【推薦】習俗的作文10篇
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的習俗的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
習俗的作文 篇1
中國傳統文化有很多節日，我最喜歡的節日是端午節。
端午節的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時(shí)代的楚國大臣，他憂(yōu)國憂(yōu)民，深受老百姓的愛(ài)戴，但由于奸臣陷害，加上看到自己的國家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國了。為了不讓江里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，人們便往江里扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們扔的食物都被魚(yú)吃掉了，并沒(méi)有吃屈原的尸體，由此有了端午節吃粽子的習俗。
端午節不但有吃粽子的習俗，而且賽龍舟這個(gè)活動(dòng)也很有趣。賽龍舟是端午節的主要習俗，傳說(shuō)古時(shí)候楚國已經(jīng)被秦國占領(lǐng)，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去，他們決定劃船去尋找屈原，但是一直沒(méi)找到他。為了紀念屈原，我們有了賽龍舟的活動(dòng)。
端午節有這么多活動(dòng)，我真喜歡端午節。
習俗的作文 篇2
在我們石獅，過(guò)年有許多習俗。
(一)守歲
守歲是過(guò)年的習俗之一。在除夕夜里，人們常常在家看電視、聊天……每個(gè)人都很晚睡。能熬到天亮最好不過(guò)了。所以直到深夜了，幾乎每家每戶(hù)都還是燈火通明的。
(二)吃團圓飯
除了守歲，除夕之夜家家戶(hù)戶(hù)都要做的就是——吃團圓飯。為了這頓飯，許多在外地工作的人都得回家來(lái)吃團圓飯。表示一年中的團圓、合家幸福。
(三)掃塵
除夕那一天(不論晝夜)，幾乎每家每戶(hù)都忙得不可開(kāi)交。原來(lái)是為了要掃塵啊。掃塵掃塵，掃除家中的塵土、蛛網(wǎng)代表掃去去年的晦氣，清除邪氣，滿(mǎn)面春光地歡天喜地地迎接新的一年。
(四)放鞭炮
過(guò)年放鞭炮可是司空見(jiàn)慣的事了。在春節期間，天天都有爆竹、煙花的響聲。大大地增加了新年的喜慶氣氛�？墒钦幎ㄊ袇^內不得燃放爆竹，所以鞭炮也越來(lái)越少。
(五)拜年
大年初一，一定會(huì )有大人們帶著(zhù)自家的小孩子到親戚家串門(mén)。也叫做拜年。拜年時(shí)通常都會(huì )說(shuō)：恭喜發(fā)財、萬(wàn)事如意等吉祥祝福語(yǔ)。每個(gè)人臉上都掛著(zhù)太陽(yáng)般燦爛的笑容。
(六)貼對聯(lián)
還有，貼對聯(lián)可是家常便飯。
“和順滿(mǎn)門(mén)添百福，平安二字值千金”、“恭喜發(fā)財財進(jìn)戶(hù)，迎春接福福迎門(mén)”……每到過(guò)年的時(shí)候，我和爸爸媽媽都要重新貼上一幅對聯(lián)。當一幅幅火紅火紅的新對聯(lián)貼在門(mén)口時(shí)，就預示著(zhù)今年更加紅火、喜慶!
……
還有很多習俗呢!如掛燈籠、穿新衣……等。我的家鄉——石獅的春節很熱鬧吧?
今年的春節又將會(huì )是如何的喜慶、歡樂(lè )呢?讓我們拭目以待吧。
習俗的作文 篇3
古民族遠在十二、十三世紀以前，就形成了一夫一妻制的婚姻制度，實(shí)行同一個(gè)氏族或部族不能通婚的習俗。當時(shí)，除王公貴族的姑娘不嫁平民百姓外，一般貴族和平民可以成婚。講求倫常，嚴格輩分也是蒙古族婚姻的通例。
蒙古民族的成婚過(guò)程和形式，早在十三世紀以前就形成了郎才女貌的聘婚制度。當然這種聘婚都是由父母來(lái)決定的。據《蒙古秘史》記載，少年鐵木真（即成吉思汗）的親事就是聘的，而且那時(shí)的婚禮儀式也比較簡(jiǎn)單。鐵木真九歲時(shí)，其父也速該帶他到其舅族部落聘婚，途中遇到德薛禪，德薛禪見(jiàn)鐵木真“其目有燁，其面有光”，便說(shuō)，“我有小女，親家請婚之”。于是也速該到德薛禪家，“及觀(guān)其女，則其面有光，其目有燁”，而感到合意，遂以一匹馬作為給字聘婦的定禮，如此而已。
據說(shuō)，從那時(shí)起，蒙古族稱(chēng)女婿為“胡里根”，就是把難的送到女家的意思。直到今天，蒙古族的結婚儀式，元、明以來(lái)受漢族和滿(mǎn)族婚禮文化的影響，逐漸形成了一套繁瑣的禮節。其成婚大體上有以下幾個(gè)過(guò)程：相看、下哈達（即訂婚）、過(guò)禮、婚禮、回門(mén)等。
相看，就是男兒到一定的年齡，其父母即為之五色對象，得知某家有閨女，年歲相當，則托媒到女家提親，然后兩家父母彼此往來(lái)，互相了解家庭情況及男女性情，觀(guān)看容貌，如果不合意就算了，尚不清楚能否成婚，所以在相看時(shí)，一般采取不公開(kāi)的方式進(jìn)行，如只說(shuō)某年某月有朋友來(lái)家做客等，以免婚事不成，留下不好的影響。
蒙古人娶媳婦設三次宴才過(guò)門(mén)。第一哈達宴，第二送羊宴，第三娶親宴，娶親去七人。下哈達或哈達宴，即男女兩家父母以為合意，選定訂聘的吉日之后，由男方媒妁帶著(zhù)哈達、燒酒等行聘事宜。之所以將訂婚稱(chēng)為下哈達既是吉祥福物，又是信物，所以以哈達為頭禮，定下兒女親事，也就是很自然是事了。
在哈達宴上議定彩聘禮及穿戴之后，再另行選吉日，約媒妁與親友若干人，攜帶男方準備的牛、羊、布匹、綢緞和燒酒送到女家過(guò)禮。女方也邀請近親若干人，共同議婚禮儀式。在婚禮儀式中后來(lái)定親和過(guò)禮這兩個(gè)儀式，其界限并不明顯，有的把這兩個(gè)儀式合并在一起進(jìn)行了。
居住在各地之蒙古族的成婚過(guò)程和儀式，只是大同小異，并沒(méi)有太大的差異。至于彩禮數目之多少，婚禮規模之大小，全由雙方家庭的今年經(jīng)濟條件來(lái)決定，貧富貴賤相差很大。但蒙古人崇尚九數，認為九是最大的數，所以聘禮都從一九到九九址，如九只、四十五只、五十四只、八十一只等。一般“五九”禮居多。
舉行結婚大禮時(shí)，新郎穿禮服�？茽柷叩貐^則扎兩側墜白布“箭巾”的腰帶，“箭巾”上掛腰子狀的小荷包，頭戴紅纓帽，腳穿繡花大絨面黑色馬靴，配掛弓箭，騎“質(zhì)孫馬”，因為就是圖吉利而特定毛色的馬。與伴郎和主婚人等數人，攜帶象征長(cháng)壽的“金龜圖”和彩車(chē)前往女家迎親。
當到了女家門(mén)口時(shí)，女家則故意閉門(mén)不納。這時(shí)雙方都有一名職業(yè)和半職業(yè)祝頌家出面，以極其優(yōu)美的詩(shī)句高歌長(cháng)篇頌詞，引經(jīng)據典地回答彼此的提問(wèn)，說(shuō)明原委。在經(jīng)過(guò)若干回合之后，女方才接受頂門(mén)哈達，始請新郎和迎親人員入門(mén)。新郎呈獻哈達于女家父母，女方父母接納之后置于室內正中。
然后設豐盛的整羊酒席，與女家邀請的賓客一起款待迎親人員。正席開(kāi)始后，新郎到女家主婚人席前換穿女方備制的新衣。送親人員隨之，新娘與其幾個(gè)姐妹同乘張彩蓬車(chē)，由女家送親人員陪伴。這時(shí)姑娘即使心甘情愿，也要大聲哭叫，否則被認為缺乏家教。
此時(shí)，男方正張燈結彩的功能接新娘的到來(lái)，及至，新娘與新郎先拜天、拜祖，再行拜火禮，以示家道興旺。拜火禮畢，新娘另入一室梳妝打扮，換穿新婚嫁衣，然后拜見(jiàn)公婆和諸親友，行叩頭禮，男方舉辦的結婚大宴開(kāi)始，仍是一片歌聲，邊飲邊歌，直至次日天明。
送親人員臨走之前，長(cháng)輩們還要到新娘住處恭喜和慶賀，并用一塊石頭壓住新娘的后衣擺，預祝新娘在家里受到器重，成為里里外外一把手的好媳婦。當送親人員喝罷歡送酒，起程回去時(shí)，新郎和伴郎等還要乘馬歡送一程，大家都盡情縱馬奔馳，互相追逐，并以?shī)Z帽為嬉。真是有呼有應，又嬉又戲，情景好不熱鬧。
新娘過(guò)門(mén)后的第三天清晨，首先要收拾爐灶倒灰，煮茶做飯，打掃房屋，開(kāi)始承擔家務(wù)，參加勞動(dòng)。同時(shí)脫下華麗的嫁衣，換穿不加繡飾的、色調樸素的衣服，表示少女時(shí)代已經(jīng)結束，必須老成持重。
至于蒙古族已婚姑娘的回門(mén)，不是在第三天，而是娘家人到女婿家探望女兒的大小兩次“額爾格勒特”（意為探視）之后，即女兒過(guò)門(mén)后十三天半個(gè)月內娘家要去人看望一次，這次叫“巴嘎額爾格勒特”，意思是“小探視”，因此去的人少。再過(guò)半個(gè)月二十天后，娘家又到婿家去看望女兒一次，這次叫“依克額爾格勒特”，意思是“大看法”，去的人數比第一次多。在這次探望期間，雙方兩親家母商定新娘回門(mén)的具體日期和住娘家時(shí)間的長(cháng)短。
蒙古族的婚禮歌很有意思，雖也有地區之分，但總的有上馬迎親、閉門(mén)迎親、閉門(mén)迎婿、獻羊祝酒、求名問(wèn)庚、新娘上馬、新娘拜火等幾大系列的宴歌�；槎Y歌以祝、贊詞貫穿整個(gè)婚禮議事，大都用比喻、夸張手法。
在《迎親詞》中這樣形容新娘和送親隊伍：“鮮花似的紅潤/脂粉似的白凈/勁松似的婀娜/白銀似的純潔/黃金似的貴重……望你們揚起的煙塵/好似彩云飛揚……”婚禮歌一般有獨唱、合唱、對唱等形式。屆時(shí)，人們按照婚禮本身的客觀(guān)進(jìn)程，分別在不同場(chǎng)合演唱。因為這些歌曲數量大，難度高，風(fēng)格多樣，禮儀要求特別強，先后次序上不能有半點(diǎn)差錯，所以在結婚議事上，往往要聘請吟誦祝、贊詞為職業(yè)或職業(yè)的民間藝人來(lái)唱。他們博古通今，能言善辯，以動(dòng)人的歌聲和風(fēng)趣的談笑來(lái)活躍氣氛。
習俗的作文 篇4
年小月半大”，正月十五得像大年三十一樣的重視，一家人不僅要團聚再吃頓年夜飯，夜晚還特別熱鬧，有集會(huì )玩龍燈、舞獅、旱船、猜燈謎、放焰火等各項社團活動(dòng)。
北方的正月十五同樣也過(guò)的熱鬧非凡，把正月十四當作大年三十再吃頓年飯，然后再繼續過(guò)三天的年(十五為小初一，十六為小初二，十七為小初三)。直到正月十八，人民才開(kāi)始投入到正常的生產(chǎn)工作中去。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵�！霸边@種食品名稱(chēng)，據說(shuō)出現于宋末元初，是因為人民習慣在上元節之夜吃它的緣故。
元宵和新年的年糕、端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人民對未來(lái)生活的美好愿望。元宵稱(chēng)“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
習俗的作文 篇5
你們知道端午節的習俗嗎?那我來(lái)告訴你吧!有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來(lái)紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進(jìn)河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會(huì )去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動(dòng)，這樣是可以把小魚(yú)小蝦趕跑，這樣就不會(huì )吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來(lái)驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲(chóng)子。
賽龍舟是表示屈原愛(ài)國，愛(ài)百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說(shuō)過(guò)很多有名的詩(shī)：《九歌》《離騷》等有名的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌讓人看了會(huì )讓人情不自禁地稱(chēng)贊起他寫(xiě)的詩(shī)。屈原在死之前也是一個(gè)名聲不小的人呢!而且他還是楚國最有名的詩(shī)人，自從他走了之后，楚國沒(méi)有了如此有名的人了。屈原是一個(gè)很厲害的人。
屈原真是一個(gè)愛(ài)國又偉大的詩(shī)人啊。
習俗的作文 篇6
中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽(yáng)節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過(guò)端午節呢？這里有著(zhù)不少的傳說(shuō)，最著(zhù)名的的就是為啦紀念中國歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農歷五月初五就成為啦紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神與感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡與吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節日。
過(guò)端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鐘馗與一個(gè)離奇傳聞?dòng)嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據說(shuō)中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。
習俗的作文 篇7
我的家鄉是清豐，各地過(guò)年的習俗也是不同，五花八門(mén)，但都有>幸福美滿(mǎn)的歡樂(lè )寓意。
農歷十二月是最冷的天氣，我家鄉的臘八節差不多就算是春節的開(kāi)始，也就是說(shuō)開(kāi)始準備過(guò)年的年貨了。特別是家鄉的農會(huì )，商店的老板會(huì )把店里的商品都搬出來(lái)，給客人們選購。家鄉的臘八節標志著(zhù)春節的慢慢到來(lái)，同時(shí)家鄉還有說(shuō)這樣一種說(shuō)法“臘七臘八，凍死寒鴉”，這一天還要喝上一碗香香的臘八粥，胃里熱熱的，心里暖暖的。在這個(gè)粥里放入了各種豆、米，足足有八種以上的谷類(lèi)進(jìn)行熬制，這不僅是粥，而是小型農業(yè)展覽會(huì )。
現在農民生活好了，雞鴨魚(yú)肉是必不可少的，而孩子們最喜歡的卻是那甜甜糖果兒，有的晶瑩剔透，有的“紅紅火火”，這也是春節必備之一。再有就是買(mǎi)花炮了，那包裝精致的柳葉鞭，更是我們男孩子的最?lèi)?ài)。還有就是增添新衣服了，這是家鄉的孩子所盼望的，穿著(zhù)新衣服，心里那個(gè)美呀！年三十那天走在大街上更是熱鬧，孩子們成幫結隊的在大街上放花炮，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的跟朋友們走街串巷。特別是各家各戶(hù)都做著(zhù)美味的佳肴，散出的那個(gè)味道，那真是香味
撲鼻呀！下午黃昏時(shí)，火紅的對聯(lián) 開(kāi)始上門(mén)了，喜氣洋洋的對聯(lián)迎接著(zhù)祝福，迎接著(zhù)春天，迎接著(zhù)各路大神的到來(lái)。晚上的除夕大餐就是餃子了，我們在家門(mén)口放鞭炮，而奶奶們卻在自己家的院子里燒香拜神，燒元寶，拜五神，企求他們保佑我們一家平平安安。吃著(zhù)香香的餃子，看著(zhù)好看的春晚，一家人其樂(lè )融融，快要睡覺(jué)的時(shí)候，長(cháng)輩們會(huì )在我們的枕頭下面放上盼望已久的壓歲錢(qián)。
正月初一的早晨四五點(diǎn)鐘，老家還有起五更的習俗，我就跟在爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸后面就開(kāi)始先給袓爺爺們袓奶奶們磕頭，然后再給爺爺、奶奶磕頭，哈哈哈，小孩子們就可以得到更多的糖果了。吃完早飯，我們就開(kāi)始去逛廟會(huì )、走親戚了，我們小孩子就可以跟在大人的后面，去買(mǎi)好吃的東西，在親戚家還可以?huà)甑綁簹q錢(qián)，呵呵，心里那個(gè)美呀！真希望天天過(guò)大年！晚上的節目就是放煙花了，看著(zhù)那一朵朵綻放的花朵，真是心花努放。>這就是我農村老家的春節，是不是很美呀！
習俗的作文 篇8
家鄉人把正月十二這天稱(chēng)為老鼠娶媳婦、觀(guān)燈火的日子，祈福家家年年紅紅火火和和美美。童年過(guò)年是孩子們最盼望的節日，因為只有到了過(guò)年，我們才能有新衣穿，有肉、餃子、饅頭等好吃的。家鄉人講究過(guò)年的東西吃出正月。過(guò)了“二月二，龍抬頭”，就又開(kāi)始了一年的輪回。
正月十二這天，天不亮人們就起床了。奶奶告訴我們，誰(shuí)也不能動(dòng)剪刀，因為剪刀的“咔嚓”聲，很像老鼠啃咬家什的聲音。誰(shuí)要是動(dòng)了剪刀，家里今年就會(huì )招來(lái)老鼠。村里的姑娘媳婦們把剪刀用紅繩或紅布捆綁包裹好，放到孩子們不容易找到的地方藏起來(lái)，生怕有人動(dòng)了剪刀，給自己家招來(lái)鼠害。大娘、大嬸們手拿木棍，敲打著(zhù)可能藏有老鼠的地方：炕洞里、墻角的老鼠洞、墻根的磚縫里、木柜底下、牲畜棚里、柴垛里、茅房里……凡是房屋、院落的各個(gè)犄角旮旯兒都要敲打個(gè)遍，嘴里念叨著(zhù)：“打、打、打旮旯兒，十個(gè)老鼠九個(gè)瞎，留下一個(gè)撥眼的，眼里長(cháng)個(gè)蘿卜花！”孩子們高興地學(xué)著(zhù)大人的樣子各處敲打，讓老鼠無(wú)處藏身。
這天，是新過(guò)門(mén)媳婦在婆家的日子，寓意合家團圓。那年，堂哥媳婦剛過(guò)門(mén)。新嫂子穿著(zhù)打扮甚是好看，人也長(cháng)得俊俏。我們這些淘氣的孩子，為了討得糖吃，在新嫂子家跑呀鬧呀，喊著(zhù)：“小媳婦兒捺底子，捺不了小殼子兒”。在過(guò)去，新過(guò)門(mén)的媳婦進(jìn)門(mén)后，要為婆婆做一雙新鞋，一是表示對老人的孝敬，二是看是否有活路，針線(xiàn)活做的咋樣，好活路討得婆婆喜歡，也是婆婆在外對兒媳的談資。嫂子很是害羞，拿出糖來(lái)分給我們吃。我們拿到糖，就歡快的`跑著(zhù)玩去了。
到了中午，家家戶(hù)戶(hù)都要包餃子。這包餃子也是有說(shuō)頭的，手巧的奶奶把餃子捏成老鼠模樣，有嘴、有耳朵、有尾巴，還用綠豆作眼睛。一個(gè)個(gè)餃子就像一只只活靈活現的小老鼠，儼然是一件件面塑藝術(shù)品。奶奶告訴我們說(shuō)，這天的餃子，一定要把餃子邊捏得死死的，表示把老鼠嘴捏住了。被捏住嘴的老鼠就不能偷吃糧食、啃咬東西了。這樣，一年中家里就不會(huì )有老鼠了。
到了晚上，村里人是要觀(guān)燈的。新過(guò)門(mén)的媳婦家人要燒鞋底子�！俺粤巳思业淖於�，拿了人家的手短”。因為吃了人家給的糖，為了得到更多的糖。我們就義務(wù)為新嫂子挨家挨戶(hù)收集舊鞋底子。奶奶叮囑我：“不要沒(méi)大沒(méi)小，顯得沒(méi)規矩。見(jiàn)了人該叫啥就叫啥。一定要記住，要說(shuō)是舊鞋，不要說(shuō)是破鞋。你說(shuō)破鞋別人會(huì )不高興�！蔽覜](méi)等奶奶把話(huà)說(shuō)完，和幾個(gè)本家弟兄們一起跑著(zhù)出了家門(mén)。奶奶喊著(zhù)“慢點(diǎn)，別摔著(zhù)”的時(shí)候，我們早一綹煙似地跑的沒(méi)影了。從村東頭開(kāi)始，提留著(zhù)籃子到各家斂米、背著(zhù)筐斂舊鞋。鞋與“邪”同音，把舊鞋扔出去就是把一年的邪氣扔掉。當家嫂子嬸子婆婆們都會(huì )抓一把米放到籃子里，再找些舊鞋子放到我們背的筐子里。鞋底子都是自制的粗布鞋底，一般穿一年就不能穿了。
那天晚上，村里的人們從各家收斂了很多棉油、棉花籽皮兒、谷糠什么的，備以放燈。有人扮成老鼠，有人扮成媳婦，有人敲著(zhù)鑼打著(zhù)鼓，老鼠們抬著(zhù)花轎，老鼠娘子步行在無(wú)底的轎里，很是逗樂(lè )。人們用車(chē)拉著(zhù)放有火種的大鍋，繞著(zhù)街道轉悠。走到哪家門(mén)口兒就放上一個(gè)燈，為家人祈福。家人們在門(mén)口迎接著(zhù)，表示謝意。
“小老鼠上燈臺偷油吃，下不來(lái)。喵喵喵，貓來(lái)了，跟頭咕嚕滾下來(lái)�！边@天晚上家家做燈仔，用面做成的燈仔放在籠上蒸了。到了晚上，用來(lái)散燈。誰(shuí)家的燈仔多就家業(yè)興旺。奶奶把蒸好的燈仔放上棉油，放在灶臺上，一家人一年有吃有喝；放在窗臺門(mén)臺外門(mén)口，一家人家庭幸福，平平安安。第二天早上，再把這些燈仔收起來(lái)，放在灶上騰熱了，一家人再吃了。
這天晚上在大街上，新嫂子家人把壘成老鼠窩樣子的舊鞋點(diǎn)燃，象征著(zhù)把全村的老鼠都燒掉。那天，新嫂子的婆婆，也就是我的大娘準備了很多年貨，有花生、紅薯、饃饃片等，在火上讓人們烤著(zhù)吃；在火上架上鍋，把從各家斂來(lái)的米放到鍋里煮熟。說(shuō)是吃了那食物好，不得噎食（食道癌）和倒食（胃癌），有胳膊腿腰疼病的烤烤就不疼了。新媳婦坐在火堆旁，邊上也圍著(zhù)很多人。說(shuō)著(zhù)一些吉利的話(huà)，“你看這火多旺呀”。本家很是高興，盼望著(zhù)家人人丁興旺。說(shuō)燒完的鞋灰是很好的東西。說(shuō)牲口哪兒破了，是上等的好藥，抹上就好。
我們還會(huì )悄悄地去磨房，把耳朵湊到磨眼處，去聽(tīng)奶奶所說(shuō)的新婚老鼠夫妻磨嘰甜言蜜語(yǔ)。
現在想想，其實(shí)這鞋底子，經(jīng)過(guò)腳的處理，用燒臭鞋的火煮粥，燒花生，烤紅薯。那紅薯會(huì )是什么味道？
觀(guān)燈火一直鬧到深夜，人們久久不愿散去。孩子們在大人們喊聲和呵斥聲中慢慢散去。
現在鄉親們生活富裕了，一年比一年過(guò)的好了，但我還是眷戀童年過(guò)年的時(shí)候，猶如昨天發(fā)生的事情，歷歷在目動(dòng)人留戀……
習俗的作文 篇9
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶(hù)戶(hù)忙著(zhù)貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”多，有些習俗還很怪，無(wú)奈之下，我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“�！弊值怪�(zhù)貼，媽媽告訴我，將‘�！值怪�(zhù)貼是一種習俗，‘�！官N說(shuō)明‘�！沟剑┝�！但我仍然問(wèn)道：“過(guò)年有什么習俗和規矩��？”媽媽停下手中的活，耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái)，以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習俗，來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(cháng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現在廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對我國來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴，也是享受那份快樂(lè )的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚(yú)�；疱仧釟怛v騰，說(shuō)明紅紅火火；“魚(yú)”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了，知道了很多過(guò)年習俗的知識，不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信，但這又仿佛是一種樂(lè )趣，只要快樂(lè )就好，管他迷信不迷信！
習俗的作文 篇10
我們的春節就是農歷新年，是我國最重要的傳統節日，又名除夕。通過(guò)這個(gè)節日的慶祝儀式，能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗都在提醒人們，家庭在社會(huì )中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節日。
為了接待親戚朋友上門(mén)拜年，家家戶(hù)戶(hù)都在節日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門(mén)上貼上春聯(lián)，寫(xiě)上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運，年年豐收。
春聯(lián)在我國華人社會(huì )已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之斪餮b飾品掛在門(mén)上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開(kāi)泰羊群來(lái)鞭炮陣陣萬(wàn)馬齊喑馬兒過(guò)。
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