關(guān)于自律的議論文（精選16篇）
1. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
2. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
3. 知恥近乎勇。 —— 孔丘
4. 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉
5. 要留心，即使當你獨自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
6. 靜以修身，儉以養德。 —— 諸葛亮
7. 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 —— 孔丘
8. 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。 —— 子貢
9. 強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
10. 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非
11. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 作者： 孟德斯鳩
12. 壞事情一學(xué)就會(huì )，早年沾染的惡習，從此以后就會(huì )在所有的行為和舉動(dòng)中顯現出來(lái)，不論是說(shuō)話(huà)或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫
13. 禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情。 作者： 梅里美
14. 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 作者： 岡察爾
15. 道之以告德，齊之以禮(論語(yǔ))
16. 不學(xué)禮，無(wú)以立(論語(yǔ))
17. 禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)
18. 禮，天之經(jīng)也，民之行也(左傳)
19. 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國家無(wú)禮則不寧(荀子)
20. 人有禮則安，無(wú)禮則危(禮記)
21. 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若
22. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
23. 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè )安知與禍雙? —— 王安石
24. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
25. 誰(shuí)在平日節衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒。 —— 薩迪
26. 人有禮則安，無(wú)禮則危�！抖Y記》
27. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
28. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
29. 我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應該受得起。 —— 劉少奇
30. 禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。 —— 松蘇內吉
31. 講話(huà)氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
32. 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
33. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
34. 禮貌經(jīng)�？梢蕴娲罡哔F的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
35. 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
36. 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì )變得空虛而渺小--車(chē)爾尼雪夫斯基
37. 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作生活目的的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想--愛(ài)因斯坦
38. 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
39. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
40. 良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。 —— 馬克思
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