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習俗的作文

時(shí)間:2022-08-23 10:59:30 習俗 我要投稿

【精品】習俗的作文10篇

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的習俗的作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】習俗的作文10篇

習俗的作文 篇1

  春節是我國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。

  貼春聯(lián)是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日增加喜慶氣氛。

  春節貼“!弊,是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗!案!弊种父、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

  春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。

  除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一全家團聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,

  中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

  新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。

  守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷,在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事:

  太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性?xún)礆,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。

  算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

習俗的作文 篇2

  我的家鄉在四川,那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧!

  春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日,俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián),年三十吃團年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。>這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節:火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍

  游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著(zhù)火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗!我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉!

習俗的作文 篇3

  驚蟄作為中國節氣中的一種,民間有一種說(shuō)法是要吃梨,很多人以為這是簡(jiǎn)單的習俗習慣,但是其實(shí)驚蟄吃梨可是很有科學(xué)根據的呢——驚蟄吃梨可潤燥!

  驚蟄是立春之后的另一個(gè)節氣,天氣開(kāi)始轉暖,在泥土中冬眠的各種昆蟲(chóng)開(kāi)始蘇醒,而農耕時(shí)期驚蟄一到農民就開(kāi)始準備春耕了。這時(shí)人們要開(kāi)始在飲食上進(jìn)行調整,才能讓身體適應接下來(lái)的勞作。所以傳統的飲食習慣中,有驚蟄吃梨這一習俗,因為吃梨可以潤肺健脾,滋陰清熱,有益于身體健康。

  驚蟄時(shí)天氣乍暖還寒,氣候仍然比較干燥,很容易使人口干舌燥、咽痛音啞,加之一些細菌、病毒開(kāi)始活動(dòng)繁殖,容易患呼吸道疾病,出現咳嗽、咯痰等癥狀。梨味甘,有清熱養陰、利咽生津、潤喉化痰之功效,且含豐富的果酸、鐵質(zhì)、維生素A、維生素C等,特別適合這一季節食用。食用時(shí)可采取生梨去核去皮后榨汁、生梨去核后蒸熟、切片后與冰糖、銀耳等一起煮水等方式,川貝燉梨對咳嗽具有一定的治療效果。但因梨性質(zhì)寒涼,不宜一次食用過(guò)多,否則反傷脾胃。對于脾胃虛寒或血糖偏高的人,不宜食用生梨。

  1、止咳化痰,清熱降火

  在營(yíng)養學(xué)界,梨有個(gè)很響亮的名頭——天然礦泉水。它多汁、少渣,卻含有豐富的葡萄糖、果酸、鐵等多種微量元素、膳食纖維以及維生素A、B、C等,具有生津止渴、止咳化痰、清熱降火、養血生肌、潤肺去燥等功能,最適宜冬春季節發(fā)熱和有內熱的病人食用。

  2、可治療“春季季節病”

  梨還有降低血壓、清熱鎮靜的作用。高血壓患者,如果有頭暈目眩、心悸耳鳴者,經(jīng)常吃梨,可減輕癥狀并能有效地治療“春季季節病”。

  3、促消化,補水分

  梨能促進(jìn)食欲,幫助消化,并有利尿通便和解熱作用,可用于高熱時(shí)補充水分和營(yíng)養。

  4、可解酒,保護肝臟

  梨子清涼潤胃還解酒。梨雖然甜,但熱量卻很低,極適合愛(ài)吃甜又怕胖的人食用。吃個(gè)梨能清涼潤胃,特別對于喝酒人士而言,因為梨含有較多糖類(lèi)物質(zhì)和多維生素,對肝臟有一定的保護作用。

  5、潤燥消風(fēng)

  梨具有潤燥消風(fēng)的功效,在春季氣候干燥時(shí),人們常感到皮膚瘙癢、口鼻干燥,有時(shí)干咳少痰,每天吃一兩個(gè)梨可緩解干燥。

習俗的作文 篇4

  每年的臘月十二月初八,是華夏傳統的臘八節,臘月里最重大的日子之一,過(guò)了這一天,年喜走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),離春節團圓的日子不遠了。

  小時(shí)候父母工作忙,家中小節基本不過(guò)。每逢這個(gè)節氣,晚上全家人在一起,外婆做著(zhù)針線(xiàn)總是說(shuō)一聲,今天是臘月初八了,媽媽在桌子的對面改著(zhù)本子,抬頭應一聲:嗯,馬上學(xué)生要考試了,再對望著(zhù)她們說(shuō)話(huà)的我催促道:趕快復習!

  對于臘八是什么日子很模糊,只知道就要考試了。參加工作后,學(xué)到了不少民俗知識。單位里有兩姐妹嫁給了兄弟倆,全家都是揚州人,非常講究時(shí)令習慣,做的菜也很好吃,連在河埂上挑來(lái)的野菜都能做出好吃的餅。

  兩家人的孩子都在一個(gè)廠(chǎng),為人實(shí)在,結交了很多好工友,平時(shí)沒(méi)什么招待大伙的,在臘八的日子里,節儉了一年的這家人,總是要準備一大鍋以豆類(lèi)為主的八寶粥請單位里的好友,那個(gè)時(shí)候物資匱乏,什么都憑票證,熬一鍋香甜的臘八粥要讓主人損失很多糖票。中午下班,許多好友聚集在家里,熱熱鬧鬧,家便有了過(guò)“年”的喜慶了。

  有的小青年吃完后腆著(zhù)臉伸過(guò)碗去再要,女主人不識字,用糯糯的揚州話(huà)罵一聲:“儂親媽媽的,嘗嘗就行了,留點(diǎn)給旁人”,罵是罵了,還是笑嘻嘻又舀一勺過(guò)去。在地凍天寒之時(shí),吃一碗香噴噴、熱騰騰的臘八粥,在那個(gè)年代是一種美的最高享受。有幸吃到這家八寶粥的人,回到車(chē)間還舔著(zhù)嘴唇回味,細數著(zhù)有多少種材料組成的這一鍋粥。從那個(gè)時(shí)候起對臘八有了認知,知道臘八要喝“臘八粥”。

  陸游說(shuō):“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(cháng)年,不悟長(cháng)年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙”。原來(lái)連神仙也喜歡喝粥啊。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史,已有一千多年。最早開(kāi)始于宋代,每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。

  合家團聚在一起食用,同時(shí)把“臘八粥”饋贈親朋好友,這也是一種情感交流吧。除了臘八粥,還有各種的臘八食品,我嘗過(guò)幾種:“臘八蒜”,是用紫皮蒜、正宗的米醋泡出來(lái)的,那蒜瓣湛青翠綠,蒜辣醋酸香溶在一起,撲鼻而來(lái),回味的時(shí)候還有點(diǎn)甜。北方用面食做成臘八動(dòng)物造型的面點(diǎn)很好看,一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方,人們通常不喝“臘八粥”,而是吃“臘八面”。臘八這天早晨,先把紅豆﹑黃豆放在鍋里煮,煮熟后撈出。

  然后再用各種蔬菜炒成臊子,把搟好的面條下入鍋中,最后倒入臊子和紅豆﹑黃豆。等香噴噴的“臘八面”煮熟后,全家人便圍在桌子上,一塊吃“臘八面”了。在黟縣,我還嘗過(guò)徽州的臘八豆腐,看過(guò)制作過(guò)程。一種圓形食品,顏色黃潤如玉,初看以為是柿子。

  制作方法是把老豆腐放在水中搗碎,在一個(gè)圓形器物上罩一塊紗布,把搗碎的豆腐倒進(jìn)容器,紗布提起來(lái)旋轉擰干水份,曬制時(shí)加入蝦米等配料,抹上鹽,放在炭火上烘烤,或曬上一個(gè)星期就制作成了。

  其味咸中帶鮮,鮮中蘊甜,甜中含香,配上各種菜肴有多種吃法。當年黟縣商人外出經(jīng)商創(chuàng )業(yè)階段,生活較為節儉艱苦,每年臘月時(shí)制作較多的臘八豆腐,平時(shí)用草繩串起來(lái)懸掛在通風(fēng)處晾著(zhù),外出經(jīng)商作為菜肴可以吃上較長(cháng)的時(shí)間。

  那土氣飽滿(mǎn)的五谷雜糧,在火的簇擁、煮沸、蒸熬下,一點(diǎn)點(diǎn)彌漫出家的味道。引領(lǐng)著(zhù)人們在霓虹燈的照射下,在凌冽的寒風(fēng)中,渴盼著(zhù)家里那盞昏黃的燈光。吃過(guò)了山珍海味,回家喝上一碗充滿(mǎn)親情的八寶粥。

  聽(tīng)著(zhù)母親的絮叨,看著(zhù)妻子的忙碌、孩子的蹦跳,心中別有一番滋味,升騰的一定是對父母的感恩和對家的責任。許多民俗節日猶如植入我們民族傳統文化土壤中的種子,經(jīng)特有風(fēng)俗、習慣、飲食、禮儀的催化、發(fā)酵,自會(huì )萌芽、綻葉,長(cháng)出非同凡響、卓異璀璨的花朵,給人持久恒遠的影響。

  過(guò)了臘八就是年,那一臉欣喜,紅衣紅褲的“年”,正滿(mǎn)載著(zhù)希望,美滋滋地向我們招手。

習俗的作文 篇5

  月餅象征團圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗,是由元朝末年流傳下來(lái)的。

  元朝末年,漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統治,卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計策,到處散布流言,說(shuō)有冬瘟流行,除非家家戶(hù)戶(hù)都在中秋節買(mǎi)月餅來(lái)吃,才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中,發(fā)覺(jué)里面藏著(zhù)紙條,上面寫(xiě)著(zhù):“中秋夜,殺,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統治者,中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來(lái)的。

  這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為:當時(shí)元朝統治者規定,每戶(hù)潮人家都要住一個(gè)蒙古兵,受漢人供養,監視漢人的行動(dòng),并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著(zhù)中秋節吃月餅的機會(huì ),把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為:當時(shí)元朝統治者規定,每戶(hù)潮人家都要住一個(gè)蒙古兵,受漢人供養,監視漢人的行動(dòng),并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著(zhù)中秋節吃月餅的機會(huì ),把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

習俗的作文 篇6

  過(guò)年啦!每個(gè)地方都有不同的習俗,并且都各具特色。今年我有幸回趟老家重慶過(guò)年,就讓我給大家介紹一下春節習俗吧。

  除夕的中午,我見(jiàn)奶奶煮了好多飯,就好奇的上前去詢(xún)問(wèn):為什么要煮這么多飯,我們一頓也吃不了呀?奶奶回答道:“今天要多煮一些,大年初一可不能再煮新鮮飯。因為土家人很少吃魚(yú),所以就要多煮飯,這也叫‘年年有余’吧!

  除夕的下午,爺爺和爸爸一起貼對聯(lián),我也過(guò)去湊熱鬧。東看看,西瞧瞧。這時(shí)爸爸問(wèn)我:“你知道我們?yōu)槭裁匆N對聯(lián)嗎?”我回答:“知道一點(diǎn)點(diǎn),喜慶唄!薄耙矊Π,對聯(lián)是為了表達人們祈求新年福運的美好心愿,F在我們貼好了對聯(lián),就不能往外扔東西了,連垃圾也不能扔,一直要到大年初二才可以扔東西。這樣就表示把財圈在家里了!卑职纸又(zhù)說(shuō)。

  除夕的傍晚,由家里的最長(cháng)者帶領(lǐng)全家去“拜山祭祖”。在先輩的墳前點(diǎn)上紅燭和香,擺上祭品,以表對先輩的懷念。這也是對他們的尊敬。

  這些就是我了解的土家人的春節習俗,你覺(jué)得有趣吧。

習俗的作文 篇7

  掃塵

  民諺稱(chēng)“臘月二十四,撣塵掃房子”。舉行過(guò)祭灶后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。掃塵就是年終大掃除,北方稱(chēng)“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節前掃塵,是中國人民素有的傳統習慣。掃塵之日,全家上下齊動(dòng)手,用心打掃房屋、庭院,擦洗鍋碗、拆洗被褥,干干凈凈迎接新年。其實(shí),人們借助"塵"與"陳"的諧音表達除陳、除舊的意愿。

  祭灶

  古時(shí)人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì )給家里帶來(lái)幸福,可保佑來(lái)年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶(hù)戶(hù)都要祭祀灶神,請求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà)。這種送灶神的.儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜,還要把“灶神”再接回來(lái)。因為,年三十的晚上,灶王爺還要與諸神來(lái)人間過(guò)年,那天還有“接灶”“接神”的儀式。按一般地方的風(fēng)俗,接送主持,女眷不參加,古時(shí)有“男不拜月、女不祭灶”的說(shuō)法。送走“灶神”以后,便輪到祭拜祖宗,民間稱(chēng)“掛影”。天津市民俗專(zhuān)家林希介紹說(shuō),小年這天要把祖宗的畫(huà)像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。

  貼春聯(lián)

  年謠云:“臘月二十八,打糕蒸饃貼花花”或“二十八,把面發(fā)”。所謂貼花花,就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)、窗花和各種春節張貼之物。

  其中貼春聯(lián)的習俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木,《典術(shù)》曰:“桃者,五木之精也,故壓伏邪氣者也!钡轿宕鷷r(shí),后蜀君主孟昶雅好文學(xué),他每年都命人題寫(xiě)桃符,成為后世春聯(lián)之濫觴,而題寫(xiě)于桃符上的“新年納余慶,嘉節號長(cháng)春”,便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯(lián)”。后來(lái),隨著(zhù)造紙術(shù)的問(wèn)世,才出現以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習俗。

習俗的作文 篇8

  除夕的晚上,我和哥哥一起到靈湖放鞭炮,鞭炮五顏六色,各種各樣,漂亮極了。傳說(shuō)放鞭炮是為了驅趕年,所以一代一代傳下來(lái)的,F在當然是為了慶祝一年的豐收和祈福來(lái)年。放完了鞭炮之后,我們又吃了香噴噴的餃子,據說(shuō)餃子一般要在年三十的晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農歷正月初一的開(kāi)始,吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團圓”之意。真有意思!

  之后,我和哥哥又得到了壓歲錢(qián),還貼了一副對聯(lián)呢。

習俗的作文 篇9

  這個(gè)春節我在外婆家過(guò)年。一天早上,我們剛吃過(guò)早飯,遠遠地就聽(tīng)見(jiàn)“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音,我好奇地問(wèn)外婆:“這是什么聲音?”外婆告訴我是在鬧船燈,“鬧船燈是怎么樣的?”我刨根問(wèn)底地問(wèn)外婆,為了滿(mǎn)足我的好奇心,外婆決定請他們過(guò)來(lái)表演。

  “咚咚鏘咚咚鏘”的聲音時(shí)遠時(shí)近,我坐不住了,跑進(jìn)跑出地去看,希望船燈快點(diǎn)來(lái)。外婆忙著(zhù)打開(kāi)堂前門(mén),并在堂前中央放了一張八仙桌,在桌上擺放好一些糖果和茶水,說(shuō)是讓這些表演的人品嘗。

  終于,“咚咚鏘咚咚鏘”的聲音近了,近了……我飛奔著(zhù)跑到門(mén)口,看到鬧船燈的人浩浩蕩蕩地走來(lái)。這是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的隊伍,最前面的是一個(gè)“大頭和尚”,說(shuō)是“大頭”是因為他的頭是用一個(gè)只露眼睛和嘴的大鐵桶面具罩著(zhù),外面畫(huà)著(zhù)的面具雖然是微笑著(zhù),我也知道這是一些老人扮演的,可我看著(zhù)還是覺(jué)得有些詭異,遠遠地躲開(kāi)了!按箢^和尚”捧著(zhù)個(gè)金元寶走在隊伍的最前面,他的后面是一群敲鑼打鼓的人,緊接著(zhù)是兩艘漂亮的彩船。

  船身是用布圍起來(lái)的,上面畫(huà)著(zhù)龍和鳳,還有各種彩色的花兒裝飾在船舷上,有兩個(gè)人分別頂著(zhù)一只彩船,慢慢走來(lái),這個(gè)船一定比較重吧。彩船后面跟著(zhù)兩個(gè)背著(zhù)包的人,背包里鼓鼓囊囊的有不少東西,大概是一路的人家贈送的果品。緊隨其后的是一大群圍觀(guān)的人,有老人,有小孩,后面還有一個(gè)“大頭和尚”拿著(zhù)一把扇子,突然的一個(gè)動(dòng)作,嚇得小孩害怕地跑,逗得老人開(kāi)心地笑。

  隊伍到了院子里,敲鑼打鼓的人在院子一角坐下了,船燈站在院子中間,那些圍觀(guān)的人都在院子的角落或大門(mén)口找了個(gè)地。接著(zhù)二胡的聲音響起來(lái),一個(gè)女人大聲唱起來(lái),彩船隨著(zhù)歌聲舞動(dòng)起來(lái),先是原地小步子地擺動(dòng),好似船在風(fēng)浪中顛簸搖擺,過(guò)了一會(huì ),兩艘船轉向跑起來(lái),他們跟著(zhù)鑼鼓聲踏著(zhù)有節奏的步伐,快速移動(dòng),好似船在與風(fēng)浪抗爭努力前行。

  隨著(zhù)音樂(lè )的變化船又原地搖擺,好似船在風(fēng)平浪靜的海面休息,積蓄能量……“大頭和尚”一會(huì )兒如船長(cháng)般指揮彩船舞動(dòng),一會(huì )兒又如調皮的小孩般和圍觀(guān)的人打趣,每個(gè)人的臉上都是開(kāi)心的笑臉,我正看得投入,一個(gè)“大頭和尚”突然走近我,我嚇得想躲開(kāi),外婆抓住我,說(shuō)是這個(gè)“大頭和尚”是讓我們捧一下金元寶,寓意新年財源滾滾,我捧了金元寶,“大頭和尚”給我豎了大拇指,還親切友好地默默我的頭,我對他的害怕減少了幾分。

  很快,音樂(lè )停了,鬧船燈結束了,我還沒(méi)看夠,當船燈走向另一家的時(shí)候,我也加入了圍觀(guān)的隊伍……

習俗的作文 篇10

  在甘肅,新年舞社火是甘肅各地春節期間的重要活動(dòng),同時(shí)也是一種載歌載舞、體裁多樣、種類(lèi)繁多的綜合表演藝術(shù),多在農歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中,以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說(shuō)中的各種人物為角色。為了塑造人物形象,藝人在化妝時(shí),從人物的不同秉性品格出發(fā),以豐富的想象,運用各種色彩,彩繪出各種臉譜,逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。

  社火臉譜忠實(shí)表達了人民群眾對真善美的審美心理和對歷史人物的好惡褒貶,他們通過(guò)社火臉譜,夸張、形象、生動(dòng)地表達了自己的情感。在社火表演中獨具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞,張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。

  正月打秋千,進(jìn)入農歷正月,臨夏山村的大樹(shù)間,一架架秋千架起,開(kāi)始了一年一度的打秋千游戲。打秋千,有兩種基本姿式,一是自己坐在橫板上,由別人在后面送,悠悠晃晃,飛得不太高,這種姿式適合于年幼兒童;二是站立在橫板上,自己用力,使秋千快速飛升,這種姿式最受大人青睞。就這樣,歡樂(lè )的人們飛在秋千上,天天飛、夜夜飛,直到正月十五結束。

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