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談?wù)勑摒B作文

時(shí)間:2024-10-31 11:47:17 修養 我要投稿

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  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的談?wù)勑摒B作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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  修養,無(wú)處不在,小到舉手投足,大到信仰忠義。沒(méi)有修養的民族是可怕的,一個(gè)注重修養的民族必然能屹立于世界之林。修養,區區二字,卻能像小燈籠般地給人送去掌心的溫暖。

  何為修養?回望我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,修養是食堂大爺熱心地在你的餐盤(pán)上舀上塊肉,照料道:“多吃點(diǎn)兒!”;修養是宿管阿姨在嚴寒的冬夜特意為晚歸的你留開(kāi)道門(mén)縫;修養是舍友悉心自主地把媽媽縫制的毛絨絨的小手套,贈給滿(mǎn)手凍瘡、奇癢難忍的你……修養,不是金枝玉葉,也不是被神化的高尚,它不過(guò)是世俗的我們,對生活應有的一種善意。正如法國作家羅曼·羅蘭說(shuō):“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了;真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了!鼻f(wàn)不要以為是修養是圣人才應有的品格。一個(gè)乞丐,只要靈魂高尚,有植根于內心的修養,同樣值得人們仰望。

  修養,是為了讓他人舒服。人稱(chēng)“道長(cháng)”的梁文道,在一次簽名發(fā)售他的新書(shū)《常識》時(shí),來(lái)到售書(shū)簽名臺,發(fā)現紛至沓來(lái)的人群一片騷亂。這時(shí),他看到一位抱著(zhù)小孩的婦女在涌動(dòng)的人流中被推搡,像大海中漂泊的孤舟。梁文道果斷將椅子端著(zhù),擠到哪位婦女跟前,同時(shí)示意人們閃開(kāi)一點(diǎn)讓個(gè)地。面對婦女的感激,他微笑著(zhù)說(shuō),“應感謝的是你們熱心的讀者!”頓時(shí),掌聲響起。我想,贏(yíng)得喝彩的,更是他溫婉的`話(huà)語(yǔ)和善意的修行,懷揣大愛(ài)去做小事。

  修養,也是為了讓自己舒坦。贈人玫瑰,手留余香。曾經(jīng),上海有一位免費為人指路的老人?胺Q(chēng)“地圖控”的他騎著(zhù)自行車(chē)穿過(guò)上海1200條道路,一遍遍地對著(zhù)《上海地圖》背后道路索引抄寫(xiě)熟記,三年來(lái)累計為上萬(wàn)過(guò)往路人義務(wù)指路。似乎被他的義舉所感染,周?chē)那鍧嵐ざ紩?huì )幫他熱飯。他說(shuō),幫助別人的同時(shí)也獲得別人的幫助,是他為人指路最大的收獲。修養,有時(shí)就意味著(zhù)尋一方凈土,安放自己小小的心愿,不是為了得到別人的褒獎,而是為了自己心安理得、無(wú)愧無(wú)悔。

  我們一路提升修養,不是為了改變世界,而是把為別人著(zhù)想的"善良植根于內心,讓周?chē)娜硕茅ぉざ绽锬悄╆?yáng)光散發(fā)的溫暖何其珍貴!

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  個(gè)人修養就是個(gè)人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個(gè)人只有通過(guò)自覺(jué)地遵循社會(huì )道德體系的要求,更好地履行個(gè)人的社會(huì )義務(wù),并不斷地提升個(gè)人的人生境界,才能修養成良好的內在素質(zhì)。個(gè)人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平,也包括養成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養對社會(huì )文明和社會(huì )公德的提高意義重大。如果把社會(huì )比作大海,那么個(gè)人就是其中的一滴水,沒(méi)有大海,一滴水的生命不會(huì )長(cháng)久,而沒(méi)有了每一滴水,也就不會(huì )形成大海。

  個(gè)人修養體現在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:從言行舉止到衣著(zhù)打扮,從專(zhuān)業(yè)知識到社會(huì )理論,每一處都是個(gè)人修養體現的舞臺。一個(gè)人是否有修養,是真的有修養還是濫竽充數,從其一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作,幾乎可以很明確地判斷出來(lái)。所以,個(gè)人修養的提高是日積月累的結果,是需要不斷補充新的知識營(yíng)養的。沒(méi)有人會(huì )一下子脫胎換骨變成超有修養的人,也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習會(huì )不見(jiàn)成效的。有一句話(huà)說(shuō)得很好,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,意思就是要多讀書(shū),多增加知識的積累,內涵豐富了,自然會(huì )氣質(zhì)高雅,光輝照人。

  不過(guò),光有知識還遠遠不夠,個(gè)人修養還包括良好的個(gè)人道德的養成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才,其人要么卑劣惡俗,要么嫉賢妒能,這樣的人對社會(huì )所造成的危害往往更大。所以,我們歡迎的'是德才兼備的人才。

  個(gè)人修養高的人會(huì )做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì )變得豐富多彩,絢爛多姿,從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。

  首先從知識方面,他們懂得多;從眼光方面,他們看得遠;從涵養方面,他們心胸開(kāi)闊;從社會(huì )參與意識方面,他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影,先進(jìn)事跡報告中有他們的名字,社會(huì )志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè )而充實(shí),他們給別人帶來(lái)的也是愉快和幸福。

  我們希望個(gè)人修養高的人越來(lái)越多,他們就像是一盞盞明亮的燈,匯聚到一起后就會(huì )照亮整個(gè)天空!

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  每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),們心中就會(huì )油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì )帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養的人的具體表現。

  修養就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現。我們摸不著(zhù)它,看不著(zhù)它,但卻可以從有修養的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養講究的.是一個(gè)人品格的鍛煉和培養。它是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養所自然流露出來(lái)的美,但它又是著(zhù)實(shí)難以修煉的。

  品格與人的關(guān)系,就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,只有樹(shù)的根系發(fā)達強壯,樹(shù)干才會(huì )枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(cháng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個(gè)有修養的人。

  要想成為一個(gè)有很高修養的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì )做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習的意義所在。只有不斷地學(xué)習,人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養的人。

  良好的個(gè)人修養是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自己擺在低調位置。尊重,是對各層、各類(lèi)人的尊重,對周?chē)囊磺腥俗鹬。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。

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  在我看來(lái),個(gè)人修養往往是體現在小事上的,而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的,不過(guò)最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會(huì )堵車(chē)。車(chē)站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周?chē)娜硕剂曇詾槌,根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會(huì )被環(huán)衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著(zhù)喇叭;有些則“見(jiàn)縫插針”,把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專(zhuān)用通道上,全然不顧交通法規。 好不容易等來(lái)了車(chē),大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車(chē),還沒(méi)站穩,車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

  傍邊的大媽?zhuān)烙媱傎I(mǎi)完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃,時(shí)停時(shí)走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的.事情,卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀(guān)的反映。我們不和別的國家比,不同的經(jīng)濟水平下,國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習思想品德,對于社會(huì )公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢?只能說(shuō):實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認為,個(gè)人修養良好的人就是指學(xué)識豐富的人。

  的確,良好的學(xué)識是個(gè)人修養的一部分,但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎?當然,一個(gè)沒(méi)什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說(shuō)了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著(zhù)的個(gè)人修養,不是看幾部古典文學(xué),能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養,看似很空大,其實(shí)需要你我從身邊做起。

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  修養指的是一個(gè)人理論知識,藝術(shù)思想等方面的一定水平。通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的體現。

  良好的修養最能體現一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養的人,才最具有個(gè)性和人格魅力。如果把生命比喻成長(cháng)河,那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個(gè)不可抹滅的閃光點(diǎn)。修養是一個(gè)人氣質(zhì)的體現,古人云:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”指的就是一個(gè)人通過(guò)學(xué)習一定的知識來(lái)提高自己的修養。

  一個(gè)有良好個(gè)人修養的人,在人群中總是能展現出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會(huì )表現出不滿(mǎn)和發(fā)出譴責。這就體現個(gè)人修養的重要性了,個(gè)人的修養,是在不斷的學(xué)習和實(shí)踐中慢慢的升華,其實(shí)在我們的生活中有很多能體現我們個(gè)人修養,比如坐車(chē)的是時(shí)候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現象,都在考驗著(zhù)我們的修養。我們有時(shí)候知識在指責別人的短處,但又是否考慮過(guò)自己的過(guò)失能,其實(shí)這也是一種沒(méi)修養的`舉止,所以可見(jiàn)加強自身修養是多么的重要。

  生活中我們可以見(jiàn)到很多這樣的現象,有人會(huì )說(shuō):‘嗯,這人不錯,挺有修養的!蓖ㄟ^(guò)細心的觀(guān)察你會(huì )發(fā)現在這個(gè)人身邊會(huì )有很多的朋友,而與之相反的是一個(gè)沒(méi)道德修養的人,你會(huì )和他交朋友嗎?那答案肯定是不會(huì )。

  一個(gè)人的修養從語(yǔ)言,舉止,形態(tài)等體現出來(lái),一個(gè)人如果語(yǔ)言文明,舉止文雅,形態(tài)端張,在無(wú)形中就給你加了不少的印象分,會(huì )給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關(guān)系。

  修養是我們每個(gè)人的必修課,怎么把這門(mén)必修課學(xué)好,能不能學(xué)好,是值得我們畢生學(xué)習好思考的問(wèn)題。

  老師點(diǎn)評:

  這是一篇議論文。文章以“談?wù)剛(gè)人修養”為題,論述了“一個(gè)只有擁有很高個(gè)人修養的人,才最具有個(gè)性和人格魅力”。全文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,運用舉例論證、對比論證等方法闡述觀(guān)點(diǎn),內容充實(shí),結構清晰。

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  飽食、暖衣,逸居而無(wú)道德則近于禽獸!}記

  中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當年楚國大夫屈原應憂(yōu)國難而投江,三國諸葛亮心胸開(kāi)闊,七擒七縱,老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現出中國人的道德所在。

  彈指一間,人類(lèi)進(jìn)入了21世紀。在漫長(cháng)的歲月中,中國從分裂到統一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái),向世界證明了自己,但如果沒(méi)有道德,社會(huì )將變成怎么樣!

  南陽(yáng)的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進(jìn)學(xué)校門(mén)口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著(zhù),不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來(lái),重重捶打著(zhù)鐵欄桿,垂死掙扎向人類(lèi)。漫漫的',鮮紅的學(xué)流滿(mǎn)了大地……

  這些行為說(shuō)明了什么,社會(huì )在進(jìn)步,但人類(lèi)的道德觀(guān)念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì )使社會(huì )停滯不前。

  “致無(wú)下之治者在人才,成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才,對社會(huì )也有可能成為威脅,沒(méi)有道德觀(guān)念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀(guān)念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應該提高自己的道德修養。

  道德修養可以改變人的一生,可以讓你站在高峰之頂而永不倒,成才應重道德。

  孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

  老師點(diǎn)評:

  這是一篇論證“成長(cháng)應重道德”的議論文。文章語(yǔ)言富有哲理,列舉的事例貼近生活,具有典型性,使文章富有說(shuō)服力和感染力。文章用詞準確,論點(diǎn)明確,中心突出,堪稱(chēng)佳作。

談?wù)勑摒B作文7

  一個(gè)人的氣質(zhì)是內部修養,外在的行為談吐、待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質(zhì)會(huì )給人一種舒適,親切,隨和的感覺(jué)。氣質(zhì)不是學(xué)來(lái)的,而是培養出來(lái)。平時(shí)要多學(xué)東西,多看書(shū)。沒(méi)事的話(huà)去學(xué)學(xué)跳舞,或者鍛煉身體。還要多學(xué)學(xué)交際。

  品味決定氣質(zhì)。所謂"近朱者赤,近墨者黑"很有道理的,你可以接近一些氣質(zhì)好的人,你就會(huì )不知不覺(jué)得改變一些。多看書(shū),多思考,氣質(zhì)不是一個(gè)月兩個(gè)月可以改變的是需要一年兩年甚至更長(cháng)的時(shí)間.很多人讀完大學(xué),很久沒(méi)見(jiàn)的人都說(shuō)他變了一個(gè)樣,其實(shí)就是校園生活熏陶出來(lái)的多讀書(shū)總有好處.還有一點(diǎn),想成為什么人,就和什么人做朋友,親君子,遠小人.時(shí)間長(cháng)了,氣質(zhì)就自然而然地流露出來(lái)了。

  讀書(shū)是最基本的。書(shū)讀得少的話(huà)其他練的再多,也還是沒(méi)有內涵!再說(shuō),讀多點(diǎn)書(shū)眼睛會(huì )更明亮哦!練芭蕾舞瑜伽什么的,赫本的氣質(zhì)就是練芭蕾舞練出來(lái)的

  要一個(gè)好的生活環(huán)境,好的心態(tài)。才能培養出好的氣質(zhì)。

  氣質(zhì)是內在散發(fā)絀箂的一種魅力。女人化妝雖能改變容貌,但是氣質(zhì)這東西就遈要靠?jì)仍谛摒B如果要將氣質(zhì)用外在的東西表現出來(lái),那就是做作.。從小不一樣的環(huán)境會(huì )造就不一樣的.人,一個(gè)人的閱歷學(xué)識對自己的了解程度都會(huì )對氣質(zhì)有一定的影響

  氣質(zhì)也是分很多種類(lèi)的,比如陽(yáng)剛,靈性,清秀,嫵媚,還有一種就是更難達到的高貴,氣質(zhì)從外表基本表現就在穿衣打扮,言行舉止,一舉一動(dòng)都是不出格的,好難掌握呢!有些氣質(zhì)真是天生的,如果沒(méi)有天生的就只能是后天培養,首先了解自己是哪種類(lèi)型,然后有自己的主張,為自己創(chuàng )造后天的完美氣質(zhì)!氣質(zhì)確實(shí)有天生影響的,有后天教育培養的,不過(guò)在短期內無(wú)法改變天生因素和教育背景下,你可以試著(zhù)培養自信!有自信的人才會(huì )帥氣、美麗,但不能失去謙虛!

談?wù)勑摒B作文8

  假期培訓提前半天結束了,沒(méi)有急著(zhù)回家,到新華書(shū)店讀了半天書(shū);貋(lái)時(shí)、在半價(jià)書(shū)柜處淘到一本《大學(xué)》,視為寶貝。這本書(shū)本來(lái)是推薦給青少年成長(cháng)的必讀書(shū),對我來(lái)說(shuō)似曾相識,其實(shí)還很陌生,回到家伏案細讀,品出些味道;仡櫣ぷ鞯捏w驗,成長(cháng)的感受,人生的感悟和自我的修養,對書(shū)中談修養的觀(guān)點(diǎn)可謂“情投意合”。

  我隨著(zhù)年齡的增長(cháng),閱歷的擴大,對修養有了一些新的更廣泛,更全面的認識。在讀古人書(shū)籍,與古人對話(huà)的過(guò)程中,我就會(huì )很強烈地感到那些思想深邃、學(xué)識淵博的人是多么有修養!在閱讀人物傳記的時(shí)候,感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養!在與人交往的過(guò)程中,感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養!那些有修養的人,又曾經(jīng)給我的'心靈帶來(lái)過(guò)多少震撼!他們的修養,有時(shí)就是啟迪智慧的心曲;有時(shí)是照亮思想的明燈;有時(shí)是慰籍靈魂的詩(shī)韻。

  我在不斷地反思自己,甚至否定自己的過(guò)去。在這種不斷的反思和否定之中,不斷成長(cháng),不斷進(jìn)步,逐漸懂得了修養的真諦。

  修養其實(shí)就是一種“心底無(wú)私天地寬”的胸懷,是一種“會(huì )當擊水三千里”膽略,是一種“衣帶漸寬終不悔”的執著(zhù),是一種“吾將上下而求索”的堅韌,是一種“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的自信念,是一種“要留清白在人間”的決心……

  古今有多少名詞佳句流傳千古,如“清水出芙蓉,天然去雕飾” “不以物喜,不以己悲,”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”……這不僅僅是文字的魅力,更多的是一份人性魅力和人格魅力的傳承。修養是一杯香茶,需要細細的品嘗,品嘗那份高貴典雅,品嘗其清新透明的品質(zhì),在潤物無(wú)聲中浸潤心扉,在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養是一束溫煦的陽(yáng)光,令人心胸開(kāi)闊,激情洋溢。修養是一縷和煦的春風(fēng),讓我陶醉,讓我飄逸,讓我歌唱。

  世界是美麗的,生活是美好的,但一切皆因良好的修養而存在。作為普通人,我們可以沒(méi)有富足的金錢(qián),可以沒(méi)有顯赫地位位,但是我們不能沒(méi)有修養,更不能舍棄修養。

談?wù)勑摒B作文9

  在我看來(lái),個(gè)人修養往往是體現在小事上的,而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的,不過(guò)最近因為輕軌建設,市區很多道路都十分擁擠,經(jīng)常會(huì )堵車(chē)。車(chē)站里,站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒,一口痰就吐到了地上,周?chē)娜硕剂曇詾槌,根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上,亂扔的垃圾很快會(huì )被環(huán)衛工人掃掉,但還有不少顏色不明的可疑斑跡,令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠,有些不耐煩的司機,不停地按著(zhù)喇叭;有些則“見(jiàn)縫插針”,把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專(zhuān)用通道上,全然不顧交通法規。 好不容易等來(lái)了車(chē),大家都一擁而上,生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車(chē),還沒(méi)站穩,車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人,連忙道歉,可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。

  傍邊的大媽?zhuān)烙媱傎I(mǎi)完菜,大包小包的,站也站不穩,可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃,時(shí)停時(shí)走,好不容易下了站,深吸幾口氣,趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情,卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀(guān)的反映。我們不和別的國家比,不同的經(jīng)濟水平下,國人的素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習思想品德,對于社會(huì )公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢?只能說(shuō):實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認為,個(gè)人修養良好的.人就是指學(xué)識豐富的人。

  的確,良好的學(xué)識是個(gè)人修養的一部分,但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎?當然,一個(gè)沒(méi)什么文化的人,他的素質(zhì)就一定不高,這也不盡然。 說(shuō)了這么久,我只是想告訴大家,你我心心念念著(zhù)的個(gè)人修養,不是看幾部古典文學(xué),能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的,關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養,看似很空大,其實(shí)需要你我從身邊做起。

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