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優(yōu)秀議論文:淺談不文明

時(shí)間:2021-08-25 14:02:08 議論文 我要投稿

優(yōu)秀議論文:淺談不文明

  文明是社會(huì )進(jìn)步的標志,聞名的言行舉止也是被大家所稱(chēng)道的,一個(gè)人的言行舉止的文明程度,決定著(zhù)其道德良知、操行修養和文化素養,文明的舉止不僅是維系社會(huì )和諧和發(fā)展的紐帶,同時(shí)也是衡量一個(gè)人、一個(gè)地區、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的重要標志,與文明相伴而來(lái)的是互相尊重、關(guān)系融洽、公平正義,反之,由于不文明的言行舉止則會(huì )引發(fā)人心渙散、社會(huì )冷漠、關(guān)系僵裂、道義踐踏、正義不張。

優(yōu)秀議論文:淺談不文明

  我們中華民族是一個(gè)有著(zhù)悠久文明歷史的泱泱大邦,自古以來(lái),文明的言行舉止就被社會(huì )各界所褒揚,自春秋戰國以來(lái),隨著(zhù)以孔子、孟子為代表的儒家學(xué)說(shuō)在社會(huì )上層所產(chǎn)生的巨大影響力,從漢武帝后就將儒家學(xué)說(shuō)確立為意識形態(tài)領(lǐng)域的正統思想,其所倡導的仁、義、禮、智、信也一直以來(lái)被上層居廟堂之高的的朝廷當政者和處江湖之上的草根庶民百姓所推崇和遵守,“仁、義、禮、智、信”其實(shí)也是倡導社會(huì )和諧文明的.一個(gè)準則和導向。文明禮貌的社會(huì )價(jià)值觀(guān)一直以來(lái)被古今中外所推崇,營(yíng)造文明的社會(huì )氛圍一方面與國民的素養高低有關(guān)系,另一方面也社會(huì )上各種規則、制度、法規的是否完善和執行落實(shí)是不是落地生根息息相關(guān),不知是哪位社會(huì )倫理制度學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):一個(gè)好的制度可以阻止一個(gè)壞人做壞事,而一個(gè)不好的制度則能迫使一個(gè)好人做出壞事。對于這兩句話(huà),我始終打心底里表示贊成,也常常期望著(zhù)我們這個(gè)龐大的社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的各種法治規則和規章制度更加完備,且一一落實(shí)到人們的衣食住行各個(gè)方面,F在有些人嫌我們國家各方面的法律太多太繁,還說(shuō)上世紀六七十年代的時(shí)候,雖然法律不多,但由于落實(shí)的好,社會(huì )上的各種違法亂紀現象很少,而現在法律條條框框多而繁細,反而導致違法亂紀的現象層出不窮。我想,這一方面與全民的法治意識淡薄和個(gè)別執法人員的執法不嚴現象有著(zhù)直接關(guān)系,另一方面也與當前人們的思想意識多元、多樣、多變和信仰缺失、誠信缺失有著(zhù)這樣那樣的聯(lián)系。

  當前,我們國家國民的文明素養水準普遍而言還不是太高,雖然國民經(jīng)濟迅速發(fā)展后不少?lài)说难悸钠饋?lái)了,尤其是東南沿海率先富裕起來(lái)的人們到國外旅游的人數有了直線(xiàn)上升,中西部的一些地方富裕起來(lái)的人們也將辛苦掙來(lái)的一部分錢(qián)花在了國內和境外的旅游上了,他們當中大多數人的言行舉止都是很文明的,沒(méi)有什么瑕疵而言,但其中極少部分“富豪”們卻依仗著(zhù)自己財大氣粗,啥都不怕敢干,住賓館將墻壁弄臟,公共場(chǎng)所隨便吐痰和扔煙蒂,在衛生間的洗臉盆內相關(guān)洗滌衣物和東西,用罷自來(lái)水不徹底關(guān)死,進(jìn)公共衛生間不沖便池導致臭氣熏天,進(jìn)公共通道和景點(diǎn)售票口斜插橫沖,在公共場(chǎng)合和明令禁止的吸煙場(chǎng)所不顧他人感受擅自吸煙等等,說(shuō)話(huà)辦事不按程序不講道理,污言惡語(yǔ)脫口而出,各種不文明的行為不一而論,這種不文明的言行舉止與我們千百年來(lái)發(fā)展進(jìn)步的泱泱禮儀之邦根本不相匹配,與“仁、義、禮、智、信”根本不符,與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)背道而馳,雖然這些現象是極個(gè)別人所為,但他代表著(zhù)中國形象,是真正意義上的一個(gè)老鼠害了一鍋湯,因此對這種污言惡行必須嚴加制止,重者除必要的經(jīng)濟制裁外,很有必要拘留后讓其反;輕則處以輕微的經(jīng)濟處罰外,很有必要回國、回家后由所在地外事、文明辦、旅游部門(mén)聯(lián)合舉辦專(zhuān)題培訓班進(jìn)行思想認識轉化培訓等等。

  否則,中華文明大國的形象被這一小群“過(guò)街之鼠“和“害群之馬”所玷污和抹黑,這種行為雖然是極少數人所為,但它所產(chǎn)生的負面影響則害莫大焉,他們的不文明行為要由我們國家形象這個(gè)巨大的“無(wú)形品牌”來(lái)買(mǎi)單,這種代價(jià)也委實(shí)太昂貴了一點(diǎn)。

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