群體之下還有個(gè)體-議論文

　　無(wú)論在學(xué)習或是工作中，大家對論文都再熟悉不過(guò)了吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的群體之下還有個(gè)體-議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　對某個(gè)群體的固有印象，有時(shí)會(huì )影響我們對這個(gè)群體中個(gè)體的評價(jià)。

　　最近，一位養雞大叔在鏡頭面前慷慨激昂地用英文朗誦著(zhù)《再別康橋》，的視頻被瘋狂轉發(fā)，網(wǎng)友們對此紛紛感慨道：“這個(gè)大叔不僅會(huì )養雞，居然還會(huì )英文和朗誦！真是新鮮事！”面對網(wǎng)友的留言我不禁疑惑：農場(chǎng)大叔會(huì )全英文朗誦很稀奇嗎？這感嘆的背后值得深思�！拔镆灶�(lèi)聚，人以群分”群體和個(gè)體是相對的概念，不同個(gè)體按某種特征結合在一起，形成了群體，因此，這個(gè)群體的特征就是個(gè)體的特征。固有印象便利著(zhù)我們，我們可以通過(guò)對該群體的原本認知來(lái)對一個(gè)陌生但屬于該群體的個(gè)體進(jìn)行評價(jià)。

　　人曾言：“雨露均沾最為可怕�！蔽覀兺ǔＵJ為一個(gè)群體是什么樣的，那么其中的個(gè)體就是什么樣的，因為這個(gè)個(gè)體存在于這個(gè)群體之中就一定會(huì )含有群體的特征，許是黑人地位就一定低下；許是學(xué)霸就一定是書(shū)呆子；許是高原的光照一定弱；許是花就該冬天凋謝……但似乎這些群體中的仍存在著(zhù)不同的個(gè)體：奧巴馬、青藏高原、梅……，這些個(gè)體是否一樣怎可輕易定論？這種現象被稱(chēng)為墨菲定律中的“刻板印象”，<這段語(yǔ)言表達不錯>是人們對于某個(gè)群體有一個(gè)概括固定的看法，接著(zhù)人們會(huì )根據主觀(guān)意識推而廣之，認為群體中的個(gè)體也完全符合他們原先的看法。這可謂是最離譜的“第零印象”。

　　“刻板印象”不僅會(huì )使得錯自己失正解和良機，更是讓自己養成以表定論的習慣，不能思考深層次的內在，思索個(gè)體深處的更具體更特別思維往往會(huì )被自己武斷地貿然定論取代，從而形成膚淺、頭腦簡(jiǎn)單的自己。同時(shí)，在我們以此評判他人的時(shí)候，他們也在評判著(zhù)我們，也在用刻板的表層印象來(lái)定義獨一無(wú)二的我們，我們甘愿被一個(gè)陌生人扣下“千篇一律”的帽子？盡管我們是屬于某一個(gè)群體，但群體之下的我們仍然各有千秋，我們每個(gè)人都各具特色，每個(gè)人的生命意義都不同，豈是他人能用群體的寥寥特征就能定義我們的所有價(jià)值？“既然不能改變世界，那就就改變自己”與其活在固有的偏見(jiàn)當中不去尋找自我、證明自己，自我價(jià)值和生存的意義也將被刻板印象淹沒(méi)，最終真正逝去個(gè)人價(jià)值，還不如重整旗鼓，追尋各自存在的價(jià)值。

　　如今這種現象卻不斷滋生出，到底是為什么？可能是社會(huì )中所推崇的個(gè)體的確千篇一律，絲毫沒(méi)有獨一無(wú)二之處，這其實(shí)跟教育有關(guān)，隨意扼殺孩童時(shí)的想象力是愚昧之舉，更應該培養好勝、不言敗的精神，維護自尊心，鼓勵發(fā)散性思維，重視創(chuàng )造力，力證存在的價(jià)值。

　　我們應當擁有一雙慧眼識珠的眼睛，摒棄刻板的思維，用創(chuàng )造性的眼光看待宏觀(guān)中是有獨一無(wú)二的個(gè)體的，更需要個(gè)體的挑戰精神來(lái)跳脫出已被固執的思維限制著(zhù)的群體。

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