種陽(yáng)光作文匯總6篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的《傷仲永》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傷仲永》讀書(shū)心得1
<傷仲永>講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的'是仲永為什么會(huì )心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說(shuō)懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現的，隨后這天分便被其父親當作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會(huì )“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì )讓自己的詩(shī)被當作謀取錢(qián)財的工具?怎么會(huì )在四處訪(fǎng)客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà):人如果不想做一件事，會(huì )去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì )去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì )做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì )做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì )做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現在的我們并不需要背負太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著(zhù)朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著(zhù)不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會(huì )更加勤奮，成為方仲永的相反數。
《傷仲永》讀書(shū)心得2
王安石曾說(shuō)：“其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話(huà)充分體現了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開(kāi)啟人生的動(dòng)力，也可以打開(kāi)成功之門(mén)。
李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的.小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來(lái)玩，因此成績(jì)并不優(yōu)秀，可是后來(lái)他經(jīng)過(guò)“鐵杵磨成針”這件事后，開(kāi)始認真學(xué)習，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩(shī)人，他的詩(shī)和精神被人們千古傳頌。
文中的方仲永堪稱(chēng)奇才，一個(gè)生長(cháng)在農產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過(guò)教育就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且“其文理皆有可觀(guān)者”�？墒菫槭裁粗儆涝谑龤q時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒(méi)有差別呢？因為他的父親發(fā)現從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習。愛(ài)迪生曾說(shuō)：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒(méi)有充分的后天教育也是一個(gè)無(wú)用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養，那么唐宋八大家有沒(méi)有可能變成唐宋九大家呢？
夸美紐斯說(shuō)：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂的內心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)幻異的觀(guān)念”。
《傷仲永》讀書(shū)心得3
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，透過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著(zhù)對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì )損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對社會(huì )造成的.危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設想一下，如果方仲永當初立場(chǎng)堅定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續使學(xué)，繼續努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì )讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設想一下…… 王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說(shuō)成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì )出現江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來(lái)成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢王獻之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
《傷仲永》讀書(shū)心得4
轉眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì )題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著(zhù)方仲永四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習孰不知，他這是在害他的.兒子啊!由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責。方仲永十二三歲時(shí)，就就應能認識到學(xué)習的重要性，并為此認真學(xué)習。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著(zhù)實(shí)令人心痛呀!
現實(shí)生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著(zhù)自己這么聰明，就不用學(xué)習了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習也不行啊!偉人也是透過(guò)后天的努力學(xué)習才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習，同學(xué)們在玩耍時(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習。真是功夫不負有心人，童第周的學(xué)習成績(jì)像芝麻開(kāi)花――節節高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習成績(jì)在班里是數一數二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：神童和天才，如果沒(méi)有適當環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
《傷仲永》讀書(shū)心得5
一個(gè)天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習，終日帶著(zhù)他四處拜訪(fǎng)同鄉，題詩(shī)賺錢(qián)，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無(wú)奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個(gè)十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來(lái)天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當時(shí)的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見(jiàn)，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒(méi)在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒(méi)有學(xué)習，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛(ài)因斯坦。愛(ài)因斯坦三四歲時(shí)還不大會(huì )說(shuō)話(huà)，有點(diǎn)遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的`問(wèn)題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來(lái)愛(ài)因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛(ài)因斯坦除了工作，所有的時(shí)間都沉浸在物理學(xué)問(wèn)題的思考、研究與證明上。他出門(mén)時(shí)，口袋里總會(huì )有幾張紙和一支筆，因為他散步時(shí)也在思考，這樣以便于及時(shí)地將他想到的一些思路記錄下來(lái)。愛(ài)因斯坦26歲時(shí)，他發(fā)現了“相對論”，后來(lái)又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個(gè)偉大、重要的人物。
《傷仲永》讀書(shū)心得6
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個(gè)“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書(shū)寫(xiě)工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱(chēng)為“天才”。后來(lái)，同縣的人都向他買(mǎi)詩(shī)，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒(méi)有達到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛(ài)迪生這樣說(shuō)過(guò)天才=百分之一的靈感+百分之九九的'汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時(shí)候被老師稱(chēng)為“愚笨”的學(xué)生�？伤罱K發(fā)現了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛(ài)迪生小時(shí)候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學(xué)習，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀書(shū)心得7
《傷仲永》是我國古代文學(xué)家王安石所寫(xiě)的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。
《傷仲永》這篇文章的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒(méi)有進(jìn)學(xué)就能夠寫(xiě)出好詩(shī)。然而，他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書(shū)深造。王安石幾年之后回到家鄉再見(jiàn)到方仲永，就發(fā)現方仲永所寫(xiě)出來(lái)的.詩(shī)已經(jīng)無(wú)法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見(jiàn)到他，發(fā)現方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒(méi)有什么差別了。
從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來(lái)才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的繼續學(xué)習，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的例子。在現實(shí)社會(huì )中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿(mǎn)，不努力學(xué)習的話(huà)，即使多么聰明也最終會(huì )“泯然眾人矣”。
走進(jìn)歷史長(cháng)河，我們不難發(fā)現，那些取得偉大成就的偉人無(wú)一不是熱愛(ài)讀書(shū)、勤奮刻苦的典范。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見(jiàn)，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習才有可能取得成功，才不會(huì )落得跟方仲永一樣的結局。
方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應該以此為教訓，努力學(xué)習，汲取知識，把自己的人生刻畫(huà)得更加精彩。
《傷仲永》讀書(shū)心得8
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人,而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的.“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jì)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習也并不出眾,后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員.在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作,終于奠定了相對論的基礎.愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題.由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多,相當于延長(cháng)了生命,所以當他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就.
《傷仲永》讀書(shū)心得9
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯。一本好書(shū)就可以讓人明白很多的道理。一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì )讓人豁然開(kāi)朗。是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書(shū)這無(wú)聲的預言家，預知著(zhù)未來(lái)，預知著(zhù)中國的夢(mèng)。
何謂天才？我認為，天才分兩種，一是付出極大的努力的.人，二是智力超凡鶴立雞群的人，主要為是第一種。王安石所寫(xiě)的《傷仲永》，明確的告訴我們后天教育的重要性。
讀了《傷仲永》一問(wèn)得知，仲永天生聰明，后來(lái)沒(méi)有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個(gè)道理，天資聰慧的人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習。正如華羅庚說(shuō)的，聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出，“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，自古以來(lái)有建樹(shù)的人都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。如果有人異想天開(kāi)，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢(mèng)。
所以說(shuō)天才在于勤奮。
《傷仲永》讀書(shū)心得10
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀(guān)者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的'“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jì)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多，相當于延長(cháng)了生命，所以當他79歲的時(shí)候，宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
《傷仲永》讀書(shū)心得11
“金溪民方仲永，世隸耕，仲永……”朗朗的讀書(shū)聲從教室里飄出，在校園里回蕩，可我，卻沉浸在了這故事之中。
方仲永，出生于農民之家，卻有著(zhù)出色的頭腦，雖從未見(jiàn)過(guò)文房四寶，他卻哭喊著(zhù)向父母求要，這難道不是好學(xué)嗎？我們——新一代的初中生，該不該向他學(xué)習這種好學(xué)的精神品質(zhì)？
他才能杰出，不但能立即作出詩(shī)來(lái)，而且，詩(shī)中的文采和道理都是十分好，甚至使整個(gè)縣的秀才來(lái)觀(guān)看。并且，他還能看著(zhù)物體立馬就寫(xiě)出詩(shī)來(lái)。在美妙的一天里，對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親，還有人用錢(qián)來(lái)購買(mǎi)仲永題名的詩(shī)。他的父親靈機一動(dòng)：“這難道不有利可圖嗎？”于是，他每天牽著(zhù)仲永在同縣人的家中做客，并不準仲永學(xué)習。
果然，好景不長(cháng)，在仲永十二、三歲的時(shí)候，叫他作詩(shī)，已經(jīng)不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時(shí)候，如果問(wèn)他的情況，那兒的人會(huì )嘆息的說(shuō)：“他已經(jīng)與普通人沒(méi)有不同的地方了�！�
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì )成這樣？身為宰相的王安石說(shuō)：“仲永，上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人，甚至遠遠超過(guò)了有才能的`人許多，但他沒(méi)有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒(méi)有受到后天的教育的話(huà)，會(huì )怎么樣呢？
這篇文章告訴我們：后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價(jià)值。
《傷仲永》讀書(shū)心得12
“藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔”，“見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔“。是呀，年少學(xué)藝，事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬(wàn)兩黃金買(mǎi)不回�！鄙倌甑臅r(shí)光真的很寶貴，年少時(shí)不知努力，等老邁時(shí)，徒留悲傷，追悔莫及。
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關(guān)�！秱儆馈穼�(xiě)的是一位天資聰穎的“神童”，因被唯利是圖的'父親四處拜訪(fǎng)鄉友，而沒(méi)能讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”，這能叫人不扼腕嘆惜嗎？命運不為天控，且為人管，待若有資不學(xué)，終將為常，何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個(gè)大大的問(wèn)號，因為有人說(shuō)過(guò)“經(jīng)一事，長(cháng)一智”“社會(huì )是活到老學(xué)到老的終身大學(xué)，縫事就留心，隨時(shí)就能學(xué)習”，如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會(huì )大學(xué)”又學(xué)到了什么呢？人只有在拒絕學(xué)習時(shí)，才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話(huà)，他為什么沒(méi)有在“社會(huì )大學(xué)”里儲備實(shí)際經(jīng)驗后，從而一舉成名呢？
藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔；見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔。
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