談包容議論文（精選20篇）

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家最不陌生的就是論文了吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？以下是小編為大家整理的談包容議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　談包容議論文 篇1

　　“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì )為趙國立了大功。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)。每個(gè)人都會(huì )犯錯誤。相如不予理會(huì )。正如心間的明燈，取得進(jìn)步。由此可見(jiàn)，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會(huì )使人進(jìn)步不淺，自會(huì )有些不平衡，能使自己得到很大的提高。那么，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘，知而能容愚，收獲的果實(shí)也就也多，博而能容淺，向他們學(xué)習做官，包容于人一生是多么重要，燈火越亮，學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己。剛剛去NBA時(shí)、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層，自修行一氣，不如意之事自會(huì )消損。包容別人的'優(yōu)點(diǎn)、音樂(lè )，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣，自會(huì )取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓練后的休息時(shí)間里獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土，才會(huì )更加平靜，播種越多姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優(yōu)點(diǎn)�！笨梢�(jiàn)，勤能補拙，風(fēng)吹過(guò)后，但犯了錯不要緊、禮學(xué)?不�？梢�(jiàn)，能使自己不斷提高�？鬃邮俏覈�儒家的創(chuàng )始人

　　在人生中，必有我師”、師襄，成為一顆籃球新星�？梢�(jiàn)。

　　包容自己，他是先天成就一脈圣明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會(huì )照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先后拜郯子，自會(huì )有圣人之明，關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神，并不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現在起，學(xué)會(huì )包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來(lái)。但他不氣餒。荀子曾說(shuō)。人無(wú)完人：“群子賢而能容墨。

　　談包容議論文 篇2

　　在人生中，總會(huì )有無(wú)數不順心的事，或惱之，或怒之。此時(shí)，若懷有包容之心，不如意之事自會(huì )消損。荀子曾說(shuō)：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！笨梢�(jiàn)，包容于人一生是多么重要。

　　包容別人的缺點(diǎn)和錯誤，能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。每個(gè)人都會(huì )犯錯誤，但犯了錯不要緊，重要是有人肯包容他，理解他，將他從錯誤的泥潭中扯出來(lái)。而不是在一旁冷落嬉笑，看他越陷越深。藺相如因澠池會(huì )為趙國立了大功，拜為趙國上卿，位居廉頗之上。廉頗為趙將，曾為趙國出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上，自會(huì )有些不平衡，便羞辱相如。相如不予理會(huì )，“先國家之急而報私仇”。廉將軍知后，負荊請罪，與其拜為刎頸之交。由此可見(jiàn)，包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋，風(fēng)吹過(guò)后，才會(huì )更加平靜。

　　包容別人的優(yōu)點(diǎn)，能使自己得到很大的提高�！叭�人行，必有我師”。圣人之所以為圣，并不是先天成就，而在于他能學(xué)習身邊的人的優(yōu)點(diǎn)，并將其融合為一體，自會(huì )有圣人之明�？鬃邮俏覈�儒家的創(chuàng )始人，他的成就對古今中外都有深遠的影響。那么，他是先天成就一脈圣明嗎？不，他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師，向他們學(xué)習做官、音樂(lè )、彈琴、禮學(xué)，將各德凝聚，自修行一氣�？梢�(jiàn)，包容別人的優(yōu)點(diǎn)，能使自己不斷提高。正如心間的明燈，燈火越亮，才會(huì )照亮更多的黑夜。

　　包容自己，能使自己心胸更寬廣，自會(huì )取得更多的'進(jìn)步。人的敵人是自己，的朋友也是自己。是敵是友，關(guān)鍵在于如何把握，如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛去NBA時(shí)，他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒，他明白有失必有得，勤能補拙。此后他在每天正常訓練后的休息時(shí)間里獨自苦練。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)，累了繼續。正是擁有這番包容自己的精神，他才會(huì )贏(yíng)得多次冠軍，成為一顆籃球新星�？梢�(jiàn)，包容自己會(huì )使人進(jìn)步不淺。正如心間的一塊凈土，播種越多，收獲的果實(shí)也就也多。

　　包容，需要我們理解他人的缺點(diǎn)，學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，需要我們包容自己，取得進(jìn)步。

　　從現在起，學(xué)會(huì )包容。

　　談包容議論文 篇3

　　寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

　　寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。

　　寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已善待�?/p>

　　寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

　　“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對同類(lèi)的認同，更在于對異類(lèi)的尊重�！�—這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。

　　寬容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。

　　智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開(kāi)、放得下；也因為他非常狡黠地發(fā)現：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基�！�

　　仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂(lè )，自然也就多長(cháng)壽了。

　　能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老；朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領(lǐng)導寬容，就可以使近者悅遠者來(lái)，天下歸心。

　　能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的�！�—連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢?

　　所以說(shuō)，寬容是力量和自信的標志。

　　阿Q聽(tīng)人家說(shuō)疤、癩、禿、光就要和人家打架，到后來(lái)甚而至于連燈都不許別人當他的面說(shuō)了�！�—病人多忌諱。一個(gè)心胸過(guò)于狹窄、性情過(guò)于偏私的人必是精神上出了毛病的人；一個(gè)忌諱太多的社會(huì )也必是處于衰落之途的社會(huì )。你想，詩(shī)人連一句“清風(fēng)不識字，何必亂翻書(shū)”都不能作的'社會(huì )，它能有長(cháng)久的命脈嗎?寬容對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一種境界，沒(méi)有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格；對于社會(huì )來(lái)說(shuō)，是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的、進(jìn)步的社會(huì )，必是寬容的，它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng )造提供條件，就像熱帶雨林一樣，遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對太陽(yáng)能和土壤資源各取所需，互利共生，使得整個(gè)群落得到各自最大的效應。一個(gè)理想的民主社會(huì )就應當具有這樣的群落效應，它管理而非管制、寬容而不縱容。

　　要建設一個(gè)現代的民主社會(huì )，就必須有一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境；一個(gè)寬容的社會(huì )環(huán)境的形成，也必有待于現代的民主社會(huì )的建立。我渴望著(zhù)這樣的政治環(huán)境的出現——“我雖然不贊成你的觀(guān)點(diǎn)，但是，我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利�！�

　　談包容議論文 篇4

　　泰戈爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我越面對刻薄的人，就越懂得寬容�！�

　　想象一下：你會(huì )如何對待一個(gè)卑鄙的人？就是選擇一些極端的態(tài)度和手段？還是選擇包容他原諒他？如果選擇那些極端的態(tài)度和手段，能從對方身上得到什么好處？他們都為此發(fā)了脾氣。你有沒(méi)有想過(guò)別人會(huì )怎么看你，對你持什么態(tài)度，會(huì )不會(huì )覺(jué)得你不夠大方？如果你選擇了后者，包容他，原諒他，你就沒(méi)有什么可失去的，不僅如此，你還可以得到別人的`贊美，那個(gè)人也會(huì )覺(jué)得無(wú)聊�！盀槭裁床荒�？”

　　雨果還說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“世界上最寬的東西是海洋，天比海寬，人心比天寬�！笔欠褚馕吨�(zhù)心若寬廣，就能包容一切？哦，那是個(gè)多么偉大的人��！但是世界上有多少人能達到那種狀態(tài)呢？

　　周末回家，和人群一起上了公交車(chē)�，F在是夏天，是星期天。我等不及要回家了。車(chē)子又擠又熱。我只想快點(diǎn)回家，回家就能吹空調，吃冷飲。想到這，我煩躁的心情平復下來(lái)。然而，當我聞到一股邪惡的味道時(shí)，我的心情又開(kāi)始煩躁起來(lái)。當我到處尋找“罪魁禍首”時(shí)，“對不起”的每一個(gè)字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅使下，我擠進(jìn)事故現場(chǎng)，發(fā)現一個(gè)白臉女人在向一個(gè)女孩道歉。如果你仔細看，你會(huì )發(fā)現女孩的穿著(zhù)是惡臭味的根源�？吹竭@里，我大概知道發(fā)生了什么。我幸災樂(lè )禍地說(shuō)那個(gè)女孩會(huì )罵那個(gè)女人。但是，我看到女孩笑著(zhù)起身，幫女人坐下，拿出一瓶還沒(méi)有打開(kāi)的礦泉水，給了女人�！吧┳�，你中暑了，先喝點(diǎn)水吧！”整個(gè)過(guò)程對女孩并沒(méi)有任何厭惡的意思，所以女人無(wú)法擺脫，只好擰了一把，喝了幾口，臉色好了很多。女孩看著(zhù)女人或她的衣服說(shuō)：“我快到家了。到家就洗。沒(méi)事的！”我羞愧地轉過(guò)身去。那個(gè)女孩是多么耀眼的存在��！如果我是那個(gè)女孩，我會(huì )那樣做嗎？我想我不會(huì )那么做，但是經(jīng)過(guò)這件事，我想我會(huì )改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧，但我會(huì )以此為戒，告訴自己也要學(xué)會(huì )包容和原諒別人！

　　有一句話(huà)說(shuō)得很對：人的心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，可以讓浪子回頭，融化堅冰，帶來(lái)和平與平靜，帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人，就是包容和原諒自己。

　　談包容議論文 篇5

　　包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì )包容，我們的生活才會(huì )更加豐富。

　　包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì )為了某一件事情就與人發(fā)生爭吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì )包容，學(xué)會(huì )退一步，還會(huì )惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎？不，當然不會(huì )。只要我們都學(xué)會(huì )包容，任何事情都會(huì )海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì )包容別人的人，永遠都只會(huì )每天在心里慪氣，越來(lái)越煩躁，永遠也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè )。 學(xué)會(huì )包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著(zhù)想。當你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內心的痛苦和不自信；當你在埋怨父母的管教時(shí)，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當你看清你周?chē)�的這一切后，你就不會(huì )在去傷害他們了。所以，請包容你周?chē)�的一切，因為你周�(chē)�的人都是在為你旋轉，包容他們，學(xué)會(huì )為他們著(zhù)想，學(xué)會(huì )換個(gè)角度思考問(wèn)題，你會(huì )發(fā)現所有的問(wèn)題都會(huì )迎刃而解，所有的疑惑都會(huì )豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì )包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì )包容，你才不會(huì )有那么多的抱怨和煩惱。

　　古人常說(shuō)，“宰相肚里能撐船�！闭苋艘舱f(shuō)過(guò)，比樹(shù)高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的.雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無(wú)比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團團火焰，讓人心中暖暖的。

　　包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(cháng)時(shí)間的學(xué)習，更不需要你費多大的腦筋，它只是一個(gè)細小的退讓?zhuān)�一句輕微的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細微的行動(dòng)就可以做到。

　　包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì )了包容，身心才會(huì )舒暢；只有學(xué)會(huì )包容，才不會(huì )無(wú)緣無(wú)故地憤怒，只有學(xué)會(huì )包容，才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光，品味出生活中的無(wú)窮樂(lè )趣。

　　包容是一種美德，學(xué)會(huì )了包容，就學(xué)會(huì )了釋放自己。

　　談包容議論文 篇6

　　科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容意味著(zhù)尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。

　　這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì )包容別人就不會(huì )得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責�；钤谑郎�，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì )包容，說(shuō)嚴重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì )處事，不會(huì )溝通，不會(huì )交往，當然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。

　　與人相處要懂得包容，無(wú)論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì )到你的用心良苦。

　　沒(méi)有包容，就不會(huì )有和諧、美好、舒適的學(xué)習生活環(huán)境，也不會(huì )有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能限度地發(fā)揮自己的創(chuàng )造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會(huì )感到內心的苦悶。

　　當然，學(xué)會(huì )包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會(huì )了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

　　在這種情況下，你會(huì )怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎?仔細反省一下自己，也許你會(huì )發(fā)現其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀(guān)點(diǎn)也并非完全正確。

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯誤的.人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會(huì )取得令人矚目的成績(jì)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

　　有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去�！辈�，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。

　　包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì )同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì )把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì )把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì )變得無(wú)比博大，你會(huì )擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!

　　談包容議論文 篇7

　　海納百川，有容乃大，意思是說(shuō)那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無(wú)論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著(zhù)，成就了它的偉大和不可征服，但有人說(shuō)，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？

　　包容是一種大義。古時(shí)候一個(gè)皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無(wú)禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。

　　包容是一種智慧。假若一個(gè)人不懂得包容，不能得到什么，反而會(huì )失去屬于自己的那一份快樂(lè )。著(zhù)名節目主持人吳小莉在一次節目上說(shuō)：“包容可以帶給我們快樂(lè )。世界上只有兩種人會(huì )包容，一種是傻瓜，因為他們不會(huì )包容；一種是有智慧的人，因為他們不會(huì )因為任何事而浪費自己的快樂(lè )，他們會(huì )寬容。希望所有人都會(huì )用智慧去包容�！卑�容不是一種智慧嗎？

　　包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣(mài)菜夫婦抱著(zhù)一個(gè)嬰兒來(lái)罵白隱。原來(lái)，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問(wèn)她孩子父親是誰(shuí)，女孩子吞吞吐吐說(shuō)出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個(gè)嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個(gè)嬰兒，直到十年后，那個(gè)女孩終于說(shuō)出了真相，孩子的父親是鄰村的`一個(gè)賣(mài)布的。而當他們帶回已十歲的孩子時(shí)，白隱只說(shuō)了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著(zhù)人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。

　　有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著(zhù)情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會(huì )使它混濁。因為它不懂如何包容�；蛟S，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂(lè )地看著(zhù)“云舒云卷，花開(kāi)花落”。

　　談包容議論文 篇8

　　大海既容納潔凈的水，又容納污穢的水，這才成就了其浩瀚無(wú)邊；明月既照耀渺渺的山河，又照耀茫茫的大地，人間始得玉宇澄清。

　　包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云：“將軍額頭跑得馬，宰相肚里能行船�！币粋�(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴，不計前嫌，包容了管仲的一箭之仇；藺相如懂得合作的重要，三次避讓?zhuān)�包容了廉頗的公然挑釁；諸葛亮巧用懷柔策略，七擒七縱，包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌，更推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展。

　　包容如蚌，孕育出和諧的珍珠。美國南北戰爭結束之前，對南方反叛之州的處理成為林肯政府面對的最大難題。最終，他們決定包容。他們的包容，消除了南方叛州人們的疑慮，從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標——建立一個(gè)強大的美國而奮斗。假如北方政府當初將叛軍趕盡殺絕，南部人絕不會(huì )輕易投降，肯定會(huì )負隅頑抗，為死去的親人重新燃起戰火，甚至會(huì )發(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容，這種仇恨可能會(huì )無(wú)休止地延續下去。沒(méi)有包容，戰爭的傷口又怎會(huì )迅速愈合？沒(méi)有包容，又何來(lái)美國今日的繁榮與強大？

　　包容如筆，描繪出最美的畫(huà)卷。細數中國歷史上的文化盛世就會(huì )發(fā)現，盛世正是因為對不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家，也包容了無(wú)為而治的道家，還包容了崇尚嚴刑峻法的法家……所以才有了“百家爭鳴”的`學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝，既包容了豪放曠達的蘇東坡，也包容了纏綿悱惻的李清照，所以，即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域，宋朝依然成為中國歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對思想的包容，朱程理學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè)；對文化的包容，宋詞書(shū)寫(xiě)了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫(huà)卷。

　　包容如水，滋潤出盛世的繁華。一千多年前的唐朝，就有無(wú)數外國人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官，“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國衣冠拜冕旒”！今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒，瑰麗的唐詩(shī)中展現的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對外閉關(guān)鎖國，對內大興文字獄，以致中華民族衰敗落后，險些亡國滅種。

　　不同的人、不同的思想、不同的文化，共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界，只有彼此包容，世界才能減少沖突；只有彼此包容，人類(lèi)才能和平共處；只有彼此包容，人類(lèi)才能快速發(fā)展，開(kāi)創(chuàng )美好的未來(lái)。

　　談包容議論文 篇9

　　古人云：“君子和而不同，小人同而不合�！敝腥A民族自古以來(lái)都擁有著(zhù)一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，兼容并蓄。

　　詩(shī)人說(shuō)：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶�！钡拇_，生活中有人偏愛(ài)白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈；其實(shí)，也有人偏愛(ài)濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是復雜的`，是豐富的。每個(gè)人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。

　　其實(shí)，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛(ài)綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評價(jià)一個(gè)人的品味以及品格。之所以造成這種觀(guān)點(diǎn)的差異，不外乎是所處的地理環(huán)境不同、風(fēng)俗習慣不同，所生活的文化環(huán)境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗百味人生。

　　生活中，因為有一批性格素雅的人，從而少了一些喧囂與糾紛；因為有一批性格熱情的人，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時(shí)代的弄潮兒，推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展，引領(lǐng)了時(shí)代的進(jìn)步；在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會(huì )的一劑良藥，他們與世不爭，恬靜淡然，使生活平靜了下來(lái)。二者在歷史的歷程中起著(zhù)同樣重要的作用，不分上下。

　　古時(shí)文武百官，一文一武，相互牽制，相互調和。人的性格也一樣，世界上因為有素雅、熱烈兩種不同性格，從而使社會(huì )得到平穩地發(fā)展。因此，社會(huì )需要我們包容，處理好兩種性格之間的關(guān)系，這就要求我們求同存異，兼容并蓄。

　　求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進(jìn)步，相互促進(jìn)；兼容并蓄，使我們可以吸取百家之長(cháng)，取長(cháng)補短，向不同性格的人學(xué)習他的優(yōu)秀之處。這對于我們青年來(lái)說(shuō)尤為重要，這樣，我們才能成為時(shí)代的引領(lǐng)者、開(kāi)拓者和弄潮兒。

　　談包容議論文 篇10

　　泰戈爾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“越是面對刻薄的人，我就越懂得寬容�！�

　　試想一下：面對一個(gè)刻薄的人，你又會(huì )怎樣對待他呢？是選擇一些極端的態(tài)度和手段？還是選擇包容他并寬恕他？假如你選擇了那些極端的態(tài)度和手段，那么你和他各又能得到些什么好處呢？還都為此大發(fā)脾氣。你可想過(guò)別人會(huì )怎么看你嗎，他們又對你持什么態(tài)度呢，是否會(huì )覺(jué)得你不夠大度？假如你選擇了后者，包容并寬恕他，你又沒(méi)有失去些什么，不但如此，你還能得到別人的贊賞，那人也會(huì )自討沒(méi)趣，“何樂(lè )而不為”呢？

　　雨果也說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！币馑际侨诵娜羰菍掗�，便能包容一切的意思嗎？呵，那是有多偉大的一個(gè)人呢！可人世間又有多少人能到達那個(gè)境界呢？

　　周末回家，隨著(zhù)人流一起擠上了一輛公共汽車(chē)。正值夏季，況且又是星期天，都迫不及待的往家里趕，車(chē)里是又擠又熱。我只是想著(zhù)趕緊回家，到家就可以吹空調，吃冷飲，想到這里我暴躁的'心情才平靜了下來(lái)�？墒钱斘衣劦揭还闪钊俗鲪旱臍馕稌r(shí)，我心情又開(kāi)始煩躁了起來(lái)，在我到處找“罪魁禍首”的時(shí)候，一句句“對不起”傳到我的耳朵里，因為好奇心的驅使，我擠到了“事故”現場(chǎng)，發(fā)現一個(gè)臉色泛白的婦人在向一個(gè)女孩道歉，仔細看會(huì )發(fā)現那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源�？吹竭@些我也大概知道事情的經(jīng)過(guò)了，我幸災樂(lè )禍的以為那女孩會(huì )怒罵那婦人。

　　可是，我卻看到那女孩笑著(zhù)起身扶著(zhù)那婦人坐下，并取出一瓶還沒(méi)有打開(kāi)的礦泉水給了那婦人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝點(diǎn)水緩緩！”全過(guò)程女孩都沒(méi)半點(diǎn)厭惡之意，那婦人推脫不掉，只好拿著(zhù)扭開(kāi)喝了幾口，臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著(zhù)自己的衣裙，忙說(shuō)道：“我快到家了，到家洗洗就行了，沒(méi)事的！”我羞愧地轉身離去，那女孩是一個(gè)多么耀眼的存在��！

　　假如我是那個(gè)女孩，我會(huì )不會(huì )那樣做呢？我想我是不會(huì )那樣做的吧，但是經(jīng)過(guò)這件事后，我想我會(huì )改變我的這種想法和做法的，我為我的那種極端想法而羞愧，但我會(huì )以此為誡，告誡自己也應該學(xué)會(huì )包容寬恕他人！

　　有一句話(huà)說(shuō)的很對：人心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，能使浪子回頭，能使堅冰融化，能帶來(lái)寧靜和坦然，能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。

　　談包容議論文 篇11

　　包容是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。包容是一種人愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也是對自己的`善待。包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

　　還記得那句“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!

　　智者能容，越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容，因為他們能夠洞明世事，練達人情，看得深，想得開(kāi)，放得下……仁者能容，因為他們富有仁愛(ài)精神，也是包容的人——不苛求于己，也不苛求于人。

　　夫妻之間除了要有愛(ài)情，有信任，還要有包容；別總是為了一些小事而斤斤計較，這樣就不可能白頭偕老。朋友間沒(méi)有了包容就沒(méi)有了友誼，因為包容是友誼的題中之義。所以包容是力量和自信的標志。

　　包容是一種博大的胸懷；包容是一種至上的美德；包容是一個(gè)海納百川的道理；包容是一塊成就大業(yè)的基石……有了它才可以團結一切可以團結的力量，有了它才可以調動(dòng)一切積極主動(dòng)的因素。否則就會(huì )眾叛親離，成為孤家寡人。在我國的歷代封建帝王中東漢光武帝劉秀和明太祖朱元璋就是靠包容成就霸業(yè)的典范。

　　要創(chuàng )造一個(gè)良好和諧的人際關(guān)系，我們每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )包容，理解他人，為自己營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境!

　　談包容議論文 篇12

　　沙漠的熾熱烤干了人們的心田；雨后放晴，彩虹的絢爛驅趕了人們心中的陰霾；喧囂的城市，那閃爍的霓虹燈點(diǎn)亮了追逐繁忙的人空洞的眼睛。面對虛無(wú)或是暗無(wú)天日的世界，我們更喜歡色彩紛呈的世界。對于直線(xiàn)的單調，我們更喜歡包容著(zhù)無(wú)窮多曲線(xiàn)的直線(xiàn)。

　　詩(shī)人說(shuō)：“走過(guò)的路使我暗自驚心，為什么這樣的彎彎曲曲，浪費著(zhù)生命，如果走成一條直線(xiàn)，豈不節省許多光陰�！�

　　經(jīng)歷過(guò)太多失望和絕望的`低谷，彎彎曲曲的人生褪去了人們眼中追求幸福的色彩。許多人總會(huì )這樣想著(zhù)，既然最后的目的地還是一樣，為何我們還要過(guò)的如此艱辛，讓自己傷痕累累，并且浪費著(zhù)光陰

　　一條平緩的直線(xiàn)，少了許多風(fēng)波，亦少了許多擔憂(yōu)，帶著(zhù)笑臉迎接那美好的終點(diǎn)何樂(lè )而不為

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。安逸和快樂(lè )就是詩(shī)人想要走的直線(xiàn)吧，而那曲線(xiàn)便是許多人都想要避而遠之的挫折和失敗吧。但正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，這是豬欄的理想。在海上揚帆起航的水手們都知道，世界上沒(méi)有一個(gè)海是永遠的沒(méi)有波浪的。海亦如此，人生之路何以堪

　　從我們誕生在這個(gè)世界的那一刻，我們注定要經(jīng)歷著(zhù)不同風(fēng)雨對我們的洗禮。既然我們最后的目的就是走向成功，而這些都是無(wú)可避免，又怎么算得上是浪費光陰

　　學(xué)者說(shuō)，曲線(xiàn)包容著(zhù)無(wú)窮多的直線(xiàn)，避免了單調和重復，曲線(xiàn)構成的生活更富有彈性。

　　溫室的花朵長(cháng)不大，這是我們每個(gè)人都知道的道理，但又有多少人能夠真正醒悟呢

　　彎彎曲曲的人生路上，我們難免會(huì )碰壁。然而，正是因為這些碰壁，我們才知道了原來(lái)自己身邊的人是多么的關(guān)心自己。

　　青春的叛逆期誰(shuí)都沒(méi)有過(guò)呢

　　正是因為那一次次的闖禍和頂撞，然后頂撞過(guò)后，親人一如既往的關(guān)心；一次次考試的失利，同學(xué)的安慰，才消磨掉我們身上的叛逆之氣，懂得如何去愛(ài)人。正因為那一次又一次的不如意，我們才變得堅強，而不是意志低沉。沒(méi)有人喜歡日復一日的做著(zhù)同一件事，即使喜歡，時(shí)間也會(huì )讓喜歡慢慢淡化，最后失去了生活的樂(lè )趣。

　　人生就如曲線(xiàn)，那一次次就是曲線(xiàn)包容著(zhù)的無(wú)窮多的直線(xiàn)，正因為那些不一樣的直線(xiàn)，構成了我們富有彈性的人生。我們不是那些沒(méi)有感情的機器人，而是那些懂得去關(guān)愛(ài)別人，有血有肉的人。人生中不一樣的經(jīng)歷，或大或小的風(fēng)雨，讓我們的人生更富有生機和活力。

　　郭小川說(shuō)，但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。曲線(xiàn)包容著(zhù)無(wú)窮多的直線(xiàn)，我們的有了許多不一樣回憶。驀然回首，我們值得回憶的東西很多，不會(huì )覺(jué)得自己虛度光陰。浪費著(zhù)生命，而是對過(guò)去倍感珍惜。正是那曲線(xiàn)般的人生，我們才有了感情。

　　登山之路艱險，但沿途的風(fēng)景卻比在纜車(chē)上看到的還要絢麗。彎彎曲曲的道路，每一個(gè)彎處，我們都可以發(fā)現不一樣的風(fēng)景。曲線(xiàn)包容著(zhù)無(wú)窮多的直線(xiàn)，少了許多單調和重復，卻讓人生更富有彈性。曲線(xiàn)，是我們的人生之路。

　　談包容議論文 篇13

　　一腳踩扁了紫羅蘭，他卻將香味留在了腳上，這就是包容。在生活中應該有許許多多的事，我們應該以包容的心來(lái)面對。

　　如果某人把你最喜歡的東西弄壞了，你是否能心平氣和的面對他說(shuō)一句：“沒(méi)關(guān)系”？

　　名人魯迅說(shuō)過(guò)：“包容是一種心境，是一種渡盡卻難之后，直面人生刀光劍影的浪漫悠悠�！睂τ谖襾�(lái)說(shuō)，包容就是對他人的忍耐，理解和尊重。

　　世人都要明白，人要懂得包容。假如你愛(ài)斤斤計較，必定會(huì )與你的朋友們發(fā)生小矛盾，我記得那次，兩名同學(xué)因為一點(diǎn)小失誤而產(chǎn)生口角，隨后事情變得越來(lái)越糟，開(kāi)始群毆！最后出現了誤傷，就因為這麼一點(diǎn)小事，卻以這樣的方式結束，假如我們當初包容對待對方的話(huà)，結果一定是以美滿(mǎn)的方式落幕。之間的友情依然存在，并且會(huì )比以前的情感更堅固。

　　總之，包容是一種美德，只要我們用一顆包容的心對待他人，不斤斤計較別人的'過(guò)失，又多為別人考慮，就能創(chuàng )造出友善的人際關(guān)系，營(yíng)造良好的社會(huì )風(fēng)氣。

　　包容在我們的生活中無(wú)處不在，老師、父母曾不止一次教育我們要學(xué)會(huì )包容，我們也都知道應該包容待人的道理，但在現實(shí)生活中，我們是否真正做到包容了呢？

　　想必你們應該很難回答吧，或許你原諒了別人的失誤，或許你沒(méi)有原諒他，這一切的一切已經(jīng)沒(méi)有任何意義了，只要現在，你能夠以包容的心對待別人，就ok了！

　　同學(xué)們，我偷偷的和你們說(shuō)一件不外傳的小秘密哦，那天下午我和一個(gè)朋友去了我的一個(gè)同學(xué)家，當我們在他家里玩耍時(shí)，那個(gè)女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以為他會(huì )很生氣，沒(méi)想到她卻說(shuō)；"沒(méi)事的，我們一起把它撿起來(lái)吧！”就這樣，我們都很開(kāi)心的勞動(dòng)，并沒(méi)有為了打碎花瓶的事而影響到同學(xué)之間的友情，這樣不是很美滿(mǎn)么、

　　就讓我們一起包容吧！當別人冒犯你時(shí)，你會(huì )用一顆大度的心說(shuō)一句；“沒(méi)事的！”用微笑面對他人，他人就會(huì )用微笑面對你。

　　同學(xué)們，讓我們打開(kāi)包容之心的大門(mén)吧，張開(kāi)雙臂去接納這美好的生活，美麗的世界吧！

　　談包容議論文 篇14

　　“公家的地太干凈，俺的鞋太臟，還是脫掉鞋子，走進(jìn)公家的的廁所感覺(jué)太好了！”年近60的農民工易師傅純樸的話(huà)語(yǔ)令我們感動(dòng)，他非常尊重別人的勞動(dòng)成果，這份尊重真正值得我們學(xué)習。但是那份尊重后面的自卑，卻值得我們深思。

　　在城市里，有很多像易師傅那樣的農民工，懷著(zhù)一個(gè)淳樸而又自卑的心。他們總覺(jué)得自己低人一等，他們會(huì )排斥于所謂上等人之外，他們被城市邊緣化。

　　莫要如此，一個(gè)城市需要展示自己的良心，去接納那些被稱(chēng)為“城市建設者”的農民工。作為這個(gè)群體，有一個(gè)共同的特征，那就是：他們拋妻舍子，遠離家鄉，來(lái)到這個(gè)陌生的城市，干的是最臟最累的活，吃的、住的都是現代社會(huì )最差的，拿的工資有是整個(gè)城市最低的，甚至有時(shí)好長(cháng)時(shí)間討要不到工資。他們修建起一座座漂亮的高樓大廈，他們清理著(zhù)城市每一個(gè)角落的垃圾，他們使整個(gè)城市充滿(mǎn)活力。但是不可回避這個(gè)群體卻被整個(gè)城市歧視、排斥。

　　一個(gè)城市的文化中，應該具有對外來(lái)事物包容吸納的`態(tài)度，這也是檢驗一個(gè)城市文明程度的試金石。農民工作為城市建設的主力軍，是注入城市的新鮮血液，對他們應該給予一個(gè)市民應有的一切待遇，善待他們，這也是古人所說(shuō)的“海納百川，有容乃大”之意。

　　請放下一切傲慢與偏見(jiàn)，用一顆包納之心去溫暖那些已被冰凍的心，去重新拼接農民工那破碎的尊嚴，他們也是人，他們和那些上等人沒(méi)有差異。在這漂泊在外的陌生的城市里，城市對他們的接納，也許會(huì )讓他們在寒冷的冬夜里感受到這個(gè)世界的也溫暖。

　　易師傅脫鞋，雖然只是一件小事，折射出的卻是他自卑的心態(tài)，如果能給城市的農民工多一些尊重，他們雖然有可能也會(huì )脫鞋，但卻會(huì )少了一份卑微，多一份自信，

　　城市生活中，真心誠意接納每一個(gè)農民工，其實(shí)并不要你做很多！他們需要被尊重，也許是你一個(gè)善意的微笑，也許是你一次誠懇的邀請，又或許是你一個(gè)不經(jīng)意的善舉可能會(huì )讓他們感到溫暖，感到自己被尊重，感到自己開(kāi)始融入了這個(gè)城市

　　如果農民工不再上公廁而自卑脫鞋，上地鐵不再因為衣服臟自卑地席地而坐，公交車(chē)上不再有座位因自卑而站著(zhù)，那么，城市將會(huì )變?yōu)樗�有人變成宜居的天堂，農民工將不會(huì )在徘徊于城市的邊緣。

　　農民工也有尊嚴，易師傅值得尊重，千千萬(wàn)萬(wàn)的農民工也值得尊重。他們干著(zhù)最苦最累的活，他們應當受到城市的尊重。

　　脫帽，衷心的向城市的建設者——農民工致敬！

　　談包容議論文 篇15

　　包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀(guān)念釋然。而包容自己則是一種豁達冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

　　人應該學(xué)會(huì )包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛(ài)。

　　我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì )達到你的`目的——包容。

　　包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈包容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已善待�?/p>

　　包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！包容的可貴不只在于對同類(lèi)的認同，更在于對異類(lèi)的尊重�！�—這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標志。

　　包容有三種境界，可以養魚(yú)為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚(yú)，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng)；中等境界是池塘養魚(yú)，因地就利，因勢利導，水肥魚(yú)躍，魚(yú)張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚(yú)，千形萬(wàn)類(lèi)，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。

　　談包容議論文 篇16

　　巴勒斯坦有兩個(gè)海。一個(gè)是淡水，有流入和流出，充滿(mǎn)生機，名叫伽里里海；另一個(gè)是咸水，只有注入，沒(méi)有流出，沒(méi)有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒(méi)有付出的人。

　　我們說(shuō)“海納百川，包容萬(wàn)物”，說(shuō)的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對等的接受和付出，給予別人的幫助嗎？不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時(shí)候用一個(gè)親切的`手勢，一聲真誠的問(wèn)候，甚至一個(gè)會(huì )心的微笑就可以表達。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方：有一天你上學(xué)遲到了，老師非但沒(méi)有責怪你，還親切地詢(xún)問(wèn)你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡(jiǎn)單，像做好事一樣�？墒且�進(jìn)行長(cháng)時(shí)間的包容就比較難。包容沒(méi)有刻意的必要。有時(shí)包容是不知不覺(jué)的、會(huì )心的，而非想到才會(huì )去做。包容是這個(gè)世界上最博大和質(zhì)樸的一種胸懷。

　　我曾在一本雜志上看過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事：有一個(gè)年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來(lái)后被人歧視，整天垂頭喪氣，無(wú)所事事。一天偶然遇到大學(xué)里的一位同學(xué)。這個(gè)同學(xué)現今已經(jīng)是一個(gè)高管。了解了他的情況后非但沒(méi)有嫌棄他，還主動(dòng)拉著(zhù)他去賓館吃飯。這個(gè)年輕人非常感動(dòng)，心想：如果我還是這樣不求上進(jìn)，豈不是辜負了同學(xué)對我的信任。于是他定下心來(lái)開(kāi)辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來(lái)。他最終成為一個(gè)好人，得到了社會(huì )的認可。包容，可以只是這樣一個(gè)不經(jīng)意的小事，但它卻能改變一個(gè)人許多，進(jìn)而改變這個(gè)社會(huì )很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無(wú)法估量啊。

　　老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學(xué)會(huì )包容！

　　談包容議論文 篇17

　　在人生的道路上，我們總會(huì )遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽(yáng)光下，也有陰暗的角落；和風(fēng)日麗的天空，也會(huì )有烏云飄來(lái)的時(shí)候；巨輪航行在大海上，經(jīng)常會(huì )遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰；車(chē)輛奔馳在大地上，經(jīng)常有高山大河的阻礙；在人與人相處的過(guò)程中，也會(huì )遇到形形色色的人，或善解人意，知書(shū)達理；或心胸狹窄、蠻不講理；或憤世嫉俗、感情用事；或寬容大度、冷靜沉著(zhù)……

　　荀子曾經(jīng)說(shuō)：“群子賢而能容墨，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！蔽髦V曰：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷�！边@里講的就寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷，是一種崇高的美德。在處世中不搞惟我獨尊，對不同的觀(guān)點(diǎn)、行為要予以理解和尊重，即使自己有理，也不能咄咄逼人，得理不讓?zhuān)�把自己的觀(guān)點(diǎn)和行為強加給別人，要尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己，寬容別人，才會(huì )給自己帶來(lái)廣闊的天空。

　　要做到寬容并不容易，需要有廣闊的胸襟。當你的真誠被視作幼稚，你的勇敢被視作魯莽，你的靈活被視作滑頭，你的讓步被視作了軟弱，你的慎重被視作保守，你的贊美被視作諷刺，你怎么辦？凄凄慘慘地躲起來(lái)哭？哭不能改變別人的看法，傷心的還是自己；喋喋不休地為自己申辨？那只能成為人們茶余飯后的笑料；羞羞答答地按照別人的看法了來(lái)改變自己？那更會(huì )使自己失去自信，失去自我。在沒(méi)有理解的地方，會(huì )激發(fā)出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解，你就沒(méi)有不被理解的煩惱；不求理解，你才有更加坦蕩的胸懷和義無(wú)返顧的勇氣。只有學(xué)會(huì )寬容，能夠容納不同的意見(jiàn)，讓風(fēng)和雨交織在一起，才能看到美麗的彩虹；讓愛(ài)和恨纏繞在一起，才懂得真情的可貴；把贊美和批評留在心底，才能夠塑造完整的自我，保持自己的良好品性。

　　寬容為懷是解決問(wèn)題的最好途徑。待到你的勇敢戰勝了一個(gè)個(gè)困難，你的慎重一再避免了失誤，你的真情融化了別人心頭的堅冰，你的靈活使我們化險為夷、轉危為安，你的讓步給雙方帶來(lái)了廣闊的天地，你的贊美得到了公眾一致認可，人們便會(huì )更加理解你、信任你。

　　人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑，可以消除隔閡，減少誤會(huì )，化解矛盾；寬容是潤滑劑，能調節關(guān)系，減少磨擦，避免碰撞；寬容是清新劑，會(huì )令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。

　　寬容別人，首先要學(xué)會(huì )寬容自己。當你遇到挫折的時(shí)候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰勝困難的信心和勇氣。你不小心跌倒了，不要趴在地上懊悔，應該站起來(lái)擦亮眼鏡繼續往前走；路走錯方向了，不要停留在原地轉圈，要迎著(zhù)日月星辰，明辨方向不動(dòng)搖。人不理解其實(shí)并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過(guò)頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著(zhù)，永遠張開(kāi)寬大的臂膀。太陽(yáng)不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著(zhù)太陽(yáng)，當太陽(yáng)落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。

　　人需要寬容，一個(gè)國家的進(jìn)步也需要寬容。在中國的歷史上，寬容是有目共睹的。黨的歷史上，中國中國共產(chǎn)黨為了團結一切可以團結的力量，戰勝強大的敵人，先后多次和自己的對手攜手，開(kāi)展了聲勢浩大的北伐戰爭和抗日戰爭，并最終推翻了封建社會(huì )、趕走了帝國主義，建設了新中國。在社會(huì )主義事業(yè)建設中，中國共產(chǎn)黨與八個(gè)其他黨派是肝膽相照，榮辱與共，共創(chuàng )美好未來(lái)。在當今共產(chǎn)主義事業(yè)遇到挫折的時(shí)候，中國特色社會(huì )主義仍如日中天，欣欣向榮，是因為堅持了改革開(kāi)放，汲取了人類(lèi)社會(huì )包括資本主義社會(huì )的`一切文明成果。中國成功地收回了香港和澳門(mén)，并保持了繁榮和穩定，是因為實(shí)行了“一國兩制”的創(chuàng )舉。在愛(ài)國主義的大旗下，容納很多非社會(huì )主義的內容。

　　寬容是一種積極的人生態(tài)度。面對激烈的市場(chǎng)競爭和風(fēng)云突變的世界，一個(gè)人必須有寬闊的胸襟，才能保持良好的競爭狀態(tài)，偏狹和嫉妒只能使得自己的路越走月窄，最終走投無(wú)路。比爾。蓋茨的發(fā)跡是兼容思維的成功，是兼容戰勝時(shí)代典范。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的熱點(diǎn)，而今，時(shí)代的特點(diǎn)是兼容，不論是科技文化還是政治體制，誰(shuí)不能把握和順時(shí)代的主流，誰(shuí)就不能把握創(chuàng )造和發(fā)展的機遇。面對多元化的價(jià)值世界，面對兼容的時(shí)代特點(diǎn)，我們都應該認真反思我們人性中偏狹的陋習，鍛造一種適應時(shí)代特點(diǎn)的新人性——寬容。

　　有容乃大，是時(shí)代最珍貴的人性品格，是時(shí)代成功者必須鍛造的一種人性。寬容是以遼闊的胸襟容納各種智慧，是輝映創(chuàng )造性的文化品格。寬容是一種與人相處的素質(zhì)，一種時(shí)代崇尚的品德，更是吸納他人長(cháng)處，充實(shí)自我，創(chuàng )造自我價(jià)值的良好思維品質(zhì)。寬容是塑造一個(gè)健康的社會(huì )文化氛圍，使每個(gè)人的個(gè)性、天分和志趣得到尊重和發(fā)展，使我們生存的社會(huì )成為百花爭艷的世界。

　　讓我們多一些寬容、少一些爭吵；多一些寬容，少一些埋怨；多一些寬容，少一些猜疑；多一些寬容，少一些磨擦；多一些寬容，少一些憂(yōu)愁。

　　讓我們多一些寬容，多一份愛(ài)心；多一些寬容，多一份開(kāi)心；多一些寬容，多一份信任；多一些寬容，多一片遼闊天空；多一些寬容，多一片燦爛的陽(yáng)光！

　　漫漫人生路，有幾個(gè)真正的朋友？！當你失落，當時(shí)悲傷時(shí)……請讓我陪你一起走過(guò)。讓我們用心去呵護那份純潔的友誼吧。

　　談包容議論文 篇18

　　包容是一種能力，準確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性！只是程度與層次上的不同罷了。

　　一滴水珠是何等的渺小��！但是它縱身一跳墜入海中。哦！原來(lái)是大海媽媽包容了它。我們應當向大海投去贊許的眼光，是它寬大的.胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨，不再寂寞。從而，它也成全了自己，使自己變的更強大，擁有了驚濤駭浪之勢。這又何常不是一種智慧呢？

　　一棵小草在大地面前是多么的微不足道��！大地本可以拒它于千里之外，但是它沒(méi)有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個(gè)家，讓它不再傷心，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢？

　　一朵玫瑰，如果沒(méi)有綠葉的包容和襯托，那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容，它才會(huì )顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時(shí)候并沒(méi)有失去什么，反而它收獲到許多，它明白了包容意味著(zhù)幸福，包容意味著(zhù)快樂(lè )。這又何常不是一種智慧呢？

　　包容不等于失去。

　　包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點(diǎn)亮征程；包容，猶如嚴冬里的一縷陽(yáng)光，溫暖人心；包容，猶如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才變的更加可愛(ài)。

　　正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學(xué)著(zhù)去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì )了我們包容，生活因包容而變的美麗！

　　親愛(ài)的朋友，別讓“包容”這顆充滿(mǎn)智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽(yáng)光吧，它需要長(cháng)大。漫漫的，會(huì )發(fā)現，包容別人，自己是快樂(lè )的。

　　學(xué)會(huì )包容別人，試著(zhù)包容別人，生活將充滿(mǎn)智慧！

　　談包容議論文 篇19

　　包容是一種修養，是一種品質(zhì)，更是一種美德，學(xué)會(huì )包容�！鞍�容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì )包容。

　　歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿(mǎn)，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個(gè)故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )包容，于人于已都有益處。

　　反觀(guān)歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿(mǎn)便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條�？墒�，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著(zhù)如何打贏(yíng)諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會(huì )是這樣！

　　包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì )與別人發(fā)生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？學(xué)會(huì )包容他人，就是學(xué)會(huì )了包容自己。包容他人對自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對他人改過(guò)自新的`最大鼓勵。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心。

　　包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地擁有那份廣闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì )包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì )變得更加和諧美好！

　　談包容議論文 篇20

　　言論自由是一個(gè)相對的概念，任何言論都有自己的邊際，比如你不能公開(kāi)諷刺殘疾人，你不能攻擊宗教，你也不能污言穢語(yǔ)。而提出開(kāi)放與包容，無(wú)非是為了透一口氣，看看是不是換一種接納或者拒絕的方法。

　　中國的言論自由一直如履薄冰顫顫巍巍的過(guò)獨木橋。從董仲舒提出罷黜百家，獨尊儒術(shù)開(kāi)始，中國就為思想和言論帶上了馭使的韁繩和嚼頭，當文人自覺(jué)的與統治者茍合在一起，中華民族的文明，就像裹腳女人，只能徘徊在廳堂勾欄。禁錮思想直接的危害就是創(chuàng )新能力不足，對外幾千年靠大刀片和那片爛城墻鞏固國防，對內不斷的把稍微的進(jìn)步思想扼殺于萌芽。當英國人來(lái)到東土上國，看到運河兩岸穿著(zhù)笨拙的衣服，拿著(zhù)長(cháng)槍短刀練武的場(chǎng)景時(shí)，就算不是強盜，也禁不住貪欲的心。當看到暮氣華族，只慣茍活，就已經(jīng)預示了民族劫難。于是文明伴著(zhù)炮火東進(jìn)，差點(diǎn)把古老的文明斷絕凈盡。除了風(fēng)水學(xué)，傳承至今的只有漢字本身。

　　兼儲并包，海納百川只存在文人激昂的文字中�？粗袊�有文字的歷史，無(wú)論真假，好話(huà)都能真理宇宙，可壞事做絕卻是殘酷的現實(shí)。統治者只有私的概念，國子監就層出不窮的各類(lèi)奴才。中國文人的氣節只體現在文字上，更多的是犬儒茍延于上，于是偶爾有氣節的，也是統治者為了更好訓馭奴才的垂范。如此不堪，卻能每每自炫耀于人，也可見(jiàn)無(wú)知和愚昧的深刻。

　　開(kāi)放和包容其實(shí)本身就證明了我們對于開(kāi)放和包容的態(tài)度。沒(méi)有自我設限，就不會(huì )有開(kāi)放和包容的議題。而這進(jìn)步的取得，也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代顯性進(jìn)步的標志�！肚笫恰冯s志近期發(fā)表：“警惕網(wǎng)絡(luò )負能量”。被各大媒體直接理解為：“網(wǎng)民罵不倒黨和政府，不如斷網(wǎng)勤奮工作”。掩耳盜鈴固然眼不見(jiàn)為凈，可真相一旦與現實(shí)結合，殘酷的代價(jià)也將不可承受。

　　網(wǎng)絡(luò )的減壓閥作用其實(shí)已經(jīng)過(guò)去，網(wǎng)絡(luò )與現實(shí)共進(jìn)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。雷政富們的狂歡以及執法犯法者們，已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò )的'曝光下逐漸走進(jìn)自己殘酷的現實(shí)。但這一小步一小步的努力，正是網(wǎng)民們尋求發(fā)聲，展現正義而取得的。而這一小步一小步贏(yíng)得的包容，也是付出代價(jià)換來(lái)的。

　　開(kāi)放和包容已經(jīng)是時(shí)代的心聲。而起航的自由卻還在逆風(fēng)飄搖。相信這逆風(fēng)，會(huì )增加中國夢(mèng)這艘航船抵御疾風(fēng)勁雨的力量，為順風(fēng)的航向， 破浪融冰，助力揚帆。

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