愛(ài)國的高中議論文

　　在學(xué)習、工作生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。相信很多朋友都對寫(xiě)論文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的愛(ài)國的高中議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

愛(ài)國的高中議論文1

　　一場(chǎng)8年的抗爭，我們犧牲了多少英勇戰士。黃繼光用自己的身軀保護炮彈，打贏(yíng)朝鮮之戰；為了人民群眾的安全，奮不顧身跳下懸崖的狼牙山五壯士；為了不讓文件落入敵人之手，燒毀文件，被拋開(kāi)內腹割下頭顱的楊靖宇。他們所作的一切都在為我們美好祖國的明天奮斗著(zhù)！

　　他們所作的一切都轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但是對于我來(lái)說(shuō)，愛(ài)國并不是一定要轟轟烈烈，從身邊的小事做起，從生活，學(xué)習的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛(ài)國，做小事難道不是愛(ài)國嗎？請你們捫心自問(wèn)，當看到地上的紙塊時(shí)，你是否伸手撿起過(guò)；當看到教室中的桌椅不整齊時(shí)，你是否幫忙擺正過(guò)。少年強則強，我們是祖國一顆冉冉升起的太陽(yáng)。愛(ài)國是一個(gè)人最基本，最原始的感情之一。

　　征服體育界一舉獲得六塊獎牌的李寧，“雜交水稻”袁隆平……他們用自己的行動(dòng)為祖國贏(yíng)得喝彩。

　　當1949年五星紅旗升起的'那一刻，我們中國人可以自豪地說(shuō)我是中國人！我們摘掉了“東亞病夫”的稱(chēng)號，讓曾經(jīng)藐視中國的人徹底折服，2008年，北京奧運會(huì )的舉辦使我們伸出雙臂歡迎來(lái)自世界各地的友人，神七神九神十的成功發(fā)射，使祖國的書(shū)卷上又增添了輝煌的筆跡。愛(ài)國就是對祖國好，對祖國的一切景物友好相待。這就是我眼中的愛(ài)國。

愛(ài)國的高中議論文2

　　回憶是一件快樂(lè )的事，因為快樂(lè )的時(shí)候才會(huì )回憶，痛苦的時(shí)候一般都在現實(shí)里徘徊。最近結識了一個(gè)朋友，也是一個(gè)熱血青年，看得起我，和我談了一些國家歷史和政治什么的，談完以后我很自豪我能說(shuō)那么多不切實(shí)際的話(huà)，因為我向來(lái)是一個(gè)不切實(shí)際的人。

　　我的不切實(shí)際從初中開(kāi)始。初中以后我忙著(zhù)思想斗爭，我曾經(jīng)自不量力的談文學(xué)，說(shuō)國際，品歷史，耍文字，這是一個(gè)壞毛病，壞毛病通常遵循慣性定律，所以一直到現在，我仍然是一個(gè)自不量力的人。

　　最自不量力的，是說(shuō)了幾句振奮人心的古文，什么“千古中華”，什么“國家復興之際”，看一看中央新聞資訊，就自定義為愛(ài)國了。 我也曾經(jīng)被說(shuō)迂腐，被說(shuō)空談?wù)`國，被說(shuō)小輩大話(huà)滿(mǎn)天飛，但我一直保持熱血地走過(guò)我的青春，或者說(shuō)走過(guò)我的初中。

　　西方人曾經(jīng)笑話(huà)過(guò)“愛(ài)國主義”，我也曾笑話(huà)過(guò)西方人。西方人將“個(gè)人主義”抬高到國家之上，初中的我是一個(gè)不愛(ài)西方的人， 不愛(ài)，甚至是恨，是鄙視。我自以為，不愛(ài)國，無(wú)以立，不愛(ài)國，毋立于中國。史學(xué)界把中國的文化內核歸為群體制度【群體本位主義，群體高于個(gè)人】，西方則立足于個(gè)人本位主義【個(gè)人高于群體】。因而中國盛行愛(ài)國主義，有其文化因素。

　　以前我信仰的是純粹的愛(ài)國主義，也就是不管三七二十一管你美國日本做了多少對的事反正只要中國開(kāi)口中國一定是對的，仿佛非我族類(lèi)， 其言必不對。純粹的愛(ài)國主義帶給我的，就是瞧不起資本主義，但我也不能說(shuō)社會(huì )主義有什么好的，只不過(guò)我認為資本主義國家”非我族類(lèi)“，所以其制度必低劣，于是我儼然成了納粹德國只具有一個(gè)睪丸的希特勒，自以為是高貴民族。當然了這和我們現在說(shuō)的.”我們中華民族是幾千年的偉大民族“這種激勵人的話(huà)不一樣，高貴有不平等性，偉大沒(méi)有，因為人人都可以說(shuō)自己偉大。

　　現如今，我已經(jīng)不輕易地說(shuō)自己愛(ài)國了，一來(lái)口說(shuō)無(wú)憑，二來(lái)空談?wù)`國，三來(lái)我接受了西方文化。其實(shí)我時(shí)時(shí)刻刻都在接受著(zhù)，大家都是，誰(shuí)不是呢。任何一種二元論思想都必須被摒棄，什么是二元論？就是”非此即彼“，”不對就一定錯“，就像說(shuō)不是男人就一定是女人一樣。事實(shí)證明，并不是如此，不是男人，也不一定就是女人，可以是一個(gè)陰陽(yáng)人，也可以是一個(gè)女性化的男的。 所以任何一個(gè)國家不能存在單一制度，就像現如今資本主義和社會(huì )主義的融合一樣，我們有計劃經(jīng)濟，也有市場(chǎng)，美國有市場(chǎng)，現在也實(shí)行國家干預經(jīng)濟，就是這個(gè)道理。

　　更何況，愛(ài)國主義不一定就是國家高于個(gè)人的群體本位主義，因為徹底的個(gè)人本位主義意味著(zhù)——每個(gè)人都懂得捍衛自己的權利，也就知道個(gè)人權利的重要性，也就會(huì )關(guān)懷別人，體諒別人，而人人友愛(ài)，而小康，而社會(huì )主義，而共產(chǎn)主義。當然了，共產(chǎn)主義是不可能實(shí)現的，但偉大的理想就是如此，探索不可能實(shí)現的東西，以無(wú)限接近它，就像計算圓周率一樣。

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