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藝術(shù)作文

時(shí)間:2025-12-22 12:51:08 藝術(shù)話(huà)題作文 我要投稿

精選藝術(shù)作文匯編九篇

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家對作文都不陌生吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的藝術(shù)作文9篇,希望對大家有所幫助。

精選藝術(shù)作文匯編九篇

藝術(shù)作文 篇1

  中國,是世界四大文明古國之一,有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的古代文明。中國還是世界上面積第三大國家,有960萬(wàn)平方公里。中國文明古跡遍布,自然風(fēng)光秀麗,是公認的世界旅游勝地。

  上海,地處長(cháng)江入?,以其獨特的魅力成為中華大地上一顆璀璨的明珠。

  上海的東方明珠電視塔位于浦東陸家嘴,與外灘隔江相望,占地1500平方米,高達468米,亞洲第三,世界第五高塔,僅次于日本東京天空樹(shù)電視塔、廣州新電視塔、加拿大的加拿大cn電視塔及俄羅斯的奧斯坦金諾電視塔。在最頂層,你可以飽覽全上海的美麗風(fēng)光。入夜,黃浦江兩岸的美景讓你沉醉,尤其是西外灘的萬(wàn)國建筑博覽群在美輪美奐的燈光里顯得格外魅力十足。

  來(lái)上海不能不去城隍廟。哪里的小吃可是中外聞名的,也是花錢(qián)的好去處,一客小籠80元。入座后,點(diǎn)上幾客小籠吃著(zhù),看看風(fēng)景。咬開(kāi)一個(gè)小籠包子,湯汁濺到嘴中去的時(shí)候可能會(huì )被燙傷。不要急著(zhù)吃,打包之后看看有什么別的東西。酒釀圓子不吃可就浪費了幾十塊打車(chē)錢(qián)。別看酒釀圓子中有個(gè)酒字,吃上他個(gè)10碗也不會(huì )大醉。如果沒(méi)有先人的這些秘方,恐怕城隍廟的小吃也不會(huì )像現在那么有名。

  上海不僅是旅游勝地,還是中國的`國際貿易中心、航運中心、金融中心和教育中心。上海港是世界十大港口之一,每天成千上萬(wàn)噸的貨物從上海港碼頭運往世界各地,也有成千上萬(wàn)噸來(lái)自世界各地的貨物匯集上海并發(fā)往全國各地。上海高校眾多,復大、交大、同濟、上外、財大等無(wú)不是享譽(yù)世界的名校。

  上海真是一個(gè)國際大都市,一個(gè)充滿(mǎn)各種魅力的大都市!

藝術(shù)作文 篇2

  人們常說(shuō),說(shuō)話(huà)是一種藝術(shù)。贊美,是一種更高形式的藝術(shù)。學(xué)會(huì )贊美他人,你會(huì )給他人信心,你會(huì )讓對方感到心情舒暢。贈人玫瑰,手留余香。贊美就像是玫瑰,贊美了他人,也開(kāi)心了自己。

  從前,有一個(gè)愛(ài)畫(huà)畫(huà)的孩子,出于家庭原因,孩子只能上廉價(jià)的繪畫(huà)補課班。孩子第一幅作品畫(huà)出來(lái)以后,繪畫(huà)老師看了看說(shuō):“你根本不適合畫(huà)畫(huà),你回家去吧!焙⒆有睦锖苁俏,回到家之后抱頭痛哭,他對媽媽說(shuō):“媽媽對不起,老師說(shuō)我畫(huà)不好,我不想學(xué)畫(huà)畫(huà)了,我還是去打工掙錢(qián)吧!眿寢尡е(zhù)孩子說(shuō):“孩子,沒(méi)事,一次畫(huà)不好證明不了什么,誰(shuí)還沒(méi)個(gè)畫(huà)不好的時(shí)候。加油,媽媽相信你,你是世界上最棒的孩子,你是媽媽眼中畫(huà)畫(huà)最好的人!”媽媽在說(shuō)要這番話(huà)之后,更加努力的掙錢(qián)供孩子畫(huà)畫(huà),孩子也在媽媽鼓舞之后有了自信心,對繪畫(huà)更加充滿(mǎn)了希望。最后,這個(gè)孩子成為了舉世聞名的畫(huà)家。

  可見(jiàn),一個(gè)人的贊美對另一個(gè)人是有多么的重要。成功學(xué)大師卡耐基說(shuō)過(guò),人類(lèi)大腦的.思想里,帶著(zhù)一種被別人贊美的渴望,這個(gè)渴望被滿(mǎn)足之后可以是他的生活更有信心,從而就增加了其成功的可能性。在生活中也不乏這樣的現象,如果一個(gè)人被贊美,那么這個(gè)人的心態(tài)就會(huì )受到改變,贊美好像春雨,把心中的不自信、猶豫全都洗刷干凈了。所以,我們要學(xué)會(huì )贊美他人。

  如果這個(gè)不會(huì )贊美他人,反而譴責別人,那么他將會(huì )是人們討厭的對象,會(huì )遭到越來(lái)越多人的討厭,大伙會(huì )都不愿意和他分享,從而他想借助別人的力量成功就很難了

  贈人玫瑰,手留余香。學(xué)會(huì )贊美他人,他人會(huì )因你而變得更好。

藝術(shù)作文 篇3

  本書(shū)采用一種不受羈絆的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)系統地陳述藝術(shù)與視知覺(jué)。 書(shū)中力圖將那些潛在的原則清晰地陳述出來(lái),闡述了視覺(jué)所具有的傾向于最簡(jiǎn)潔結構的趨勢、視覺(jué)圖式細分的發(fā)展階段、知覺(jué)的動(dòng)力特性及其他各種適用于所有視覺(jué)現象的基本原則,以使讀者能夠更清楚地看到形狀、顏色、空間和運動(dòng)等要素都可以作為一個(gè)統一的媒介呈現在藝術(shù)作品中。

  魯道夫·阿恩海姆(Rudolf Arnheim,1904-20xx),原籍德國,1946年定居美國。曾先后就任于紐約社會(huì )研究院和勞倫斯學(xué)院,1968年后擔任哈佛大學(xué)藝術(shù)心理學(xué)教授,1974年退休后擔任密西根大學(xué)藝術(shù)史系訪(fǎng)問(wèn)教授,1976年獲“全美藝術(shù)教育協(xié)會(huì )突出貢獻獎”.主要著(zhù)作有《藝術(shù)與視知覺(jué)》、《視覺(jué)思維—審美直覺(jué)心理學(xué)》、《電影作為藝術(shù)》、《藝術(shù)心理學(xué)新論》、《熵與藝術(shù)》等。 阿恩海姆是20世紀最偉大的藝術(shù)心理學(xué)家和美學(xué)家之一,他對藝術(shù)心理學(xué)、美學(xué)、美育、建筑及煤介等都做出了富有創(chuàng )見(jiàn)的貢獻,是歐洲學(xué)術(shù)傳統的繼承者,其研究成果涉及20世紀思想領(lǐng)域的諸多方面。阿恩海姆很注重格式塔心理學(xué)的研究成果。從構圖、筆墨、色彩三個(gè)方面體現了藝術(shù)品中的形式美。

  俗語(yǔ)中往往蘊含著(zhù)真理,生活中人們看到一個(gè)美的事物時(shí),常用“帶勁”一詞來(lái)形容,這里的“勁”我想就是阿恩海姆在其著(zhù)作中不厭其煩闡述的“張力”吧。按阿氏給的概念:“張力”不同于我們在生活中感知的物理性運動(dòng)。,它是一種不動(dòng)之動(dòng)!叭魏挝矬w物體的視覺(jué)形象,只要它顯示出類(lèi)似楔形軌跡、傾斜的方向、模糊的或明暗相間的表面等知覺(jué)特征,就會(huì )給人造成一種正在運動(dòng)的印象”.

  雕塑藝術(shù)從展示方式來(lái)看,是一種靜態(tài)藝術(shù),“它只宜選擇那些具有概括性的瞬間的表情與形體運動(dòng)”來(lái)傳達情感,但古今中外優(yōu)秀的雕塑作品確實(shí)具有一種動(dòng)感,能夠寓動(dòng)于靜,破靜為動(dòng),“由于形象本身就是死的、虛構的,如果在其中不能看到靈魂的運動(dòng)和肉體的'運動(dòng),他的僵死性就會(huì )成倍增加”.(達。芬奇)

  比如漢代的繪畫(huà)與雕刻無(wú)不呈現一種飛舞靈動(dòng)之勢,圖案常用云彩、雷紋和翻騰之龍構成,動(dòng)物也常常是除遒勁雄壯之外,還要加上一雙能飛的翅膀,.唐代吳道子的壁畫(huà)也有 “天衣飛揚,滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)”之美譽(yù)。在相對“靜止”建筑領(lǐng)域,飛檐也似乎要參與到這種飛舞靈動(dòng)的合奏中——.

  雙林寺的韋馱像。在全國同類(lèi)題材作品中,這尊塑像可謂之精品。從構圖上看,其身體重心基于左足,下肢朝前站立,從腰部開(kāi)始,由頭部帶動(dòng)整個(gè)上體軀干向右側扭曲,這種扭曲程度,已極大地超出了人體生理所允許的限度,很像一節麻花,但人們從整體氣勢觀(guān)看,這種違反人體解剖結構的姿態(tài),不僅沒(méi)有一點(diǎn)不舒服的感覺(jué),相反卻從這種藝術(shù)夸張變形之中,感到一種強大的力度和動(dòng)勢,這是由一條從頭到腳貫穿于韋馱全身的S形曲線(xiàn)所表現出來(lái)的,這條曲線(xiàn)極富彈力和流動(dòng)感,構成了韋馱身上的飄帶縈繞飛舞,本身就是大的曲線(xiàn),從視覺(jué)上也加強了動(dòng)勢。韋馱右臂握拳下垂,肘部向外部伸出,讓人感覺(jué)肌肉緊張,充滿(mǎn)力量。左臂抬起,同右臂形成對比。韋馱整個(gè)身軀外輪廓構成一個(gè)略帶傾斜的三角形,這個(gè)三角形由左手、右手肘部和足部三個(gè)突出點(diǎn)形成。由于這個(gè)銳角三角形的頂點(diǎn)在下部并呈傾斜狀態(tài),給人心理上造成了一種微妙的不平衡和不穩定感,因而也增加了這尊塑像的活力和行動(dòng)感覺(jué)。

  從馬里尼的《人與馬》可以看出作者對于“不動(dòng)之動(dòng)”的苦苦追尋,作品在高寬深三個(gè)緯度上全面外拓,馬頭向前,人仰向后,人的雙臂伸向左右,馬腿向下……人們欣賞它時(shí),會(huì )感到雕塑內部的“張力”正試圖沖破表皮,向空間無(wú)限放射似的,這種空間最大化的追求是雕塑不可或缺的形式特質(zhì)。我國雕塑家朱銘的《太極系列》也是如此,大多運用凌厲,的斜向形體,佐以粗礪的切割肌理,營(yíng)造出強烈的空間張力(場(chǎng))美感。

  綜上所述,雕塑造型中運用傾斜、變形、膨脹、不對稱(chēng)以及節奏與韻律上的變化,就可以產(chǎn)生出“張力”,從而也就產(chǎn)生出靜中有動(dòng)的藝術(shù)效果。

  這本書(shū)利用了心理學(xué)來(lái)告訴人們?yōu)槭裁磿?huì )對藝術(shù)有美的感受并進(jìn)行了深度剖析和解讀,其間大量的分析和例證為我們這些入門(mén)級的學(xué)習者們理解藝術(shù)的原理提供了良好的土壤。從這本書(shū)里我看到了那些紛繁復雜的藝術(shù)作品里最本質(zhì)的共性,也明白僅僅浮于表面創(chuàng )作是遠不夠的,深入去理解設計的原理才能在藝術(shù)這條大路上走得更遠。

  面對這兩個(gè)學(xué)期的專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習,深深感受到若是沒(méi)有扎實(shí)的理論功底是不能夠真正理會(huì )課程內容與老師要求的。沒(méi)有一個(gè)設計師是在沒(méi)有理論基礎的同時(shí)能夠達到登峰造極的成就的。而這本書(shū)《藝術(shù)與視知覺(jué)》基本上是所有老師都強烈推薦的所以一定值得一讀,F在的閱歷與知識都沒(méi)有達到一定程度雖然讀起這本書(shū)來(lái)還是有一定的困難的 但是不管怎樣還是理解了一些。這是一本值得一生誦讀的書(shū)籍 不同年齡段讀起來(lái)都有不同的感受。

藝術(shù)作文 篇4

  我的愛(ài)好很多,精通的藝術(shù)也有很多門(mén),其中我最擅長(cháng)的是繪畫(huà),如素描,國畫(huà),兒童畫(huà),漫畫(huà)等,或略打草稿,或細描,我都樣樣精通。但是最使我記憶深刻的卻是“書(shū)法”。

  最開(kāi)始是我的母親提建議讓我去學(xué)書(shū)法,我對書(shū)法充滿(mǎn)了好奇也便同意了。第一學(xué)期,我剛進(jìn)教室便驚奇的.眨了眨眼睛,只見(jiàn)室內掛著(zhù)一只毛筆,與我母親身高差不多的長(cháng)度,原來(lái)毛筆還有這么大的!

  我的老師是一位已五十多的人啦,他姓王。剛開(kāi)始的時(shí)候,老師很和藹可親,我心里充滿(mǎn)了好奇與興奮,不覺(jué)得毛筆有太大難度。到了后來(lái)級別越來(lái)越高,老師慢慢變得嚴了。我的手肘要抬平,腰要挺直,毛筆不能斜也不能太抖。我每周日都在練書(shū)法,提,按,回風(fēng),有時(shí)候會(huì )因為燥熱而心情煩躁起來(lái)然后越寫(xiě)越快,越寫(xiě)越煩,一二三,一二三,一二三,于是我的桌上呈現出一堆又一堆的紙張……可是書(shū)法最講究的就是意境與靜!你越燥,你越?jīng)]用?粗(zhù)自己寫(xiě)的字跟老師寫(xiě)的字簡(jiǎn)直就是天差地別,如果說(shuō)王老師的字是龍飛鳳舞,那我寫(xiě)的就是扭動(dòng)的毛毛蟲(chóng)……我已經(jīng)很努力了,怎么還是這樣,我很無(wú)奈。

  我沒(méi)有吳霜的毅力,我想過(guò)放棄,也曾跟母親談起過(guò),她聽(tīng)了眼神黯淡了許多,跟我說(shuō):“我給你一年的時(shí)間自己先好好想想,靜一靜吧……”

  一次上課,老師看我無(wú)精打采,似乎想到了生么便對我說(shuō):“葉米琪,你對書(shū)法的熱情消失了,你還不怎么懂書(shū)法的奧妙,書(shū)法這東西只有堅持不懈才能更進(jìn)一步,半途而廢那就會(huì )前功盡棄……”我聽(tīng)了低下了頭,不知道怎么辦了。

  后來(lái),我有一年時(shí)間沒(méi)有練書(shū)法了,心里有點(diǎn)不是滋味。我鼓起了勇氣去告訴母親,我要繼續學(xué)書(shū)法,我要不懈努力打開(kāi)屬于自己的藝術(shù)之門(mén),走向自己選擇的藝術(shù)之路!母親同意了我,臉色也看了很多。

  我現在可也是一名著(zhù)名的小書(shū)法家了,出了一幅又一幅的作品,立志將來(lái)當個(gè)大書(shū)法家!大家支持我哦!

藝術(shù)作文 篇5

  在綠意盎然的水稻田間,放眼望去,浩浩然,覆蓋了一切,微風(fēng)輕拂,無(wú)邊的稻海蕩起層層綠波,其間露出一張頑皮的笑臉。

  這張笑臉就是我,稻田的小溪邊布滿(mǎn)了我的腳印。

  這里是我的建筑王國。

  小時(shí)候,我整天往這里跑。坐在一大捆柔軟舒適的微微濕潤的青草上,兩腳盤(pán)起。立即為我的建筑創(chuàng )新,沖!雙手深深陷入田間肥沃的泥巴中,使勁往上一摳,挖起一捧黝黑的沃土放在一張大青葉上。

  我在泥土上狠命地拍打了幾下,軟軟的,冰冰的.,舒服極了!兩手攏成一個(gè)碗狀,在小溪里一舀,抬起,水從細微的手縫里悄悄地溜了出去,其余的水在手掌里調皮地跳動(dòng)著(zhù),動(dòng)蕩不安。掌心中的水越來(lái)越少,我慌忙把水撒在泥巴上,水珠在泥巴上躍動(dòng),慢慢“躲藏”起來(lái)。

  我捏起泥巴翻來(lái)覆去在青葉上揉捏。黏糊糊的,沾得我的手全是捏出的一塊塊泥,靈動(dòng)的手指像精靈似的在泥上若隱若現。放在平坦的地上輕輕一壓。哇!一塊方方正正的大地基魔幻般呈現了,想必一定是堅硬無(wú)比!

  再撕出幾條泥巴,在兩手掌之間溜動(dòng),一灘無(wú)形的爛泥在我掌中滾著(zhù),滾著(zhù),竟成了一條條高大粗壯,昂首挺立的大柱子。把柱子一條一條有序地安在地基上。咦?這座宮殿好像還缺了一個(gè)擋風(fēng)遮雨的屋頂?

  于是,我把剩下的泥放在掌心,三下五除二,一眨眼工夫,屋頂也完工了,我小心翼翼地安在柱子上。

  一座宮殿大致成形。我湊近一看,用敏感銳利的眼光掃視每一個(gè)細節。那樣子,活像是一個(gè)資深的專(zhuān)業(yè)建筑師在審核一項巨大的工程。

  !似乎還缺點(diǎn)什么!我苦思冥想,對了!我立馬插了些鮮艷的小花和青草條,頓時(shí),烏黑的屋頂放出絢麗多姿的光芒。

  看著(zhù)富麗堂皇的宮殿,眼中放射出一股不可阻擋的光芒。

  我似乎感覺(jué)自己是一個(gè)技術(shù)卓越的建造師,用自己的雙手塑造出一幢幢高樓大廈。

  一把黃泥樹(shù)立了我的建筑夢(mèng)想。

藝術(shù)作文 篇6

  俗話(huà)說(shuō):良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。說(shuō)話(huà)也是一門(mén)很講究的藝術(shù)。

  如果你跟朋友吵架生氣了,其實(shí),只需要三個(gè)字:對不起。也許就可以化解危機。

  有一天我在花園里玩,我不小心碰到了一個(gè)小男孩,他張口就吼我,我就和他吵了起來(lái),接著(zhù)就開(kāi)始推搡,眼看就要劍拔弩張了,這時(shí)候我媽媽走過(guò)來(lái),問(wèn)明了原因,就說(shuō):你是姐姐,首先應該給弟弟說(shuō)聲對不起,我就按媽媽的話(huà)做了,小弟弟也非常謙和的說(shuō):沒(méi)關(guān)系,我也不對!所以說(shuō):和朋友吵架生氣了,只需要三個(gè)字:對不起。就可以化解危機。

  說(shuō)話(huà)如同利刃,可以伐木,也可以傷人,一句侮辱的話(huà)語(yǔ),會(huì )使一個(gè)善良的人心惡,一句寬慰的.話(huà)可以化干戈為玉帛。

  就拿我愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片,喜羊羊和灰太狼來(lái)講吧!本集的主人翁是沸羊羊,它一看見(jiàn)美羊羊的新圍巾,張口就說(shuō):“哎呀,現在是什么年代了啦!你怎么帶這么老土的圍巾!”美羊羊聽(tīng)了面紅耳赤,瞪圓雙眼,轉身就走了。沸羊羊若無(wú)其事地說(shuō):“至于這么生氣嘛!”所以說(shuō)在說(shuō)話(huà)的背后,體現了一個(gè)人全部的品格,修養,才學(xué)和城府。由于不注意說(shuō)話(huà),往往導致無(wú)謂的誤解和爭端,甚至影響團結。

  就拿這次我去上英語(yǔ)課來(lái)說(shuō):我和一個(gè)同學(xué)作業(yè)沒(méi)有完成,老師批評了我們,另一個(gè)同學(xué)解釋說(shuō):老師,對不起!我可以現在補嗎?但是我就不一樣了,就和老師辯理,頂撞了老師,所以老師非常生氣,不僅要我在教室里補十遍,回家后還免不了一頓懲罰。所以說(shuō),這就是會(huì )說(shuō)話(huà)和不會(huì )說(shuō)話(huà)的區別,說(shuō)話(huà)就像是一門(mén)藝術(shù)!

  是人與人之間交往最直接的一種方式。人與人之間的關(guān)系遠近,就在于說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣用詞的不同。

  語(yǔ)言就如同魔術(shù),神秘而又要經(jīng)過(guò)不斷的磨練,時(shí)間久了,這門(mén)藝術(shù)會(huì )從上到下,徹徹底底的將你改變。說(shuō)話(huà)要掌握方法,既不能處處逼人,也不能,處處被逼,既不能鋒芒畢露,也不能愚昧。

  語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)源于生活,但是好好說(shuō)話(huà)更是起始于思考,融合了理解和智慧。同學(xué)們,多思多看多觀(guān)多學(xué)才會(huì )讓我們學(xué)有所用,學(xué)有所長(cháng)。

藝術(shù)作文 篇7

  寒假里,媽媽帶我去中國美術(shù)學(xué)院看玻璃藝術(shù)展。一路上我在想:玻璃不就是一塊透明的物體嗎嘛!哪能有藝術(shù)之美呢?平常生活中看到的玻璃無(wú)非就是窗戶(hù)玻璃啊,花瓶啊。我帶著(zhù)疑問(wèn)來(lái)到展廳。

  整個(gè)展區分上下兩層。我好奇的走進(jìn)第一個(gè)展廳,首先映入我眼簾是兩個(gè)乳白色的玻璃瓶子,一個(gè)豎著(zhù),瓶頸有點(diǎn)細,瓶口有碗口那么大,很像一個(gè)花瓶,瓶里插著(zhù)一根紅色的管子,管子就像我們喝飲料的吸管;另一個(gè)玻璃瓶橫著(zhù)依偎在旁邊,橢圓形的瓶身,拖著(zhù)一根咖啡色的管子。我看不出什么藝術(shù)之美,只覺(jué)得像我們家的臺燈。再往里走,一件件玻璃制品深深吸引住我的眼球,讓我浮想聯(lián)翩。有的扇形玻璃中有許多小泡泡,真像海底世界,海草在“水”中飄逸著(zhù);有的像一座白色的假山,里面有無(wú)數的小洞洞,還能透過(guò)洞洞看媽媽的臉;還有的像許多女孩子拉著(zhù)手,一起跳舞........其中我最喜歡的當然要數枚紅色天鵝三聯(lián)件,掛在展廳的墻壁上,分大中小三個(gè)像盤(pán)子一樣。醒目的玫紅色中間站著(zhù)一只天鵝,它仿佛在翩翩起舞,天鵝旁邊盛開(kāi)著(zhù)各種各樣的鮮花,美麗極了,我不禁感嘆起來(lái),仔細去了解這只玻璃藝術(shù)品的.作者。

  其他三個(gè)展廳也各有各得特色,比如第二展廳中各式各樣的房子,比如第三個(gè)展廳里的五色袋,比如第四個(gè)展廳中十九種不同形狀的蓮花。這么多形態(tài)各異的玻璃藝術(shù)品正等著(zhù)你給它們照相呢!

  回家的路上,我的眼前不停浮現這些美麗的玻璃制品,真是一場(chǎng)難忘的玻璃藝術(shù)展。

藝術(shù)作文 篇8

  藝術(shù)不是陽(yáng)春白雪,它是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!}記

  我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩子,臉上總是掛著(zhù)甜甜的笑容。我熱愛(ài)生活,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴為我勾勒了藝術(shù)的輪廓。在我平凡的生活中,因為有藝術(shù)相伴,生活變得多姿多彩。

  當我走進(jìn)充滿(mǎn)藝術(shù)氣息的舞蹈房,對著(zhù)明如清水的鏡子,我的心蕩漾了。我仿佛變成了一位充滿(mǎn)如火熱情的拉丁舞者。

  倫巴歌曲響起,伴隨著(zhù)扣人心弦的鼓點(diǎn),我在房間里翩翩起舞,每一次的手臂揮動(dòng),每一次的腰部扭動(dòng),我都全身心的投入。閉上眼睛,我仿佛就和音樂(lè )融為一體,身體在音樂(lè )的帶領(lǐng)下不斷前行。在舞曲中,我幻化成一只小野貓,一只生命力旺盛的小野貓,小野貓在空曠的`草地上盡情搖擺,釋放美麗。音樂(lè )聲停,我漸漸趨于平靜,我還是我,但是領(lǐng)略了藝術(shù)的我對藝術(shù)多了一份敬畏,對美多了一份向往。

  我喜歡藝術(shù),更喜歡那些讓藝術(shù)之美呈現在人們面前的可愛(ài)人們,梵高是我的最?lèi)?ài)。我喜歡他筆下那一朵朵姿態(tài)各異的向日葵,有些扭曲但是飽含了頑強的生命力。我喜歡阿爾的雪景,在白茫茫雪地外圍,那枯枝黃草讓我印象深刻。

  我最喜歡的要屬《星空》。以前,我覺(jué)得星空在白天是白色刺目,晚上是黯淡無(wú)光。星空上兩塊巨大的幕布,一塊黑色,一塊白色,它兩交替上陣,每天如此,千篇一律。當梵高的《星空》出現在我的眼前,我陶醉不已。五彩繽紛的天空中回蕩著(zhù)一圈又一圈的云朵,云朵色彩斑斕,怪異又美麗。它像是一個(gè)巨大的吸盤(pán),讓我對星空有了無(wú)限美妙的想象。

  我愛(ài)藝術(shù),藝術(shù)就在我們的身邊。有藝術(shù)的相伴,生活變得更加瑰麗。

藝術(shù)作文 篇9

  路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時(shí)所戴的荊冠存放在巴黎圣禮拜堂,予以永久的供奉,他是在宣示自己受到上天認可的皇權,讓法國成為世界的中心。

  然而,從1450年代到17世紀初,法國并沒(méi)有出現一個(gè)名垂青史的藝術(shù)家。相反,1490年代,路易十二入侵米蘭,用弓箭擊碎了達芬奇設計制作的巨大雕塑模型。而后,弗朗索瓦一世的邀請像是一個(gè)補償,讓晚年的達芬奇安居在法王的宮殿中,備受禮遇。

  法國不是文藝復興的領(lǐng)導者,而僅僅只是追隨者。

  激烈的宗教戰爭撕裂著(zhù)法國,圣巴托羅繆大屠殺,新教教徒血流成河。蒙田在38歲時(shí)便選擇退休,隱居在家鄉的石堡中,被心愛(ài)的古籍圍繞,著(zhù)書(shū)思考。蒙田發(fā)明了隨筆,盡情地表達著(zhù)探索的快樂(lè )。隨之而來(lái)的是對自我的質(zhì)疑-"我究竟是什么"?深刻的不確定性,正是現代世界的意識形態(tài)與身份認同。莎士比亞的哈姆雷特,倫勃朗的數百幅自畫(huà)像,如果沒(méi)有蒙田式的懷疑底色,將無(wú)法誕生。

  路易·勒南筆下的農民,晦暗而凝滯,面對不停歇的戰爭,他們的唯一辦法似乎只能是忍耐!

  普桑選擇在畫(huà)作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當著(zhù)背景,和諧靜穆。但普桑絕不僅止于此。牧羊人指著(zhù)墓碑“這就是阿卡迪亞”,即便身處天堂,也躲不過(guò)死亡。

  盛裝的路易十四注視著(zhù)你,神采奕奕,活像只自負的孔雀。然而,手握重權的他,確實(shí)掌控著(zhù)一切。幾何伸展的花園,一覽無(wú)余。原本為威尼斯獨有的玻璃技術(shù)已被成功竊取,凡爾賽宮的鏡廳,璀璨奪目,映照著(zhù)太陽(yáng)王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下,生產(chǎn)著(zhù)全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術(shù)也要符合太陽(yáng)王的標準,夏爾·勒布倫制定了畫(huà)家必須遵照的`準則,松果體的不同位置代表不同的情感,這是規定,不容違背。高4米寬12米的巨型畫(huà)作,彰顯著(zhù)路易十四要成為亞歷山大大帝的野心。里爾美術(shù)館的地下室中,那塊巨大的疆域圖,全在太陽(yáng)王的掌控之下,觸手可及。

  1715年,太陽(yáng)王死去,留下了一個(gè)因過(guò)度征戰而碎裂頹敗茫然無(wú)措的法國。華托為貴族們提供了逃避的方式:要愛(ài),不要戰爭!粉色的肉體,胖嘟嘟的天使,摒除所有政治重壓與道德戒律,享樂(lè )的洛可可誕生了,沉溺在放縱的愛(ài)欲中,逃開(kāi)現實(shí)。

  狄德羅借藝術(shù)評論批判著(zhù)腐朽的舊制度,在夏爾丹樸素的靜物畫(huà)中看到了希望。

  被壓迫的人民終于接受了夏爾丹的邀請,握起那把刀,斬殺國王,建立一個(gè)新的世界:平等、自由、博愛(ài)!

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