人生價(jià)值議論文

　　在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文的類(lèi)型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢？下面是小編精心整理的人生價(jià)值議論文，歡迎閱讀與收藏。

人生價(jià)值議論文1

　　人生的價(jià)值對于很多人來(lái)說(shuō)，是個(gè)很模糊的名詞它的意義輕于鴻毛，也可重于泰山。用權衡量它的作用，用金錢(qián)去衡量它的多少，用情去衡量它的內涵，忙忙碌碌的人群中，各行各業(yè)的成功人士，知識分子，學(xué)生，農民，白領(lǐng)麗人，科學(xué)家都再用自己的'方式來(lái)詮釋著(zhù)人生的價(jià)值和意義。

　　農民希望年年喜獲豐收，顆粒滿(mǎn)倉。學(xué)生希望成績(jì)優(yōu)加，得到老師和家長(cháng)的稱(chēng)贊，醫生希望救死扶傷，解除病痛的折磨，科學(xué)家希望創(chuàng )造新的科研領(lǐng)地引領(lǐng)高科技術(shù)等的迅猛發(fā)展，工人，希望工資月月翻高，年年加薪體現的都是價(jià)值的理念，各行各業(yè)如不相知，相惜。那么社會(huì )就像一把散沙。捧在手心滑落一地，沒(méi)有據點(diǎn)和緊合的事物，皆不可能完善。嗜玩網(wǎng)絡(luò )游戲的人都懂的，沒(méi)有價(jià)值，哪個(gè)關(guān)卡都通不及。

　　想象和現實(shí)不會(huì )成為正比，兩者沒(méi)有同步的可能。它只是在大腦中，短暫閃過(guò)的電波而已。假設一切的就醫免費，寄讀免費，旅游免費，商住免費，那么多午餐的等候，試問(wèn)你能否消化的了。試問(wèn)它們的價(jià)值在哪里？有的人以遠卓識，有的人以尺度量。如果人生像扮演角色，那么不管身為主角，還是配角一樣有人審視，小小的角色成就大大的舞臺，小小的`人生演繹不一樣的傳奇色彩。

　　如果有人給你堅定的信念那么一定堅而不退的前行，如果有人給你一條路，那么一定筆直的走下去，如果有人給你一盞明燈，那么你一定能讓你從黑暗中走出，如果有人給你一顆心，那么冰雪也會(huì )融化。是自己的東西好好的把握和珍惜，不是自己的東西莫強求，別用自己的價(jià)值去踐踏自己的卑微。也許你給她整個(gè)世界她都不曾歡笑，也許你給她一個(gè)永恒的信念，她會(huì )和你浪跡天涯。不管用任何的手段去演繹和詮釋都有它的價(jià)值和意義。人生都希望富麗堂皇，光明磊落的踏寫(xiě)。對的就肯定執著(zhù)的去追求，錯的就不加思索的改正。也許人和物，皆做不到完美極致，有瑕疵就去平和，盡量做到圓滑，鴻睿。

人生價(jià)值議論文2

　　沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一棵無(wú)人知道的小草�！泵慨斅�(tīng)到這首令人感動(dòng)的歌，我就仿佛看到了綠色的小草，看到了那堅強、默默無(wú)聞的小生命，也看到了生命價(jià)值的存在。

　　“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！边@句話(huà)讓我們看到了一個(gè)個(gè)堅強的生命。

　　暴風(fēng)雨在突然間傾盆而下，黃豆般的雨點(diǎn)“啪啪”地落下，萬(wàn)物都垂下了它們高傲的腦袋，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地仰著(zhù)頭，用蔑視的目光看著(zhù)暴風(fēng)雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著(zhù)。沒(méi)有人為它們遮風(fēng)，也沒(méi)有人為它們擋雨，盡管雨很大，但它們屈服了嗎？向暴風(fēng)雨求情了嗎？沒(méi)有，它們用一種最頑強的毅力拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)。用各自的體溫與熱情感染著(zhù)整個(gè)集體，仿佛在說(shuō)：“加油啊伙伴們，風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹！”終于，它們堅持到最后，它們勝利了，它們以最堅強的精神驅走風(fēng)雨，迎接彩虹。你看！小草們在雨后仿佛換了一身新裝，臉上得意地微笑著(zhù)，歡呼著(zhù)，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那么深地感悟到堅強這一偉大的生命價(jià)值。

　　如果說(shuō)小草是堅強的，那它更是默默無(wú)聞的。

　　在花壇中，在苗圃里，你一眼都能看見(jiàn)那綠油油、散發(fā)著(zhù)它獨特氣味的.小草。小草不與花兒爭鮮艷，不與樹(shù)木爭高大，它甘愿做陪襯，甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗，顯示出樹(shù)木的高大。它們是一位幕后使者，心甘情愿讓自己當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談?wù)撍鼈�，但它們已�?jīng)滿(mǎn)足了，因為它們已經(jīng)默默無(wú)聞地奉獻了，已經(jīng)沒(méi)有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，默默無(wú)聞地奉獻著(zhù)自己的一切，這一生命價(jià)值又在它們身上閃光。

　　從小草身上，我感悟到了生命的價(jià)值——堅強、默默無(wú)聞。它們只是一棵棵路邊的無(wú)名草，但卻以它們的實(shí)際行動(dòng)充分演繹了生命價(jià)值的凱歌。

人生價(jià)值議論文3

　　我們都知道，世界是美好的。有許許多多的風(fēng)景，都是很漂亮的�？梢允侨�，可以是物，甚至可以是一個(gè)人的精神。世界上的風(fēng)景都是獨特的，沒(méi)有一模一樣的兩片葉子。每個(gè)人的`人生也不會(huì )一樣，那人生這道風(fēng)景就不會(huì )一樣了。

　　每個(gè)人都有自己的人生，每個(gè)人實(shí)現自己人生夢(mèng)想的方法也不一樣。就好像一位老師，取得了成功。但，著(zhù)名的冰心在，《繁星？春水》里說(shuō)過(guò)：“成功的花，人們只驚慕它現實(shí)的明艷，然而當初它的芽?jì)�，侵透的奮斗的淚泉，撒遍了犧牲的血雨�！边@是人生哲理。每個(gè)人都要靠自己的努力甚至犧牲才能成功。

　　有些人他選擇用學(xué)習去實(shí)現理想，然而他卻要比常人花更多的時(shí)間。有些人他選擇了用勞動(dòng)的打拼，他需要比別人更辛苦。我們總要付出。但的我們成功時(shí)，就會(huì )覺(jué)得自己以前所經(jīng)歷的都不算什么。

人生價(jià)值議論文4

　　山中的煤石，又黑又硬，丑陋無(wú)比，人們卻爭相挖礦;被踩的紙幣，又破又爛，卻總還有人要。人生也是一樣，無(wú)論你身著(zhù)華錦，還是身披破布，決定你人生價(jià)值的不在于外表，而在你是否有用，是否對他人對社會(huì )有所貢獻。

　　人生的價(jià)值不在于外在形式，而取決于人的內在。張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣描述人生：“生命是一襲華美的長(cháng)袍，上面爬滿(mǎn)了虱子�！痹噯�(wèn)：這種徒有其表的生命又有何真正的價(jià)值呢？相反，很有價(jià)值的人生常常是在平凡甚至艱苦的環(huán)境中鍛造出來(lái)的。愛(ài)因斯坦一直是瑞士聯(lián)邦專(zhuān)利局的一名三級技術(shù)員，然而這樣普通的出身卻無(wú)法磨滅他發(fā)現相對論的偉大成就;普魯斯特的一生常常要受人們的冷眼，然而這樣些歧視卻無(wú)法將他的著(zhù)作《追憶似水年華》的光華掩蓋;梵高的生活窮困潦倒，他從不曾擁有華美的長(cháng)袍，然而這種窘迫卻無(wú)法停止人們對《向日葵》的贊嘆。是金子，無(wú)論它外面包裹多少灰土，也總會(huì )發(fā)光，因為它擁有金子的本質(zhì)。同樣對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，只要你勤勤懇懇地奮斗過(guò)，努力過(guò)，哪怕只為社會(huì )貢獻了一丁點(diǎn)兒，你的人生也是有價(jià)值的。相反，渾渾噩噩地度過(guò)一生，即使錦衣玉食也掩蓋不了你愚鈍的本質(zhì)。

　　既然人生的價(jià)值蘊含在生命的本質(zhì)中，我們就要學(xué)會(huì )充實(shí)自我，把握生命的過(guò)程，追求生命的本質(zhì)。而現今社會(huì )，則具體要求我們學(xué)會(huì )放下對物質(zhì)的過(guò)度欲望，用對社會(huì )的責任表現人生的價(jià)值。正如歌德寫(xiě)給叔本華的一段話(huà)所述：“你要欣賞自己的`價(jià)值，就要先為世界增添價(jià)值�！毙毂居矸艞壛顺鞘械膬�(yōu)厚生活，來(lái)到鄉村作小學(xué)教師，他的人生價(jià)值在偏遠的小山村得到實(shí)現;鐘期榮，胡鴻烈夫婦在香江邊為學(xué)子蓋起一座大學(xué)，即使生活清貧，他們的人生價(jià)值卻得到了的體現。人們常以為價(jià)值是那些受萬(wàn)眾矚目的偉人所具有的，其實(shí)不然，當你看到一張平凡的臉蕩著(zhù)幸福的微笑，你或許會(huì )了解：小人物也可以有大價(jià)值，只要我們從現在開(kāi)始，撥開(kāi)掩蓋在我們身上，遮擋我們人生的灰塵，其實(shí)我們也可以像永不失值的紙幣，被人需要。

　　每個(gè)人都是藏在鞘中的利劍，只要堅持，總會(huì )從生銹的鞘中脫出，給世界一個(gè)閃電，讓人知道，我們的價(jià)值。

人生價(jià)值議論文5

　　藏克家在《有的人》一詩(shī)中寫(xiě)道：“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著(zhù)�！边@就是人生，有的人雖活在世上，卻猶如行尸走肉，徒有軀殼；而有的人雖已離去，他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，永遠留在人民心中。對于一個(gè)有理想的人來(lái)說(shuō)，所要追求的無(wú)疑是第二種人生。向第二種人生奮進(jìn)，創(chuàng )造屬于自己的美麗人生，是我們的理想。

　　創(chuàng )造美麗人生，需要我們時(shí)刻拉緊生命的纖繩。偉大的音樂(lè )家貝多芬在耳聾的困境中堅強地燃起生命之火，創(chuàng )造出了雄壯的交響樂(lè )震撼了世界并流傳于世。在永恒的歲月中，人的一生是短暫的。誰(shuí)若游戲人生，誰(shuí)就一事無(wú)成；誰(shuí)若不能主宰自己，誰(shuí)就永遠是一個(gè)奴隸；誰(shuí)若能時(shí)刻拉緊生命的纖繩，誰(shuí)就能奮發(fā)有為，創(chuàng )造出真正屬于自己的美麗人生。

　　創(chuàng )造美麗人生，必須讓勤奮貫穿生命的軌跡。一個(gè)天資聰慧的人，如果以“天資”為本錢(qián)，不再奮進(jìn)，不再求知，那么最終會(huì )被荒廢。古代的方仲永可謂天資聰慧，五歲就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，傳聞鄉里�？墒撬�父親不再讓他學(xué)習，長(cháng)大以后最終“泯然眾人，一事無(wú)成”。相反，美國的發(fā)明家富蘭克林小時(shí)侯曾被人認為是低能兒，然而他卻經(jīng)過(guò)堅持不懈的努力，勤奮鉆研，竟發(fā)明出了蒸汽輪船。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“天才是一份聰明加九十九份汗水�！边@“汗水”就是我們創(chuàng )造美麗人生最重要的投資。沒(méi)有“汗水”，即使天資再聰慧也不會(huì )擁有美麗人生；而如果付出了“汗水”，即使腦袋笨些，也終將會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)絢麗多姿的美麗人生。

　　創(chuàng )造美麗人生，必須要有自信。一向被認為無(wú)能的毛遂竟敢在平原君面前說(shuō)出：“使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其未見(jiàn)而已”。正是這份自信，使得他得到了平原君、楚王、十九門(mén)客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的'佳話(huà)。在競爭日益激烈的現代社會(huì )中，我們更加應該學(xué)會(huì )自信，敢于毛遂自薦，這樣才不會(huì )使自己的才華被埋沒(méi)。自信給人以力量，給人以成功，樹(shù)起自信的作坊，那么還有什么學(xué)不會(huì )，有什么事情做不好呢？

　　創(chuàng )造美麗人生，我們還必須懂得奉獻、分享、感恩、責任……

　　“生當為人杰，死亦為鬼雄”，這是李清照贊美楚霸王項羽的詩(shī)，也可用來(lái)做我們的座右銘。實(shí)踐這個(gè)座右銘，我們每個(gè)人都能創(chuàng )造出令人滿(mǎn)意的，毫無(wú)愧色的屬于自己的美麗人生！

人生價(jià)值議論文6

　　剛上完大學(xué)的小豬，在深思許久后，決定辭去大公司網(wǎng)絡(luò )工程師的職位，回家和父母一起養螃蟹。他決定發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng)，成為鎮里第一個(gè)賣(mài)螃蟹的大學(xué)生。遇到這種情況，大多數人們會(huì )說(shuō)，放棄高薪酬、好福利的工作，真的值得嗎？但是我覺(jué)得，在這個(gè)發(fā)展迅速，大眾創(chuàng )新的時(shí)代下，小朱，辭職回村靠電商買(mǎi)螃蟹，也是可取的。他讓我們知道，單一擇業(yè)、職業(yè)有貴賤之分的想法是錯誤。由此可見(jiàn)，我們需要打破擇業(yè)單一，實(shí)現人生價(jià)值。

　　在老一輩看來(lái)。公務(wù)員、醫生、教師等傳統職業(yè)，有著(zhù)高薪酬，好待遇的特點(diǎn)。無(wú)疑是一份穩妥的鐵飯碗。根據國家公務(wù)員發(fā)布的最新數據，20xx年國考報名，已超過(guò)26萬(wàn)人，通過(guò)資格審查。最熱崗位的競爭比，超過(guò)800比1。如今，幾百人甚至上千人爭取一個(gè)職位的情況，應該是司空見(jiàn)慣了。但是像小朱這樣的年輕人也越來(lái)越不對這種工作穩定，收入無(wú)憂(yōu)，平平淡淡的工作感興趣了。因為他們知道，這個(gè)可以，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的時(shí)代里。職業(yè)，可以有多種的選擇，并不僅限于以前的單一乏味。

　　職業(yè)是沒(méi)有貴賤之分的，在我看來(lái)，小朱辭職賣(mài)螃蟹是正確的。是敢于打破擇業(yè)單一的表現，小朱可以將自己在大學(xué)里學(xué)到的知識，運用到電商賣(mài)螃蟹上。這是將自己的專(zhuān)長(cháng)與現實(shí)結合起來(lái)。使得養螃蟹業(yè)得以有利地長(cháng)久發(fā)展，所以，小豬的選擇是正確的。

　　我們應該要打破擇業(yè)單一，朝著(zhù)職業(yè)多元化發(fā)展�？赡茉谛≈斓难劾锟磥�(lái)，網(wǎng)絡(luò )工程師，難免有些枯燥，可能不太適合自己。但是“養螃蟹”“做電商”，也許會(huì )有些挑戰性。小朱沒(méi)有因為網(wǎng)絡(luò )工程師這份工作高薪穩定，而迷失自己的`內心。我們要認清自己的定位，所在，價(jià)值所在。小朱，通過(guò)自己親身實(shí)踐，找到了在電商賣(mài)螃蟹的價(jià)值。他這種敢于創(chuàng )新，開(kāi)拓精神是值得肯定的。他這種職業(yè)多元化的思想，也是寶貴的。在我們日常生活中。我們可以聽(tīng)到，像小朱這種名校高材生辭職回鄉創(chuàng )業(yè)的人數不勝數，例如北大學(xué)生——陸步軒，23歲，辭去鐵飯碗轉行賣(mài)豬肉，如今身家千萬(wàn)。江西大學(xué)胡義榮，辭職回家，養竹蓀。帶領(lǐng)300多戶(hù)農民成功脫貧。他們之所以成功，是因為他們。敢于打破事業(yè)單一的原則，跳出舒適圈。不斷地勇于創(chuàng )新。最后才得以實(shí)現人生的價(jià)值。

　　蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華�！蔽覀儜�該像小朱一樣，認清自己的定位與目標。敢于沖破傳統的教條，追逐自己的夢(mèng)想，實(shí)現自己的價(jià)值。

人生價(jià)值議論文7

尊敬的各位師長(cháng)和父母：

　　你們好！今天我讀到一幅漫畫(huà)，雖它只是幅漫畫(huà)，卻解讀了一種社會(huì )現實(shí)現象。

　　漫畫(huà)展示：兩個(gè)孩子同時(shí)領(lǐng)回了考試成績(jì)，一個(gè)得了滿(mǎn)分而受到夸贊，另一個(gè)因沒(méi)有及格而受到批評�？稍诘诙�次考試，原本滿(mǎn)分的學(xué)生退步兩分受到責罵，而不及格同學(xué)獲得進(jìn)步受到了表?yè)P。

　　一些人潛意識里會(huì )將獎懲與成績(jì)聯(lián)系在一起，將其成績(jì)與孩子們思想品質(zhì)聯(lián)系到一起，將分數的進(jìn)退與人生價(jià)值觀(guān)相掛鉤，這樣是正確的嗎？我以為這是不正確的。

　　“江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年�！笨峙聼o(wú)人敢確保那些人才都是滿(mǎn)分冠軍。雖說(shuō)從古至今早已注定成王敗寇，那失敗的人、慘敗的人最后仍會(huì )為弱者嗎？回望歷史長(cháng)河，中華民族有著(zhù)無(wú)數的神童天才，他們都流芳萬(wàn)世，有過(guò)貢獻了嗎？不，如仲永。真正的滿(mǎn)分冠軍應是對自我的肯定和超越，更是一個(gè)孩子的思想品質(zhì)的成功。

　　有價(jià)值的生命貴在勇于坦然面對成敗得失，若唯分論英雄太過(guò)狹隘。

　　每個(gè)孩子都會(huì )存在進(jìn)步或退步，我們都應包容他們的不足，肯定他們的進(jìn)步。若你們對待孩子猶如漫畫(huà)的介紹，不僅不會(huì )使他們進(jìn)步或成功，反而會(huì )挫傷他們的上進(jìn)心和尊嚴，甚至是使他們變得麻木不堪。如今，我們呼吁的是有內涵的人才，而非是唯分論英雄，我們需要的是德才兼備之人而非讀死書(shū)的.書(shū)呆子。若將此現象繼續發(fā)展，那中國前景堪憂(yōu)而非空穴來(lái)風(fēng)，我們渴望喚醒各位家長(cháng)老師走出誤區。

　　學(xué)習并非是學(xué)生們披荊斬棘地去殺出一條血路，最終迎來(lái)鮮花與掌聲，卻發(fā)現自己除卻成績(jì)而一無(wú)所有，在滿(mǎn)分的頂峰才發(fā)覺(jué)已尋找不到自身的價(jià)值抑或是會(huì )低估自身的價(jià)值。

　　周?chē)�平曾言：“每個(gè)人都有著(zhù)自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨的路組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神花園�！泵總�(gè)人的向往不同，雖“取舍萬(wàn)殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng )造時(shí)代輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番美麗的天地。各路英雄，各領(lǐng)風(fēng)騷。

　　人的價(jià)值意義絕不是一紙分數可評判的，我們應告別唯分論英雄的實(shí)用主義。愿引發(fā)人們“思維定式”的諸多不正之風(fēng)得到徹底清除，愿阻礙新時(shí)代大潮的唯分論休之矣。

人生價(jià)值議論文8

　　不是每一個(gè)人都知道自己的存在價(jià)值。找到了自己存在價(jià)值的人才算是人，那么還沒(méi)找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

　　究竟存在價(jià)值是什么?可以說(shuō)是生命的最大動(dòng)力。人就是找到了自己的存在價(jià)值，才會(huì )頑強地生活著(zhù)，努力地反抗那所謂的命運�？赡�，有很多人以為自己找到了自己的存在價(jià)值，但是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價(jià)值，但是到頭來(lái)，名和利究竟給自己帶來(lái)的是真正的快樂(lè )還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是：保護對自己重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來(lái)歡樂(lè )。我覺(jué)得，這就是我的存在價(jià)值。原因有很多，我比較相信這一種我出生的日期，說(shuō)我是一個(gè)天生的領(lǐng)導者，我的能力只有在集體中才能顯現出來(lái)。的確，當我一個(gè)人的時(shí)候，那一種無(wú)法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。

　　我們每一個(gè)人出生為的`就是尋找自己存在的價(jià)值。但是，為什么有些人老早就找到了自己的存在價(jià)值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因為他們很迷茫，他們不會(huì )選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去接受未知的未來(lái)，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會(huì )導致他們在人生的道路上走失。我覺(jué)得，既然自己覺(jué)得找到真正存在的價(jià)值，我們就應該去為此而自豪，用自己的生命去?I衛自己存在的價(jià)值，因為，這正是生命的光彩。

　　無(wú)論是誰(shuí)，都很希望找到自己的存在價(jià)值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠的定律，但是起碼在大多數人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價(jià)值，為自己的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，但是有誰(shuí)會(huì )介意找到有意義的人生呢?

人生價(jià)值議論文9

　　實(shí)用誠可貴，求美價(jià)更高

　　“行到水窮處，坐看云起時(shí)”是瀟灑的人生態(tài)度之美；“君當做磐石，妾當做蒲葦”是凄婉的愛(ài)情承諾之美；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是無(wú)私奉獻的品質(zhì)之美。美無(wú)處不在，求美價(jià)更高。

　　“美”之于個(gè)人必不可少�！吧�活中從不缺少美，缺的是發(fā)現美的眼睛�！睉�試教育下，無(wú)數同學(xué)的目光只專(zhuān)注于分數，極少有人能潛心去欣賞一個(gè)東西，去淘洗眼中的世俗之氣。成績(jì)固然重要，但找尋美、發(fā)現美、制造美的能力價(jià)值更高。審美意識能讓你在苦難的土地上開(kāi)出怒放的鮮花。我國地質(zhì)學(xué)家李四光先生，不止業(yè)務(wù)能力超強，他尤愛(ài)寫(xiě)散文，也寫(xiě)得極好，他的小題琴演奏水平同樣令人艷羨；中國航天之父錢(qián)學(xué)森先生，其妻子是一名藝術(shù)家，理工男與文藝女的結合令人意想不到，錢(qián)先生卻說(shuō)是妻子帶他領(lǐng)略美，充實(shí)人生。他們無(wú)疑是知識與感情的調和，認識到人生的真正價(jià)值，于我們，也是如此。

　　“美”之于國家為重中之重。近年來(lái)，國家愈發(fā)重視美育，提倡每個(gè)學(xué)生都能掌握一兩項藝術(shù)特長(cháng)，意在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。網(wǎng)絡(luò )傳媒的迅猛發(fā)展，使社會(huì )亂象叢生的機會(huì )以指數形式爆炸式增長(cháng)，這無(wú)疑對國民素質(zhì)提出了更高的要求，其實(shí)文盲已經(jīng)不多，多的是美盲。應提升的是辨別“真善美”與“假惡丑”的能力，而美育則是最為行之有效的方法。美育不只是培育人們的.審美能力，還是對人們心智、德行再造的方法。

　　“我們不只是靠吃米活著(zhù)的�！币赞q證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，切實(shí)可用是求美的物質(zhì)基礎，正如蔡元培先生所說(shuō)：“我們固不可不有一種普通職業(yè)，而在工作的余暇，又不可不讀文學(xué)，聽(tīng)音樂(lè )，參觀(guān)美術(shù)館�！彼刭|(zhì)教育正在逐步轉變，要與美育有機結合，相當于反饋調節，沒(méi)有素質(zhì)教育何談美育，而美育又可作用于素質(zhì)教育，推動(dòng)其迅猛發(fā)展。而古代學(xué)者早已將“美”融入了從師講學(xué)之中，無(wú)論是孔子的“詩(shī)”與“樂(lè )”，還是亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》，皆是如此。

　　身為青少年的我們，應該正確認識美的意義與價(jià)值，不再局限于對“美”的狹義理解，將美貫穿于我們的生活與學(xué)習，主動(dòng)求美。時(shí)刻銘記實(shí)用誠可貴，求美價(jià)更高！

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