【實(shí)用】習俗的作文合集8篇
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的習俗的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

習俗的作文 篇1
不同的地方,有著(zhù)不同的過(guò)年習俗。今年,我在鹽城的外婆家過(guò)年,令我印象最深的就是“吃茶”這個(gè)儀式。
大年初二,在轟隆的鞭炮聲中,我和爸爸媽媽一起興致勃勃地來(lái)到舅舅家拜年。一進(jìn)舅舅家門(mén),我就喜氣洋洋地說(shuō)道:“舅舅,祝您新年快樂(lè )、萬(wàn)事如意!”舅舅也笑瞇瞇地對我說(shuō):“謝謝!也祝你學(xué)習進(jìn)步!”接著(zhù),舅舅熱情地邀請我們“吃茶”,我們在舅舅的指引下圍著(zhù)桌子有序地坐了下來(lái)。他指著(zhù)早已擺好的滿(mǎn)盤(pán)“金果”(當地特產(chǎn)),微笑著(zhù)說(shuō):“吃吧,祝你們在新的一年里‘碩果累累’!”接著(zhù),舅舅又把當地特產(chǎn)“阜寧大糕”分給我們,熱情地說(shuō):“祝你們在新的一年里‘步步高(糕)升’!”最后,舅舅又給我們每人端上一碗熱氣騰騰的“桂圓蜜棗茶”,連聲說(shuō):“祝你們在新的一年里‘團團圓圓’、‘甜甜蜜蜜’!”哦!原來(lái)每種茶點(diǎn)都分別表達著(zhù)不同的寓意呢!邊吃邊聊了一會(huì )兒,舅舅又塞給我一個(gè)壓歲的紅包,我高高興興地收下了。
新年里,鹽城還有一段順口溜:“七不出,八不歸,初九、一十往家飛!币馑际牵骸俺蹙挪灰顺鲩T(mén),初八不宜回來(lái),初九、初十趕著(zhù)回家!彼,我們本來(lái)打算初八回常州的,因為這個(gè)習俗,我們便推遲到初九才回了家。
鹽城的過(guò)年習俗真是與眾不同,令人難忘!
習俗的作文 篇2
重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。
早在西漢,《長(cháng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀(guān)景之記載。在東晉時(shí),有著(zhù)名的“龍山落帽”故事。據《晉書(shū)》中《孟嘉傳》載,九月重陽(yáng)這天,晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山),孟嘉觀(guān)賞山景,連帽被風(fēng)吹走也不知道;笢亟腥俗魑男λ,他也不示弱,作文答辯,一時(shí)傳為佳話(huà)。
南朝時(shí),梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事:汝南人桓景,隨費長(cháng)房游學(xué),費長(cháng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊,盛茱萸系臂,并登高,飲菊花酒,才可免禍;妇罢辙k了,才逃脫災禍。這個(gè)故事,生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災心理。
當然人們登高也不單是攀登而已,還要觀(guān)賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結合起來(lái),更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》:“重陽(yáng)日,必以看酒登高遠眺,為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸!庇浰宕L(fēng)俗,已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉盼重陽(yáng)!侨铡霞蔚驱埳铰涿,淵明向東籬賞菊’,正是故事!蹦纤雾n元吉《水調歌頭·九日》上片:“今日我重九,莫負菊花開(kāi)。試尋高處,攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞,云護曉霜成陣,知我與君來(lái)。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃!泵鑼(xiě)了重陽(yáng)賞菊及登高觀(guān)景的韻致。
明清時(shí),北京地區登高頗盛,《燕京歲時(shí)記》云:“京師謂重陽(yáng)為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹,出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處,北則薊門(mén)煙樹(shù)、清凈化域等處,遠則西山八處。賦詩(shī)飲酒,烤肉分糕,詢(xún)一時(shí)之快樂(lè )也!辈徽撐娜税傩,都喜歡登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車(chē)馬、樂(lè )器,登高臺、土坡,架起幕帳、桌椅,大吃爆烤羊肉或涮羊肉,并唱戲奏樂(lè ),聽(tīng)歌看舞。如清末慈禧太后,每年重陽(yáng)于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉,并架藍布圍障,防止閑人偷看。在玉淵潭等處,也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。
習俗的作文 篇3
多數美國家庭要在節日這天舉辦魚(yú)宴主人在節前向客人們發(fā)出邀請。請帖是一條彩色紙板制成的小魚(yú),活潑別致。餐桌用綠色和白色桌布裝飾,中間擺放魚(yú)缸和精巧的小釣魚(yú)竿。魚(yú)竿上系著(zhù)綠色飄帶,飄帶上拴著(zhù)送給客人的禮物,如魚(yú)形工藝品、玩具,裝滿(mǎn)糖果的小籃。
宴會(huì )上,主人端上以魚(yú)為原料精心烹制的菜肴,煎炸烤燒,應有盡有。根據傳統風(fēng)俗,主人往往在宴會(huì )上給客人們做假菜。有人對美國典型的愚人節菜譜作過(guò)描繪:最先一道是,"色拉",嫩綠的萵苣葉上撒滿(mǎn)胡椒,但拿開(kāi)萵苣葉,露出來(lái)的卻是牡蠣雞尾酒;第二道菜為"烤土豆",其實(shí)為甜面包末和鮮蘼菇,還有用西紅柿色拉掩蓋的覆盒子冰淇淋;以蟹肉"偽裝"的烤雞。這種假菜宴更增添了輕松歡快的節日氣氛。宴會(huì )結束后,主人以糖果招待客人。不過(guò),糖果不是放在果盤(pán)中,而是放在藥盒里。
習俗的作文 篇4
俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒(méi)有不吃的。從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén),開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開(kāi)市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說(shuō),財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門(mén)五路,皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f(shuō):“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當是東西南北中耳!鄙虾Ef歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱(chēng)“接財神”。
五祀即祭戶(hù)神、灶神、土神、門(mén)神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú),供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音,詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發(fā)財致富。
因此,每到過(guò)年,人們都在正月初五零時(shí)零分,打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù),燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,向財神表示歡迎。接過(guò)財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里,在新的.一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀(guān)。
路頭又稱(chēng)“五路神”。據說(shuō)元末有一何五路,為抵御外寇而死,人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無(wú)涉;蛴忠晕迓飞駥(shí)為五圣神,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無(wú)不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門(mén),或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏,是因商業(yè)的發(fā)展,財貨流通的加劇。財貨往來(lái)于陸水之間,人們直觀(guān)地認為,路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者,人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財源茂盛,東西南北中,財富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙造婦人,稱(chēng)為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門(mén)外燃炮炸之。這一習俗又稱(chēng)為“送窮土”,“送窮媳婦出門(mén)”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門(mén),而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱(chēng)“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統心理。
開(kāi)市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門(mén),而在正月初五開(kāi)市。俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開(kāi)市必將招財進(jìn)寶。
習俗的作文 篇5
大家都知道八月十五是中秋節,那么大家知道中秋節有什么習俗嗎?我想大家都會(huì )回答中秋節當然是吃月餅和賞月了!我就要回答你們,那就是:恭喜你,打錯了。你們知道嗎,中秋節不止這些。中秋節肯定少不了團圓飯了,你們都忘了。
還有呢!我給你們一一說(shuō)說(shuō)吧:中秋節還要猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月、玩月、燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍、穿行南浦橋、掛燈、拜月時(shí)請月姑、燒瓦罐、點(diǎn)桔燈、“看會(huì )”、祭土谷神、上墳祭祖、守夜、沿門(mén)吹鼓、討賞錢(qián)、看串月、跳月,祭月,拜月等等好多呢你們肯定不信,如果不信可以上網(wǎng)哦!
習俗的作文 篇6
“百里不同風(fēng),千里不同俗!辈煌牡胤綍(huì )有不迥的新年習俗,讓我來(lái)帶你們走進(jìn)我的家鄉-陸河,這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方,走進(jìn)家鄉的新年習俗。
按照我們這里的規矩,春節差不多從臘月初旬開(kāi)始的。那忙碌的景象簡(jiǎn)直無(wú)法形容,臘月,人們要大掃除一次,要把屋里屋外打掃得一塵不染,寓意要把不好的東西掃走,企盼來(lái)年吉祥如意,事事順心。
過(guò)了初旬,大家更忙,他們必須預備過(guò)年吃的、穿的、用的,好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。
過(guò)年了,過(guò)年了!家家戶(hù)戶(hù)趕做年夜菜,到處是酒肉的香味,男女老少都穿起新衣,到處玩耍,爸爸在門(mén)外巾對聯(lián),我幫媽媽貼”!白。
膠水已經(jīng)抺好了,剛要貼上云的時(shí)候,媽媽急忙阻止我,并且說(shuō)“貼反了,福倒了,福這就應該倒著(zhù)貼嘛”,聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便馬上將福字倒過(guò)來(lái)貼,仿佛一刻也不想怠慢了“!贝笕。
貼好了,就要準備年糕、雞、酒給神拜年,拜完后就直接吃團圓飯,桌上彌漫著(zhù)各種菜的香味,爸爸也不惜拿出自己最富貴的酒,看樣子是準備大干一場(chǎng)了。菜到齊了,大家都歡歡喜喜地坐在桌子前,津津有味地品嘗著(zhù)年夜飯,一大家子有說(shuō)有笑,其樂(lè )融融的。
這天,除了很少的小孩,很少有人睡覺(jué),因為要放開(kāi)門(mén)炮。絢麗多彩的煙花飛入了漆黑的天空,仿佛天空長(cháng)著(zhù)一朵花,把天空照亮,勾勒出一道美麗的風(fēng)景。誰(shuí)能說(shuō)除夕不是最美麗的呢?
我愛(ài)我的故鄉,我更愛(ài)家鄉的除夕夜。希望你們能來(lái)我的家鄉玩,我也樂(lè )意當你們的向導!
習俗的作文 篇7
“清明節”,大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。也是一個(gè)祭祀祖先的節日,因此每逢清明節來(lái)到,古時(shí)就有“田野道路,士女遍滿(mǎn),皂隸傭丐,皆得父母丘墓!钡木跋 !扒迕鞴潯笔俏覈亩墓潥庵,是中國民間重要傳統節日,是重要的“八節”一,在古往今來(lái)的農村,這個(gè)節日的重要性體現得尤為明顯,
清明節,人們用它安排農事活動(dòng)。故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。 大江南北花語(yǔ)鳥(niǎo)香,長(cháng)城內外到處是一片繁忙的春耕景象!扒迕鲿r(shí)節,麥長(cháng)三節”, 黃淮地區以南的小麥即將孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區小麥也進(jìn)入拔節期,應抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲(chóng)防治工作;“梨花風(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹(shù)進(jìn)入花期,要注意搞好人工輔助授粉,提高座果率;“明前茶,兩片芽”,茶樹(shù)新芽抽長(cháng)正旺,注意防治病蟲(chóng)。
千百年在坊間流傳著(zhù)“小孩盼過(guò)年,大人盼種田”這句俗語(yǔ) 。小孩不光盼過(guò)年,還會(huì )盼著(zhù)“清明節”呢!作為兒時(shí)的我們,過(guò)了年后,就會(huì )掐著(zhù)手指頭一個(gè)一個(gè)地數日子,很是盼望這個(gè)節日快快到來(lái)。之所以特別盼望“清明節” 趕快到來(lái),是因為在正月,有“春節”和“元宵節”兩個(gè)大節日 ,常言道:叫花子都有三天年呢,所以即使再貧窮的人家,在過(guò)年時(shí),飲食上也總會(huì )比平日里豐富一些,所以貪嘴的小孩都把嘴給吃順了?稍谶^(guò)了年之后,清明節到來(lái)之前的這一段時(shí)日里,孩子們的肚子里早已變得清湯寡水了。在我們這些少不更事的孩童眼里,以其美其名曰把“清明節”說(shuō)成是祭念離我們而去的親人,不如直接說(shuō)是祭祀孩童們癟肚肚里的腸胃呢。所以,兒時(shí)的玩伴們對“清明節”的那個(gè)盼啊,你便可想而知了!
習俗的作文 篇8
轉眼又到了中國最重大的節日,春節,通常在這個(gè)時(shí)候,小孩子興,因為有紅包拿,當然,每個(gè)地方都有不同的春節習俗,今天,我就來(lái)介紹一下我們這里的春節習俗吧。
正月初一的早上,媽媽都會(huì )煮好熱騰騰的湯圓,然后,我們就會(huì )和爸爸忙上忙下的搬張桌子出來(lái),在桌子上面擺好8個(gè)碗,8雙筷子,整齊的擺放好,接下來(lái),就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦,最后爸爸就會(huì )跪著(zhù)燒紙錢(qián)。祭拜完了以后,我們都爭先恐后的搶吃湯圓,因為吃老祖宗吃的東西不會(huì )生病。
其實(shí)這只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的春節習俗,可是它卻體現了我們中華民族上下五千年的傳統美德,祭拜,是對長(cháng)輩的尊重,我們以這種方式來(lái)表達我們對長(cháng)輩的思念,體現了一個(gè)孝字。
不管是什么樣的春節習俗,都應該很好的傳承下去,不是嗎?
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