面,正所謂“佛靠衣裝,人靠靚裝!”
藝術(shù)源于生活,但卻高于生活,藝術(shù)有它的獨特、孤傲與不二。正如齊白石所說(shuō)“學(xué)我我者生,似我者死”,那意思是:可以學(xué)習我精神,但不要機械地模仿我。
藝術(shù)與生活作文11
作文是“源于生活,而又高于生活”的藝術(shù)之一。要想寫(xiě)出好作文,必須要有豐富的內容,用巧妙的手法將自己平日生活中的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地寫(xiě)下來(lái),并將自己真情實(shí)感表達出來(lái)。
小學(xué)起步階段的作文教學(xué)必須引導孩子們熱愛(ài)生活,觀(guān)察生活,做生活的有心人,在與生活親密的接觸中捕捉寫(xiě)作素材,為孩子們打開(kāi)豐富多彩的生活天地,讓作文變得新鮮有趣,使孩子想寫(xiě)、樂(lè )寫(xiě),并漸漸成為他們精彩生活不可或缺的一部分。
一、先愛(ài)生活,再愛(ài)作文
太陽(yáng)每一天都是新的!春日的姹紫嫣紅,夏日的朝氣蓬勃,秋日的碩果累累,冬日的銀裝素裹……親人的呵護、老師的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的互助……多美啊,生活!可缺少發(fā)現美的眼睛,究根到底是因為缺少一顆熱愛(ài)生活的心!因此,我們應該教孩子怎樣積極啟動(dòng)他們的耳、目、鼻、舌等感官去感知事物的聲、形、色、味等具體表象,教孩子時(shí)時(shí)、處處注意留心周?chē)娜、事、物、景,這樣就能不斷得到作文的新鮮材料。而我們在平時(shí)的課堂教學(xué)中應該教給孩子們健康的審美觀(guān)念,養成積極向上的樂(lè )觀(guān)心態(tài),讓其生活融合,在生活中感悟,在生活中成長(cháng),懂得我愛(ài)生活,生活才會(huì )更加愛(ài)我的道理,明白只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界才變成美好的人間。只有這樣我們孩子的作文中才會(huì )更加富有濃郁的人文氣息,才會(huì )愛(ài)意流淌,才會(huì )表達出他們內心的喜怒哀樂(lè ),也才會(huì )打動(dòng)我們的心弦,進(jìn)而愛(ài)上作文……
二、悉心觀(guān)察,用心體驗
茅盾先生曾說(shuō)過(guò):“初學(xué)者,尤其不能不下苦功的是觀(guān)察能力的培養。所以,學(xué)會(huì )熱愛(ài)生活還不夠,作為生活的一個(gè)組成元素,我們還必須融入生活,悉心觀(guān)察,用心體驗才行。 作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們有責任、有義務(wù)把孩子們帶出課堂,到社會(huì )這個(gè)“大課堂”去觀(guān)察、去觸摸、去聆聽(tīng)、去感受。激發(fā)孩子觀(guān)察的興趣,培養觀(guān)察的敏感性。家長(cháng)可能都有體會(huì ):讓孩子看螞蟻搬家,他能夠看一下午,也不會(huì )覺(jué)得蹲得腿疼。這就是因為他有興趣呀!孩子來(lái)到這個(gè)對他來(lái)說(shuō)完全陌生的'世界,他充滿(mǎn)了好奇,萬(wàn)物對他都有強烈的吸引力,家長(cháng)可以借任何一種孩子感興趣的事物鼓勵孩子開(kāi)始觀(guān)察。孩子喜歡吃,您就可以讓他比較各種美味的不同,就是同一種食品,也可以讓他比較哪家的好吃,怎么吃會(huì )更好吃……也就是說(shuō),對身邊事物總保持一種新鮮感,通過(guò)自己仔細觀(guān)察,可以從別人已知中發(fā)現別人未知的。 當然,同時(shí)也要教給孩子觀(guān)察的方法,培養觀(guān)察的條理性。教給孩子要按一定的順序,讓孩子有重點(diǎn)、有主次地觀(guān)察,使他們學(xué)會(huì )有條理地觀(guān)察事物,從而在作文時(shí)就會(huì )有條理地表達。我們周?chē)目陀^(guān)事物,無(wú)論是動(dòng)的還是靜的,雖然錯綜復雜,但都有一定的序。觀(guān)察的順序也有多種:由上而下或由下而上,由近而遠或由遠而近,由景物到人物或由人物到景物,由部分到整體或由整體到部分。觀(guān)察時(shí)應根據觀(guān)察對象的特點(diǎn),選擇觀(guān)察順序。比如,觀(guān)察最熟悉的荔枝時(shí),就可以同時(shí)采用幾種不同的觀(guān)察順序:由整體到部分、從上到下、由外到里、由看到嘗的順序。這樣寫(xiě)作時(shí)就更有條理,感染力更強了。
春日,我曾帶班上的孩子們出去郊游,朝陽(yáng)、薄霧、綠油油的稻苗……很美?墒呛⒆觽儗ψ匀幻谰笆煲暉o(wú)睹,只顧聊天、玩手機……于是驚嘆:孩子們把大自然拋棄了……芳草萋萋、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,和風(fēng)細雨、雪花紛飛……大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現她那令人心醉的美?墒,忽視這些美,不能責怪我們的孩子。因為他們常年被老師、父母圈禁在教室里、題海里,還有看似“精彩”的卡通動(dòng)畫(huà)前,他們被俘虜了,對自然漸漸失去了興趣。然而生活是寫(xiě)作的源泉,離開(kāi)生活,他們的寫(xiě)作便成了無(wú)本之木,無(wú)水之源了。因此,我們要帶領(lǐng)孩子們走出教室,投身到廣闊的大自然的懷抱中去,去欣賞紅花綠草,去領(lǐng)略湖光山色,去聆聽(tīng)流水潺潺…… 春天到了,我們可以開(kāi)展“燦爛春天”的攝影活動(dòng),讓孩子們通過(guò)手中的相機拍下自己心中最美的春天;端午節到了,我們可以開(kāi)展“端午知識知多少”活動(dòng),孩子們通過(guò)閱讀、查找、尋訪(fǎng),搜集到許許多多的相關(guān)知識,既鍛煉了自己又豐富了知識;為了感知童年的幸福,我們可以開(kāi)展“我與凡卡比童年”的活動(dòng),通過(guò)對比,既了解了凡卡辛酸的童年生活,又激發(fā)了他們熱愛(ài)生活之心,再從生活體驗中,激發(fā)習作興趣,把所看所感所聽(tīng)都記下來(lái)……
三、思考生活,珍惜生活
生活的目的是什么?每個(gè)人的見(jiàn)解各不相同,因為每個(gè)人對生活都有著(zhù)不同的理解。而我們不僅僅是欣賞者,更是參與者!缎W(xué)語(yǔ)文新課標》中也提出:養成留心觀(guān)察周?chē)挛锏牧晳T,有意識地豐富自己的見(jiàn)解,珍視個(gè)人的獨特感受,積累寫(xiě)作素材。我們學(xué)習課文后,應該帶領(lǐng)孩子到大自然中仔細觀(guān)察,應積極動(dòng)員我們的孩子去參加社會(huì )的各項活動(dòng),去感知去體驗。但是我們的孩子留心觀(guān)察生活后,卻往往難以寫(xiě)出很精彩的文章。那不是因為觀(guān)察得不仔細,而是在于對生活缺少了思考,缺少了感悟,因而他們的作文往往空洞、流于形式,也就成了“流水賬”。因此教師還要引導孩子們憑借自己的理解,再根據自己的生活實(shí)踐,用不同的思維方式,從不同的角度來(lái)進(jìn)一步感受思考,展開(kāi)豐富、合理的想象,讓生活在腦中得以升華。一個(gè)勤于思考,善于思考的孩子,他往往能夠從小草的執著(zhù)中感受到堅強,能夠從日出日落中感受到時(shí)間的飛逝,能夠從老師眼里的目光中讀懂關(guān)愛(ài)與鼓勵,能夠從歷史事件中明白國家要富強,個(gè)人要爭氣的道理……因此,我們除了教會(huì )孩子們熱愛(ài)生活,觀(guān)察生活之外,還要教會(huì )他們懂得思考生活,珍惜生活中的每點(diǎn)每滴。只有如此,才能寫(xiě)出既有靈氣,又有個(gè)性的佳作來(lái)。
生活處處有作文。我相信教師只要引導學(xué)生立足于生活實(shí)際,做生活的有心人,從生活中找作文,同時(shí)再給予學(xué)生合理有效的作文指導,給他們足夠的表達自由和空間,寬容他們張揚的個(gè)性,一定會(huì )改變他們怕寫(xiě)、苦寫(xiě)作文的局面,作文再也不會(huì )成為負擔了。讓學(xué)生的習作走進(jìn)現實(shí)生活吧,讓他們抒發(fā)內心真正的情感,滿(mǎn)足自身的表達欲望吧,從而在寫(xiě)作實(shí)踐中不斷體驗到成功的喜悅,不斷享受到寫(xiě)作的快樂(lè ),從而激起他們更強烈的創(chuàng )作欲望。
藝術(shù)與生活作文12
刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事,想必我們仍然耳熟能詳吧——一位是“黑衣斗粉墻”的高超漆工,一位是“賤賣(mài)海張五”的泥人匠,一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂的茶館,他們原本都是天津衛地道的普通老百姓,卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書(shū)中大放異彩,蛻變成一群藝術(shù)家,在數十年后的今天,他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。
靠著(zhù)書(shū)柜,我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書(shū)篇幅不長(cháng),但讀完后我的心情卻久久不能平靜,仿佛身邊就站著(zhù)這樣一群活生生的人物。
人群中,我看到了蘇七俠,他是一位醫德高尚醫術(shù)精湛的老醫生。在昏黃的路燈下,我看著(zhù)他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫,那執著(zhù)的目光里滿(mǎn)載著(zhù)他的善良。
人群中,我還看到了活出殯的`劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮,為的是看看自己死后他人的態(tài)度。自感做盡好事的他,卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。
人群中,我還看到了……
許多人物給我留下深刻的印象,我不得不嘆服馮老爺子高超的寫(xiě)作技藝,那老天津味的方言,充滿(mǎn)生活氣息的故事,還有令人捧腹的包袱,都讓我對生活燃起濃濃的熱愛(ài)。因為在它“俗”氣的生活里,有讓人忍俊不禁的“奇”事!皩(xiě)了這么多書(shū),腦海里卻還有一大堆人未曾落筆,就此棄置豈不可惜?”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實(shí)說(shuō)。
是啊,這些有血有肉的形象,就是生活中的藝術(shù),我們也許只是缺少一雙發(fā)現的眼睛罷了。仔細觀(guān)察,說(shuō)不定我們自己身邊,也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢!
藝術(shù)與生活作文13
生活處處其藝術(shù),藝術(shù)豐富了人生,藝術(shù)一個(gè)多么平凡的字眼,卻寫(xiě)出了不少藝術(shù)家,正如俗世奇人中的泥人張,令我留下了深刻的印象,如今真的是見(jiàn)過(guò)這么幾口一口的人物了,真是得感受到了藝術(shù)的美好。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天里,我與朋友們去集市玩耍,忽然聽(tīng)到了,快跑過(guò)去看看老姨一人捏的泥人去,我的好奇心讓步伐加快了,順著(zhù)人流擁擠的地方去跑去,我像一只小泥鰍從人群中竄來(lái)竄去,我看見(jiàn)了一張木頭的桌子,上面擺放著(zhù)不少成品,有婀娜多姿的少女,有威武的大老虎,有一些互相追逐的小孩子,有趣極了這些泥人,被普通的老藝人捏得巧奪天工,栩栩如生,下面老藝人開(kāi)始為人們展示著(zhù)自己的藝術(shù),老藝人仿佛失了變戲法,手速快極了,讓人看得眼花繚亂,圍觀(guān)的人們拍手稱(chēng)贊,手法廟這技術(shù)高超,可是那位衣著(zhù)儉樸的'老藝人卻默不作聲,還不到5分鐘的時(shí)間,一個(gè)嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個(gè)泥人如同活的一樣,正在淘氣的像人們眨了眨眼,惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢,總想把它買(mǎi)走,一會(huì )兒老人收攤兒了,人群也散去了,朋友們也悄悄的對我說(shuō),那位老人是聾啞人,我震驚了,因為聾啞人內心卻這樣熱愛(ài)中國傳統藝術(shù)捏泥人。
我真為他點(diǎn)贊,藝術(shù)讓我們心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,藝術(shù)豐富了我們的人生。
藝術(shù)與生活作文14
藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠,它就在我們身邊。它可以是一幅畫(huà),一首詩(shī),也可以是一首不起眼的歌。
四年級時(shí),音樂(lè )老師讓我參加合唱隊,這讓我有了一個(gè)學(xué)習音樂(lè )的平臺。
一開(kāi)始,我只覺(jué)得參加合唱隊好玩,可是學(xué)了幾天就覺(jué)得辛苦,煩,累了。我們一開(kāi)始唱的是《讀唐詩(shī)》這首歌。當老師把歌譜發(fā)到我們手上時(shí),只見(jiàn)歌譜上的符號還有老師在黑板上寫(xiě)的像樓梯一樣的東西,我一個(gè)也看不懂,老師給我們一個(gè)一個(gè)分析,還說(shuō),學(xué)習唱歌是對人有利的,你們學(xué)習不一定能考到清華,北大等等的名校,但只要你們有一技之長(cháng),人家600分進(jìn)去,你有特長(cháng)是音樂(lè )的300分就可以進(jìn)去。每當我想放棄時(shí),總會(huì )想到老師說(shuō)的這句話(huà)。我們訓練從4點(diǎn)半到六點(diǎn),期間不能坐下,不能喝水,不能談話(huà)。而且要周六,周日,暑假抽時(shí)間去學(xué)校練習,上課的時(shí)間也有時(shí)被占了。訓練時(shí),老師罵過(guò)我一次,那是因為我遲到了36分鐘。從那以后,我再也沒(méi)有遲到了。兩年訓練期間,我這顆被土壤媽媽保護著(zhù)的種子進(jìn)過(guò)無(wú)數的風(fēng)吹雨打,終于練好了甜美的聲音了,而且還可以唱女高音韓紅的《天路》這首歌。
藝術(shù)就在我們的生活中,生活中處處都有藝術(shù),只要我們細心體會(huì ),就能感受到藝術(shù)的美。
藝術(shù)在?偸鞘指哐哦豢杉暗,其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè ),就有美。
記得剛開(kāi)始學(xué)習油畫(huà)時(shí),我用色總不夠大膽,所以畫(huà)出來(lái)的油畫(huà)魅力不足。后來(lái)老師告訴我:“畫(huà)畫(huà)時(shí)要讓自己放松,要大膽地用色,如果你還覺(jué)得把不住,你就亂用吧!彼诤髞(lái)再畫(huà)油畫(huà)時(shí),我是不管三七二十一隨心所欲地畫(huà),等作業(yè)交上去以后,老師卻說(shuō)我畫(huà)得非常好,而且說(shuō)我的畫(huà)用色非常美,其中的一幅還被老師選去參加了一個(gè)全國性的少兒書(shū)畫(huà)展,獲得了優(yōu)秀獎。所以直到現在畫(huà)畫(huà)仍是我的最?lèi)?ài)。
而我學(xué)習毛筆字的經(jīng)歷就和學(xué)畫(huà)畫(huà)不同了。我一開(kāi)始學(xué)習書(shū)法時(shí),字就寫(xiě)得不錯,但我練得并不多,為此沒(méi)少挨爸媽的批評。有一次書(shū)法班里一個(gè)高年級大哥哥將他的`部分練習作品帶到班里展覽,我發(fā)現他每星期都要練習寫(xiě)一百張毛邊紙。難怪他的字寫(xiě)得最好,這真應了“只要功夫深,鐵棒磨成針”的古訓了。所以我平時(shí)也開(kāi)始主動(dòng)地多練習寫(xiě)字了。經(jīng)過(guò)不懈地努力,我的毛筆字寫(xiě)得更好了。今年參加省書(shū)法家協(xié)會(huì )組織的比賽,我的一幅四十字的作品獲得了優(yōu)秀獎,還參展兩個(gè)月呢。
不過(guò)我和舞蹈的相遇還真可以用“奇跡”兩個(gè)字來(lái)形容。媽媽說(shuō)要讓我的個(gè)性中多一些灑脫的成分,所以經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,我們共同選擇了“拉丁舞”,剛開(kāi)始學(xué)習時(shí),我跳得不夠奔放,大家給我的評價(jià)是:“動(dòng)作都對,但都沒(méi)有到位!睘榱诵拚业膭(dòng)作,爸爸媽媽甚至買(mǎi)了兩套楊藝等人的拉丁舞光盤(pán)讓我觀(guān)摩,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間地努力,我的舞姿終于瀟灑起來(lái)了。今年的“五·一”,我和其他幾個(gè)小伙伴的團體拉丁舞還在省第十一屆體育舞蹈錦標賽上獲得了L組的冠軍呢!
這就是我,一個(gè)能歌善舞、和藝術(shù)接下不解之緣的小姑娘。
藝術(shù)與生活作文15
藝術(shù)是一首詩(shī),一首優(yōu)雅文靜的詩(shī);藝術(shù)是一支歌曲,一支溫柔嫻靜的歌曲;藝術(shù)是一棵樹(shù),一棵蓬勃生長(cháng)的樹(shù)。生活處處皆藝術(shù),藝術(shù)讓生活更美好。
我已經(jīng)學(xué)畫(huà)畫(huà)七年了,這七年里我對繪畫(huà)和藝術(shù)的看法逐漸發(fā)生了改變。剛開(kāi)始,只是因為好玩才學(xué)習畫(huà)畫(huà),但是不知不覺(jué)中,繪畫(huà)已經(jīng)成為了我的愛(ài)好,成為了我生活中不可缺少的一部分。學(xué)素描時(shí),聽(tīng)著(zhù)鉛筆在畫(huà)紙上有規律的沙沙聲,心里變得寧靜,仔細刻畫(huà)每一個(gè)細節,感受藝術(shù)帶來(lái)的愉悅。心情浮躁時(shí),畫(huà)一幅油畫(huà),用粗筆均勻涂抹著(zhù)淡雅的顏色,慢慢地,畫(huà)面變得充實(shí),心情也變好了,剛才的急躁已被滿(mǎn)心的喜悅取代?赡苓@就是藝術(shù)獨一無(wú)二的魅力吧。
最近,我們學(xué)校附近的電箱上畫(huà)上了美麗的畫(huà),走過(guò)的'路人時(shí)不時(shí)駐足欣賞,臉上流露出贊嘆和驚喜的表情。這些畫(huà)點(diǎn)綴著(zhù)街頭巷尾,讓深圳這座繁忙的城市多了一份樂(lè )趣,一份美好。
藝術(shù)于生活中無(wú)處不在,用一雙發(fā)現美的眼睛去探索,用一對會(huì )聆聽(tīng)的耳朵去傾聽(tīng),你總能找到藝術(shù)的美。藝術(shù)并不是那么遙遠,其實(shí)它就在我們身邊。
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