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修養的作文【熱門(mén)】
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的修養的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

修養的作文1
里爾克說(shuō)過(guò)“靈魂沒(méi)有了廟宇,雨水就會(huì )滴在心上!比舳嘁环菪摒B,星辰也為之閃亮。鮮花也為之芬芳。生命也為之張揚。
我見(jiàn)過(guò)淡泊如菊的陶淵明,如他之所愛(ài),不為五斗米折腰。絲竹亂耳,案牘勞形,官場(chǎng)。他未曾想到自己曾經(jīng)的追求竟是這樣。于是,他毅然辭官,衣袂飄飄。走到千年未有人至的桃花源——紅塵世俗之外的地方。即使活得“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的那么勞累,也只盼得“但使愿無(wú)違”的那份追求無(wú)悔。他居于南山,山為友,水為伴,閑時(shí)飲一杯清茶,吟一首心詩(shī),笑看歲月靜好,他的修養便是淡泊,繁華世界,與我無(wú)關(guān)的淡泊。
陶淵明的修養幻化成風(fēng),吹在我的面眸之上,我靜靜的仰望,碰觸。那融入山,融入水的修養,是靜夜最溫柔的方向,指向道路的前方。
我也見(jiàn)過(guò)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)”的聞一多。無(wú)言無(wú)語(yǔ),他完成《唐詩(shī)雜論》。為何也不等過(guò)別人的贊賞,他又投入于古典新義呢?只因情不系于贊賞,而系于自我的追求。他不喜名譽(yù),不喜贊賞。而對知識文明仰之彌高,鉆之彌堅。炯炯目光看的是遠方,吃住也便忘了!澳銈冋境鰜(lái)!你們站出來(lái)!”他終于說(shuō)了,在群眾大會(huì )上慷慨淋漓,在游行隊伍前斗志昂揚。就算代價(jià)是死亡,那又怎樣,因為那是他的信仰。在別人炫耀想說(shuō)的時(shí)候,他沉默。在別人畏懼不說(shuō)的時(shí)候,他開(kāi)口。一世不違于初心。他的修養,便是言行,紛紛擾擾,斷不違心的言行。
聞一多的'修養幻化成雨,滴在我的心田之上,我靜靜地擁抱,收藏。那融入言,融入行的修養。是黑暗山脊最柔和的月光,點(diǎn)亮黎明的方向。
古往今來(lái),那些被人們敬仰的人哪一個(gè)沒(méi)有修養?也正是因為他們的修養,才讓這個(gè)世界多了幾份芬芳。我回頭凝望,歷史即使埋葬他們的形體,卻也掩埋不了熠熠生輝的修養。如今歷史的車(chē)輪向我駛來(lái),我閉上雙眼,靜靜祈禱。
愿我以修養之名,靜守流年!
修養的作文2
大千世界,生活在變化。而大家呢?是不是在成長(cháng),是不是也會(huì )在成熟。每分每秒都在變化著(zhù)。但這卻是每一個(gè)人所需經(jīng)歷的。大家的個(gè)人修養,大家的處事態(tài)度。所有的所有,都將會(huì )是在改變。談?wù)剛(gè)人修養,大家將會(huì )是獨樹(shù)一幟的!正由于這個(gè)世界的復雜多變。大家卻要付出更多的努力;蛟S努力后才會(huì )有期望吧!或許成熟穩重的大家才會(huì )正確的看待所有吧!談?wù)剛(gè)人修養。大家將會(huì )是獨樹(shù)一幟的。相信明天的將來(lái)愈加美好!
文明
伴隨社會(huì )的變化。大家的成長(cháng)。這個(gè)社會(huì )漸漸的成為一個(gè)文明的`社會(huì )!在這個(gè)文明社會(huì )中更應該做得更好!由于文明關(guān)于大家自己!都想成為一個(gè)有修養有內涵得人。都想成為一個(gè)知書(shū)達理之人。所以,文明行為在于自己。同時(shí),文明也將從我做起。唯有如此。大家才會(huì )讓人所尊重!成為一個(gè)有文明的小公民。這個(gè)家園的美好環(huán)境都將在于大家!為了大家這個(gè)美好的世界,請作出文明的舉動(dòng)。讓生活愈加的精彩!
修養
或許,修養關(guān)乎大家。由于修養體現了以個(gè)人。修養是一個(gè)人的表現。都想成為這個(gè)世界中的閃光點(diǎn)。哪個(gè)又甘愿做著(zhù)枯草。文明修養,則體現了一個(gè)人。在這個(gè)文明的世界之中,請做好自己。文明舉止,高雅表現!助老幫幼。讓座;突ブ;蛟S這都是一些微不足道的事情,但修養卻是從小事做起的。這并不分大小,而是靠大家的實(shí)質(zhì)行動(dòng);蛟S只有如此,大家的這個(gè)世界才會(huì )愈加的和諧!愈加的美好!修養則是從行動(dòng)中造就出來(lái)的。一舉一動(dòng)看自己。做好自己才會(huì )做好世界。這個(gè)世界需要大家。道德修養,文明舉止。相信,大家將會(huì )有更大的改變!相信,改變后的大家,肯定會(huì )更被人所吸引!
個(gè)人修養在于大家。想讓自己變得愈加出色,那就從目前做起!用我們的行動(dòng)來(lái)證明自己!讓自己充滿(mǎn)風(fēng)韻。讓自己充滿(mǎn)活力!相信明天的明天,將會(huì )更好!
修養的作文3
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界,可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界,可謂發(fā)人深省由此,我想到了讀書(shū)其實(shí)也有著(zhù)不同的境界
境界一:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄
處在這一境界的人,追求的是讀書(shū)的數量,而不是質(zhì)量他們不明白,讀書(shū)原為自己受用,多讀不能算是榮譽(yù),少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底,必能養成深思熟慮的習慣,以至變化氣質(zhì)這種讀書(shū),只可以起到娛樂(lè )身心,初步開(kāi)拓眼界之用,而對于深奧的學(xué)識只是“知其然而不知其所以然”,譬如漫游“十里洋場(chǎng)”雖珍奇滿(mǎn)目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸
境界二:?jiǎn)?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
處在這一境界的人,對書(shū)中的知識會(huì )作深入的了解,會(huì )去“究其源”如此學(xué)之,則數、理、化,天下之大小事,悠久之歷史,深奧之哲學(xué)則無(wú)一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界,于其身也,志向更為高遠,品質(zhì)更為高潔,可以稱(chēng)得上是富有修養的學(xué)者在我們的學(xué)習中,博覽群書(shū)是必要的,但對知識進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵,只有對知識進(jìn)行消化、吸收,那才是自己擁有的`境界三:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索
處于這一境界的人,可謂達到了讀書(shū)的最高境界,如果說(shuō)境界一是對知識的初步了解,境界二是對知識的消化和吸收,那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎上進(jìn)行創(chuàng )新前兩個(gè)境界如果是軀殼,那么境界三就是讀書(shū)的靈魂讀書(shū)需要自己的思想,也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考,而不是一味地順著(zhù)作者的思想去理解只有這樣,才能形成自己的思想體系,才是真正的讀書(shū),讀書(shū)才有意義
腹有詩(shī)書(shū)氣自華為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)愿我們都做一個(gè)有思想的讀書(shū)人!
修養的作文4
或許,有些人就是沒(méi)有讀書(shū)的料,沒(méi)有“根”發(fā)達的神經(jīng),功課不是錯字連篇,就是考試“滿(mǎn)江紅”;或許,有些人就是天生讀書(shū)的料,只需要用“根”手指頭,功課不是“頂呱呱”,就是考試“嚇嚇叫”,F在已經(jīng)不是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的封閉時(shí)代,而是“行行出狀元”的開(kāi)放社會(huì ),俗話(huà)說(shuō):“一樣米養百樣人”,并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋;但是,“品行”可以靠后天的養成,同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”,沒(méi)有個(gè)聰明的腦袋瓜,也要有個(gè)善良的心吧!別讓自己成為一無(wú)所有的人!
我曾經(jīng)困惑的.問(wèn)著(zhù)爸爸:“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么?”“品行!”爸爸斬釘截鐵,果斷的說(shuō)著(zhù),像是個(gè)打不破的定理。雖然他開(kāi)著(zhù)車(chē),但他堅定語(yǔ)氣毫無(wú)不重視的意思!澳亲x書(shū)呢?難道不是學(xué)生最重要的嗎?”“若可兩者兼備,則為上;若要選一,則品行為首,讀書(shū)為后!币恢币詠(lái),這句話(huà)每當我碰上瓶頸時(shí),總是浮現于我的腦海里,久久不能忘懷!白饚熤氐馈、“知書(shū)達禮”,若無(wú)法“知書(shū)”,至少要持有著(zhù)“達禮”。人的學(xué)歷不代表一切,會(huì )讀書(shū)的人不一定會(huì )是有用的人,不代表前途無(wú)量;而有良好的為人處世態(tài)度跟品行,不一定都是窮人,但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話(huà),輾轉的傳入我耳中,我早已銘記在心,我不再是為“考試”而考試的學(xué)生,而是為“態(tài)度”而考試,我不是為“利益”而諂媚,而是為“品行”而表現……“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為“品行”故,兩者皆可拋”。
修養的作文5
穿過(guò)歷史的長(cháng)河,傾聽(tīng)那或悲壯或豪放或不屈的聲音,字字珠璣,刻進(jìn)了我靈魂的深處。
易安才思,無(wú)與倫比,又逢趙君,與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現,趙君病逝,家亡,易安“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”;國破,易安“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東”;兩處閑愁,使易安“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。聽(tīng)著(zhù)這些充滿(mǎn)了愁苦的聲音,一副女子托腮流淚的凄美畫(huà)面躍然腦中,她的淚,包含著(zhù)對丈夫的思念,對國運的擔憂(yōu)。帶著(zhù)為君分憂(yōu)為民解愁的`志向。
李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”然而面對官場(chǎng)的腐朽,他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”,開(kāi)始與山水同樂(lè ),在“眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽(tīng)他的聲音,一位自信、高風(fēng)亮節的詩(shī)仙令我敬佩。
“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇”這是清朝高官張英面對家人寄來(lái)的與鄰居爭執的書(shū)信時(shí)所回之話(huà),因為他的寬容感動(dòng)了對方使這件事得到了圓滿(mǎn)的解決。傾聽(tīng)他的聲音,使我知道了在爭端面前在不違背原則的情況下,寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷,因得罪“革新派”,自求外調,任密州知州。在中秋之夜懷念親人,寫(xiě)下了“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調,但仍希望“持節云中,何日遣馮唐”,顯示自己“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”的志向。
傾聽(tīng)他的聲音,不知為何,我有了一種勇敢抗擊人生風(fēng)雨的豪情。
以史為鏡,可以知興衰,讓我們傾聽(tīng)歷史的聲音,與他們?yōu)榘榘?
修養的作文6
人格是個(gè)人存在的狀態(tài),一個(gè)人的人格的高下,是根據他的存在狀態(tài)來(lái)判定的。如果你能夠擺脫依賴(lài),那么你的人格就健全了。但我想說(shuō)的不是這些。
我想擁有高尚的人格,因為高尚的人格有助于我們走向成功,為社會(huì )創(chuàng )造更大的價(jià)值。而這種價(jià)值絕不是用金錢(qián)的多少來(lái)衡量的。
高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢(qián),而在于他組織“我承諾”活動(dòng),運用自己的影響力與經(jīng)濟實(shí)力讓孩子重新走入教室,安心學(xué)習,健康長(cháng)大。
高尚人格可以讓你創(chuàng )造更大的社會(huì )價(jià)值,讓眾人受益。
錢(qián)學(xué)森先生擁有高尚的人格,他和那個(gè)時(shí)代的許多海外人士相似,新中國成立后,毅然放棄優(yōu)越的生活,回到祖國,參與祖國的建設,直至生命終點(diǎn)。
錢(qián)先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè),更讓他擁有成功的人生,為中國的科技和國防作出重要的貢獻。
當面對生命與人格的抉擇時(shí),人們會(huì )有不同的選擇,這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時(shí)候會(huì )選擇“報國以死,以義滅身”,但有的.人也會(huì )忍一時(shí)屈辱,以創(chuàng )造更大的社會(huì )價(jià)值。
司馬遷,直筆寫(xiě)史,針砭時(shí)弊,即使受到威脅也不改變,雖然身受宮刑對于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是生不如死的,但他并未了斷自己,而是完成了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的《史記》。
擁有高尚人格的人,會(huì )不怕貧窮,不畏黑暗,在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國以及抗日戰爭時(shí)期,為民族大義而獻身的仁人志士不勝枚舉。
奉系軍閥張作霖當初便是不愿讓東三省給日本人強占而慘遭炸彈襲擊,最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕,晚年居住天津,日軍全面侵華時(shí),面對威脅他誓死不在偽政權中擔任職務(wù)。這就是他們的民族氣節,也是屬于他們的高尚人格。激勵著(zhù)一批批志義之士為中國的獨立自由而奮斗。
擁有高尚人格的人往往能夠開(kāi)辟出一片天地,走出成功的人生之路,創(chuàng )造更多社會(huì )價(jià)值。
修養的作文7
偶然看到這樣一段話(huà):我以為別人尊重我,是因為我很優(yōu)秀,后來(lái)才明白,別人尊重我,是因為別人很優(yōu)秀。原來(lái)優(yōu)秀的人對誰(shuí)都會(huì )尊重!
尊重二字,看似和我們日常生活分不開(kāi),從小學(xué)開(kāi)始,我們被教導說(shuō),要尊重他人,尊敬師長(cháng)。它常常和“尊敬”分不開(kāi),也常常被很多人偷換概念,我們好像都沒(méi)有懂得什么叫尊重。
尊重是修養,看似輕于鴻毛,實(shí)則重于泰山!白鹬亍苯^不是社交場(chǎng)合的禮貌,而是來(lái)自于人心深處對另一個(gè)生命深切的理解、關(guān)愛(ài)、體諒與敬重,尊重絕不含有任何功利的色彩,也不受任何身份地位的影響?梢哉f(shuō),尊重,是我們這一生都要探討的課題。懂得尊重是一回事,學(xué)會(huì )尊重是一回事,真正做到尊重又是另一回事了。
今天,我要講的話(huà)題是關(guān)于尊重。前兩天,從他人口中知道,被室友稱(chēng)為“畜牲”了。聽(tīng)完這個(gè)消息的時(shí)候,我是一臉懵圈的,我自認無(wú)愧于心,我對她的關(guān)心全都視若無(wú)睹?心里禁不住的難過(guò),后來(lái)仔細想想,也對,我把我的尊重給了她,她怎么處理是她的事情。
我一直都沒(méi)有真正理解“尊重”二字,我以為,老師評價(jià)表里,不給老師提意見(jiàn)是尊重;我以為,父母的意見(jiàn)我不拒絕是尊重;我以為,我感激著(zhù)生命中出現的每一個(gè)人,不論好與壞,都值得尊重。所以,時(shí)至今日,我發(fā)現,我以為的我以為真不是我以為的.。
而如今,人總是“倒過(guò)來(lái)”成長(cháng)。在一切變得不成樣子的時(shí)候,想起“不忘初心”;在熟悉的人變得陌生的時(shí)候,想起“人生若只如初見(jiàn)”;在大城市漂泊疲憊的時(shí)候,想起“大城市是個(gè)大染缸”。我們總是在長(cháng)大之后,才漸漸懂得要修養,要學(xué)會(huì )尊重,只能慶幸現在為時(shí)不晚。
對他人隱私,克服八卦心理,不散布就是尊重;對他人的思想,不強勢、不打擊就是尊重;對他人的選擇,不干涉就是尊重。尊重在生活的各個(gè)方面,可能很難在思想上改變,但是請從管住嘴開(kāi)始認真改變。尊重是種修養,從不是一朝一夕就可以練就,不必急于求成,先定一個(gè)小目標,咱慢慢來(lái),加油!
修養的作文8
早在幾千年前,孔子就有“人不知而不慍,不亦君子乎?”的平和,這就是修養。如果說(shuō)人生是一段旅程,親愛(ài)的朋友們,請不要忘了帶上修養上路。
修養是一種大度,是面對誤解和矛盾,能化干戈為玉帛的心胸。
早在戰國時(shí)期,藺相如因“位在廉頗之右”而被廉頗視為眼中釘肉中刺,幾次對藺相如加以挑釁,而藺相如卻為了國家的利益一再忍讓?zhuān)男袨樽罱K感動(dòng)了廉頗,不但成就了一段“負荊請罪”的佳話(huà),而且使“強秦不敢加兵于趙”,成就了趙國一時(shí)的強大。
“以先國家之急而后私仇也”,正因為藺相如的'這種寬容大度,才使后人為之動(dòng)容,“廉頗藺相如”的故事才經(jīng)久不衰。
修養是一種誠信,是“一言既出,駟馬難追”的君子氣概。
在“感動(dòng)中國20xx”故事中,有一個(gè)為了堅守自己的諾言而付出了37年青春的陳健。他為了一個(gè)心里的諾言,孤獨一人長(cháng)久地陪伴著(zhù)長(cháng)眠于黑土地、再也不能還鄉的戰友金訓華。這30多年來(lái),他失去了許多,但是他卻告慰了一個(gè)遠方的靈魂,感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國人。
一個(gè)生者對死者的承諾,只是良心的自我約束,但是陳健卻為此堅守37年,放棄了夢(mèng)想、幸福和骨肉親情。無(wú)論在哪個(gè)年代,堅守承諾始終是支撐人性的基石。
修養是一種坦誠,是敞開(kāi)心胸,溝通情感的心與心的交流。
記得在一次記者招待會(huì )上,一個(gè)記者問(wèn)波爾:“您為什么能創(chuàng )造出世界上一流的物理學(xué)派呢?”
“因為我不怕在我的學(xué)生面前暴露我的愚蠢!币魂嚦聊,臺下響起了熱烈的掌聲。
是啊,波爾作為一個(gè)世界著(zhù)名的物理學(xué)家卻盡可能地在學(xué)生面前暴露自己的無(wú)知,正是他這種坦誠才使得他日后走向了成功。
拋開(kāi)虛偽的外衣,坦誠相待,實(shí)事求是,又有多少人能做到呢?這難道不是一種人性的修養嗎?
謙和、寬容是修養,誠信、友善是修養,無(wú)私、敬業(yè)也是修養。如果想讓你的人生旅程燦爛而充實(shí),那么,請你記得帶上修養上路!
修養的作文9
“創(chuàng )文”行動(dòng),有你有我,F在的永康,沒(méi)有了臟亂差,文明在大街小巷中展現得淋漓盡致擺放整齊的垃圾桶是文明;汽車(chē)在路旁井然有序地?渴俏拿,整潔的街道是文明。
早上九點(diǎn)。
陽(yáng)光照進(jìn)龍川公園,在交叉錯落的樹(shù)枝間捉迷藏。一陣陣鳥(niǎo)鳴在二胡聲中回響,使人身心愉悅。走近了瞧,小河里,一個(gè)個(gè)飲料瓶浮在水面上,交織成一張網(wǎng);長(cháng)椅上散落著(zhù)細碎的面包屑;草坪上,一片片垃圾顯得那么格格不入
看到眼前的景象,我不禁皺起眉頭,這什么嘛?這也太臟了吧!坐都沒(méi)法坐!于是,我與同學(xué)們走到小河旁,開(kāi)始“創(chuàng )文”行動(dòng)。
我撐開(kāi)垃圾袋,從袋子里拿出漁網(wǎng),蹲下身子,撈著(zhù)垃圾。過(guò)了不久,我的腿就像失去知覺(jué)似的',十分酸痛,頭上的汗也像雨點(diǎn)一般灑了下來(lái),身體的毛孔無(wú)法自由呼吸。一旁的同學(xué)們也臉漲得通紅,嘴里不斷地訴苦,但所有人都堅持不休息,為“創(chuàng )文”貢獻著(zhù)自己的一份力量。
撈完垃圾后,小河恢復了以前的清澈。頓時(shí),我的眉頭也不再緊鎖,嘴角不由自主地上揚,露出了微笑,心情十分愉悅,比考了滿(mǎn)分還要滿(mǎn)足?上氲缴磉吥承┎晃拿鞯默F象,我的心情不禁有些復雜。
一個(gè)黃昏。
我火急火燎地跑回家取忘帶的書(shū)本。走到樓下,一股臭味向我襲來(lái)。走近一看,竟是成堆的垃圾被人們隨意丟棄在墻角。此時(shí),我仿佛聽(tīng)到了垃圾的哭聲,那濃濃的惡臭味,使我不禁捂住口鼻,像老鼠遇見(jiàn)貓似的倉皇而逃。我心想,那兒有那么多的垃圾,如果不被清理,會(huì )不會(huì )影響他人的生活呢?于是,我轉過(guò)身,頂著(zhù)惡臭,徑直走向垃圾堆,用手將一袋袋垃圾丟進(jìn)垃圾桶。小區的保安看見(jiàn)了都對我十分欽佩。
“創(chuàng )文”的結束并不是文明的結束,讓我們從身邊的小事做起,把文明延續下去吧!
修養的作文10
電梯事故的悲慘結局,母愛(ài)的偉大呈現,在這令人既有悲傷也有感動(dòng)的畫(huà)面里,我們不禁傷心落淚,令人痛心的是那些在事故面前不關(guān)己事、袖手旁觀(guān)的人們,那些不懂得尊重生命的人們。
當今社會(huì ),娛樂(lè )占據了大部分空間,各種娛樂(lè )節目充斥眼球,很多人以?shī)蕵?lè )的修養生活,忘記了為人本身應該保留的嚴肅和對他人的尊重,對傳統道德的敬重。
古有程門(mén)立雪的故事,楊時(shí)力求學(xué)問(wèn),不惜在冰天雪地站立等待,這種對學(xué)問(wèn)的敬重,對師長(cháng)的敬重,是我們應該保留的基本意識,而如今,學(xué)生被老師批評,以拳腳相向;因父母不給零花錢(qián),與父母爭執,這些事無(wú)不說(shuō)明了尊重已在人們的腦海中逐漸淡去。再看這次電梯吃人事件中,那些調侃戲謔的'網(wǎng)友正是缺少這種對生命的尊敬,缺少對傳統美德的尊敬。
不尊重他人就不會(huì )尊重自己,尊重不是行為,而是內在的體現,尊重是一種修養,它表現在為人處事的方式上。會(huì )尊重他人的人,一定會(huì )對自己的行為有所克制。劉備一生能被眾多能人雅士追從,就是因為他對別人的尊重;魯迅能被人們始終追憶,也是因為他對革命、對人民的尊重。他們在人們心中往往是行為得體的君子,而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口無(wú)遮攔、信口開(kāi)河、目無(wú)尊長(cháng)的人,無(wú)疑是道德品格低下的表現,不僅給社會(huì )帶來(lái)巨大的負能量,也為人所唾棄。
《蘭亭序》中寫(xiě)道:“死生亦大矣,豈不痛哉!睂τ谏,古往今來(lái),人們都以敬重的心去對待。而在電梯吃人事件中,在多數人為母親的偉大犧牲感到悲傷時(shí),卻還有出言不遜的人,不只是對母愛(ài)的不尊重,更是對生命的不敬重,他們忘記了作為人的本分,忘記了對自己的尊敬,忘記了自己能夠存在于世的原因,這是一種可怕的現象,也是當今人性的悲哀。
尊重是一種修養,一種輕于鴻毛、重于泰山的修養,尊重他人也是善待自己。請不要忘記尊重這種修養,讓它牢記于心。
修養的作文11
以清白遺子孫,不亦厚乎?
——《南史》
正如林則徐所言,“子孫如我,留錢(qián)何用?愚而多財,亦增其過(guò)!本竦某羞h比富貴的繼承更重要。
梅蘭芳家有一條八字祖訓:“國重于家,德先于藝!泵废壬约壕褪菍(shí)現這八字祖訓的光輝典范,一生愛(ài)國忠貞不渝,一世修德堅持不懈,他把正直的品德放到比精湛的技藝更高的位置,才避免在走的更高更遠的路上迷失自己。如若沒(méi)有內在修養的教誨空留一世財寶給子孫,又會(huì )出現多少個(gè)商紂讓一代王朝毀于一旦?
納蘭性德之所以名留千古,并不是以他相國公子的尊貴身份,而是因為那一句“不是人間富貴花”。他執筆寫(xiě)下“賭書(shū)消得潑茶香,當時(shí)只道是尋!,鄙棄了貴族生活,追求個(gè)性解放和精神自由。一個(gè)對平淡真實(shí)生活的向往造就了不慕名利的一代文豪。當圍繞在他身邊的繁華如云煙般散去后,他依然是那個(gè)純任靈性,纖塵不染的詩(shī)人。一本《納蘭詞》讀起來(lái)依然令人唇齒留香,幾百年都不曾散去。
舉世聞名的珍寶可以在當代掀起驚濤駭浪,但真正不會(huì )被歲月消磨得,是沉默在歷史河床下的智慧與忠義。
破釜沉舟,楚河漢界,霸王別姬,烏江自刎,不敢想象若是沒(méi)有了西楚霸王這個(gè)角色中國文化會(huì )失去多少色彩。他曾讓數十萬(wàn)秦軍頃刻瓦解,讓百萬(wàn)諸侯臣服在他的腳下,然給人印象最深的還是那句“虞姬虞姬奈若何”的仰天長(cháng)嘆。一個(gè)悲情英雄的形象就這樣定格在腥風(fēng)血雨中。
“請把我的'雙手放在棺材外面,讓世人看看偉大如我凱撒者死后也是兩手空空!钡拇_,征服了高盧,日耳曼和不列顛,改革了政治制度,似乎已沒(méi)有什么可以阻擋他的步伐?删驮诔蔀橐淮跽叩穆飞,這個(gè)拼搏了一生的斗士不帶一分一毫的走了,留給世人一個(gè)遺憾的背影,一個(gè)深刻的警示。
取之無(wú)盡的財富經(jīng)不住時(shí)間的洗禮,春風(fēng)化雨的精神教誨才是值得遺傳的寶藏。能否為后代打開(kāi)精神世界的大門(mén),使其在有益的詩(shī)書(shū)中積累下沉潛的力量,才是家族興盛的關(guān)鍵。
修養的作文12
修養在我們的日常生活中十分常見(jiàn),一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養。
在擁擠的公交車(chē),你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體,來(lái)獲得更多的空間。小小的空間,夾雜著(zhù)罵聲、吵聲、怨言,以及催促的焦慮聲,而有的人則安靜地坐在座位上,靜靜地聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )或看書(shū),仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車(chē)間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口,有的.人井井有條,遵紀守法,對于交警的命令總是服從,鏡頭轉換,有些人口服心不服,總想撲空能有直闖紅燈,奔馳而去,絲毫不理會(huì )別人投射的鄙視的目光。
看到這樣的事,我們心里總會(huì )浮現一些話(huà)語(yǔ),如沒(méi)素質(zhì),沒(méi)修養,沒(méi)道德,是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”,這些詞之所以涌現出來(lái),其原因是我們常把一個(gè)人的行為舉止來(lái)作為判斷這個(gè)人是否有修養或道德。這個(gè)方法非常好,也總能得到預料的結果和外表下潛藏的人生。
對于修養,我認為這是我們立足世界,踏入社會(huì )的資本。這與我們有無(wú)受教育無(wú)關(guān),并不因為學(xué)到的知識多,他的修養就越高。就比如說(shuō),清華某一大學(xué)生,為了研究灰熊能否對硫酸的腐蝕做出反應,竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸,造成大熊皮毛被嚴重燒傷,我們能說(shuō)他學(xué)得知識還不夠多嗎?
對于修養,這是我們可以向外人顯耀,引以為榮,引以為依據。當看到我們的城市,青山綠水,一片生機盎然,美麗比比皆是,沒(méi)有灰塵和垃圾的污染,沒(méi)有吵鬧和喧囂的迷漫,沒(méi)有激烈地吵架還架,缺斤少量之爭,別人不由自主地說(shuō)這個(gè)城市真有修養,作為城市中一份子的你也會(huì )感到無(wú)比榮譽(yù)阿!
對于修養,這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現。道德與修養這兩個(gè)名詞總是被人們無(wú)形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中,我們可以說(shuō)成道德決定修養,修養體現道德,道德與修養相鋪相成。
讓我們從日常點(diǎn)滴做起,爭取每一分每一秒都做到心中有道德,手下有修養。
修養的作文13
人生的路本來(lái)難走的,里面布滿(mǎn)了雜草荊棘,潛伏著(zhù)毒蛇猛獸,最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著(zhù)選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。
那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。我在里面逛著(zhù),終于選好了幾本書(shū),準備付錢(qián)。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉,突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意,拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,他又隨意地挑選了幾本書(shū),一只手拿著(zhù)書(shū),另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說(shuō),還是不說(shuō)?說(shuō)了,書(shū)店才不會(huì )損失利益,晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習慣,但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人啊!可不說(shuō),他會(huì )一直錯下去,不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結果。我想得頭都大了,越想越復雜?晌疫沒(méi)想好應該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián),等著(zhù)我離開(kāi)。我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。
我倆一直走,來(lái)到一個(gè)比較偏僻的.角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū),向我炫耀他的 戰果 。我說(shuō): 我早看見(jiàn)了,別炫了吧! 他驚訝起來(lái): 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒(méi)人發(fā)現,沒(méi)想到被你發(fā)現了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴重性,搶了他手中的書(shū),直往書(shū)店奔去
事情果然與我想像中的那樣,書(shū)還了,售貨員表?yè)P了我吧,可晨宇卻不理我了
幾天后,晨宇竟然來(lái)找我: 對不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?
我笑了,因為我做出了一個(gè)正確的選擇。
人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒(méi)做錯
修養的作文14
期末考試結束后迎來(lái)了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭,但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒(méi)放學(xué),班里人就開(kāi)始討論《暑假計劃》,有人說(shuō)要去漂流,冰說(shuō)“夏天”。有人說(shuō)去云南欣賞美景,有人說(shuō)去享受運動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過(guò),所以很擔心考試成績(jì)。
暑假第一天,當然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對面有一個(gè)游樂(lè )場(chǎng),里面有很多手機游戲,碰碰車(chē),賽車(chē),舞機,歌王。當天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開(kāi)心當然花錢(qián)更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們去購物了在路上,我們的`嘴不停地工作,有壽司,有珍珠奶茶。手里還拿著(zhù)大包的東西。轉眼間,整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒(méi)回家,一起去吃日食了。也許我們有錢(qián)沒(méi)地方花吧,去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。
第二天,我還是放下作業(yè),吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過(guò)了一個(gè)星期,作業(yè)都沒(méi)碰。
一周后,我回到家,一進(jìn)門(mén),怒火就包圍了我!澳憬K于回來(lái)了!”爸爸用挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)!班!蔽铱偸欠趸皝(lái),坐在我旁邊,計算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間,花了多少錢(qián)?”媽媽拍著(zhù)沙發(fā)說(shuō)。我的心對它產(chǎn)生了期待;突如其來(lái)的兩個(gè)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)是真的。我一放假就玩,我父母不在乎!芭九!”電腦響了幾聲,屏幕上出現了4位數字。不到一個(gè)月,我已經(jīng)花了一千多韓元!板X(qián)來(lái)之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢(qián)嗎?我不想認為像你這樣的大人物連飯都吃不了!”媽媽開(kāi)始念咒語(yǔ),咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視,但從他的表情我看到了失望;叵肫饋(lái),我確實(shí)有點(diǎn)過(guò)了,在家的時(shí)間還沒(méi)到街上。不久,爸爸對我說(shuō):“請反省一下!花錢(qián)買(mǎi)不回來(lái)!
今晚讓我想起一個(gè)道理:我們很小,沒(méi)有能力給父母錢(qián),但我們可以花更多的時(shí)間和他們在一起,買(mǎi)東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。
修養的作文15
你問(wèn):“什么是修養?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般,他們就是修養的體現!蹦阌终f(shuō):“若是如此的話(huà),那若是想成為君子的話(huà),可是十分的艱難!蔽一氐溃骸安浑y,不難!
記得上周末,讀司馬光所寫(xiě)的.《資治通鑒》時(shí),看到這么一句話(huà):“才德全盡謂之“圣人”,才德兼亡謂之“愚人”;德勝才謂之“君子”,才勝德謂之“小人”!蹦敲,疑問(wèn)便有了。何為德?我認為,德即是道德,也是自己為人的操守,自己的堅持,自己的底線(xiàn)。
我記得前年時(shí),有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了,倒地之后,過(guò)往的行人匆匆,卻無(wú)人敢上前將其扶起,這就是“不德”,有違道德的底線(xiàn)。其實(shí),我也明白你們在顧慮些什么。無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后,又來(lái)訛詐自己的錢(qián)財?墒,你想過(guò)沒(méi)有?當扶起之后,你的良心將安,你的心緒將寧。這也將向世人宣告,這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧,公道自在人心,你的擔心,本就“莫須有”,做了即是做了,沒(méi)做即是沒(méi)做!扒逭咦郧,濁者自濁”。
猶記昔日,陶淵明,身居官場(chǎng),卻潔身自好,不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》,這篇文章的作者朱自清,因自己的堅持,誓死也不肯接受美國的救濟糧,而活活餓死。但是,我相信,那時(shí)的他,必定是含笑而去的!疤熳右慌,伏尸百萬(wàn),流血千里;匹夫一怒,血濺三尺,流血五步!币磺械囊磺,只因有人觸碰了本不該觸碰的存在,僭越了底線(xiàn)。自己的尊嚴,榮譽(yù),是要靠自己來(lái)維護的。自己的底線(xiàn),神圣不可侵犯!
其實(shí),修養的樹(shù)立。很難,也很容易。難的是你找不到方向,辨不清黑白,分不清是非。所以,我認為,你還是多多讀書(shū)吧。記得,高爾基曾言:“
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