關(guān)于節儉的議論文（精選33篇）

　　相信大家對作文都不陌生吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據、論證。那么你有了解過(guò)議論文嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于節儉的議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　節儉的議論文 篇1

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節約這四個(gè)字�？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國都離不開(kāi)勤儉節約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養德”作為“修身”之道；朱子將“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言；毛澤東以“厲行節約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。

　　歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標準，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。

　　英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國諺語(yǔ)是“節約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著(zhù)名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

　　建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是我們的傳家寶，社會(huì )主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢(qián)，我們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時(shí)，國人都把勤儉節約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著(zhù)我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節約的優(yōu)良傳統丟了。君不見(jiàn)，當前社會(huì )上超越現實(shí)、盲目攀比的畸形消費；斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費；過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費；“長(cháng)明燈”、“長(cháng)流水”的隨意浪費等現象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現象中，“大款”、“公款”充當了主要角色。這種社會(huì )現象已經(jīng)引起社會(huì )的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設節約型社會(huì )”的戰略決策，并把加快建設節約型社會(huì )，提到“事關(guān)現代化建設進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(cháng)遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節約活動(dòng)，加快建設節約型社會(huì )。

　　勤儉節約的美德如甘霖，能讓貧窮的`土地開(kāi)出富裕的花；勤儉節約的美德似泡泡花，能讓富有的土地結下智慧的果。在建設節約型社會(huì )中，要牢固樹(shù)立“浪費也是腐敗”的節約意識，克服“花公家錢(qián)不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，使勤儉節約成為一種時(shí)尚、一種習慣、一種精神。

　　節儉的議論文 篇2

　　從古至今，勤儉節約一直為世人所稱(chēng)頌，因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說(shuō)自己缺德。

　　但是，確“德”的人卻常常有。三國時(shí)期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書(shū)曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬(wàn)國安居；禹卑宮室，而天下樂(lè )業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬(wàn)民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也�！笨刹茴７堑珱](méi)聽(tīng)從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。

　　一項調查顯示：大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產(chǎn)量！學(xué)校一年浪費的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個(gè)人都需要捫心自問(wèn)：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對別人勞動(dòng)的不尊重，對社會(huì )的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。然而，一個(gè)人只有不缺“德”，自己的價(jià)值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長(cháng)黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”，2003年捐款2.1億元人民幣，2004年捐款2.86億元，今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物，個(gè)人生活中卻跟奢侈無(wú)緣。世界首富比爾·蓋茨被稱(chēng)為“世界最樂(lè )于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節儉，穿普通的T恤衫，吃平常的漢堡包，沒(méi)有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產(chǎn)的'2%留給自己的。3個(gè)子女，而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng )辦的基金會(huì )，把這筆錢(qián)用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂(lè )善好施的美德。

　　節約是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養和美德。在很多時(shí)候、很多地方，節約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節約看作創(chuàng )造價(jià)值、塑造自己的機會(huì )，就會(huì )千方百計地厲行節約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩，把節約當負擔，就難免被動(dòng)應付，對浪費現象熟視無(wú)睹。

　　勤儉節約如同數學(xué)中的繁式化簡(jiǎn)，不僅能真正顯示出自己的價(jià)值，更能看出一個(gè)人的內在品質(zhì)。是要“天天過(guò)‘節’”，還是要“天天過(guò)節”，自己去選吧。

　　節儉的議論文 篇3

　　所謂節儉，就是花錢(qián)有節制，不鋪張浪費。這個(gè)概念人人皆知，但在現實(shí)生活中不能注意節儉的人不在少數，故而有必要談?wù)劰潈�。我覺(jué)得，我們應該注意節儉。

　　首先，生活節儉是一個(gè)人良好的個(gè)人修養的體現。三國時(shí)諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：“靜以修身，儉以養德�！边@正體現出節儉對于提高自身道德修養的重要作用。事實(shí)上，自古以來(lái)，凡品德高尚者，大都注意勤儉節約。北宋著(zhù)名政治家、文學(xué)家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點(diǎn)其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來(lái)總理又以“簡(jiǎn)樸”為座右銘，成為令人敬佩的領(lǐng)袖。不難看出，節儉對于修身養德是大有禪益的。

　　其次，節儉對于治理國家也有著(zhù)極其重要的作用。歐陽(yáng)修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節。民無(wú)遺力，國不過(guò)費�！币馑际钦f(shuō)，節儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂(lè )業(yè)。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。當然，我們所提及的“治國”并不代表落后的'封建剝削制度，而是指對社會(huì )主義國家的治理。但是無(wú)論什么社會(huì )制度，節儉對于治國的重大作用是顯而易見(jiàn)的。我國正處于社會(huì )主義初級階段，生產(chǎn)力水平相對落后，人民生活水平還不夠高。因此，節儉對于建設社會(huì )主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個(gè)國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡？民族豈能長(cháng)存？

　　勤儉節約是中華民族的優(yōu)良傳統，我們每一個(gè)炎黃子孫都應當努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現在做起，從小事做起，把節儉真正落實(shí)到行動(dòng)是養成勤儉節約的好習慣。

　　節儉的議論文 篇4

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@是每一個(gè)同學(xué)都耳熟能詳的千古名句。這首詩(shī)讓我們懂得了勞動(dòng)的艱辛，同時(shí)，也深深懂得了勞動(dòng)的重要性。事實(shí)上我們的先輩們一直都把節儉當成我們中華民族的美德。然而，在現實(shí)生活中，浪費的現象非常嚴重，就那身邊的同學(xué)來(lái)說(shuō)，有的同學(xué)一味追求新的文具，頻繁地更換文具；有的同學(xué)禁不住誘惑，每天都買(mǎi)很多的零食；有的同學(xué)經(jīng)常攀比，炫耀自己的衣物，說(shuō)起名牌來(lái)如數家珍。

　　更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學(xué)眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時(shí)尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現象時(shí)，一些學(xué)生甚至說(shuō)：“我畫(huà)的是自己的錢(qián)，我的東西怎么處理有沒(méi)有損害你的利益，何必要你來(lái)指手畫(huà)腳？”“現在很火水平提高了，到點(diǎn)飯菜可以理解，用不著(zhù)這么斤斤計較�！薄拔覈�是農業(yè)大國，這點(diǎn)糧食算什么？”

　　雖然我們現在條件好了，可是，還有好多貧困地區的.孩子不能夠上學(xué)，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災地區的人還吃不飽，穿不暖。

　　據許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節儉的，從來(lái)都是富日子窮過(guò)。而我們呢，比起人家的富裕程度來(lái)，人均收入尚不值一提，卻學(xué)會(huì )了窮日子富過(guò)。

　　我們現在還小，還沒(méi)有能力為國家、為社會(huì )做出更多的貢獻，但勤儉節約確是我們每個(gè)人都能做到的，節儉下的東西其實(shí)也能起到為國家積累財富的作用啊。那么，就讓節儉從我開(kāi)始吧！從我開(kāi)始，不浪費一張稿紙，不浪費一滴水，不盲目花一分錢(qián)。

　　節儉的議論文 篇5

　　學(xué)生吃飯吃到一半，倒入半桶，令人可惜。如今大部分學(xué)校食堂的飯桶，都是以“溢滿(mǎn)”的狀態(tài)立在一旁，不少老一輩看了都深感唏噓！

　　胡師傅和同事看到學(xué)生吃完飯后剩下不要的飯菜，不忍丟棄，于是就裝到塑料袋里，留著(zhù)晚上吃，其珍惜糧食的行為值得贊揚。不過(guò)在網(wǎng)上對胡師傅的行為看法眾說(shuō)紛紜，有人甚至認為吳師傅的行為是傳統的過(guò)時(shí)的觀(guān)念，認為它落后于社會(huì )發(fā)展潮流。

　　我認為即使現在物質(zhì)生活豐富了，人們生活水平提高了，但節約觀(guān)念一定不能丟！

　　認為吳師傅的行為是傳統的過(guò)時(shí)的觀(guān)念的人，無(wú)非是認為，當今社會(huì )發(fā)展飛速，人均收入提高，無(wú)需為這些飯菜深感可惜，這樣在大場(chǎng)合上是有失風(fēng)度的，我想說(shuō)，不可惜飯菜，隨意浪費，就可以說(shuō)明你趕上時(shí)代快車(chē)了，要知道，西部貧困地區某些家庭溫飽問(wèn)題，現在還未得到解決，一邊是浪費，一邊是饑餓，這就是當下一個(gè)文明的社會(huì )？

　　而吳師傅的行為的確值得點(diǎn)贊，不說(shuō)他有多高學(xué)歷，有多少超凡的記憶，但有一點(diǎn)他擁有，就是節約觀(guān)念，長(cháng)期用于心中，并且做到了知行合一，而吳師傅的觀(guān)念與學(xué)生們的觀(guān)念形成鮮明的對比。從某一種程度上說(shuō)，學(xué)生的觀(guān)念，或多或少深受其父母的影響，父母養好了好習慣，并且指導并約束孩子養成節約的習慣。那么食堂飯桶“溢滿(mǎn)”的狀態(tài)也會(huì )得到一定程度的緩解！節約觀(guān)念要時(shí)刻深記心中！

　　央視新聞在公益廣告上撥打了全世界人口，浪費糧食的情況，其數字之龐大，令人震驚，尤其是官員吃飯，朋友聚餐，浪費只是更加嚴重。相比之下，吳師傅的行為，堅持節約觀(guān)念，還有，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像胡師傅的'人，他們都在身體力行，一直堅持不放棄，默默影響我們一代人，在此要向吳師傅及其同事深深的致敬。

　　近年來(lái)，國家一直倡導“光盤(pán)行動(dòng)”倡導節約風(fēng)氣，通過(guò)多種形式教育當代年輕人，弘揚中華傳統美德。而學(xué)校宣傳節約觀(guān)念，不能只是三分鐘的熱度，流于形式，走過(guò)場(chǎng)。更重要的是學(xué)校的高層管理者都能勇于出來(lái)，做到身體力行，為學(xué)生做一個(gè)好榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生走向節約，拾回節約觀(guān)念。校長(cháng)陪餐制度則是一個(gè)不錯的選擇。

　　無(wú)論是古今還是當代，無(wú)論是戰爭還說(shuō)和平，我們都要深明：節約觀(guān)念不能丟。

　　節儉的議論文 篇6

　　我父親很節儉，因為他生活中不在乎衣食住行，只要他有。他這么節儉的原因是為了省錢(qián)，給我和媽媽創(chuàng )造一個(gè)好的環(huán)境。

　　我父親2002年去馬來(lái)西亞買(mǎi)了一件睡衣。雖然已經(jīng)很久了，睡衣也漸漸有了大小不一的洞，但他還是不愿意扔掉，把它們當成寶貝。媽媽給爸爸買(mǎi)了很多漂亮的睡衣，但還是代替不了他對這件睡衣的喜愛(ài)。爸爸經(jīng)�？尚Φ匕堰@件睡衣叫做“新衣服“你可以想象他有多喜歡這件睡衣，有多節儉。

　　小心，我發(fā)現既然爸爸這么喜歡這件睡衣，為什么不鍛煉一下我的那雙“巧手“去補這件睡衣？首先，我拿出了我父親的“新衣服“找到針線(xiàn)，哦，這一刻我真的像個(gè)小裁縫！一開(kāi)始我就有麻煩了。我從來(lái)沒(méi)有在繩子上打一個(gè)大結。還好有個(gè)能干的媽媽指導，不然我也不會(huì )編！在媽媽的指導下，我終于開(kāi)始縫紉了，因為經(jīng)�？创笕丝p紉，所以我覺(jué)得我再也不需要媽媽的指導了，覺(jué)得可以一個(gè)人“享受“這個(gè)縫制過(guò)程。但是看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難�？p紉的過(guò)程中多次卡住手，不得不向媽媽求助。我辛辛苦苦縫了一下午，終于縫好了。雖然我的手被幾根針扎了一下，但我還是很同情我的`父親。晚上洗好澡后，爸爸像往常一樣穿上睡衣。穿上后，他發(fā)現睡衣上的洞不見(jiàn)了。他趕緊問(wèn)媽媽怎么回事，媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“問(wèn)問(wèn)你的寶貝女兒！“爸爸真的來(lái)問(wèn)我，我說(shuō)：“爸爸，你辛苦了。我為你做的都不算什么，只要你開(kāi)心就好�！拔乙徽f(shuō)完，爸爸就給了我一個(gè)大大的擁抱。我覺(jué)得頭上有幾滴水。我抬頭一看，是父親流下了動(dòng)人的淚水。

　　節儉爸爸很節儉，但他很偉大，因為他節儉是為了我和媽媽能過(guò)得更好！我節儉的父親是偉大的！

　　節儉的議論文 篇7

　　有一個(gè)詞叫節儉，漢語(yǔ)詞典對節儉的解釋很短：“生活儉省，有節制�！蔽液茈y想象這個(gè)詞有多大的分量，但我知道，自古以來(lái)它就是一種美德。

　　小時(shí)候阿明常常問(wèn)媽媽?zhuān)骸笆裁词枪潈�？”媽媽說(shuō)：“‘誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦’就是節儉�！�

　　然后他又問(wèn)朋友，朋友撓撓腦袋，“作業(yè)本兩面都寫(xiě)上字就是節儉�！�

　　垃圾站的老爺爺告訴他，把廢品回收再利用就是節儉，貧苦的大哥哥告訴他，把錢(qián)攢起來(lái)就是節儉……

　　哦，原來(lái)這些都是節儉。

　　阿明指著(zhù)餐桌上客人的剩菜說(shuō)：“你們不節儉哦！”客人不高興地告訴他：“傻孩子，付錢(qián)了這些也就無(wú)所謂了�！卑⒚骱芷婀�，媽媽只告訴過(guò)他要節儉，并沒(méi)教過(guò)他這種話(huà)啊。

　　阿明看著(zhù)櫥窗里精美的'包裝禮盒，好奇地問(wèn)：“漂亮的禮盒有什么用呢？”柜臺上的大姐姐笑瞇瞇地說(shuō)：“可以用來(lái)包裝禮物送給爸爸媽媽呀！”阿明糊涂了：“可是拿到禮物后，不是又要扔掉盒子嗎？姐姐你不節儉哦！”說(shuō)完名蹦蹦跳跳地離開(kāi)了商店，留下疑惑的柜臺服務(wù)人員。

　　許多次這樣的經(jīng)歷后，阿明哭著(zhù)跑回家，“媽媽騙人！騙人！他們都沒(méi)有阿明節儉，為什么阿明還是壞孩子呢？”

　　后來(lái)阿明知道了一句話(huà)：“天上也講究節儉，把燈燭一起熄滅了�！边@是媽媽從莎士比亞的《麥克白》中找到的，阿明雖然沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，但他很開(kāi)心，連天空都像他一樣，他還有什么可難過(guò)得呢？至于那些人，阿明雖然很想提醒他們，但由于某些原因，再也不想那樣做了。

　　我們以前也是啊明，可后來(lái)呢？是因為什么變成了有心節儉而無(wú)力從之呢？是虛榮？還是迫于無(wú)奈？難不成是覺(jué)得五千多年來(lái)一直講究節儉太過(guò)庸俗了呢？

　　我們都是蠢貨，一邊大喊錢(qián)難賺，一邊肆意揮霍，一邊說(shuō)著(zhù)節儉，一邊卻將早上未吃完的面包丟進(jìn)垃圾桶。

　　大多數人都知道慈禧，她的奢侈你怎么看呢？總之我討厭至極，但愿我不要發(fā)現自己變成自己討厭的人。

　　節儉的議論文 篇8

　　禮儀是人際交往中一種具有約束力的行為規范，遵循社會(huì )禮儀是少不了自己克制的。約束自己就是嚴格按照一定道德標準和社會(huì )禮節，規范自己的言行舉止，“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”（《論語(yǔ)·顏淵》）。一句話(huà)要“立于禮�！碑斀裆鐣�(huì )，人與人的'關(guān)系宛如“地球村”般的密切，往往在一舉手、一般足間若失了分寸，就回引起別人的不快樂(lè )、不舒服。因此，在社交活動(dòng)中，要堅持“寧可讓人待己不公，也不可自己非禮待人”的原則（美國作家愛(ài)默生語(yǔ)）。

　　禮源于俗，禮與俗有密不可分的關(guān)系�！抖Y記。曲禮上》指出“入竟而問(wèn)禁，入國而問(wèn)俗，入門(mén)沒(méi)而問(wèn)諱”。皆為尊敬主人之意，這也是社會(huì )交往的一個(gè)原則。由于地域、民族、文化背景的不同，在人際交往中禮儀習俗有很大差異，這就要求施禮者

　　要入鄉隨俗，與絕大多數人的禮俗休持一致，掌握這一原則，有助于人際關(guān)系的融濁和人際交往的擴大。

　　人人都應該節儉，那樣才會(huì )節約水、電、煤氣呀！全世界上的每一個(gè)人節約一桶水，那就會(huì )省下很多的水，一個(gè)人一年也會(huì )省下許多的水，每一個(gè)人節約一度電，那將會(huì )節約下許多的電，那樣人們才會(huì )過(guò)的很好，如果每一個(gè)人省下一千克煤氣，那就會(huì )省下許多的煤氣，如果沒(méi)有水人就會(huì )渴死，所以大家要節約水，如果沒(méi)有電人就會(huì )在黑暗中度過(guò)，所以大家要珍惜電，如果沒(méi)有煤氣，工人就會(huì )做不上飯，所以大家要珍惜水、電、煤氣、那樣世界才會(huì )和平

　　節儉的議論文 篇9

　　人們都說(shuō)“節儉是一種美德”在生活中我原本非常浪費，但看著(zhù)媽媽辛苦地工作賺錢(qián)，而我卻不懂得節儉。

　　讀二年級時(shí)，媽媽每個(gè)星期都會(huì )給我五元錢(qián)的零花錢(qián)。當五元錢(qián)收入我的.口袋后，沒(méi)多久就換成一包包零食。

　　年復一年，日復一日。零花錢(qián)就這樣被我花了。直到有一天，媽媽因為工作站太久腳腫了，她的這個(gè)舉動(dòng)打動(dòng)了我。卻還是在工作。我便下定決心：零花錢(qián)一定要用在有用的地方！

　　在接下來(lái)的日子，媽媽給的錢(qián)我都存起來(lái)。錢(qián)越積越多，我可以用它來(lái)買(mǎi)一些學(xué)習用品，買(mǎi)自己就喜歡看的書(shū)，遇到班上在組織獻愛(ài)心活動(dòng)時(shí)，我也會(huì )大方地獻上一份。做這些事讓感到很高興！

　　節儉是一種美德。我遠這份美德永遠陪伴著(zhù)我。

　　節儉的議論文 篇10

　　隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展，人們的生活條件越來(lái)越好。有人認為，在目前的條件下，沒(méi)有必要談勤儉節約。其實(shí)他們錯了！無(wú)論何時(shí)何地，都要學(xué)會(huì )節儉。

　　在街上，我們不時(shí)會(huì )看到一些和我們同齡的青少年。他們穿著(zhù)華麗的時(shí)裝，看起來(lái)像富人。穿成這樣，他們以為自己會(huì )發(fā)財，就把羨慕的目光轉向他們。但是，他們錯了，他們的行為無(wú)疑是在浪費，在追求奢侈。曾國藩曾說(shuō)：反對一切奢侈！作為祖國未來(lái)的希望，我們應該學(xué)會(huì )節儉，不要輕易浪費。我們的衣服應該樸實(shí)無(wú)華，而不是華麗。我們應該把剩下的食物放在冰箱里，下次拿出來(lái)。不要扔掉。把用過(guò)的紙送到回收中心，就可以做新紙了。我們應該節約身邊的每一張紙。竹屑和媽媽用來(lái)洗碗的水不要浪費。我們可以用它來(lái)澆花、洗手或洗其他東西�？傊�，永遠要節儉。

　　有人說(shuō)：只有節儉才能讓幸福之花永遠綻放。是的，節儉是幸福的，也是高尚的。節儉是一種美德，它沒(méi)有時(shí)間和空間的`界限，沒(méi)有優(yōu)劣之分，應該被每個(gè)人擁有，而不是貧窮同義于。在這個(gè)相對富裕的時(shí)代，相對富裕的人更需要節儉。節儉的快樂(lè )從何而來(lái)？從某種意義上說(shuō)，節儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)修養和美德。把節儉當成創(chuàng )造價(jià)值、塑造自己、肯定自己的機會(huì )。節儉如井。挖掘得更深，不僅會(huì )打開(kāi)財富的源泉，還會(huì )讓它成為一顆快樂(lè )的心。為什么不可以？節儉是一種美德，一種品質(zhì)，一種氣質(zhì)，一種態(tài)度。所以要時(shí)刻懂得節儉，學(xué)會(huì )節儉。其實(shí)身邊發(fā)生的一些瑣事看似平淡，但節儉卻藏在這些小事里，因為節儉就在身邊。

　　節儉的議論文 篇11

　　首先得承認節儉是一種美德，而且永遠是美德。盡管在浮躁奢靡的時(shí)代，它顯得不合時(shí)宜，但正因為如此，它在人身上才更體現為一種很可貴的品質(zhì)。既體現為美德，又體現為對美德的堅持。世上的人都愛(ài)人云亦云，都很容易的接受某種看似時(shí)髦和時(shí)尚的思想，以及行為方式。當節儉成為時(shí)髦和時(shí)尚時(shí)，他們就是節儉的追逐者，當放縱享樂(lè )成為時(shí)髦和時(shí)尚時(shí)，他們就追逐放縱和享樂(lè )。而節儉的人，永遠不會(huì )成為時(shí)髦時(shí)尚的奴隸。在這里，時(shí)髦和時(shí)尚成為一種人性的類(lèi)型，代表著(zhù)一種更為真實(shí)淳樸的天性。而時(shí)髦和時(shí)尚的追逐者們，則幾乎無(wú)例外的都是一些淺薄浮躁之徒�，F在他們以高檔名牌來(lái)顯示虛榮心，在相反的情形下，他們也會(huì )在新衣服上打一塊補丁，來(lái)顯示另一種虛榮心。

　　一種理論認為，節儉是一種罪惡，認為沒(méi)有消費，就沒(méi)有經(jīng)濟的繁榮，但這個(gè)理論的制造者卻忘了，奢侈享樂(lè )可能是一種更大的罪惡。我懷疑這個(gè)理論的制造者，也是一個(gè)時(shí)髦理論的制造者。

　　當某種思想和行為方式成為一種時(shí)髦時(shí)，就會(huì )有人來(lái)模仿和假裝了，奢侈和享樂(lè )就是這樣一種時(shí)髦。當一種思想和行為方式被視為過(guò)時(shí)和可鄙時(shí)，就會(huì )有人來(lái)躲避和遮掩了，人們對節儉也采取這樣的方式，仿佛節儉是件很丟人的事。有的人是天生的享樂(lè )主義者，他們以享樂(lè )為目的，但并不把享樂(lè )當成一種時(shí)髦。所以，他們盡管生活奢靡，但至少還是真實(shí)的。而那些以享樂(lè )為時(shí)髦的人，則把生活過(guò)得虛假了。他們會(huì )在某些場(chǎng)合以瀟灑樣的模樣來(lái)賺取旁觀(guān)者的欣賞，以花錢(qián)的表演來(lái)吸引人們的目光。為了那點(diǎn)可笑的.虛榮心，不惜在人前打腫臉充胖子，也著(zhù)實(shí)的可笑可憐。但正像某位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)的，氣球吹得越大，內心就越加空虛，同時(shí)也越容易破裂。正是這些在平時(shí)看上去拿錢(qián)不當回事兒的人，在與人交往時(shí)，往往更吝嗇和小氣。所謂說(shuō)大話(huà)，使小錢(qián)兒，說(shuō)的就是這類(lèi)人。

　　人們一直有一種錯覺(jué)，認為節儉的人必小氣，奢侈放縱的人必慷慨，而實(shí)際情形可能正好相反，奢侈放縱的人為了滿(mǎn)足自己的欲望，在與人交往時(shí)往往更錙銖必較，不肯放棄一分錢(qián)的利益。而節儉的人，反而從不肯占別人一點(diǎn)便宜，為人更真摯，誠實(shí)。

　　奢侈放縱的人往往對節儉節制的人，懷有一種隱秘的嫉恨，因為他們無(wú)能約束自己放縱的天性，而對別人擁有這種能力而感到深深傷心。說(shuō)到底，每個(gè)人都有放縱享樂(lè )的傾向，只不過(guò)有的人有更多的自制能力。至于那些假裝享樂(lè )的人，他們對節儉的人也會(huì )懷有一種莫名的惡感，因為他們本身也許就是節儉的人，但同時(shí)又覺(jué)得節儉是一種讓人嫌棄的品性。所以，他們也不肯寬容自己的“同類(lèi)人”。因為自己的“缺點(diǎn)”在別人身上發(fā)現，就更覺(jué)可厭。另一方面，抵拒節儉的人，也可證明自己不在此之列，這又是另一種隱秘的心態(tài)了。

　　綜上所述，節儉的人是一個(gè)不受歡迎的群體，節儉也是一種不受歡迎的品性，許多人本來(lái)就沒(méi)有它，許多人丟棄了它，在四面圍攻下，節儉成了人們棄之如敝屣的賤物。但盡管如此，我仍然覺(jué)得節儉是一種美德，一種珍貴的品性。而節儉的人也要比那些假人空心人更真實(shí)、更真摯、更淳樸、更像一個(gè)人。

　　節儉的議論文 篇12

　　古代有名句，“成由節儉敗由奢”與“勤以養德，檢以修身”。

　　由此看出，節儉從古自今都被人們重視著(zhù)，它在我們眼中是一種不起眼的習慣，是一種古老的美德，更是一種良好的道德修養。節儉的力量看似弱小，但是每一點(diǎn)，每一滴會(huì )聚起來(lái)就非常的強。全國十三億人口，每人節約一角，一共就是一點(diǎn)三億人民幣，這絕對不是一筆小數目。

　　所以我們要養成節儉的習慣，學(xué)會(huì )節儉。

　　但是我們現在并沒(méi)有真正的學(xué)會(huì )節儉�，F在的條件的確是好了，生活水平也提高了，時(shí)代也跟著(zhù)進(jìn)步了。但是有人就忘了本。在學(xué)校里，我們講究名牌服裝，高級的電子產(chǎn)品，與高檔消費。因此我們沒(méi)有少花父母的工資，并且我們完全不節約水，電與糧食。另外在官場(chǎng)上，有些領(lǐng)導們隨意報銷(xiāo)私人費用，隨意使用公款吃喝，隨意開(kāi)那些沒(méi)譜的白條，浪費著(zhù)國家的資產(chǎn)。

　　這些鋪張浪費的做法已經(jīng)深深的刺痛了我們的心靈。

　　要知道這做法的是極端錯誤的。如果我們這樣想去這樣追求高檔，且這樣做，有多大的金山銀山都會(huì )被吃光，多么強大的國家也會(huì )被那些成堆的白條，那些成堆的官僚們拖垮。因為人的欲望是永遠滿(mǎn)足不了的。

　　那么就收斂自己那膨脹的欲望吧，學(xué)會(huì )節儉，節約那些不應該花的`金錢(qián)，不應該浪費的水，電，與糧食。并且在生活中講究節儉，是非常容易的。隨手關(guān)燈，關(guān)水龍頭之類(lèi)的事情都是非常容易做到的，我們在消費時(shí)，也要學(xué)會(huì )合理消費，買(mǎi)對自己適合的東西，不要再講究什么名牌了。

　　只有我們學(xué)會(huì )了節儉，講究了節儉，我們的國家才能真正的興盛。

　　節儉的議論文 篇13

　　在肯德基餐廳里，那感應水龍頭令我想說(shuō)喜歡它都難，每次去洗手，洗到一半水就停了，再把手伸過(guò)去感應一下，水才會(huì )再流出來(lái)，洗起來(lái)一點(diǎn)都不過(guò)癮。我喜歡家里的水龍頭，不管我在洗手還是擦肥皂，水龍頭都會(huì )慷慨地給我供應水，從不間斷。

　　“節約用水”的號召令我突發(fā)奇想：在我們擦肥皂的這段時(shí)間，浪費的水會(huì )有多少呢?為了探個(gè)究竟，我做了一個(gè)實(shí)驗。我們每天洗手浪費的水足以灌滿(mǎn)兩個(gè)礦泉水瓶，那可有1千克重啊!算一算，如果每天洗3次手，那么一年365天，就會(huì )浪費1095千克水!那么我們一家4口一年就要浪費4380千克水，4噸多水就這樣流掉了!這個(gè)數字居然那么驚人。

　　我不禁想，當我們在不經(jīng)意間浪費水資源的.同時(shí)，不知道有多少地方正在遭受干旱的侵襲。農田龜裂、水井干涸、水庫見(jiàn)底……我國西南地區今年遭受了歷史罕見(jiàn)的特大旱災。不要說(shuō)我們這樣奢侈的洗手，甚至連飲水都有困難。更嚴重的是，旱情持續了5個(gè)月，北方地區的旱情也已經(jīng)露頭。而在我們延邊，我爸爸媽媽那么大的人都沒(méi)有感受過(guò)干旱的滋味，也沒(méi)有缺乏水資源的緊迫感，更不用說(shuō)我們這些小朋友了。要是人人都能把洗手時(shí)浪費的水節約下來(lái)，能讓多少在干旱中煎熬的人喝上甘甜的水啊!說(shuō)不定還能救活許許多多瀕臨死亡的生命呢!

　　我奶奶沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)，可奇怪的是她似乎天生就知道要節約用水，還時(shí)不時(shí)地督促我們�？晌铱偛婚L(cháng)記性，改不了這個(gè)壞毛病，心想：奶奶難道真的像她自己說(shuō)的那樣做了?有一次，我仔細地觀(guān)察了她一番。奶奶在洗手時(shí)先把臉盆放入水槽，然后打開(kāi)水龍頭，仔細地把手沖了一遍，再關(guān)上水龍頭，取了一些洗手液，抹了抹，然后再用水把洗手液沖干凈，最后關(guān)上水龍頭。洗好手后，奶奶把臉盆里接到的水倒入馬桶，把馬桶沖干凈。奶奶的舉動(dòng)讓我更加敬佩她了。

　　后來(lái)我才知道，原來(lái)奶奶在我這么大的時(shí)候正好趕上3年自然災害，沒(méi)有飯吃，只能吃糠團子、榆樹(shù)錢(qián)兒、草根等來(lái)充饑，那時(shí)候奶奶瘦得皮包骨。奶奶親身經(jīng)歷了災難的年代，所以她知道在干旱的地方滴水貴如油，只有珍惜水資源，我們才能世世代代生活下去。她的行動(dòng)值得我們學(xué)習。

　　珍惜每一滴水，注重循環(huán)利用，讓寶貴的水資源在地球上多留一會(huì )兒。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)珍惜水資源，爭做水資源的保護者和捍衛者。

　　節儉的議論文 篇14

　　前幾天，家里停電了，通過(guò)這件事，我明白了大家一定要節約用電，生活在黑暗中，是一件多么令人痛苦的事情啊!

　　那天，我早上起來(lái)，天還很暗，便打開(kāi)燈。誰(shuí)知，我剛一開(kāi)燈，就出現了“呲呲”的火花，火花閃了一會(huì )兒，燈就不亮了，我嚇了一跳。出去一看電子表，上面也黑乎乎的。

　　吃飯時(shí)，餐廳里一片昏暗，所有東西都模模糊糊的。下午放學(xué)時(shí)，我發(fā)現路兩旁的路燈也沒(méi)有電，大街上的人們都開(kāi)著(zhù)車(chē)燈。

　　停了電，沒(méi)法寫(xiě)作業(yè)，我只好和媽媽先在大街上遛達一會(huì )兒，看看六七點(diǎn)鐘來(lái)不來(lái)電。在鏡湖旁轉了一會(huì )兒，我們感覺(jué)天色已晚，就算沒(méi)來(lái)電，打著(zhù)手電筒照樣也能寫(xiě)作業(yè)，于是就準備回家。騎著(zhù)車(chē)，剛走了沒(méi)幾米遠，忽然，大街上的路燈全亮了。

　　我和媽媽一看，燈全都亮了，便趕緊趕回家。剛走到小區樓下，所有人家的'燈全都亮了，我和媽媽對視了一眼，同時(shí)跑上樓去，打開(kāi)門(mén)，打開(kāi)燈，接受燈光的照射，我們十分愉快，我的作業(yè)也寫(xiě)得很迅速。

　　如果，從那天開(kāi)始，世界上再也沒(méi)有了電，你想想，我們該如何生活?所以，節約用電，從我做起，節約無(wú)小事。

　　節儉的議論文 篇15

　　流滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。然而民族的傳統美德任憑風(fēng)雨飄搖，夕陽(yáng)幾度，始終彪煙史冊，亙古不變。

　　勤儉節約就是中華民族的傳統美德之一。節儉，字典里的意思是：用錢(qián)等節制、儉省。但我認為節儉并不僅僅如此。

　　我們先來(lái)看幾個(gè)節儉的例子。

　　蘇東坡一生非常注重節儉。他被貶到黃州時(shí)，生活窘迫。為了渡過(guò)困境，他訂出了一套特殊的計劃開(kāi)支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他后來(lái)在朝廷做了高官，但仍注重節儉，從不講究奢華。

　　石油大王克菲勒是美國19世紀三大富翁之一。他一生至少賺過(guò)了10億美元，捐出的就有7.5億美元。但他平時(shí)花錢(qián)十分節儉。他外出住旅館要住最便宜的，他穿的是最樸素的，吃的決不是奢華，而他節儉下來(lái)的財富給的是那些需要幫助的人。他說(shuō)：“我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注我們的周?chē)�，因為這個(gè)世界到處有人需要我們伸出援助之手，我們每伸出一雙手，這個(gè)世界可能就會(huì )少一串眼淚，多一張笑臉！”

　　這種名人實(shí)在太多了，毛澤東、周恩來(lái)等等，無(wú)不是節儉的楷模。

　　從他們身上，我們明白了，只有節儉財富，才能更合理地利用財富，因而在我國傳統美德中，節儉占有不可改變的地位，儉是美德中最大的美德。

　　然而，在我們身邊，并不是人人都注重節儉：食堂里的剩飯剩菜每天都有幾大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的'食品……此外，攀比之風(fēng)嚴重，非名牌衣褲不足以增色。我們并不反對享受生活，但應該在合理適當的基礎上。

　　節儉能使我們質(zhì)樸地對待生活，不被物役，不染物欲，也能讓我們更多地關(guān)注精神，關(guān)注內心。如果我們將來(lái)也有很多的錢(qián)，我們也可以像比爾蓋茨、李嘉誠一樣，將我們的金錢(qián)更大化，讓金錢(qián)發(fā)揮出更大的效應！

　　節儉的議論文 篇16

　　早在三國時(shí)期，諸葛亮就曾立言：“歷覽前賢國與家，成蟲(chóng)勤儉風(fēng)度由奢”，小到一個(gè)家庭，大至一個(gè)國家，節儉是富國強民的關(guān)鍵，可是，放眼當今社會(huì )，能真正做到節儉的又有幾人呢？

　　君不見(jiàn)學(xué)校水池里總大量放水，君不見(jiàn)學(xué)校食堂工人總用大量水來(lái)清洗蔬菜，洗完后水卻還清澈見(jiàn)底，君不見(jiàn)學(xué)校師生洗碗充水，總將水位升到最高級，由于水太猛，又是白白流失……凡此種種，無(wú)不叫人心痛。

　　瑞士是世界上的首富之邦；瑞士人買(mǎi)茶用的筐，商店里的包裝袋是紙袋，回家后往舊瓶子里灌；瑞士的水資源比較充足，但人們用水一點(diǎn)也不浪費，所有廢水都要集中處理后才能排放，凈化后的水還用來(lái)洗衣服；飯店不用一次性餐盒，吃多少買(mǎi)多少，不管招待誰(shuí)都是三道菜，在瑞士，不是少數人少數家庭這樣做，而是全體國民基本都如此。

　　然而中國餐飲浪費卻非常嚴重，根據中國的傳統飯店杯盤(pán)一空并不意味著(zhù)食物可口，而是令主人“顏面”盡失，因為主人顯然設有讓客人吃好吃飽，因此，飯桌上剩飯剩菜越多，表示主人對客人越尊重，據報道，僅上海一個(gè)城市，每天就有1200噸剩菜剩飯，據推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達600億元！

　　看到這樣的怪現象，我不禁陷入沉思：難道中國的經(jīng)濟實(shí)力勝過(guò)瑞士嗎？作為發(fā)達國家的瑞士，尚且能由此全民節儉，正處在發(fā)展中的中國，又豈能如此浪費、奢侈？

　　或許，有人會(huì )說(shuō)，中國地大物博，浪費一丁點(diǎn)算不得什么，但是“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！苯裉�，你浪費一點(diǎn)，明天，他浪費一點(diǎn)，一天天，一年年地發(fā)展下去，必會(huì )造成巨大的損失，試問(wèn)：有多少資源可供我們揮霍呢？縱有金山、銀山，不也會(huì )坐吃山空嗎？須知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面對急促減少的資源，面對日益增多的'浪費現象，我們應該趁早幡然醒悟，應加強自己的節儉意識，朋友們，讓我們向那些富而不奢的國家，看齊吧，珍惜有限的資源，節約身邊的財富，牢記前賢的良言警句，從我做起，從小事做起──“節約資源，人人有責！”

　　節儉的議論文 篇17

　　《魏書(shū)》云：儉開(kāi)福源，奢起貧兆。左丘明曰：儉，德之共也。奢，惡之大也。由此可見(jiàn)節儉這一這一傳統美德很值得我們繼續弘揚。

　　節儉是一個(gè)人道德修養的體現�？酌髟谡]子書(shū)中說(shuō)：靜以養身，儉以養德。他是以一個(gè)唯心主義者的角度向我們詮釋了節儉的重要性。隋朝的王通則發(fā)出了唯物主義的言論：不勤不儉，無(wú)以為人之上也。而清官海瑞死后行囊中只有俸金八百，更是以實(shí)際行動(dòng)向我們證明了勤儉對于修身養大有益處。

　　節儉也是立家之本，宋朝林逋曾寫(xiě)道：為政之要，曰公與請。成家之道，曰儉與勤。李嘉誠是靠買(mǎi)豆腐發(fā)家的，他之所以能有今天的成就，最重要的`原因之一就是他把勤儉作為人生信條。更難能可貴的是他成為了中國首富后還能保持小蔥拌豆腐的節儉生活。

　　節儉亦關(guān)乎國家興亡，晚唐詩(shī)人李商隱曾慨嘆：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。歷史上無(wú)數事例反復證明這一觀(guān)點(diǎn)。秦穆公因信奉：以?xún)�得之，以奢失之的思想。勤儉治國，得以稱(chēng)霸諸侯。漢文帝勵精圖治，崇尚節儉，力戒奢侈。遂有“文景之治”而奢侈腐化的高緯便很快斷送了江山。隋煬帝大興土木，最終國破人亡。同時(shí)，我又想起了恒河畔的那個(gè)古老的國度。莫臥兒王朝時(shí)期有一位歷史上很有名的帝王。他就是沙.賈汗。為給愛(ài)姬修筑舉世無(wú)雙的陵墓，不惜一切代價(jià)，耗盡國庫。他無(wú)數的子民為此流血喪命。雖然沒(méi)有導致王朝覆滅，但他卻從此失去了子民的擁護，以至于只能在牢籠中度過(guò)漫長(cháng)的余生。每每想到此，腦海里都會(huì )浮現出婆羅門(mén)的那句諺語(yǔ)：節儉是一個(gè)國家最忠誠的衛兵。每到此時(shí)，不盡為沙賈汗一陣感傷。

　　當今社會(huì )更難覓節儉的蹤跡，紅十字會(huì )竟涉嫌萬(wàn)元公費吃喝，食品煙酒過(guò)度包裝。有車(chē)戶(hù)一年洗掉一個(gè)西湖，10歲小女孩花萬(wàn)元慶生……

　　浪費之風(fēng)不僅浪費了資源，更是腐敗官員滋生最好的培養基。這種風(fēng)氣不知何時(shí)才能斬草除根。同志們，你們難道都忘記了偉大的毛主席曾教導過(guò)我們：“貪污和浪費是最大的犯罪”嗎？

　　唯儉可以惜福，為儉可以養廉。如果我們每個(gè)人都從現實(shí)中的小事開(kāi)始了，這個(gè)社會(huì )必然會(huì )弊絕風(fēng)清。

　　節儉的議論文 篇18

　　“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦�！鼻趦�是一種遠見(jiàn)，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對自己的子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實(shí)只是舉手之勞，生活告訴了我們：節約不是省錢(qián)是一種至高無(wú)上的智慧。中國是擁有5000年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統美德源遠流長(cháng)。中華民族歷史倡導勤儉節約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來(lái)和革命家們勤儉節約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，生活水平提高；許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開(kāi)著(zhù)燈；涼爽的天氣，電扇竟還運轉著(zhù)；洗手間的水龍頭滴滴答答的`躺著(zhù)水，來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹；飯盒還剩一大半飯菜……

　　我們不難看出，自古以來(lái)凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。北宋著(zhù)名的政治家、軍事家和學(xué)者范仲淹小時(shí)候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書(shū)，為了節省糧食和節約時(shí)間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來(lái)結成塊，他就帶到學(xué)校去當干糧。到吃飯時(shí)用刀劃平，上午吃?xún)蓧K，下午吃?xún)蓧K。雖然現在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節約的美德不正是我們所要學(xué)習的嗎？

　　“歷覽前賢國與家，成由節儉敗由奢”。節儉意識作為華夏五千年文明的傳統美德，應融入民族的血肉。相信在踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)的道路上，只要我們心手相牽，用節儉意識時(shí)刻約束自己的言行，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，勤儉節約一定會(huì )成為一種時(shí)尚、一種習慣、一種精神。

　　節儉的議論文 篇19

　　現在雖然只是2013年，但地球早已千瘡百孔了，如果我們還不保護地球的話(huà)，地球就會(huì )毀在我們人類(lèi)手中。所以，我呼吁大家一起節儉！

　　節儉是關(guān)系到人類(lèi)生存的一件大事。也許有的同學(xué)會(huì )說(shuō)：“這太聳人聽(tīng)聞了！”事實(shí)上，這絕不是聳人聽(tīng)聞，而是不容爭議的'事實(shí)。就能源而言，地下儲藏的煤、石油只能供人類(lèi)使用數百年；森林資源呢，人類(lèi)無(wú)節制地采伐已給自身的生存敲響了警鐘，沙漠化加劇，水中泥沙含量增加，水災頻繁……就連水資源也不容樂(lè )觀(guān)：華北平原的命脈——黃河曾經(jīng)多次斷流。倘若不節約用水，也許有一天，這條母親河就只會(huì )只剩下干涸的河道！

　　我之所以提倡大家節儉，是因為我們的國家并不是十分富強，“家”要節儉，是因為我們還沒(méi)有達到小康社會(huì )的生活水平。即使將來(lái)“國”強了，“家”富了，也不能忘記勤儉樸素的優(yōu)良傳統！

　　所以為了自己，也為了地球，一起節儉吧！

　　節儉的議論文 篇20

　　都說(shuō)節儉是中華民族的美德，這個(gè)可真不假，做為一名中國兒童，我就具備這樣的品質(zhì)！記得以前，我總是不懂得節儉，才咬了兩三口的饅頭，就被我送到了垃圾箱里，說(shuō)起來(lái)還真有點(diǎn)羞愧呢，后來(lái)，經(jīng)過(guò)大人們的正確教導，我慢慢節儉了起來(lái)。一天，奶奶來(lái)到了我家，我手里拿著(zhù)一個(gè)饅頭，一不小心，掉在了地上，我想也沒(méi)想就把它丟在了一邊，抬起手準備再拿一個(gè)，這時(shí)，平日里最節儉也最溫和的`奶奶嚴肅的說(shuō)：“妞兒，把饅頭吃了！”“可是……”“沒(méi)有可是，外面那層皮剝了還能吃的！"奶奶打斷我的話(huà)，不容置疑的說(shuō)。沒(méi)辦法，我哭喪著(zhù)臉，極不情愿的啃完了那個(gè)饅頭。

　　事后，奶奶把我叫到客廳內，語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“妞兒，不是奶奶訓你，而是你太不節儉了，奶奶也當過(guò)農民，知道糧食的來(lái)之不易，現在生活好了，許多人都不注意節儉，俗話(huà)說(shuō)“浪費可恥，節儉光榮”啊，奶奶希望你做個(gè)節儉的人啊，你明白了嗎？”“嗯！”早在一旁深深羞愧的我答應了一聲，就是經(jīng)歷了這件事，我變得節儉了起來(lái)，再也沒(méi)有浪費過(guò)，變得比爸爸媽媽都節儉呢！我是一個(gè)愛(ài)節儉的人，因為我懂的“節儉光榮，浪費可恥”，你呢？

　　節儉的議論文 篇21

　　奢侈品，指價(jià)格破天的物品。中國奢侈品的消費已經(jīng)占全球市場(chǎng)的25%。這表明中國將成為全球最大的奢侈品消費市場(chǎng)。而中國消費者中卻存在許多并無(wú)能力追求“奢華之風(fēng)”的人，這是為什么呢？

　　在中國，許多人都存在著(zhù)盲目攀比的心理，甚至采取了許多不可思議的手段來(lái)滿(mǎn)足這種心理，例如我們都知道黃曉明，只是結個(gè)婚就砸了兩個(gè)多億；再者，就是前幾天新聞報道的一青年，居然為了買(mǎi)“蘋(píng)果”手機去！真是令人匪夷所思，的確，這種畸形的奢華思想正操控著(zhù)我們向不可思議的地方走去，可是，我們真的需要它嗎？難道這些消費品必須要用奢侈品嗎？依我看，可未必！

　　追求奢侈品，已經(jīng)不簡(jiǎn)單的是一種行為，更代表一種思想——盲目、無(wú)知、可怖的虛榮心。因為，這部分人已經(jīng)迷失自己，傷害自己和身邊的人。在虛榮心得到滿(mǎn)足的'同時(shí)，我們卻失去了生活本真的快樂(lè )！

　　我喜歡讀王安石的詩(shī)詞，因為他的詩(shī)中透露著(zhù)一股節儉質(zhì)樸之風(fēng)。這和他個(gè)人的生活習慣，思想習慣是息息相關(guān)的：饅頭掉到地上會(huì )再撿起來(lái)繼續吃；衣服破了會(huì )打上補丁繼續穿。在他看來(lái)，王公貴族不需要奢侈的金絲玉帛、山珍海味。需要的只是吃飽、穿暖。于是他沒(méi)有壓力，只是淡泊的享受著(zhù)本真的快樂(lè )。同樣的，還有、周恩來(lái)等偉人，也都有著(zhù)以節儉為美的美德。

　　虛榮，是滑稽的。擁有虛榮之心的人，往往是為了他人而活；節儉，是美麗的，擁有節儉之心的人，是追求自然、簡(jiǎn)約的心靈解放的人，而我們，需要的則是一個(gè)腳踏實(shí)地的生活，一種回歸本真的自然生活。

　　親愛(ài)的朋友們，讓我們拋去盲從的“奢侈心理”，走進(jìn)本真，做一個(gè)最精彩的自己吧！

　　節儉的議論文 篇22

　　我的爸爸非常節儉，因為他生活中的衣食住行都不計較，只要有就行了。他之所以這么節儉，都是為了省下錢(qián)來(lái)給我和媽媽創(chuàng )造良好的環(huán)境。

　　我的爸爸在2002年去馬來(lái)西亞買(mǎi)了一件睡衣，雖然已經(jīng)過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，睡衣也逐漸有了一個(gè)個(gè)大小不一的破洞，但他仍然不舍得扔，而且把它當個(gè)寶。媽媽給爸爸買(mǎi)了許多漂亮的`睡衣，但還是替代不了他對這件睡衣的喜愛(ài)。爸爸還經(jīng)常調侃地把這件睡衣稱(chēng)作“新衣服”，可想而知他是多么喜歡這件睡衣，也是多么節儉的一個(gè)人。

　　細心的我發(fā)現爸爸既然這么喜歡這件睡衣，何不活動(dòng)活動(dòng)我這雙“巧手”來(lái)將這件睡衣補補呢？說(shuō)干就干，我拿出爸爸的“新衣服”，找出針線(xiàn)，呵，這時(shí)的我可真像一個(gè)小裁縫呀！剛開(kāi)始我就遇到了麻煩，我總是不會(huì )吧繩子打一個(gè)大結，幸虧我有一個(gè)能干的媽媽來(lái)指導，不然我哪會(huì )補��！經(jīng)過(guò)媽媽的指導后，我終于開(kāi)始縫了，因為我經(jīng)�？创笕藗兛p，所以自以為不用媽媽再指導了，以為自己可以單獨一個(gè)人“享受”這縫的過(guò)程了�？烧l(shuí)知看上去簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，我在縫的過(guò)程中多次扎到自己的手，所以不得不又叫媽媽幫忙。我認認真真地縫了一下午，終于縫好了，雖然自己的手被針扎了幾下，但是為爸爸我覺(jué)得直。爸爸晚上洗好澡后又一如既往地穿上了他的睡衣，穿上后他才發(fā)現睡衣的破洞不見(jiàn)了，他連忙問(wèn)媽媽這是怎么回事，媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“問(wèn)你的寶貝女兒去吧！”爸爸果真跑來(lái)問(wèn)我，我說(shuō)：“爸爸，您辛苦了，我為您做的這些不算什么，只要您開(kāi)心就行了�！眲傉f(shuō)完，爸爸就給了我一個(gè)大大的擁抱，我感覺(jué)到頭上像是滴了幾滴水，我抬頭一看，原來(lái)是爸爸流下了感動(dòng)的淚水。

　　節儉爸爸雖然很節儉，但是他很偉大，因為他節儉是為了我和媽媽能過(guò)得更好��！我的節儉爸爸很偉大！

　　節儉的議論文 篇23

　　我爸爸是一個(gè)節儉的人。他很高，大約有一米八多。身材中等，還有一雙炯炯有神的眼睛，一頭烏黑油亮的頭發(fā)。

　　我爸爸是軍人，我家并不貧窮，但爸爸生活卻十分節儉，不怎么買(mǎi)衣服，洗手的.時(shí)候，總是把水開(kāi)得細細的，從不浪費。有一次，我去浴室洗澡把水開(kāi)得非常大，爸爸正在看電視，他趕緊跑過(guò)來(lái)，讓我把水開(kāi)得細一些。我滿(mǎn)不在乎的說(shuō)：“不就是多交點(diǎn)水費嗎？”爸爸說(shuō)：“這跟錢(qián)沒(méi)關(guān)系！把水開(kāi)小點(diǎn)�！庇谑�，我只好把水調小。洗完澡，爸爸對我說(shuō)：“水是生命之源，我國的水資源緊缺，很多地方的平民百姓都喝不上水，更別說(shuō)洗手、洗澡了，我們作為炎黃子孫，難道不該節約用水嗎？”爸爸還經(jīng)常對我說(shuō)：“節約是我們中華民族的美德，所以我們應勤儉節約�！�

　　爸爸的話(huà)，讓我明白了許多道理，使我知道了水是生命的源泉，人沒(méi)有水，最多能活三天。讓我們節約每一滴水吧！節約用水，從我做起，讓我們行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚中華民族勤儉節約的傳統美德。如果我們不盡采取措施，地球上最后的一滴水將會(huì )是人類(lèi)的眼淚。

　　最后，我要對每個(gè)人說(shuō)：“我為我的爸爸而感到自豪�！�

　　節儉的議論文 篇24

　　我的爸爸中等身材，一頭黑中帶白的頭發(fā)，寬寬的額頭，一雙炯炯有神的眼睛，高高的`鼻梁下有一張不太愛(ài)說(shuō)話(huà)的嘴巴。

　　我的爸爸在中國電信上班，可是個(gè)名副其實(shí)的電腦專(zhuān)家。但他很勤儉節約，我老媽總說(shuō)他“摳門(mén)”。

　　有一次，我和媽媽給他買(mǎi)衣服。來(lái)到一家專(zhuān)賣(mài)店里，那里現在可是打折啊。老媽給他買(mǎi)了件50元的襯衫。付過(guò)錢(qián)后正巧老爸趕過(guò)來(lái)，衣服試穿了一下還不錯�？蛇^(guò)一會(huì )兒老爸發(fā)現還有36元一件的衣服。他對老嗎說(shuō)：“老婆，你會(huì )不會(huì )過(guò)日子？不會(huì )買(mǎi)36元的呀？還省點(diǎn)錢(qián)呀�！崩蠇寷](méi)理他。

　　還有一次，老媽去面館里給他下了一碗面，下面的是熟人，給他下多了。他吃不下了，要老媽吃。老媽說(shuō)剛剛吃過(guò)一碗了。然后老爸說(shuō)：“下次我們下一面就可以了，兩人分著(zhù)吃�！碑敃r(shí)我們都覺(jué)得無(wú)語(yǔ)了。

　　但我爸爸也有大方的時(shí)候，有一次他朋友生重病沒(méi)錢(qián)看。他二話(huà)沒(méi)說(shuō)瞞這老媽拿了兩萬(wàn)元給人家。那家人無(wú)法償還。老爸就準備不要了。為了這事老媽和他吵了好幾回。

　　還記得汶川大地震，爸爸單位上捐款，許多叔叔和阿姨都捐一百元�？晌夷恰靶�氣”的老爸居然捐了一千元。這讓我和老媽都對他刮目相看了。

　　這就是我那絕世老爸。

　　節儉的議論文 篇25

　　節儉就像是一朵潔白的花朵，讓這朵花開(kāi)得更燦爛些吧。

　　勤儉節約是我們中華民族的美德，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高，你是不是已經(jīng)把這兩個(gè)重要的字——節儉給忘了呢？ 每天我們手里總會(huì )有爸爸媽媽給我們的零花錢(qián)，每天似乎都要去小賣(mài)部里跑一趟，享受美味的零食；每次看到了漂亮的衣服總是吵著(zhù)要爸爸媽媽買(mǎi)；東西沒(méi)用壞覺(jué)得不喜歡就丟了……

　　有一次，我花的零花錢(qián)太多了，這個(gè)星期的零花錢(qián)在周三就沒(méi)有了，就去問(wèn)爸爸要，本以為爸爸會(huì )很爽快的給我，沒(méi)想到爸爸卻是批評起我來(lái)：“前幾天給了你那么多零花錢(qián)，這個(gè)星期還沒(méi)過(guò)怎么又沒(méi)了？爸爸以前哪有零花錢(qián)用，不照樣是這樣過(guò)來(lái)了么，現在生活好了，難道就可以奢侈浪費了么？”我覺(jué)得很委屈，淚水止不住的往下掉，爸爸卻沒(méi)有任何的.安慰之心，我又不敢對爸爸進(jìn)行反駁。

　　這個(gè)星期只好在同學(xué)邀我買(mǎi)零食的時(shí)候說(shuō)不想吃，同學(xué)買(mǎi)玩具的時(shí)候說(shuō)不想玩，沒(méi)興趣。不知道為什么，我連自己也不敢相信，我居然在沒(méi)零花錢(qián)的情況下度過(guò)了一個(gè)星期，這簡(jiǎn)直是一個(gè)奇跡啊。我開(kāi)始慢慢領(lǐng)悟到了爸爸說(shuō)的話(huà)了——節儉。 以后的幾個(gè)星期爸爸還是照樣給我零花錢(qián)，而每個(gè)星期的零花錢(qián)總有剩，一個(gè)星期比一個(gè)星期剩的多，爸爸也發(fā)現了我這個(gè)變化，給我買(mǎi)了一個(gè)存錢(qián)罐，并對我說(shuō)讓我開(kāi)始學(xué)會(huì )自己攢錢(qián)，我很興奮，并告訴自己一定要把它存滿(mǎn)了。

　　漸漸地我開(kāi)始養成了節儉的好習慣，身邊的同學(xué)也紛紛對我豎起大拇指，向我學(xué)習。我們的生活中有很多東西是可以節省的，比如說(shuō)少買(mǎi)零食吃，就可以自己攢錢(qián)了，把錢(qián)用在該用的有意義的地方去，洗衣服的時(shí)候把水贊起來(lái)可以用來(lái)沖廁所，洗蔬果的時(shí)候把水龍頭開(kāi)的小一些……

　　我們每個(gè)人都應該要養成勤儉節約這樣的好習慣，我做到了，你呢？

　　節儉的議論文 篇26

　　即使是千里茫茫冰山，憑任大氣變暖，也有消融殆盡的一天；即使是方圓漫漫青林，憑任斧斤入山林，也有淪為黃沙的一日；即使是王侯曾住鐘鳴鼎食之家，憑任揮霍，也終只落得大觀(guān)園白茫茫的真干凈。

　　《墨子》中提到：勤儉則昌，淫佚則亡。再強盛宏大的基業(yè)，若沒(méi)有節儉來(lái)維系支撐，不過(guò)是個(gè)空現浮華的空殼，經(jīng)歷不起時(shí)間，歷史的檢驗，難渡發(fā)展競爭的洪流。

　　強盛之樹(shù)，必扎節儉之根。由大見(jiàn)小，再強盛的國家，也有底層的人民，再宏大的經(jīng)濟基數，人均分攤也不見(jiàn)得富足。故而，更應崇尚節儉。雪崩時(shí)每一片雪花都不是無(wú)辜的，同樣，強盛之國，每個(gè)人民的富足才是國之根基。節儉，保留的不僅是個(gè)人的財富，更是國家的財富。

　　由小見(jiàn)大，剛歷經(jīng)疫情，對國家的經(jīng)濟、農業(yè)等幾大要素都有很大影響。雖然我國年年豐收，但也不可避免的經(jīng)濟有所下滑和動(dòng)蕩。在面臨這個(gè)全國乃至全世界人民歷經(jīng)的`難關(guān)時(shí)，倘若每人節約一粒米，每人節省一點(diǎn)物資，那么，在對上突如其來(lái)的疫情時(shí)，想必可以更加從容的應對。無(wú)疑，節儉可以讓強盛更加穩固，即使突遇大風(fēng)大浪，也可乘風(fēng)破浪，揚帆起航。

　　強盛之行，不志節儉之鐘�？v觀(guān)歷史，從未有奢侈的王朝得以延續，五代的唐莊宗李存勖，重金賞賜伶人樂(lè )官，甚至封侯。最終在位不到三年便死于兵亂，部下叛亂，伶人作難，國家勁蕩不堪，哪還有進(jìn)步發(fā)展可言？而反之，崇尚節儉的歷代都更加繁榮昌盛。重熙累洽的大唐盛世，魏征卻良言諫戒道：“居安思危，戒侈以?xún)�正是因為大唐強盛不忘節儉，才得以長(cháng)治久安，才有了貞觀(guān)之治，才孕育出了李白那樣的謫仙人，瀟灑自在。歐陽(yáng)修也因此感嘆：憂(yōu)旁可以興國，逸豫可以亡身。由此可見(jiàn)，時(shí)刻敲響節儉之鐘，強盛之行才不會(huì )有過(guò)多坎坷。

　　強盛與節儉是休戚與共的關(guān)系。強盛需要節儉作為根基、支柱；強盛也需要節儉作為助力才得以發(fā)展、延續。當然，靜以修身，儉以養德。強盛之下的節儉更是中華民族的一種傳統的美德。

　　在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我國穩居世界第二大經(jīng)濟體。但我們仍不該忘卻節儉。銘記“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的勸誡，傳承自古以來(lái)節儉的優(yōu)良傳統。如此，東方之龍才能扶搖直上九萬(wàn)里，后顧無(wú)憂(yōu)。

　　乘強盛之車(chē)，扶節儉之車(chē)轅，你我同行。

　　節儉的議論文 篇27

　　周末的一天早晨，藍色的天空飄著(zhù)幾朵白云，家里的云雀一早嘰嘰喳喳的叫個(gè)不停。媽媽說(shuō)：“那么好的天氣不能辜負了，我們去擁抱大自然吧�！笨梢猿鋈ネ�，我當然舉雙手贊成。這時(shí)，媽媽用狡黠的目光看了我一眼說(shuō)：“媛媛，慈溪新開(kāi)的方特東方神話(huà)聽(tīng)說(shuō)很好玩，我看門(mén)票成人要280元，兒童140元，我們家一家三口要多少錢(qián)？”“這個(gè)簡(jiǎn)單爸爸媽媽兩個(gè)成人280元乘2，或者280元加280元共560元，加我140元，一家三口合計700元�！蔽已壑樽右晦D答案就出來(lái)了。媽媽接著(zhù)說(shuō)：“如果我網(wǎng)購成人240元一張，兒童100元一張，那么我們可以省多少錢(qián)呢？”“成人和小孩都可以省40元一人，我家共三人可以省120元，原來(lái)我們可以省那么多呢！”我嘴巴張的好大，一臉驚奇的看著(zhù)媽媽�！澳慊卮鸬暮軐�，獎勵你馬上出門(mén)去玩�！眿寢岏R上準備零食去了。

　　通過(guò)和媽媽的'出門(mén)旅游準備，我發(fā)現可愛(ài)的阿拉伯數字，就在我們的生活中，不但幫助我們慢慢了解數字的奧秘，也繼承了中華民族的傳統美德節儉，我愛(ài)你數學(xué)課。

　　節儉的議論文 篇28

　　現如今，許多老人都出現了為子女著(zhù)想，我能多節儉就多節儉，能省多少就省多少的想法。這種想法的出現，使他們的腰包越來(lái)越鼓，褲腰帶卻越拉越緊。但這種“過(guò)度節儉”真的是好的嗎？真如他們所想對子女有益并且有很大用處嗎？

　　我想，益處一定是有的，但為了子女這種過(guò)度節儉卻不那么恰當。林則徐先生曾在書(shū)中寫(xiě)過(guò)一副對聯(lián)：子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財，則損其志。子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財，則增其過(guò)。大意是，子孫如果和我一樣，財物多了會(huì )損害他的意志，子孫不如我，多財會(huì )使他犯更多的錯。和當代許多奶奶輩的父母相比，林則徐先生的觀(guān)點(diǎn)更是我所認同的。

　　今年二月二十二日，網(wǎng)上出現了一則老人為省錢(qián)，患癌兩年不舍得上醫院的新聞。新聞中的老人過(guò)的節儉，甚至到了吝嗇的程度，但你很難想象老人們的退休工資每月也有六千多元。明明收入并不低，那為何老人要這樣做？據報道，老人竟是想為兒女省錢(qián)。的確，這樣的.方法能為子女留有大量錢(qián)財，但同時(shí)留下的還有悲痛。子女并不希望父母留有一大筆巨大的遺產(chǎn)，反而更期望父母過(guò)得幸福。一定程度上，父母們的過(guò)度節儉，帶給子女的是悲傷，以及愧疚。這種愛(ài)將壓在子女肩頭，無(wú)法卸下。

　　老人們的過(guò)度節儉也有部分是受傳統觀(guān)念的影響，物價(jià)上漲飛快，父母難免為后代所擔憂(yōu)。這種過(guò)度節儉，帶給子女的是一份“沉甸甸”的愛(ài)。老人們的此類(lèi)生活方式被他們在生活中的小細節中反映出來(lái)，買(mǎi)菜的時(shí)候抱怨菜又漲價(jià)了，中午做的飯菜不吃完沒(méi)壞就堅決不倒，衣服沒(méi)壞還能穿就堅決不買(mǎi)。這些是過(guò)度節儉的部分表現。

　　其實(shí)對于老人們這種生活方式，身為子女的我們也應關(guān)注。陪伴是一切關(guān)愛(ài)的基礎，我們應多陪伴老人，陪老人逛逛街，聊聊天。與老人說(shuō)出自己的想法，告訴他們我們希望他們幸福，而不是將過(guò)度節儉這份沉甸甸的愛(ài)壓在他們肩頭。

　　“過(guò)度節儉”的行為是不值得提倡的，但我們也應理解這其中的關(guān)愛(ài)，并向長(cháng)輩及時(shí)提出自己的想法，以防過(guò)度節儉成為長(cháng)輩留下的沉重的愛(ài)。

　　節儉的議論文 篇29

　　媽媽說(shuō)我是一個(gè)節儉的女孩，回想一下，我的確非常節儉。

　　媽媽從來(lái)不給我零花錢(qián)，她只會(huì )對我說(shuō)：“吳洲嫻，你不能不勞而獲，你要勞動(dòng)，才能得到相應的酬勞，知道嗎？”

　　我熱愛(ài)圖書(shū)，每個(gè)星期天都到書(shū)店去看書(shū)，常常一看就是好幾個(gè)小時(shí)。我要零花錢(qián)，當然是為了看那包著(zhù)裝，但又不能拆開(kāi)來(lái)看的美文啦！我每個(gè)星期六都拼命地幫媽媽做家務(wù)，而星期天一個(gè)上午都浸泡在書(shū)海中，用自己賺來(lái)的'錢(qián)買(mǎi)書(shū)看，這樣就有一種成就感，每一本書(shū)，我都看得如癡如醉。

　　每次，我買(mǎi)書(shū)剩下的錢(qián)，都等到學(xué)校捐款的時(shí)候，把自己剩余的零花錢(qián)全部捐上，不會(huì )去買(mǎi)在大人們的眼里認為那些無(wú)聊的小玩意。

　　而且，我打草稿的時(shí)候，更加節儉了呢！常用一些舊的本子來(lái)寫(xiě)。每一個(gè)學(xué)期結束的時(shí)候，我總從學(xué)校里領(lǐng)回一大堆獎品，我的小抽屜里現在已有著(zhù)20多本本子了，可是，已有了那么多本子的我，對草稿本還是很節儉，要從頭打到尾，一塊小小的空白紙也不會(huì )讓它空著(zhù)。

　　如果一個(gè)人懂得節儉，那么她可以從一個(gè)窮人變成一個(gè)富翁，何償不是如此？

　　節儉的議論文 篇30

　　人們現在的生活越來(lái)越富裕，餐桌上的美味佳肴也越來(lái)越多。然而，浪費糧食的現象卻越來(lái)越普遍，越來(lái)越嚴重。節儉是中華民族的傳統美德，我愛(ài)節儉。

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！泵恳粯蛹Z食都離不開(kāi)農民伯伯的辛勤工作。播種，施肥，除草，捉蟲(chóng)，晾曬，最后還要經(jīng)過(guò)廚師的細心烹調，才能成為我們餐桌上香噴噴的飯菜�？上攵�知糧食是多么的來(lái)之不易，它包含了多少汗水，我們怎么能不好好珍惜呢？

　　我是一個(gè)勤儉節約的'孩子，從不浪費每一顆米，每一點(diǎn)糧食。

　　一天我去吃自助餐。食物真豐富，香氣撲鼻而來(lái)，讓人口水直流三千尺。盡管食物誘人，但我每次去取食物都是量力而為，拿到的食物也是全部吃干凈，沒(méi)有浪費。我津津有味地品嘗著(zhù)佳肴，眼睛卻看見(jiàn)臨桌的一個(gè)小男孩拿了一桌子的菜，沒(méi)嘗幾口就倒掉，有些還幾乎沒(méi)有吃上一口。太浪費了。愛(ài)節儉的我實(shí)在看不過(guò)眼，放下手中的餐具，一下子來(lái)到小男孩的身邊說(shuō)：“小弟弟，你不能這樣浪費糧食�！毙∧泻⒖戳宋乙谎�。大聲地說(shuō)：“關(guān)你什么事！我不愛(ài)吃就倒掉，花了錢(qián)我吃不吃，浪不浪費不關(guān)你的事�！蔽衣�(tīng)了，心想：這小男孩一定是經(jīng)常浪費糧食的，可不能讓他繼續這樣了。我就語(yǔ)重心長(cháng)地跟他說(shuō)：“我們吃的糧食都是農民伯伯們頂著(zhù)烈日，冒著(zhù)暴雨，迎著(zhù)寒風(fēng)，辛苦工作，才能呈現在我們的眼前。你這樣浪費食物，農民伯伯們的勞動(dòng)不就白費了嗎？汗水不就白流了嗎？”小男孩的臉一下子紅成了大蘋(píng)果。他慚愧地低下頭，輕聲地對我說(shuō)：“姐姐，我錯了。我會(huì )記住你的話(huà)，以后再也不會(huì )浪費糧食了�！蔽夷樕下冻鰸M(mǎn)意的笑容，周?chē)�的人都向我投�?lái)了贊賞的目光。

　　勤儉節約，從你我做起。節約糧食，讓我們的生活更美好。

　　節儉的議論文 篇31

　　著(zhù)名的英國哲學(xué)家弗蘭西斯.培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“節儉是美德，惟需與寬厚結合�！笔茄�，也確實(shí)是這樣。在我小小的心中，勤儉節約，已經(jīng)扎了很深的根。

　　記得在我3-4歲的時(shí)候，媽媽為了教育我勤儉節約，曾把地球當作是一個(gè)橙子，而我們人類(lèi)卻一直在榨取它的`“資源”。我聽(tīng)了，害怕極了，怕人類(lèi)會(huì )把“資源”榨取干了，那時(shí)，我們該怎么辦？因此，我慢慢變成了一個(gè)節儉的女孩。

　　現在的我，算是一個(gè)＂節儉大師＂了。瞧，我收集了不少的節儉方法呢！我的每一本草稿本上的每一頁(yè)都密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了字，畫(huà)滿(mǎn)了圖形。這可不能說(shuō)我是＂吝嗇鬼＂，因為，我只是想節省紙張，保護樹(shù)木。雖然我知道單憑我的力量是不夠的，但我還是一直默默地這樣做。還有，我每天都拿淘米水先洗手，再用來(lái)澆花，這可是一箭三雕了！第一雕是洗米，第二雕是洗手，用淘米水洗手的效果比用潤膚霜還好哩！第三雕是澆花，花所需的營(yíng)養，可都聚集在這些淘米水里了！

　　我愛(ài)節儉，這幾個(gè)字是真的來(lái)自于我內心的。有一次，我到姑姑家玩，姑姑洗完米，剛準備把淘米水倒掉，我看見(jiàn)了，一個(gè)箭步?jīng)_上去，把裝著(zhù)淘米水的電飯煲搶過(guò)來(lái)，說(shuō)：“姑姑，不能倒，不能倒，把它交給我，我自有妙用！”話(huà)音剛落，我就一溜煙似的跑向院子，把淘米水分毫不剩地都＂喂＂了院子里的花兒與小樹(shù)們。幾天后，花兒們都開(kāi)得更大更鮮艷了，而小樹(shù)們也更高更綠了！沒(méi)錯，淘米水是它們的“超級營(yíng)養水”！現在，姑姑也總是用洗米水先洗手，再澆花了。

　　我為我的勤儉節約而驕傲！我希望所有的人都像我一樣勤儉節約。

　　節儉的議論文 篇32

　　我正在燈下做作業(yè)，爸爸突然走進(jìn)我的書(shū)房，大聲對我說(shuō)：“鵬遠，看爸爸從老家給你帶什么回來(lái)了？”我一躍而起，說(shuō)：“是不是好吃的？”“不是�！�

　　“不是好吃的？那準是新玩具！”我蠻有把握地說(shuō)。

　　爸爸搖了搖頭，從包里掏出一件木頭做的“怪”東西，爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“這叫襪楦子，是專(zhuān)補舊襪子用的�！蔽易屑氁豢�，唉！這塊像腳掌一樣的'舊木頭，實(shí)在太難看了。我嘟囔著(zhù)：“襪子破了，扔掉就是了，干嗎還要補？”說(shuō)完，我頭也不抬地走到桌前，悻悻地轉過(guò)身去寫(xiě)作業(yè)。

　　寫(xiě)完數學(xué)作業(yè)，我回頭一看，爸爸正抱著(zhù)他那個(gè)寶貝襪楦子坐在床邊，襪楦子上已經(jīng)套上了一只沒(méi)有后跟的破襪子，而爸爸正聚精會(huì )神，一針一線(xiàn)地補呀補……我心不在焉地從爸爸手中接過(guò)他的“杰作”。哎呀，真是出人意料，這襪子補得真不錯！我情不自禁地說(shuō)道：“這個(gè)襪楦子還真管用！”

　　爸爸走過(guò)來(lái)，語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“這只襪楦子已有20多年了，這么多年來(lái)，爺爺奶奶和我不知用它補了多少襪子。孩子啊，襪子破了自己補，這一點(diǎn)都不丟人，艱苦樸素，勤儉節約是我們中國人的傳統美德呀！”

　　聽(tīng)了爸爸的話(huà)，再看看那塊“丑木頭”，一股親切感頓時(shí)涌上心頭，我覺(jué)得它不再難看了，我大聲地對爸爸說(shuō)：“爸爸，您也教我用這襪楦子補襪子吧！”

　　爸爸笑了，笑得那么甜。

　　節儉的議論文 篇33

　　節儉是我們中華民族的傳統美德。以前，當我聽(tīng)到媽媽說(shuō)要勤儉節約的時(shí)候，總覺(jué)得媽媽太老土，太沒(méi)有時(shí)代感。而那天，那個(gè)行乞老人卻給我上了重要的一課，讓我明白了節儉的涵義。

　　記得那一次，媽媽給我30元叫我出去買(mǎi)醬油，并囑咐說(shuō)：“剩下的錢(qián)你自己用來(lái)買(mǎi)東西吃吧！”我知道，這是媽媽給我的勞務(wù)費。由于還剩下十三元，我就決定買(mǎi)一份蓋澆飯。我到店里對老板說(shuō)：“給我一份蓋澆飯，打包�！痹诼飞�，我實(shí)在受不了這飯香的誘惑，就打開(kāi)飯吃了起來(lái)。沒(méi)想到只吃了幾口，我的胃就裝滿(mǎn)了。于是，一大盒飯就被我無(wú)情地放在垃圾桶旁邊，當然，我覺(jué)得這是很正常的事情。走了沒(méi)多遠，我想起來(lái)錢(qián)沒(méi)付，于是又火急火燎地跑回去。

　　突然，我看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老人家在吃我剩下的蓋澆飯。我驚訝地問(wèn)：“您為什么要吃別人剩下的東西，不覺(jué)得臟嗎？”她沒(méi)有回答。我蹲下來(lái)看著(zhù)她津津有味地吃著(zhù)，我不由地想：真的有這么好吃嗎？她好像知道我在想什么，慢慢地抬起頭，回答我說(shuō)：“這并不是好不好吃的問(wèn)題，而是要學(xué)會(huì )節儉。我本來(lái)就是乞討，這樣一盒飯如果扔進(jìn)垃圾桶太可惜了。我是一個(gè)乞丐，但是我也知道要節儉。我們每個(gè)人要在保證自己不浪費的情況下，去幫助他人節儉，而且中國有13.7億人口呢！如果每個(gè)人都浪費，那么我們的‘家’將變成垃圾之城�！蔽宜坪跤X(jué)得她懂得很多，又繼續追問(wèn)道：“如果那是不得已而為之呢！”她鼓著(zhù)圓圓的嘴說(shuō)：“那也沒(méi)有辦法，但也要控制浪費的數量，而且打著(zhù)‘不得已而為之’的旗號去四處浪費，這是不道德的�！�

　　聽(tīng)了她的`話(huà)，對這位老人敬佩之余，我仿佛也突然明白了什么。是啊，一個(gè)乞丐都能做到，我為什么不能做到？而且，我不僅要做到自己節儉，還要勸導他人不浪費。我們的祖國，我們的城市都是美麗的，但如果我們讓浪費成為習慣，那么總有一天，我們的資源會(huì )匱乏，這是我們任何一個(gè)人都不想看到的。

　　想通了這點(diǎn)，我就與她打了招呼往回走。走了沒(méi)幾米，我又轉頭看了看她，只見(jiàn)她正用筷子認真地將每一粒飯往嘴里送。就這么一個(gè)瞬間，一個(gè)動(dòng)作，幾句話(huà)，讓我深刻地感受到節儉的重要。是啊，只有節儉，才能杜絕浪費。作為中學(xué)生，我們是否更應該做到呢？

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