- 相關(guān)推薦
一個(gè)人的修養作文700字（通用21篇）
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的一個(gè)人的修養作文700字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一個(gè)人的修養作文700字 1
可能自己的生活所在的層次真的并不是特別的高，以至于生活中經(jīng)常能夠看到一些人每天吹噓著(zhù)自己掙了多少錢(qián)，并且說(shuō)話(huà)的時(shí)候總是罵罵咧咧的，讓人感覺(jué)這個(gè)人的素質(zhì)真的是特別的低下！
好多時(shí)候人們都會(huì )說(shuō)，當一個(gè)人的經(jīng)濟實(shí)力上去之后，那么他的個(gè)人素養也會(huì )上去，說(shuō)實(shí)話(huà)，在生活中自己很少能夠見(jiàn)到那種脾氣特別好，溫文爾雅的人！
反倒是那種所謂的各種這個(gè)總那個(gè)總的，說(shuō)話(huà)的時(shí)候三句不離臟字，對著(zhù)手底下的人，也是各種叫罵，各種罵罵咧咧，自己一個(gè)人的時(shí)候，不知道是一個(gè)什么樣的狀態(tài)，但是越是在人多的時(shí)候越會(huì )，呈現出這樣的一種狀態(tài)。
可能在他的內心深處，真的想給別人展現一下，他是一個(gè)多么厲害的老板，手下的員工都怕他之類(lèi)的，這樣的一種感覺(jué)吧��！
其實(shí)在生活中，我們經(jīng)常能夠聽(tīng)到這樣的一句話(huà)，越是有本事的人，脾氣越小，因為好多事情，他覺(jué)得不用發(fā)脾氣就可以解決，可是生活中越是，沒(méi)有本事的人，脾氣就越大，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣？朝著(zhù)自己的家人，朝著(zhù)自己最親近的人，這樣的人，說(shuō)實(shí)話(huà)是讓自己最看不上的人！
雖然生活中自己也是一個(gè)脾氣特別暴躁的人，可能真的是和自己的能力有關(guān)吧！
有的時(shí)候自己也在想，為什么自己身處的圈子是這樣的一個(gè)圈子？那些所謂的一年掙著(zhù)大幾百萬(wàn)的老板，可是卻總是給人一種罵罵咧咧，暴發(fā)戶(hù)的感覺(jué)，讓人始終覺(jué)得這個(gè)人個(gè)人素養不是特別的高！
也真心希望生活中的我們，能夠在掙錢(qián)的同時(shí)，更多的.是提高自己的修養，能夠做一個(gè)真正和自己經(jīng)濟實(shí)力匹配的個(gè)人素養的人！
很多時(shí)候的罵罵咧咧，給人真的是一種特別粗暴的感覺(jué)，并不像一個(gè)有錢(qián)人，一個(gè)老總能夠做出來(lái)的行為舉動(dòng)！
反而是那些脾氣性格特別好的人，可能在特別低調的真正的是做到能力大的超乎我們的想象吧！
一個(gè)人的修養作文700字 2
成為一個(gè)有修養的人是每個(gè)人都追求的，因為修養是安身立命的根本。古人云：“修身、齊家、治國、平天下�！笨梢�(jiàn)修養對一個(gè)人的生活方式起著(zhù)重要的決定性作用。
修養就是誠信。朱熹曾說(shuō)：“信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者�！卑偈驴蓸�(lè )的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時(shí)候，有一個(gè)名叫杰夫的商人通過(guò)演講會(huì )的主辦者約卡爾見(jiàn)面談一談�？柎饝�，但只能在演講后而且只有15分鐘的時(shí)間。在發(fā)現超出約定時(shí)間后他果斷終止了演講，與杰夫進(jìn)行會(huì )談。誠信在某種意義上就是一種財富，懂得誠信為本的人在社會(huì )競爭中往往更容易取得別人的信任，也就更容易在競爭中取勝，為人方面同樣如此。
修養就是道德。孟德斯鳩曾說(shuō)“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！庇幸晃挥r場(chǎng)主，他莊園里的果樹(shù)長(cháng)得特別好，而他的周?chē)r場(chǎng)中的果樹(shù)卻長(cháng)得很差，于是到栽種的季節，這位農場(chǎng)主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周?chē)r場(chǎng)的人。人們覺(jué)得很奇怪，他為什么這樣道德高尚、慷慨大方？這樣他收獲的果實(shí)就賣(mài)不出那么好的`價(jià)錢(qián)了。而農場(chǎng)主回答說(shuō)：“如果我的莊園周?chē)际橇拥裙麡?shù)，那么那些果樹(shù)的花粉還是會(huì )通過(guò)蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹(shù)中來(lái)。這樣一來(lái)，大家都沒(méi)有什么好處�！蔽覟槿巳�，人人為我，利人方能利己，那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富，這或許就是道德的隱含價(jià)值吧。
一個(gè)人活在現實(shí)的社會(huì )中，必須得有良好的修養，或謙虛，或感恩，或正直，或真誠，或誠懇，或忍耐。良好的修養是個(gè)人成功的重要基石，正如所言“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，在人類(lèi)前行的路途上，修養永遠是一面有價(jià)值的旗幟，就讓它在人類(lèi)心靈的山岡上獵獵飄揚。
一個(gè)人的修養作文700字 3
一位老人路過(guò)鄉村公路時(shí)，被一輛從后面開(kāi)過(guò)來(lái)的小車(chē)碰著(zhù)了，老人倒在了地上。路上沒(méi)有行人，沒(méi)有人看見(jiàn)。
小車(chē)停了下來(lái)，從里面走出一個(gè)又白又胖的男人。男人看了看老人，老人就要坐起來(lái)。男人說(shuō)： “你先別動(dòng)。傷著(zhù)哪里了？”老人說(shuō)：“輕輕地碰著(zhù)了一下，沒(méi)傷著(zhù)�！蹦腥擞挚戳丝蠢先�，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著(zhù)？”老人說(shuō)：“我真的沒(méi)傷著(zhù)�！蹦腥苏f(shuō)：“你沒(méi)傷著(zhù)，那我就走了�！崩先苏f(shuō)：“你走吧�！�
男人走到車(chē)邊，要打開(kāi)車(chē)門(mén)上車(chē)時(shí)，又回到了老人身邊，說(shuō)：“你真的'沒(méi)傷著(zhù)？那我可真走了��！”老人說(shuō)：“我真的沒(méi)傷著(zhù)，你走吧�！蹦腥松狭塑�(chē)，發(fā)動(dòng)了引擎，又熄了火下來(lái)，再次走到老人身邊，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著(zhù)？那你坐起來(lái)我看看�！崩先司蛣�(dòng)了一下，想坐沒(méi)坐起。男人說(shuō)：“要不要我扶一下？”老人說(shuō)：“不用，人老了，起床時(shí)也不能一下子就起來(lái)�！崩先藪暝艘幌�，坐了起來(lái)。
老人坐了起來(lái)，男人幫老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的頭和手，又對老人說(shuō)：“你真的沒(méi)事？那你站起來(lái)走幾步我看看�！崩先擞檬謸瘟艘幌碌�，踉蹌了一下，站起來(lái)走了幾步，說(shuō)：“是吧？我真的沒(méi)傷著(zhù)�！蹦腥丝戳�，笑了，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著(zhù)，可是，你要是說(shuō)你傷著(zhù)了，我會(huì )給你錢(qián)的，你真傻�！崩先艘残α�，說(shuō)：“你還說(shuō)我呢？你還不是一樣傻？這里沒(méi)有人看見(jiàn)，你是可以走的，可你怎么沒(méi)走？幸好我沒(méi)受傷，我要是受傷了，你少不了要花一筆錢(qián)為我治傷�！�
兩人笑過(guò)了，男人又看了看老人，說(shuō)：“看得出，你的日子過(guò)得并不寬裕，在農村，你應該算是窮人了。你雖然窮，可你還是這樣善良！”老人也看了看男人，說(shuō)：“看得出，你不是發(fā)了財的就是當了官的，你不是有了錢(qián)就是有了權，你這么發(fā)達了，可你還是這樣善良！”
男人拍了一下老人的肩膀，說(shuō)：“好樣的�！崩先宋樟艘幌履腥说氖�，說(shuō)：“你也一樣�！眱扇司妥吡�。
這匆匆一遇，姓名是沒(méi)記住，但兩個(gè)人記住了彼此間不變的善良。
一個(gè)人的修養作文700字 4
自去年以來(lái)，我們身邊出現了許許多多新奇的事物，其中不乏共享單車(chē)、共享書(shū)店，共享籃球、共享雨傘等�？晒蚕碣Y源在大庭廣眾之下，也不免顯露出疲憊來(lái)。
就拿共享單車(chē)中的OFO小黃車(chē)來(lái)說(shuō)吧，剛出道的它深受人們喜愛(ài)。是呀，誰(shuí)不喜歡既輕便又便宜近乎免費的資源呢？可是有些“聰明人”，堂而皇之地給小黃車(chē)套上自家的私鎖。共享的單車(chē)好似體現了大眾修養。
當初，我也天天騎它去上學(xué)，每天五角錢(qián)，上學(xué)完全不是問(wèn)題。而且在同學(xué)們羨慕的眼光中，一甩頭發(fā)帥氣地跨下車(chē)，又一副成熟穩重的樣子將車(chē)歸還。拉下車(chē)鎖扣的一瞬間，不由得感嘆共享資源可真是方便��！
可事情哪會(huì )那么一帆風(fēng)順，得意了不過(guò)兩個(gè)星期的小黃車(chē)很快被大眾折磨得英雄無(wú)用武之地了。路過(guò)街邊玻璃門(mén)面的小飯店，你會(huì )發(fā)現平時(shí)擠著(zhù)小電驢的縫隙間居然被硬生生地插進(jìn)去一輛小黃車(chē)！明明不允許有共享單車(chē)進(jìn)入的社區，居然在樓梯間藏了些五花八門(mén)的`共享單車(chē)。最常見(jiàn)的，還是被刮掉二維碼和牌號的小黃車(chē)，孤零零地等它唯一的“主人”來(lái)騎它。此類(lèi)例子不勝枚舉。
共享的資源正與我們每個(gè)人產(chǎn)生密切關(guān)系，卻又從中體現出大眾修養。由此可見(jiàn)，共享的不僅是單車(chē)，不僅是資源，更是人心和修養。
在共享的時(shí)代，最重要的，就應該是人們的自覺(jué)和修養了。拿日本人民垃圾分類(lèi)的例子來(lái)說(shuō)，確實(shí)是值得我們中國人尊敬和效仿的，這么自覺(jué)的分類(lèi)垃圾的好習慣體現的不就是日本人的修養嗎？而在中國，我們有時(shí)候連濕垃圾和干垃圾都懶得分類(lèi)，確實(shí)應該好好反省和思考了。
如果我們每個(gè)人都能保證不將共享資源亂用和破壞的話(huà)，共享時(shí)代的發(fā)展一定會(huì )很迅速。如果我們每個(gè)人從共享時(shí)代中學(xué)到什么的話(huà)，我想那一定是修養，并且是共享的修養。因為只有把共享的資源當作自己的東西一樣珍惜愛(ài)護，才能改變人們的生活理念，才能真正地教會(huì )人們，我們古國文明從何而來(lái)，我們的禮儀之邦如何鞏固。
共享時(shí)代的美好，也共享華夏兒女的修養。
一個(gè)人的修養作文700字 5
人生的路本來(lái)難走的，里面布滿(mǎn)了雜草荊棘，潛伏著(zhù)毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。
每次走到那兒，就面臨著(zhù)選擇的困境。
這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。
我在里面逛著(zhù)，終于選好了幾本書(shū)，準備付錢(qián)。
這時(shí)，我想起了晨宇，要去找他。
我頭一轉，突然發(fā)現一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著(zhù)售貨員不注意，拿著(zhù)幾本袖珍的漫畫(huà)書(shū)急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書(shū)，一只手拿著(zhù)書(shū)，另一只手伸入那個(gè)被書(shū)鼓得滿(mǎn)滿(mǎn)的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著(zhù)勝利著(zhù)笑容也來(lái)付款。
我一下子就陷入了兩難之中，是說(shuō)，還是不說(shuō)?說(shuō)了，書(shū)店才不會(huì )損失利益，晨宇也不會(huì )養成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習慣，但也有可能他會(huì )跟我翻臉不認人啊!可不說(shuō)，他會(huì )一直錯下去，不知道往后會(huì )發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個(gè)壞的結果。
我想得頭都大了，越想越復雜。
可我還沒(méi)想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書(shū)的錢(qián)，等著(zhù)我離開(kāi)。
我只能任由他拉著(zhù)我的手走了。
我倆一直走，來(lái)到一個(gè)比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫(huà)書(shū)，向我炫耀他的 戰果 。
我說(shuō)： 我早看見(jiàn)了，別炫了吧! 他驚訝起來(lái)： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒(méi)人發(fā)現，沒(méi)想到被你發(fā)現了! 我頓時(shí)了解到事情的嚴重性，搶了他手中的.書(shū)，直往書(shū)店奔去 事情果然與我想像中的那樣，書(shū)還了，售貨員表?yè)P了我吧，可晨宇卻不理我了 幾天后，晨宇竟然來(lái)找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎? OK! 我笑了，因為我做出了一個(gè)正確的選擇 人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
這次，我沒(méi)做錯
一個(gè)人的修養作文700字 6
在這個(gè)社會(huì )上，有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行，這就是。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就伴隨在你的身邊。
放學(xué)回家的那一天，剛剛晴空萬(wàn)里的.天空突然烏云密布，“要下雨了!”，可我卻偏偏沒(méi)帶傘，真是“天公不作美”啊!我背著(zhù)恰似千斤重的書(shū)包，無(wú)奈地走在回家的路上，從中也夾雜著(zhù)些小跑。忽然，眼前的一幕使我感到詫異!一位衣衫襤褸，飽經(jīng)滄桑的老大爺，在路旁吃力的拉著(zhù)三輪車(chē)，在一個(gè)陡坡上，老大爺嘗試了許多辦法，卻怎么都拉不上三輪車(chē)。下雨了，剛拉上去的三輪車(chē)卻也因此滑落下來(lái)。這時(shí)，雨越下越大，風(fēng)無(wú)情的刮著(zhù)，似乎老天都在同情這位老大爺，為他發(fā)出悲嘆，我便決心上前幫他。老大爺在前面拉著(zhù)，我悄悄的跟在后面推。老大爺似乎感覺(jué)到車(chē)輕了不少，回頭一看，我在后面推著(zhù)。老大爺不想讓我淋感冒了，勸我回家。我搖頭：“大爺，沒(méi)關(guān)系，反正我回家也得淋雨，我們還是先把車(chē)拉上去再說(shuō)吧�！�
老大爺看我這么熱心，不好拒絕。便與我推了大半天，車(chē)終于給推上去了!耶!成功啦!老大爺也露出了會(huì )心的微笑。車(chē)推上去了，我也要回家了，老大爺不好意思，從口袋里挖出一塊皺巴巴的糖，說(shuō)：“孩子，謝謝你，大爺沒(méi)什么好東西，口袋里只有這么一塊糖，給你吧!”我見(jiàn)了，感動(dòng)的留下了淚水， 但是我不能要，我要留給大爺自己吃。我怎么都不要，但老大爺硬塞地塞進(jìn)了我的手中。他又一步一步地向前走去，我望著(zhù)他那問(wèn)號般的身軀，漸行漸遠的背影，又看了看掌心中的糖，我漸漸模糊了雙眼……
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火;道德是火，照亮人生之路;道德是路，引領(lǐng)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，為建設而不懈努力。
一個(gè)人的修養作文700字 7
電梯事故的悲慘結局，母愛(ài)的偉大呈現，在這令人既有悲傷也有感動(dòng)的畫(huà)面里，我們不禁傷心落淚，令人痛心的是那些在事故面前不關(guān)己事、袖手旁觀(guān)的人們，那些不懂得尊重生命的人們。
當今社會(huì )，娛樂(lè )占據了大部分空間，各種娛樂(lè )節目充斥眼球，很多人以?shī)蕵?lè )的修養生活，忘記了為人本身應該保留的嚴肅和對他人的尊重，對傳統道德的敬重。
古有程門(mén)立雪的故事，楊時(shí)力求學(xué)問(wèn)，不惜在冰天雪地站立等待，這種對學(xué)問(wèn)的敬重，對師長(cháng)的敬重，是我們應該保留的基本意識，而如今，學(xué)生被老師批評，以拳腳相向；因父母不給零花錢(qián)，與父母爭執，這些事無(wú)不說(shuō)明了尊重已在人們的.腦海中逐漸淡去。再看這次電梯吃人事件中，那些調侃戲謔的網(wǎng)友正是缺少這種對生命的尊敬，缺少對傳統美德的尊敬。
不尊重他人就不會(huì )尊重自己，尊重不是行為，而是內在的體現，尊重是一種修養，它表現在為人處事的方式上。會(huì )尊重他人的人，一定會(huì )對自己的行為有所克制。劉備一生能被眾多能人雅士追從，就是因為他對別人的尊重；魯迅能被人們始終追憶，也是因為他對革命、對人民的尊重。他們在人們心中往往是行為得體的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口無(wú)遮攔、信口開(kāi)河、目無(wú)尊長(cháng)的人，無(wú)疑是道德品格低下的表現，不僅給社會(huì )帶來(lái)巨大的負能量，也為人所唾棄。
《蘭亭序》中寫(xiě)道：“死生亦大矣，豈不痛哉�！睂τ谏�，古往今來(lái)，人們都以敬重的心去對待。而在電梯吃人事件中，在多數人為母親的偉大犧牲感到悲傷時(shí)，卻還有出言不遜的人，不只是對母愛(ài)的不尊重，更是對生命的不敬重，他們忘記了作為人的本分，忘記了對自己的尊敬，忘記了自己能夠存在于世的原因，這是一種可怕的現象，也是當今人性的悲哀。
尊重是一種修養，一種輕于鴻毛、重于泰山的修養，尊重他人也是善待自己。請不要忘記尊重這種修養，讓它牢記于心。
一個(gè)人的修養作文700字 8
在人類(lèi)心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡是人的修養。在萬(wàn)花叢中，散發(fā)著(zhù)迷人的芬芳。
修養是紳士的溫文爾雅，也是農民對于每一粒來(lái)之不易的糧食的珍惜�！白阏羰钔翚�，背灼炎天光�！绷胰障率寝r民們汗流浹背的身影，除蟲(chóng)拔草，澆灌松土，每一滴汗珠隨著(zhù)身體的起伏滑落，掉下，浸潤了一方泥土，滋長(cháng)了一顆糧苗。盼到收成，喜笑顏開(kāi)地挑著(zhù)擔子去賣(mài)菜，每每又總是舍不得地撿回被顧客挑剩下的次品。農民愛(ài)惜每一粒米，就算掉到地上也撿起，吹吹擦擦；他們深知種糧食之辛苦，從不浪費糧食，于今日的我們而言，這就是真正的修養。
修養不僅是擁有愛(ài)心，也是關(guān)懷萬(wàn)類(lèi)。保護環(huán)境，愛(ài)護自然，才有“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”的春天；才有“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天；才有秋天那“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景……
修養不僅僅是尊重他人，還有尊重閱讀過(guò)的每一本書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更是人類(lèi)的朋友。尊重一本書(shū)，你是否好好愛(ài)護它？尊重一本書(shū)，你是否仔細翻閱它？尊重一本書(shū)，你有沒(méi)有對它有所感悟？書(shū)，使人明智，是人靈秀，補天然之不足。沉浸書(shū)香，汲取書(shū)的'芬芳，可談天說(shuō)地，可寬闊心胸，可拓展視野，亦可放松身心。好好尊重一本書(shū)，好好閱讀一本書(shū)，得到的，是終身受益的體驗感知。
修養可以高貴，亦可平庸普通；可以存在于普通的生活點(diǎn)滴之間。向長(cháng)輩問(wèn)好是修養，誠實(shí)是修養，守信是修養。是故真正的修養沒(méi)有具體追求之目的，只是人們不斷完善自我的努力。
擁有修養，積累并養成良好的修養，使自我精神得以不斷提升。擁有修養，益于自身，益于社會(huì )，何樂(lè )而不為？
在人類(lèi)心靈的花園中，平凡、美麗的，那是修養的芬芳，沁人心脾，那是和諧的芬芳，那是友好的芬芳。
修養之芬芳，你我之共享。
修養之芬芳，裝點(diǎn)世界之花香。
修養之芬芳，隨風(fēng)飄蕩。
一個(gè)人的修養作文700字 9
在我看來(lái)，個(gè)人修養往往是體現在小事上的，而個(gè)人素質(zhì)是個(gè)人修養的重要部分。 我平時(shí)出門(mén)都是乘公交車(chē)的，不過(guò)最近因為輕軌建設，市區很多道路都十分擁擠，經(jīng)常會(huì )堵車(chē)。車(chē)站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周?chē)娜硕剂曇詾槌�，根本沒(méi)有想到隨地吐痰是不對的。再看看地上，亂扔的垃圾很快會(huì )被環(huán)衛工人掃掉，但還有不少顏色不明的可疑斑跡，令人作嘔。 道路是越來(lái)越擁擠，有些不耐煩的司機，不停地按著(zhù)喇叭；有些則“見(jiàn)縫插針”，把車(chē)開(kāi)到了慢車(chē)道和公交專(zhuān)用通道上，全然不顧交通法規。 好不容易等來(lái)了車(chē)，大家都一擁而上，生怕晚了就擠不上去。我被人左推右搡的擠上車(chē)，還沒(méi)站穩，車(chē)就開(kāi)了。我一不小心踩到了人，連忙道歉，可還是被人用鄙視的眼光“剜”了幾眼。
傍邊的大媽?zhuān)烙媱傎I(mǎi)完菜，大包小包的，站也站不穩，可就是沒(méi)人讓個(gè)座位的。公交車(chē)左搖右晃，時(shí)停時(shí)走，好不容易下了站，深吸幾口氣，趕緊把扭曲的四肢“掰”回來(lái)。 就這樣看似再平常不過(guò)的事情，卻是個(gè)人素質(zhì)最直觀(guān)的反映。我們不和別的國家比，不同的經(jīng)濟水平下，國人的'素質(zhì)層面都是不一樣的。但這不是我們?yōu)樽约簜�(gè)人素質(zhì)不高尋找的借口。我們從小學(xué)就開(kāi)始學(xué)習思想品德，對于社會(huì )公德、個(gè)人道德都是再清楚不過(guò)的。而生活中我們又有多少是按照這個(gè)做的呢？只能說(shuō)：實(shí)踐和理論是有差距的。 有些人認為，個(gè)人修養良好的人就是指學(xué)識豐富的人。
的確，良好的學(xué)識是個(gè)人修養的一部分，但是你能保證他個(gè)人素質(zhì)同樣高嗎？當然，一個(gè)沒(méi)什么文化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。 說(shuō)了這么久，我只是想告訴大家，你我心心念念著(zhù)的個(gè)人修養，不是看幾部古典文學(xué)，能寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)什么就夠的，關(guān)鍵還是在于能夠堅持做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。個(gè)人修養，看似很空大，其實(shí)需要你我從身邊做起。
一個(gè)人的修養作文700字 10
小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著(zhù)嘴巴、笑不露齒，甚至走路內八字的女人是很有修養的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
長(cháng)大了才知道，是否具備個(gè)人修養，基本不看外表，主要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內在的東西，在個(gè)人修養的首要位置。行，是由內在品德素質(zhì)決定的外在表現。這兩樣構成了個(gè)人修養。
在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得我們班曾經(jīng)一節課專(zhuān)門(mén)討論這個(gè)話(huà)題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的結果已經(jīng)沒(méi)什么可爭議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實(shí)上，當時(shí)討論的結果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的`例證為依據，把對方的觀(guān)點(diǎn)壓倒。
在我看來(lái)，個(gè)人修養絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調查，專(zhuān)門(mén)到商場(chǎng)里挑東西，一般不買(mǎi)，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì )說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也沒(méi)有，有的人甚至表現出厭煩、不滿(mǎn)，在記者的提示下有的人會(huì )說(shuō)下次再來(lái)，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類(lèi)的話(huà)，記者很失望的在路邊走著(zhù)，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了，下回再來(lái)”，循聲找去，發(fā)現是路邊的一個(gè)賣(mài)報紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問(wèn)路，觀(guān)察發(fā)現老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個(gè)奧運會(huì )吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻，老頭也很意外，自己說(shuō)了幾十年的習慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎勵，覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會(huì )讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說(shuō)就是有修養的人。
一個(gè)人的修養作文700字 11
今天的語(yǔ)文課上，正當我們在做閱讀卷時(shí)，有些同學(xué)卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個(gè)有責任心的人，以及怎樣加強道德修養方面的道理，我聽(tīng)了后很受教育。
我知道一個(gè)人出生后，各種責任就伴隨而來(lái)。在家中，要對這個(gè)家負責;在學(xué)校，要對班級負責;在社會(huì )，要對社會(huì )負責。一個(gè)人要是沒(méi)有責任心，就會(huì )對自己所做的一切都不考慮后果，就會(huì )過(guò)分的放松自己。不承擔責任，也就不會(huì )有權利，今后在社會(huì )上也難以立足。所以，我覺(jué)得一個(gè)沒(méi)有責任感的人，是可恥的。
一個(gè)人說(shuō)話(huà)也要有修養。修養是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它體現在人們的言行舉止中�？晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué)，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時(shí)沒(méi)人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過(guò)這種辦法來(lái)讓別人關(guān)注他，其實(shí)，這是一種沒(méi)有修養的表現。這樣只會(huì )貶低自己在別人心目中的地位。一個(gè)有修養的人，在日常生活中是低調的，有品位的，談吐是健康的，他們沒(méi)有華眾取寵，有的只是友好和風(fēng)趣。一個(gè)有修養的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的'責任，加強自己的道德修養�！吧倌曛莿t國智，少年強則國強�！蔽覀兪亲鎳磥�(lái)的建設者，不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識，還要有良好的品德修養，只有德才兼備，才能對社會(huì )做出較大的貢獻。
中國是四大文明古國之一，自古以來(lái)道德就是人們?yōu)槿颂幨碌男袨闇蕜t。與此相反，西方國家卻用規則作為人們與人處世的行為準則。歷史的列車(chē)運轉到了今日，我認為，應讓道德與規則并行。
中華文明源遠流長(cháng)，從古至今都是以道德著(zhù)稱(chēng)的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之�！薄熬硬粖Z他人之愛(ài)”和今天的“愛(ài)崗敬業(yè)”“誠實(shí)守信”等都是很好的道德信條，正因如此，中國才被稱(chēng)為禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規則意識則為世人所褒揚。有些西方國家在建國之初，就在社會(huì )生活的方方面面規定和許多法律規則，西方人也形成了濃厚的遵守法規的氛圍。
一個(gè)人的修養作文700字 12
成功是一座堡壘，只有修身養性才能不斷向上攀登。
——題記
在高速發(fā)展的現代社會(huì )，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才與人才之間的競爭，學(xué)生與學(xué)生之間的競爭愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現實(shí)社會(huì )中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會(huì )有所建樹(shù)呢？
陸游曾向他的兒子傳授寫(xiě)詩(shī)經(jīng)驗：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外�！痹�(huà)中只字未提寫(xiě)詩(shī)的技巧，留給其子和后人無(wú)盡的思考空間�，F在我們若認真品味這句話(huà)，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過(guò)感悟生活達到修身養性的目的，到時(shí)寫(xiě)詩(shī)自然手到擒來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在工技巧，反而是要學(xué)會(huì )安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學(xué)習有著(zhù)相通之處，學(xué)習并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取知識，更重要的'是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧！
翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡兒子傅聰要首先學(xué)會(huì )做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了。傅聰謹記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師�；蛟S傅聰會(huì )說(shuō)是父親指引他走向成功，但重要的是他聽(tīng)從了父親的話(huà)，修身養性，終于取得了巨大的成功。
古今中外有無(wú)數偉人的事例：居里夫人面對榮譽(yù)非常淡然，因為榮譽(yù)并非她所追求的東西；愛(ài)因斯坦面對名利并未迷失自己，依舊專(zhuān)注于自己的研究；諸葛亮隱居臥龍岡數年，潛心學(xué)習……他們的成功因為修身養性而來(lái)，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因為堅持修身養性而達到了常人無(wú)法抵達的境界。
當然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養。
修身養性是我們獲得成功的基礎，但在這個(gè)日益浮躁的社會(huì )，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來(lái)，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅實(shí)的步伐。
一個(gè)人的修養作文700字 13
美是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的民族氣節，美是陶潛不為五斗米折腰的尊嚴，美更是魯迅“俯首甘為孺子�！钡哪冻�，所以美是一種境界，是一種修養。
而今有多少人卻為不夠美而苦苦掙扎，而你卻到死也無(wú)法理解美的含意。我們也知道你想讓自己變得完美，讓人生的道路走得更通暢，所以才勇敢地躺在整形手術(shù)臺上，你做著(zhù)手術(shù)的時(shí)候都還在想象，變美后的自己是否會(huì )一路走紅，完成自己的明星夢(mèng)，其實(shí)在我們眼里你已經(jīng)擁有了美麗和夢(mèng)想，不是嗎？王貝，身為超女的你為什么不腳踏實(shí)地煉好自己的歌喉，用你的`歌聲征服群眾，而不是面對面部那么一點(diǎn)點(diǎn)的骨骼突起，并為此獻出了自己美麗的生命。
美是有內涵的。它并非杏花春雨的朦朧春意，并非雨滴梧桐的點(diǎn)點(diǎn)欣喜，也并非珠落玉盤(pán)的清脆。只有用心體會(huì )，才能發(fā)現其中的美。秋風(fēng)強勁，木葉辭枝，是風(fēng)的追求還是木的不挽留？不管怎么樣都無(wú)法掩飾“化作春泥更護花”的執著(zhù)。一片樹(shù)葉它挺美，因為它奉獻了自己，服務(wù)著(zhù)別人。物是如此，那人又如何？
多少人以為自己美，以為憑自己的花容月貌就可以用美來(lái)形容，其實(shí)不然，他們整天無(wú)所世事，把自己打扮得花枝招展，卻一無(wú)用處，他們行為處世都讓人極其厭惡。一個(gè)平凡的人隨地吐痰，人們說(shuō)她無(wú)素質(zhì)，而一個(gè)外表美麗的人做出如此行為，人們會(huì )說(shuō)她沒(méi)修養。
美是一種修養，魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我吃的是草，擠出的是奶�！蔽矣X(jué)得他美，他質(zhì)樸，默默付出，一生致力于救國，他用筆直插敵人胸膛，救國救民，他美，他的靈魂美，那是一般人無(wú)法比及的。
“人到無(wú)求，心自安寧”，這是冰心的平淡美，她一生為兒童們寫(xiě)書(shū)，上了年紀仍然思維敏捷，用她的雙手寫(xiě)下完美篇章，啟迪、凈化著(zhù)我們的心靈。
美是默默付出，美是心靈的至高境界，美是一種追求，美是不斷的自我完善，所以美是一種修養。
一個(gè)人的修養作文700字 14
馬年伊始，中央臺推出了家風(fēng)是什么的民間走訪(fǎng)活動(dòng)，這一話(huà)題也得到人們的熱議以及社會(huì )人士的好評。
自古至今，由中到外，幾乎沒(méi)有一家是沒(méi)有家風(fēng)的，例如說(shuō)，傅雷家書(shū)就是傅家家風(fēng)的傳承及對后代們的教誨的家風(fēng)的典例。還有的比較熟知的，那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身，齊家，治國，平天下”九個(gè)赫赫大字警示自己及子孫，他一生忠于國家和自己的子民，從不做違心的事，他本身的修養就極高，在朝中享有盛譽(yù)也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待，這也是曾家在后清長(cháng)盛不衰的原因，家風(fēng)不一定必須是白紙黑字寫(xiě)在紙上的，它其實(shí)相當于一種信仰，一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰，就像晉商堅持“誠信經(jīng)商，客戶(hù)之上”的原則一樣。潛移默化，慢慢傳承下去，漸漸濃縮，最后在每個(gè)人的心中都形成了這種精神的精華所在，并從中獲益，一般來(lái)說(shuō)，家風(fēng)都是些比較正義，比較美好的詞語(yǔ)形容的，比如誠信，自強，老實(shí)，孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時(shí)，爸爸也適時(shí)問(wèn)我：“你說(shuō)說(shuō)我們家的家風(fēng)是什么?”我想了想問(wèn)你往日的一些瑣事，父母對我如何教育，悉照他人的一些說(shuō)法一一把我的`想法細數出來(lái)。都是些再平常不過(guò)的小事，卻恰恰可以看出一個(gè)人的性格，從而折射出我們的家風(fēng)。父親朗然大笑，褒獎了我的小機靈。
其實(shí)，回歸正題。家風(fēng)是對中國數千年來(lái)優(yōu)良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學(xué)校教育更為重要。一個(gè)人在家庭里所熏陶的比學(xué)校里的各種人所感染形成的性格會(huì )有所不同。家風(fēng)就像基因一樣，是一個(gè)家庭獨有的特色，這樣的家風(fēng)才體現了一個(gè)家庭的獨立性、特殊性。億萬(wàn)個(gè)家庭，億萬(wàn)種家風(fēng)，這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領(lǐng)頭人，我們應承擔好這一家風(fēng)，將它們完美地凝聚為一體，形成中國特色的民族風(fēng)，發(fā)揚光大。
一個(gè)人的修養作文700字 15
偶然看到這樣一段話(huà)：我以為別人尊重我，是因為我很優(yōu)秀，后來(lái)才明白，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀。原來(lái)優(yōu)秀的人對誰(shuí)都會(huì )尊重!
尊重二字，看似和我們日常生活分不開(kāi)，從小學(xué)開(kāi)始，我們被教導說(shuō)，要尊重他人，尊敬師長(cháng)。它常常和“尊敬”分不開(kāi)，也常常被很多人偷換概念，我們好像都沒(méi)有懂得什么叫尊重。
尊重是修養，看似輕于鴻毛，實(shí)則重于泰山�！白鹬亍苯^不是社交場(chǎng)合的禮貌，而是來(lái)自于人心深處對另一個(gè)生命深切的理解、關(guān)愛(ài)、體諒與敬重，尊重絕不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影響�？梢哉f(shuō)，尊重，是我們這一生都要探討的課題。懂得尊重是一回事，學(xué)會(huì )尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。
今天，我要講的話(huà)題是關(guān)于尊重。前兩天，從他人口中知道，被室友稱(chēng)為“畜牲”了。聽(tīng)完這個(gè)消息的時(shí)候，我是一臉懵圈的，我自認無(wú)愧于心，我對她的關(guān)心全都視若無(wú)睹?心里禁不住的難過(guò)，后來(lái)仔細想想，也對，我把我的尊重給了她，她怎么處理是她的事情。
我一直都沒(méi)有真正理解“尊重”二字，我以為，老師評價(jià)表里，不給老師提意見(jiàn)是尊重;我以為，父母的意見(jiàn)我不拒絕是尊重;我以為，我感激著(zhù)生命中出現的每一個(gè)人，不論好與壞，都值得尊重。所以，時(shí)至今日，我發(fā)現，我以為的我以為真不是我以為的。
而如今，人總是“倒過(guò)來(lái)”成長(cháng)。在一切變得不成樣子的`時(shí)候，想起“不忘初心”;在熟悉的人變得陌生的時(shí)候，想起“人生若只如初見(jiàn)”;在大城市漂泊疲憊的時(shí)候，想起“大城市是個(gè)大染缸”。我們總是在長(cháng)大之后，才漸漸懂得要修養，要學(xué)會(huì )尊重，只能慶幸現在為時(shí)不晚。
對他人隱私，克服八卦心理，不散布就是尊重;對他人的思想，不強勢、不打擊就是尊重;對他人的選擇，不干涉就是尊重。尊重在生活的各個(gè)方面，可能很難在思想上改變，但是請從管住嘴開(kāi)始認真改變。尊重是種修養，從不是一朝一夕就可以練就，不必急于求成，先定一個(gè)小目標，咱慢慢來(lái)，加油!
一個(gè)人的修養作文700字 16
有人格的人才能有自己的思想，才能堅持自己的信仰，矢志不渝。有人格的人有自己為人處事的原則，不向權貴折腰。有人格的人有無(wú)堅不摧的意志，即使失去生命也不改變自己的堅持。
人格在于能否做自己，做真實(shí)的自己而不為外界所誘惑。只有擁有健全的'人格，才能于萬(wàn)千世界中不迷失自我，追求屬于自己的方向，不為他人的言語(yǔ)所動(dòng)搖。
陶淵明堅持自己的人格，擁有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自樂(lè )；屈原堅守“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的原則，得到流芳千古的美名；文天祥堅持“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的誓言，最終以身殉國名留青史；李白堅持“安能摧眉折腰事權貴”的清高，享受瀟灑人生。
不論是古代的遷客騷人，還是當代擁有萬(wàn)千粉絲的名人，都要有獨立的人格，只有這樣才能闖出一番天地，得到公眾的敬仰。
莫言榮獲諾獎，當地的企業(yè)、電視臺覺(jué)得這是個(gè)絕佳的機會(huì )，可以借此提高自己的知名度，紛紛邀請莫言出席各種活動(dòng)，于是便有了“莫言上春晚”這個(gè)話(huà)題，“莫言醉”等品牌酒。對此，莫言一直持否認態(tài)度，并堅持表態(tài)自己只是一個(gè)作家，只想以后能夠寫(xiě)出更多優(yōu)秀的作品。
莫言的行為不僅向國人重新詮釋了獨立人格的意義，而且向世界展現了中國人的人格魅力。
與莫言相比，同是文化名人的于丹，有些行為卻失之輕率。因在央視“百家講壇”欄目中講“《論語(yǔ)》心得”而出名的于丹，借用自己的名人身份，出席各種娛樂(lè )活動(dòng)，迷失在浮華的世界里。最后竟然出現被北大學(xué)生轟下臺的尷尬場(chǎng)面。
名人就該有名人的樣子。名人的作為，也應有最基本的職業(yè)道德。曾經(jīng)被邀請在春晚唱歌的劉翔就說(shuō)過(guò)：“我只是一名運動(dòng)員，不是歌手�！弊鳛槊藨撟⒁庾约旱难孕信e止，從而起到良好的名人效應。
縱覽古今，多少人給我們做了人格的榜樣。擁有獨立高尚的人格，才能享有品質(zhì)人生。
一個(gè)人的修養作文700字 17
“細節”“修養”兩個(gè)聽(tīng)上去十分高端的詞匯，好像是文人大家們作品中的高頻詞。真的是這樣嗎？
其實(shí)并不是�！凹毠潯薄靶摒B”何嘗不是我們生活中的常態(tài)？就在那天，我為自己的言語(yǔ)而后悔。
有時(shí)一個(gè)快樂(lè )的.大課間，我們三個(gè)好朋友聚在一起談話(huà)，突然提到了體重的問(wèn)題。我并沒(méi)有注意到在“體重”方面三人中最突出的她。
胖胖的她，手突然顫了一下，我看到了，卻并不理會(huì )。一股不合時(shí)宜的優(yōu)越感涌上心頭，開(kāi)始大聲地談?wù)撨@個(gè)敏感話(huà)題。
這時(shí)，另一個(gè)朋友不斷地朝我擠眼睛，可我卻視若未睹。
現在想來(lái)，我恨不得扇自己一個(gè)嘴巴。
只見(jiàn)她面龐通紅，似乎要漲成紫紅色，眉毛痛苦地扭曲著(zhù)，和小小的眼睛擰成了波浪形，嘴巴不自然地抿著(zhù)，好像在努力克制自己的痛苦感。
我終于注意到了，聲音伴隨著(zhù)另一個(gè)伙伴的話(huà)戛然而止，她終于在話(huà)題的轉移中從痛苦/中剝離。
這前后不過(guò)兩三分鐘，何嘗不是一個(gè)細節？
這個(gè)細節，把我的修養出賣(mài)得一干二凈。
何為修養？修養不就是言談舉止和待人接物中體現的素養嗎？這些生活中的小事，說(shuō)著(zhù)容易，其實(shí)有多少人能做到得體。就像我一樣，不考慮他人感受，一味地談?wù)撨m合自己的話(huà)題，就不就是修養的體現？對比之下，那個(gè)伙伴能在尷尬情境下及時(shí)轉移話(huà)題，是何等地機智圓滑��！這把她的高修養體現得淋漓盡致，我著(zhù)實(shí)不如她。再說(shuō)那個(gè)她，雖然尷尬至極，痛苦感難以言喻，但是她卻沒(méi)有抱怨，而是努力克制著(zhù)，這又何嘗不是另一種境界的高素養呢！我也不如她。
請捫心自問(wèn)，你是否也被細節出賣(mài)過(guò)修養？通常，人們看別人的修養，都是看小細節，修養不好，別說(shuō)遭人嫌棄，還會(huì )錯失良機，失去了一輩子都遇不到。所以，從現在開(kāi)始，好好品味如何做人，如何提高素養，不要再讓細節出賣(mài)你的修養！
一個(gè)人的修養作文700字 18
人格是個(gè)人存在的狀態(tài)，一個(gè)人的人格的高下，是根據他的存在狀態(tài)來(lái)判定的。如果你能夠擺脫依賴(lài)，那么你的人格就健全了。但我想說(shuō)的不是這些。
我想擁有高尚的人格，因為高尚的人格有助于我們走向成功，為社會(huì )創(chuàng )造更大的價(jià)值。而這種價(jià)值絕不是用金錢(qián)的'多少來(lái)衡量的。
高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢(qián)，而在于他組織“我承諾”活動(dòng)，運用自己的影響力與經(jīng)濟實(shí)力讓孩子重新走入教室，安心學(xué)習，健康長(cháng)大。
高尚人格可以讓你創(chuàng )造更大的社會(huì )價(jià)值，讓眾人受益。
錢(qián)學(xué)森先生擁有高尚的人格，他和那個(gè)時(shí)代的許多海外人士相似，新中國成立后，毅然放棄優(yōu)越的生活，回到祖國，參與祖國的建設，直至生命終點(diǎn)。
錢(qián)先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè)，更讓他擁有成功的人生，為中國的科技和國防作出重要的貢獻。
當面對生命與人格的抉擇時(shí)，人們會(huì )有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時(shí)候會(huì )選擇“報國以死，以義滅身”，但有的人也會(huì )忍一時(shí)屈辱，以創(chuàng )造更大的社會(huì )價(jià)值。
司馬遷，直筆寫(xiě)史，針砭時(shí)弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是生不如死的，但他并未了斷自己，而是完成了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的《史記》。
擁有高尚人格的人，會(huì )不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國以及抗日戰爭時(shí)期，為民族大義而獻身的仁人志士不勝枚舉。
奉系軍閥張作霖當初便是不愿讓東三省給日本人強占而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時(shí)，面對威脅他誓死不在偽政權中擔任職務(wù)。這就是他們的民族氣節，也是屬于他們的高尚人格。激勵著(zhù)一批批志義之士為中國的獨立自由而奮斗。
擁有高尚人格的人往往能夠開(kāi)辟出一片天地，走出成功的人生之路，創(chuàng )造更多社會(huì )價(jià)值。
一個(gè)人的修養作文700字 19
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠的后世�！勘葋�
很久以前，有一個(gè)哲人，他淵博不俗，心中充滿(mǎn)了智慧，但很少幫助人，也不喜歡在他人困難時(shí)給予他人幫助，所以村中很少有人和他交往。一次偶然的機會(huì )，他來(lái)到寺院中投宿，寺中的主持盛情地招待了他，哲人在寺院中找到了一份閑適，整天在院中踱來(lái)踱去翻經(jīng)書(shū)。后來(lái)哲人告辭，想游學(xué)去，臨走之際，在包袱中發(fā)現了一張主持留的字條，上面寫(xiě)著(zhù)：你滿(mǎn)腹經(jīng)綸，這是事實(shí)，可你卻不曾像其他香客一樣幫助我打掃寺院，哲人看后慚愧至極，從此他四處施善，幫助他人，逐漸成為了一個(gè)品德高尚、德高望重的人。
在今天，我們和從前的哲人一樣，只重視學(xué)識，忽視了道德。我們的眼中，知識不多，就是愚昧：可沒(méi)有道德修養就是卑俗�；蛟S知識是我們的頭腦，外表，道德就是我們的肢干。我們用道德處理世事，用“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的信念處世，以和藹寬容的態(tài)度待人接物，我們用知識武裝頭腦，用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的信念學(xué)習，以融會(huì )貫通的精神去理解。殊不知，道德填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。只有道德與智慧交織重疊在我們的身邊，才能更有涵養，才能使道德?lián)]發(fā)得淋漓盡致。
時(shí)光荏苒，白駒過(guò)隙，從遙遠的`孔子到今天的勞模，從古老的《道德經(jīng)》到現在的道德教育，時(shí)代在變，但道德從未改變，它約束著(zhù)我們，成為了人生的第一準則，仁、義、孝、忠依然是人們追求的“完美”。道德下，我們拚棄損人利己之事，道德下，我們鄙視不忠不義之人。一個(gè)有道德的人是珍惜名譽(yù)的，用一個(gè)高尚的舉動(dòng)博取社會(huì )的青睞；一個(gè)有道德的人，既然索取社會(huì )就要回報社會(huì )；一個(gè)有道德的人，只需平和而又正確的處世而不是傖俗的去展示自己的卑劣。
做一個(gè)有道德的人吧，智慧左右，讓道德煥發(fā)出人性的光輝，演繹完美的人生！
一個(gè)人的修養作文700字 20
中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開(kāi)寶庫的門(mén)，它帶我們走進(jìn)了知識的世界。帶我們學(xué)到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質(zhì)，還有盤(pán)古開(kāi)天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等著(zhù)我們去學(xué)習，去發(fā)現呢！我有一個(gè)很有趣的故事要告訴你。
傳說(shuō)在很久很久以前有一個(gè)叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會(huì )出來(lái)摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接著(zhù)就會(huì )頭疼，厲害的話(huà)就會(huì )變成癡呆。每當大年三十的`晚上，村民都要每家每戶(hù)的哪個(gè)房間都要亮著(zhù)燈，不敢睡覺(jué)，都在凳子上守“祟”。有一戶(hù)老人家，到老了才得了一個(gè)孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡著(zhù)了就拿出八枚銅錢(qián)同孩子一起玩樂(lè )，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡著(zhù)了，老人用紅紙把八枚銅錢(qián)包起來(lái)，放在孩子的枕頭底下。這時(shí)，天空烏云密布，又打雷又閃電的，突然一陣狂風(fēng)把窗戶(hù)和門(mén)吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進(jìn)他家，剛想把手伸進(jìn)小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢(qián)，發(fā)出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢(qián)打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做�！八睢币院笤僖膊桓襾�(lái)了，原來(lái)八枚銅錢(qián)是八位神仙變成的。來(lái)暗中保護孩子的。因為“祟”余“歲意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢(qián)。
哈哈！我終于知道了。壓歲錢(qián)的傳說(shuō)，從我出生就得到壓歲錢(qián)，那時(shí)候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管著(zhù)，我現在知道了，壓歲錢(qián)的用處，也深深的理解了壓歲錢(qián)的意義，原來(lái)，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢(qián)，我現在已經(jīng)存了幾千元了。我每年的壓歲錢(qián)都是大人們用紅紙包起來(lái)，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
中國的傳統文化這是太美了，好像把我帶進(jìn)了一個(gè)知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚(yú)在知識的海洋里游來(lái)游去。從而學(xué)到了不少知識。請大家多學(xué)習傳統文化。
一個(gè)人的修養作文700字 21
古有孔融讓梨，黃香暖被，張良拾鞋，現有，墨西哥人安靜有序，法國人寬容大度，德國人遵紀守法，這些說(shuō)明，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )永恒的主題。
講文明知禮儀要從自身做起。古人云，身有禮則身修。禮儀體現的是細節，細節展現的是素質(zhì)。每個(gè)人應從身邊的每一件小事做起，從一言一行做起。得體的衣著(zhù)，文雅的舉止，恰當的問(wèn)候，彬彬有禮的`行為，不是簡(jiǎn)單的個(gè)人表現，而是內在的品格與文化修養的展現。正如珍妮所說(shuō)，每一個(gè)人都很重要，每一件小事都能帶來(lái)變化，每一個(gè)變化都能發(fā)揮作用，只有這樣，公民的素質(zhì)才能提升，一個(gè)民族才會(huì )有美好的未來(lái)。
所以 當我們坐在公共汽車(chē)上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢?當我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們去目的地呢?
“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧”我們學(xué)習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。其實(shí)，現在社會(huì )的快節奏，人與人的交往大都只是流于表面的、一兩次的，這就往往會(huì )根據第一印象對一個(gè)人進(jìn)行定論。所以，得體的禮儀還是舉足輕重的。上學(xué)不遲到，下課不早退，考試不作弊，作業(yè)不抄襲，不亂起綽號，不亂扔紙張，上下樓梯靠右走，我們的學(xué)習、著(zhù)裝、交往、服飾等等都有其禮儀規范。
中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號稱(chēng)“禮儀之邦”。但近年來(lái)，中國人出國旅游時(shí)的一些“不拘小節”的不文明旅游行為損害了中國“禮儀之邦”的形象，所以做一個(gè)可愛(ài)的講文明懂禮儀的中學(xué)生是學(xué)校的需要、也是做人的需要、更是國際形勢的需要!中華民族是禮儀之邦，今天的中國人走出國門(mén)更要讓人刮目相看!讓人肅然起敬!
【一個(gè)人的修養作文700字】相關(guān)文章：
一個(gè)人的修養作文05-21
一個(gè)人的修養作文11-04
一個(gè)人的修養作文2篇09-18
一個(gè)人的修養作文（通用20篇）03-29
修養作文精選05-26
★修養的作文10-16
修養的作文06-09
修養的作文08-09
修養的作文01-15