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標準議論文作文_作文800字_議論文

時(shí)間:2021-12-22 13:37:55 議論文 我要投稿

標準議論文作文范文_作文800字_議論文范文

  在日常學(xué)習和工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的標準議論文作文范文_作文800字_議論文范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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標準議論文作文范文_作文800字_議論文范文1

  幸福,因每個(gè)人的人生坐標而各不相同。

  顏回一簞一瓢飲在陋巷,是清貧者的幸福;青云直上加官進(jìn)爵,是政客的幸福;“生意興隆,財源茂盛達三江”,是商人的幸福;“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”,是農民的幸福;“金榜題名時(shí)”,“打馬御街前”,是讀書(shū)人的幸福。

  西方有一則關(guān)于幸福的故事:一個(gè)憂(yōu)傷的國王去尋找天底下最幸福的人,找遍了城市和鄉村,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)自己是幸福的。終于,他找到了一個(gè)自認幸福的人,你能猜到他是誰(shuí)嗎?是一位衣衫襤褸,坐于墻根,一邊曬太陽(yáng),一邊捉虱子,一邊哼小曲的乞丐。

  幸福的大小和欲望的多少成反比,欲想越少,幸福就越大。欲望是幸福的敵人,因為欲望總使人處于一種浮躁不安的狀態(tài)中。遠離欲望的糾纏,才能體驗到幸福的真諦。

  夕陽(yáng)下,一對銀發(fā)夫婦相攜漫步于鋪滿(mǎn)黃葉的道路,是幸福的;路燈旁,依依不舍的戀人無(wú)語(yǔ)執手相望,是幸福的;除夕夜,三代同堂推杯換盞,笑語(yǔ)盈盈,是幸福的。幸福就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活,留心一下,其實(shí)幸福就在你身邊。

  幸福好比衣服,千差萬(wàn)別各不相同,因人而異。服裝有高檔低擋之分,幸福也有高尚和庸俗之別,坐擁方城通宵搓麻將與深居書(shū)城秉燭夜讀,誰(shuí)個(gè)優(yōu)劣?濫用職權紙醉金迷和一生正氣兩袖清風(fēng),哪個(gè)值得褒揚?

  幸福就像籠中鳥(niǎo)與籠外鳥(niǎo)的比喻——居廟堂之高、錦衣玉食一呼百應,卻概嘆“有書(shū)真富貴,無(wú)事小神仙”的悠閑;處江湖之遠,就寫(xiě)下“總為浮云能蔽日,長(cháng)安不見(jiàn)使人愁”的悲歌。

  幸福就像手心里的水,就像太陽(yáng)匆匆的步履,任你千方百計卻依舊無(wú)法挽回,只留下“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”和“當時(shí)明月夜,曾早彩云歸”的無(wú)限懷戀與回味。

  幸福是對個(gè)人,對現實(shí)環(huán)境的快樂(lè )感覺(jué)。

  幸福很容易抓住卻又很不容易抓住,就要看你怎樣去理解和感受了。

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  常言道:“無(wú)規則不成方圓!睍r(shí)刻提醒我們遵守規則的重要性?山諡槊駥W(xué)校舉行的“山羊過(guò)獨木橋”比賽中,有一組雙方選手采用新的方法讓兩對選手過(guò)橋。無(wú)疑,他們是沒(méi)有按照比賽所規定的要求通過(guò)獨木橋,是違規的。然而他們這樣的做法真的是對的嗎?我認為這種說(shuō)法無(wú)疑太絕對,但我們可以換一種角度去想想。

  在信息化高速發(fā)展的二十一世紀,每個(gè)人多少都會(huì )想在這繁華都市謀取一席之地,這時(shí)候每個(gè)人都似乎為了這樣或那樣的事去競爭,為的'是在茫茫人海中脫穎而出,但我們卻需要遵守一大推的規則,如公司規章制度,各種法律法規等。也許是太多條條框框的限制,讓人們的心思變得不再單純。正如之前俏江南董事長(cháng)江蘭改變國籍這一事件來(lái)說(shuō),她曾在某綜藝節目上聲稱(chēng)自己是中國人且不會(huì )去改變國籍,可誰(shuí)知最后還不是改變國籍了。也不難知道,改變國籍的她,在經(jīng)濟上獲得了更大的利益。又如前段時(shí)間頻繁爆出的某某官員貪污多少百萬(wàn),“房叔”“表叔”名下多少房產(chǎn),多少名表,皆讓人感到心驚。放眼一看,中國房?jì)r(jià)節節攀升,又有多少人買(mǎi)不到房子,但高官卻坐擁多處豪宅……這些事件的不斷涌現,越來(lái)越反映出明文規定后面存在的各種漏洞。由此反觀(guān)為民學(xué)校該兩對選手不按規定完成比賽,使得雙方皆成功的結果,并非真的值得贊揚。

  他們采取另類(lèi)的方法去比賽,這是一種創(chuàng )新,他們沒(méi)有按規則來(lái)比賽,是違規的。當然,這是涉及情與法的問(wèn)題,從“情”的角度看,他們沒(méi)有進(jìn)行激烈的爭奪,沒(méi)有人失敗,反而能在最后給彼此擁抱,這種和諧的社會(huì )氛圍在現時(shí)這個(gè)社會(huì )尤為重要,起到了積極的作用。而從“法”的角度看,他們是違規的,一旦由于“情”的關(guān)系使他們順利過(guò)關(guān),這會(huì )引起其他失敗隊伍的不滿(mǎn),是鉆了規則的縫隙。但我認為,情與法本是兩難,而法中有情也未必不可,因他們都是在謀取雙方最為和諧的比賽結果,于此規則若能多些人情味更好,而不是僅僅認可最后的比賽結果。

  就是換一種角度去談規則,只要你是從積極的方面考慮,盡管結果可能差強人意,也無(wú)需太過(guò)在意,或許有時(shí)“法律不外乎人情”也存在不妥。

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  斜漢朦朧,數盡殘鐘。涼生露氣,暗滴花梢。尋常風(fēng)月,稱(chēng)意即相宜,金鉤璀璨,最是惱人時(shí)。

  靺鞨余紅,琉璃剩碧,非余心之所善,棄之又有何足惜?寄情于山水,放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日觀(guān)于宇宙,夜游于星河。

  你大可帶上虛偽的面具,縱情聲色。也可終日郁郁寡歡,羞澀于情面,煩困于得失之間。但你無(wú)法擺脫心靈對于自由的向往。

  的卻,現實(shí)可以消逝許多,但無(wú)法磨滅一顆感懷的心!

  “冷處偏佳,別有根芽,不是人間富貴花”,納蘭成德是自由的,二十二歲便步入仕途,三等侍衛。在康熙鞍前馬后,以他的才華,在康熙心血來(lái)潮時(shí)歌頌一番功德,便能平步青云,一蹴而就。但他有著(zhù)最純正的儒生靈魂,不愿為奴的清高與骨氣在現實(shí)的強壓下,終究無(wú)法同屈服調和,“古今幽恨幾時(shí)平”便映照的他的心。

  如果心對于自由的向往是近的,再遙遠的路也會(huì )是短的——左拉

  頓河上空的霧永遠像紗似的籠罩在哥薩克坦蕩的胸懷中,靜靜地躺臥在頓河懷里。仿佛一切都在追憶中,格里高力失去了阿克西妮亞,失去了他的娜塔莎,在他所跟隨的“起義軍”首領(lǐng)佛明被紅軍擊斃后,不顧同伙的勸阻,在韃靼村對岸于兒子米沙特卡重逢,這就是他一生僅剩的東西,他感到這大地,感到這個(gè)廣闊的,在寒冷的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光的世界是親切的。他的心也自由了。

  “身處在壯闊的布達拉,我是雪域威赫的王,游蕩在繁華的拉薩,我是瀟灑漢子宕!,這是倉央嘉措留下的詩(shī)句,十五歲坐床為活佛的他,厭倦布達拉中平淡,枯燥的生活,偏要追逐自己心馳神往的愛(ài)情。

  格魯派教徒眼中,他是風(fēng)流浪蕩的佛爺。拉薩少女心中他是“時(shí)間最美的情郎'。他向往著(zhù),寫(xiě)下了璀璨的詩(shī)篇:

  “潔白的鶴啊請聽(tīng)我言

  我想借你的翅膀,用用就還

  我想去的地方并不遙遠

  那美麗的理塘,去看看就回還”

  倉央嘉措向往的是同青梅竹馬的情人達娃卓瑪相會(huì ),享受那酒館里醇美的青稞酒。

  你的人生可以被囚禁在蒼白的現實(shí)中,但你心靈所向往的,如皓月當空,柔和似秋來(lái)色暗,漠然無(wú)魂。浮世嬗變,生命如云煙過(guò)眼。一葉菩提,依舊回廊新月明!

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